ڈیوڈ سوسنسن کی طرف سے، World BEYOND War، ستمبر 30، 2022
میں پورے جوش و خروش سے اینڈریو باسیوچ کی تازہ ترین کتاب کی سفارش کرتا ہوں، ایک فرسودہ ماضی کو بہانے پر، تقریبا ہر ایک کے لئے۔ میرے پاس صرف 350 صفحات پر وارمیکنگ کی مذمت کرنے کی سفارش کرنے پر دوسرے خیالات ہیں جو پہلے ہی اس سے آگے ہیں اور ان چیزوں کو ختم کرنے سے پہلے جنگوں اور عسکریت پسندی کو ختم کرنے کی ضرورت کو سمجھ چکے ہیں۔
باکیوچ نے موجودہ دن سے متعلق کسی جنگ کا نام نہیں لیا جس کی وہ حمایت کرتا ہے یا اس کا جواز پیش کرتا ہے۔ وہ مبہم طور پر WWII پر امریکی بلاب اتفاق رائے کی حمایت کرتا ہے لیکن اسے یکسر بدلی ہوئی دنیا سے غیر متعلق محسوس کرتا ہے - اور بالکل بجا طور پر۔ میری کتاب، دوسری جنگ عظیم کو پیچھے چھوڑنا، دونوں افسانوں کو ختم کرتے ہیں اور اس بات کا تعین کرتے ہیں کہ WWII آج فوج کی دیکھ بھال سے غیر متعلق ہے۔ اور پھر بھی، Bacevich برقرار رکھتا ہے کہ آپ جنگ کا جواز پیش کر سکتے ہیں "جب حقیقی طور پر ضروری مقاصد کے حصول کے دیگر تمام ذرائع ختم ہو چکے ہوں یا دوسری صورت میں دستیاب نہ ہوں۔ کسی قوم کو صرف اس وقت جنگ میں جانا چاہیے جب اسے کرنا پڑے - اور اس کے بعد بھی، تنازعات کو جلد سے جلد ختم کرنا ایک لازمی امر ہونا چاہیے۔"
350 شاندار، تاریخی طور پر باخبر صفحات میں جنگ کی شدید مذمت کرتے ہوئے، باکیوچ ایک لفظ میں اس بات پر نہیں نچوڑتے کہ "حقیقی طور پر ضروری مقصد" کیا ہو سکتا ہے، نہ ہی اس کی کوئی وضاحت کہ یہ کس طرح کے اسباب کو ختم کر سکتا ہے، اور نہ ہی اس کی کوئی وضاحت۔ جنگ کو تیزی سے ختم کرنے کا مینڈیٹ جوہری تباہی کا باعث بننا چاہیے یا نہیں۔ نہ ہی Bacevich کبھی سنجیدگی سے غور کرتا ہے یا تنقید کرتا ہے یا ان متعدد مصنفین میں سے کسی کے ساتھ مشغول ہوتا ہے، بشمول اس کے چرچ کے رہنما، جو جنگ کے مکمل خاتمے کا مطالبہ کرتے ہیں۔ ہمیں نہ تو قابلِ جواز جنگ کی کوئی مثال دی گئی ہے اور نہ ہی کوئی تصوراتی منظر نامہ دیا گیا ہے کہ یہ کیا ہو سکتی ہے۔ اور پھر بھی، Bacevich چاہتا ہے کہ بدعنوان امریکی فوج حقیقی اور ابھرتے ہوئے خطرات پر دوبارہ توجہ مرکوز کرے - جس کے ساتھ، آپ نے اندازہ لگایا کہ وہ کیا ہیں اس کی کوئی وضاحت نہیں۔
وہ تمام تھری اور فور سٹار افسروں کی برطرفی بھی چاہتا ہے، "ان رینکوں میں ترقی کی پیشگی شرط کے ساتھ، عراق اور افغانستان کے جنگ زدہ افراد کی طرف سے چلائے جانے والے ایک ری ایجوکیشن کیمپ میں قید ہیں، جس کا نصاب ویٹرنز فار پیس نے تیار کیا ہے۔" یہ کہ زیادہ تر ایسے بچے کبھی بھی امریکہ نہیں گئے اور وہ محدود انگریزی بولتے ہیں اور وہ امریکی فوجی حکام کو اپنی مرضی سے تربیت نہیں دیتے ہیں، یہ یہاں متعلقہ نہیں ہے، کیونکہ باسیوچ - ہلاکتوں کے کئی دیگر حوالوں کی بنیاد پر یقین سے کہا جا سکتا ہے - کا مطلب صرف امریکی کٹے ہوئے افراد ہیں۔ لیکن یہ تجویز کرنے میں ایک مسئلہ ہے کہ ویٹرنز فار پیس امریکی فوجی افسران کو تربیت دیں گے۔ ویٹرنز فار پیس جنگ کے خاتمے کے لیے کام کرتا ہے۔ یہ ایجنٹ اورنج کے متاثرین کے لیے امریکی حکومت کے فنڈز بھی قبول نہیں کرے گا، کیونکہ امریکی عسکریت پسندی کے مخالف کے طور پر اس کی تنظیم کی ساکھ کے لیے تشویش کی وجہ سے - تمام امریکی عسکریت پسندی (اور ہر کسی کی عسکریت پسندی)۔
یہ ایک قابل فہم غلطی ہے۔ میں نے پولیس کو ڈیفنڈ کرنے کے حامیوں سے پولیس کے لیے تنزلی کی تربیت کی حمایت کرنے کے لیے کہنے کی کوشش کی ہے، اور بتایا گیا ہے کہ یہ پولیس کو فنڈ دینے کے مترادف ہے اور اس لیے یہ مسئلہ ہے۔ یہاں تک کہ میں نے آزادی پسندوں سے کہا ہے کہ وہ ٹیکسوں میں کٹوتیوں اور اچھی چیزوں کی مالی اعانت دونوں میں فوجی فنڈنگ کی حمایت کریں اور بتایا گیا ہے کہ فوری انسانی اور ماحولیاتی ضروریات کو فنڈ دینا جنگوں کو فنڈ دینے سے بہتر نہیں ہے۔ لیکن ہمیں جنگ کے خاتمے کے بارے میں بنیادی سمجھ بوجھ کی توقع رکھنی چاہیے، چاہے اس سے اختلاف کیا جائے اور مذاق بھی کیا جائے۔ Bacevich کا تبصرہ زبان میں گال کا مذاق ہو سکتا ہے۔ لیکن Bacevich اعلان کرتا ہے: "یہ آدھے اقدامات کا وقت نہیں ہے" یہ سمجھے بغیر کہ جنگ کے خاتمے کے لیے، امریکی فوجیوں کو تربیت دینا بہترین نصف اقدام ہے۔
بالکل، میں سمجھتا ہوں۔ Bacevich ایک ایسے معاشرے کے لیے لکھ رہا ہے جو جنگی جنون میں مبتلا ہو گیا ہے، جس میں کارپوریٹ میڈیا میں کہیں بھی امن کے لیے آواز نہیں اٹھی۔ اس کا کام احتجاج کرنا ہے جسے وہ بجا طور پر جنگ کو معمول پر لانے کا نام دیتا ہے۔ اسے خفیہ طور پر شبہ بھی ہو سکتا ہے کہ خاتمہ ایک اچھا خیال ہو گا۔ لیکن ایسا کہہ کر کیا حاصل ہوگا؟ چیزوں کو اس سمت میں جھکانا بہتر ہے، اور ہتھیاروں کی الٹ دوڑ اور ایک ابھرتی ہوئی تفہیم اور خاتمے کے لیے پیش رفت کی رفتار کو بتدریج قابل قبول ہونے کی اجازت دیں۔ . . اور پھر اس کی حمایت کریں.
اس نقطہ نظر کے ساتھ ایک مصیبت، مجھے یقین ہے، قارئین جو سوچتے ہیں. میرا مطلب ہے، اس قاری کا کیا بنے گا جو یہ جاننا چاہتا ہے کہ جنگ کتنی غیر معمولی ہونی چاہیے؟ ایک ایسے معاشرے کی مثال کہاں ہے جس میں جنگ کی صحیح اور مناسب مقدار صحیح طور پر غیر معمولی چیز ہو؟ باکیوچ کے سیاست دانوں کے مختلف سوالات کے بعد جو اس کے بعد مختلف جنگوں کو جاری رکھتے ہیں "ظاہر ہے کہ جنگ ایک غلطی ہے"، کوئی قاری کے ساتھ کیا کر سکتا ہے جو یہ پوچھے کہ جنگ جو غلطی نہیں ہے کیسی نظر آتی ہے؟ کوئی بھی جنگ جیتنے میں ناکامی پر امریکی فوج کی بار بار کی مذمت کو پڑھنے کے بعد، اگر کوئی قاری یہ پوچھے کہ جیتی ہوئی جنگ کیسی ہوگی اور (اگر ایسی تفصیل ممکن ہو) تو جنگ جیتنے کا کیا فائدہ ہوگا؟
یہاں اس سے بھی زیادہ مشکل مسئلہ ہے۔ Bacevich کے مطابق، وہ امریکی فوجی ارکان جو حالیہ دہائیوں کی جنگوں میں مارے گئے ہیں "اپنے ملک کی خدمت میں مر گئے۔ اس میں کوئی شک نہیں۔ چاہے وہ آزادی کے مقصد کو آگے بڑھانے کے لیے مرے یا یہاں تک کہ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کی فلاح و بہبود ایک اور معاملہ ہے۔ Bacevich یہ بتاتا ہے کہ جنگیں "تیل، تسلط، حبس" اور دیگر غیر خوش کن چیزوں کے لیے لڑی گئی ہیں۔ تو، مجھے یہ شک کرنے کی اجازت کیوں نہیں ہے کہ یہ کسی ملک کی خدمت رہی ہے؟ درحقیقت، میں اس شک سے کیسے بچ سکتا ہوں کہ کھربوں ڈالر کا ضیاع جو اربوں زندگیوں کو مثبت طور پر تبدیل کر سکتا ہے، لاکھوں لوگوں کو قتل اور زخمی کرنے اور بے گھر کرنے اور صدمے میں مبتلا کرنے، قدرتی ماحول اور سیاسی استحکام اور حکمرانی کو بے پناہ نقصان پہنچانے میں ملوث ہے۔ قانون اور شہری آزادیوں اور امریکی اور عالمی ثقافت کے بارے میں - میں اس شک سے کیسے گریز کرسکتا ہوں کہ یہ کوئی خدمت ہے؟
Bacevich، میرے نقطہ نظر سے، ایک اور مسئلہ ہے جو جنگ کے ادارے کو برقرار رکھنے کے لیے اس کی حمایت سے کسی حد تک الگ ہو سکتا ہے۔ اوپر بیان کیے گئے آزادی پسندوں کی طرح، وہ کسی بھی تجویز سے گریز کرتا ہے کہ امریکی حکومت رقم کو کسی بھی مفید کام میں منتقل کرے یا کچھ بھی کرنے میں مشغول ہو۔ وہ حیرت انگیز ہے کہ امریکی حکومت کو کیا کرنا چھوڑ دینا چاہئے۔ لیکن جنگ کو تعاون یا بین الاقوامی قانون کی حکمرانی سے بدلنے کی کوئی بحث نہیں ہے۔ Bacevich "قرض" کو اپنے بڑے خدشات کی فہرست میں رکھتا ہے، نہ کہ بھوک، نہ غربت۔ لیکن اگر کوئی تصور کر سکتا ہے کہ ایک مثالی نظریاتی جنگ کل شروع ہو رہی ہے، تو کیا یہ نقصان سے کہیں زیادہ اچھا کام کر سکتی ہے جو کہ گزشتہ 80 برسوں کی برائی جنگوں کو ہی نہیں، اور نہ صرف جوہری تباہی کے خطرے کو برقرار رکھنے کے لیے، لیکن اس طرح کے وسائل کو فوری انسانی ضروریات سے دور کر دینا کہ جنگوں سے کہیں زیادہ جانیں اس ترجیح میں ضائع ہو چکی ہیں؟ اور اگر ہم تصور بھی کر سکتے ہیں، موجودہ نظامِ قانون اور حکومتوں میں، سینکڑوں ناانصافیوں کے درمیان ایک منصفانہ جنگ چھڑ رہی ہے، تو کیا ہماری ذمہ داری نہیں ہے کہ ہم ساختی تبدیلیوں پر کام کریں جو جنگ کے متبادل پیدا کرتی ہیں؟
ایک قاری کے ساتھ بنیادی پریشانی جو سوچتا ہے، مجھے شبہ ہے، عسکریت پسندی کی منطق ہے۔ اس کی ایک منطق ہے۔ اگر آپ کو یقین ہے کہ جنگیں ہونی چاہئیں یا ہونی چاہئیں، تو یہ ایک خاص سمجھ میں آتا ہے کہ وہ ان سب کو جیتنے کے لیے تیار رہنا چاہتے ہیں، اور ان کو شروع کرنا چاہتے ہیں بجائے اس کے کہ دوسروں کو آپ کے خلاف شروع کریں۔ بلاشبہ ہم جنگ کے خاتمے تک کبھی نہیں پہنچ پائیں گے بغیر پہلے جنگ کو مرحلہ وار کم کئے۔ لیکن یہ سمجھنا کہ ہم جنگ کو ختم کر رہے ہیں آدھے راستے پر جنگ کرنے کے خیال سے کہیں زیادہ معنی خیز ہے۔ یقیناً ہم ایک ایسے دور میں رہتے ہیں جس میں لاکھوں لوگ خدا اور جنت کو حقیقی سمجھتے ہیں لیکن ہر جاگتے ہوئے لمحے (حقیقت میں شاید ہی کوئی گزرنے والا خیال) ان کے لیے وقف نہیں کرتے، جیسا کہ میں یقینی طور پر کروں گا اگر میں اس طرح کے یقین کرنے کا کوئی احساس پیدا کر سکتا ہوں۔ چیزیں بکواس اور تضاد ہمیشہ سیاسی تحریکوں کی راہ میں رکاوٹ نہیں ہوتے، لیکن — باقی سب برابر — کیا ہمیں ان سے بچنا نہیں چاہیے؟
تمام جنگوں کو ختم کرنے اور تمام ہتھیاروں کو بے شمار میں ختم کرنے کا مقدمہ بنایا کتابیں اور مضامین اور webinarsمیں اسے یہاں نہیں بناؤں گا، لیکن دلچسپی رکھنے والے کسی کو بھی حوالہ دوں گا۔ ویب سائٹ جو عام کو ختم کرنا چاہتا ہے۔ وجوہات جنگ کے ادارے کی حمایت کے لیے، اور فراہم کرنے کے لیے سیریز جنگ کے خاتمے کی وجوہات۔ جہاں کیس کم ہوتا ہے اس پر رائے کو بہت سراہا جاتا ہے۔ ہم نے مختلف عوامی کام کیے ہیں۔ بحث موضوع پر اور یقینی طور پر باکیوچ کے ساتھ اس طرح کی دوستانہ بحث کا خیرمقدم کریں گے۔ دریں اثنا، یہاں کتابیں ہیں جو تمام جنگ کو ختم کرنے کی حمایت کرتی ہیں. میرے خیال میں ڈرامائی طور پر پیچھے ہٹنے کے حامی ہیں، لیکن جنگی مشین کو کم از کم ان کتابوں کی غلطیوں کے ساتھ مشغول ہونا اور ان کا مظاہرہ کرنا چاہیے۔
وار تحریر مجموعہ:
ریاستی تشدد کا خاتمہ: بموں، سرحدوں اور پنجروں سے پرے ایک دنیا بذریعہ رے ایچیسن، 2022۔
جنگ کے خلاف: امن کی ثقافت کی تعمیر بذریعہ پوپ فرانسس، 2022۔
اخلاقیات، سلامتی، اور جنگی مشین: فوج کی حقیقی قیمت بذریعہ نیڈ ڈوبوس، 2020۔
جنگ کی صنعت کو سمجھنا کرسچن سورینسن ، 2020۔
مزید جنگ نہیں ڈین کووالیک ، 2020۔
امن کے ذریعے طاقت: کوسٹا ریکا میں کس طرح غیر فوجی سازی امن اور خوشی کا باعث بنی، اور باقی دنیا ایک چھوٹی اشنکٹبندیی قوم سے کیا سیکھ سکتی ہے، بذریعہ جوڈتھ ایو لپٹن اور ڈیوڈ پی بارش، 2019۔
سماجی دفاع جیورجن جوہنسن اور برائن مارٹن ، ایکس این ایم ایکس ایکس کے ذریعے۔
قتل میں ملوث: کتاب دو: امریکہ کی پسندیدہ پیسٹری ممیا ابو جمال اور سٹیفن ویٹوریا، 2018 کی طرف سے.
سلیمانز امن کے لئے: ہیروشیما اور ناگاساکی بچنے والے بولتے ہیں میلنڈا کلارک، 2018 کی طرف سے.
جنگ کی روک تھام اور امن کو فروغ دینا: ہیلتھ پروفیشنلز کے لئے ایک گائیڈ ولیم وائسٹ اور شیللے وائٹ، 2017 کی طرف سے ترمیم.
امن کے لئے بزنس پلان: جنگ کے بغیر دنیا کی تعمیر سکیلا ایلاوٹی، 2017 کی طرف سے.
جنگ کبھی نہیں ہے ڈیوڈ سوسنسن کی طرف سے، 2016.
ایک گلوبل سیکورٹی سسٹم: جنگ کے متبادل by World Beyond War، 2015 ، 2016 ، 2017۔
جنگ کے خلاف ایک زبردست مقدمہ: امریکہ امریکہ کی تاریخ کی کلاس میں آیا ہے اور جو ہم (سب) اب کر سکتے ہیں کیٹی Beckwith کی، 2015.
جنگ: انسانیت کے خلاف جرم رابرٹو ویو، 2014 کی طرف سے.
کیتھولک حقیقت اور جنگ کے خاتمے ڈیوڈ کیرول کوگر، ایکس این ایم ایکس.
جنگ اور بہاؤ: ایک اہم امتحان لوری کالون، 2013 کی طرف سے.
شفٹ: جنگ کی شروعات، جنگ کے خاتمے جوڈو ہینڈ، ایکس این ایم ایکس.
جنگ نمبر مزید: مسمار کرنے کا کیس ڈیوڈ سوسنسن کی طرف سے، 2013.
جنگ کا اختتام جان ہگن، 2012 کی طرف سے.
امن کے منتقلی Russell Faure-Brac کی طرف سے، 2012.
جنگ سے امن سے: اگلے دس برسوں کے لئے ایک گائیڈ کینٹ شفیفڈ، 2011 کی طرف سے.
جنگ ایک جھوٹ ہے ڈیوڈ سوسنسن، 2010، 2016 کی طرف سے.
جنگ سے باہر: امن کے لئے انسانی صلاحیت ڈگلس فیری، 2009 کی طرف سے.
جنگ سے باہر رہتے ہیں Winslow Myers کی طرف سے، 2009.
کافی خون بہانا: تشدد ، دہشت گردی اور جنگ کے 101 حل مائی وین ایشفورڈ کے ساتھ گائے ڈونسی ، 2006۔
سیارہ زمین: جنگ کا تازہ ترین ہتھیار۔ بذریعہ روزالی برٹیل ، ایکس این ایم ایکس۔
لڑکے لڑکے ہوں گے: مردانگی اور مردانگی کے درمیان تعلق کو توڑنا میریم میڈزیان کی طرف سے تشدد، 1991۔
