Kitobni sharhlash: Maverick Priest: Otaning qirg'og'idagi hayot hikoyasi Garri J. Bury, doktorlik dissertatsiyasi Robert D. Reed nashriyotlar, Bandon, OR, 2018.
Alan Knight tomonidan World BEYOND War
Mark Tven bir marta "jismoniy jasorat dunyoda juda keng tarqalgan bo'lishi va axloqiy jasorat juda kam uchraydigan bo'lishi kerak" deb yozgan edi. Jismoniy va ma'naviy jasorat o'rtasidagi bu farq, biz baribir ko'zdan g'oyib bo'lgan narsadir. Darhaqiqat, men kamdan-kam odamning farqlanish borligini tushunib etmoqchiman. Ikkalamizni "konflikt" deb ataymiz, bu bizni "adolatli urush" ning jozibali kuchiga nisbatan sezgirroq qiladi.
Uning hayotining birinchi 35 yilida Garri Bury bu rivoyatning asirlari bo'lgan. 1930da 15ga qadar 25da katolik ruhoniy qilib tayinlangan, 35 yoshidagi seminarda XNUMXda qat'iy katolik oilasiga tug'ilgan, Garri o'z jamoatining obro'sini va dunyoqarashini qabul qildi, faqatgina urush nazariyasi va Vetnamdagi urushni o'z ichiga olgan AQSh urushlari.
Keyin, 35da Garri Minnesota shtatidagi Newman markaziga Apostol sifatida tayinlandi. 35 yil davomida u ierarxik va boshqariladigan katolik ruhoniylarining deyarli germetik dunyosida yashagan. To'satdan u juda ko'p xilma-xil dunyoga aylandi, u erda kundalik o'zaro ta'sirlar asosan imoningiz bilan o'rtoqlashmaganlar, agar hokimiyatsiz bo'lganlar vijdon va tanqidiy fikrlashlar dogma va qaerda munosabatlarga nisbatan ko'proq baholangan bo'lsa, ulanish va tranzaksiya haqida emas edi. Garri, bu yangi dunyodan chetga chiqmadi va kutilganidek, ichkariga qaytib ketdi. U uni quchoqlab, ongini va qalbini, ba'zan soddagina, unga yangi bo'lgan barcha narsalarni ochdi. Garri ijtimoiy, intellektual va e'tiqod chegaralaridagi odamlar bilan o'zaro munosabatlarga kirishib, tushunib, ularga tushunib eta boshlaganda, u asosiy oqimdan «chekka» deb atagan narsaga ko'chib o'ta boshladi.
U axloqiy jasoratni tushunadigan odamlar bilan uchrashishni boshladi. Dastlab 9dagi Merons shtatining Catonsville, Charlzville shtab-kvartirasidagi otoparkida 9 loyihasi fayllarini yo'q qilish uchun uy qurgan napalmni ishlatgan 378 ruhoniysi, Xesus ruhoniysi va Catonsville 1968 a'zosi Daniel Berrigan bilan uchrashdi. U vijdonsiz retsidiv maqomiga bo'lgan arizalarini qo'llab-quvvatlash uchun talabalar tomonidan xat yozib berishni so'ragan. U izlanish olib bordi. U munosabatlar qurdi. U maktublarni yozdi.
1969da Catonsville 9 sud jarayonini qo'llab-quvvatlash uchun u Vashingtonga bordi va Pentagonda ommaviy namoyish o'tkazishga harakat qildi. U birinchi marta hibsga olingan. 1969da kechki payt do'stim endi u erda o'tira olmasligini va harakatga o'tish vaqti kelganiga qaror qildi. U Garriga Minnesota shtatidagi bir qancha xodimlarni jalb qilish bo'yicha filiallardagi fayllarni yo'q qilishda ishtirok etishni so'radi. Lekin Garri hali harakat qilishga tayyor emas edi. Dastlab hech kim yo'qligini aytdi, lekin keyin o'ylab, fikrini o'zgartirdi. Lekin u oxir-oqibat "ha" deb aytganida, u juda kech edi. MINNESOTA 8 guruhi tuzilgan va harakatga tayyor edi. Ular, albatta, ushlandi va hibsga olindi. Garri sud jarayonida sud zalida norozilik namoyishida nutq so'zladi. Namoyish politsiya tomonidan uyushtirilgan. Garri ikkinchi marta hibsga olingan. U harakat qilishga tayyor edi.
1971 da Vetnamga jo'nab ketdi. U va uch kishi Saigondagi Amerika elchixonasining darvozalariga yopishdi. Ular hibsga olingan. Uyga ketayotib, u Rimda to'xtadi, u Rimdagi Aziz Petros Bazilikası qadamlarida tinchlik uchun ommaviy so'z aytishga harakat qildi. U Shveytsariya gvardiyasi tomonidan hibsga olingan. Bu qattiqqo'llikdagi axloqiy jasorat, hayotining qolgan qismi uchun namuna bo'ldi. U g'ayrat bilan tashkil etilgan va harakat qilardi. Janub-Sharqiy Osiyoda, Hindistonning Teri Teras, Markaziy va Janubiy Amerika yoki Yaqin Sharqdagi bo'lsin, 75da u G'azoda o'qotar quroldan o'g'irlab ketilgan bo'lib, Garri urushga va tinchlikka «ha» deb aytdi.
Ikki hafta oldin Londonda bo'lib, Imperator urushi muzeyiga tashrif buyurdim. Beshinchi qavatida Lord Ashcroft g'ayrioddiy qahramonlar galereyasi. O'zini shunday ta'riflaydi
"Dunyodagi eng katta Viktoriya Xeslar to'plami, Jorj Krosslar to'plami bilan bir qatorda. . . . 250-ning ajoyib odamlarga, g'ayrioddiy yordamga muhtoj va jasorat va jasorat bilan harakat qilgan odamlarga, favqulodda jasorat ko'rsatgan erkaklarning, ayollar va bolalarning ajoyib hikoyalari haqida ".
Gallereyadan kirish joyi yonida, "jangchi" jangchilar tomonidan qahramonlik va jasorat haqida qisqacha sharhlar yozilgan videokamera mavjud. Lord Ashcroft gallereyada namoyish etilgan ko'plab qahramonlarning jismoniy va ma'naviy jasorati haqida suhbatlashdi. Minglab yoshlar bu muzey orqali har yili bepul. Ular Lord Ashcroft va do'stlarini tinglashadi. Tarixiy kontekst yo'q. Urush berilgan. Biz buni qanday amalga oshirdik. Hech qanday qarshi rivoyat yo'q. Taqqoslash varianti tiliga qo'shildi. Jismoniy va ma'naviy jasorat birlashtirilgan. Amaliy jasorat sizning o'rtoqlaringizning qurol-yarog'iga yordam berishga to'g'ri keladi. Urush ahloqi haqida hech qanday izoh yo'q.
2015da Kris Xidjers Oksford Ittifoqida munozara ishtirok etdi. Savol: Eduard Snouden qahramonmi yoki yo'qmi. Jurnalist sifatida juda ko'p urush ko'rgan va presvitoriyalik ruhoniy bo'lgan xidjlar foydasiga bahslashdi. Nima sababdan shunday deb tushuntirdi:
"Men urushga bordim. Jismoniy jasoratni ko'rdim. Ammo bunday jasorat axloqiy jasorat emas. Hatto eng jasur jangchilarning ko'pi axloqiy jasoratga ega. Ahloqiy jasorat uchun, olomonni tanqid qilish, yolg'iz odam bo'lib turish, do'stlikning mast bo'lishdan qochish, hokimiyatga bo'ysunmaslik, hatto hayotingiz xavfi ostida ham yuqori printsip uchun. Va axloqiy jasorat bilan quvg'in bo'ladi ».
Garri Bury farqni tushundi va itoatsiz bo'lishga tayyor edi. Uning uchun ta'qib nazariy tushunchasi yoki intellektual noqulaylik hissi emas edi. Vyetnamlik qamoqxonaning ichki qismi edi. U o'z davlatida urush voqealarini ochiqchasiga tanqid qilish uchun hibsga olingan. G'azoda o'q otish nuqtasida o'g'irlab ketilgan edi.
