لنکن میموریل میں ریمارکس ، 30 مئی ، 2017۔
بذریعہ ڈیوڈ سوانسن ، آئیے جمہوریت کی کوشش کریں۔
واشنگٹن ڈی سی ، اور باقی امریکہ کا بیشتر حصہ ، جنگی یادگاروں سے بھرا ہوا ہے ، اور بہت سے زیر تعمیر اور منصوبہ بند ہیں۔ ان میں سے اکثر جنگوں کی تعریف کرتے ہیں۔ ان میں سے بہت سے بعد کی جنگوں کے دوران کھڑے کیے گئے تھے اور موجودہ مقاصد کے لیے ماضی کی جنگوں کی تصاویر کو بہتر بنانے کی کوشش کی گئی تھی۔ تقریبا them ان میں سے کوئی بھی غلطیوں سے کوئی سبق نہیں سکھاتا۔ ان میں سے بہترین لوگ جنگ کے متاثرین کے ایک چھوٹے سے حصے - امریکی حصہ - کے نقصان پر سوگ مناتے ہیں۔
لیکن اگر آپ اس اور دیگر امریکی شہروں کو تلاش کرتے ہیں تو آپ کو شمالی امریکہ کی نسل کشی یا غلامی یا فلپائن یا لاؤس یا کمبوڈیا یا ویت نام یا عراق میں ذبح کیے گئے لوگوں کی یادگار تلاش کرنے میں مشکل پیش آئے گی۔ آپ کو یہاں بونس آرمی یا غریب عوام کی مہم کے لیے بہت ساری یادگاریں نہیں ملیں گی۔ شیئرکرپرز یا فیکٹری ورکرز یا سرفریٹس یا ماحولیات پسندوں کی جدوجہد کی تاریخ کہاں ہے؟ ہمارے ادیب اور فنکار کہاں ہیں؟ یہاں مارک ٹوین کا مجسمہ کیوں نہیں ہے جو ہم پر گدا ہنس رہا ہے؟ تھری میل جزیرے کی یادگار ہمیں ایٹمی توانائی سے دور کہاں خبردار کرتی ہے؟ ہر سوویت یا امریکی شخص کی یادگاریں کہاں ہیں ، جیسے واسیلی ارخیپوف ، جو ایٹمی قیام سے دور تھا؟ حکومتوں کا تختہ الٹنے اور جنونی قاتلوں کو مسلح کرنے اور تربیت دینے کے حوالے سے عظیم بلاک یادگار سوگ کہاں ہے؟
اگرچہ بہت سی قومیں ان چیزوں کو یادگار بناتی ہیں جنہیں وہ دہرانا نہیں چاہتے اور جس چیز کی وہ تقلید کرنا چاہتے ہیں ، امریکہ جنگوں پر بہت زیادہ توجہ دیتا ہے اور ان کی تسبیح پر بہت زیادہ توجہ دیتا ہے۔ اور امن کے لیے سابق فوجیوں کا وجود جو کہ بیانیہ ہے اور کچھ لوگوں کو سوچنے پر مجبور کرتا ہے۔
ہماری تاریخ کا 99.9 فیصد سے زیادہ سنگ مرمر میں یادگار نہیں ہے۔ اور جب ہم پوچھتے ہیں کہ ایسا ہو جائے تو ہم عام طور پر ہنسے جاتے ہیں۔ پھر بھی اگر آپ کسی جنوبی امریکی شہر میں کنفیڈریٹ جنرل کی یادگار کو ہٹانے کی تجویز دیتے ہیں تو کیا آپ جانتے ہیں کہ سب سے عام ردعمل کیا ہے؟ وہ آپ پر تاریخ کے خلاف ہونے ، ماضی کو مٹانے کی خواہش کا الزام لگاتے ہیں۔ یہ ماضی کی تفہیم سے نکلتا ہے جیسا کہ مکمل طور پر جنگوں پر مشتمل ہے۔
نیو اورلینز میں ، انہوں نے ابھی اپنی کنفیڈریٹ جنگ کی یادگاروں کو گرا دیا ہے ، جو سفید بالادستی کو آگے بڑھانے کے لیے تعمیر کی گئی تھیں۔ میرے شہر ورجینیا کے شہر شارلٹس ول میں ، شہر نے رابرٹ ای لی کا مجسمہ اتارنے کے لیے ووٹ دیا ہے۔ لیکن ہم نے ورجینیا کے ایک قانون کے خلاف جدوجہد کی ہے جو کسی بھی جنگی یادگار کو گرانے سے منع کرتا ہے۔ جہاں تک میں جانتا ہوں ، دنیا میں کہیں بھی کوئی قانون ایسا نہیں ہے جو امن کی کوئی یادگار گرانے سے منع کرے۔ اس طرح کا قانون ڈھونڈنا اتنا ہی مشکل ہے جتنا کہ کوئی امن کی یادگاریں یہاں سے نیچے اتارنے پر غور کرنا ہوگا۔ میں یہاں اپنے قریبی دوستوں کی عمارت کو یو ایس انسٹی ٹیوٹ آف پیس میں شمار نہیں کرتا ، اگر اس سال ڈیفنڈ کیا گیا تو وہ امریکی جنگ کی مخالفت کیے بغیر اپنا پورا وجود ختم کر دے گا۔
لیکن ہمارے پاس امن کی یادگاریں کیوں نہیں ہونی چاہئیں؟ اگر روس اور امریکہ مشترکہ طور پر واشنگٹن اور ماسکو میں سرد جنگ کے خاتمے کو یادگار بنانے میں مصروف ہیں تو کیا اس سے نئی سرد جنگ کو روکنے میں مدد نہیں ملے گی؟ اگر ہم پچھلے کئی سالوں سے ایران پر امریکی حملے کی روک تھام کے لیے ایک یادگار تعمیر کر رہے تھے تو کیا مستقبل میں اس طرح کے حملے کا امکان زیادہ یا کم ہوگا؟ اگر کیلوگ برائنڈ معاہدے اور مال پر غیر قانونی نقل و حرکت کی کوئی یادگار ہوتی تو کیا کچھ سیاح اس کے وجود اور اس کو غیر قانونی قرار دیتے ہیں؟ کیا جنیوا کنونشنز کو عجیب قرار دیا جائے گا اگر جنگ کے منصوبہ ساز جنیوا کنونشنز کی یادگار کو اپنی کھڑکی سے باہر دیکھتے؟
امن معاہدوں اور تخفیف اسلحہ کی کامیابیوں کے لیے یادگاروں کی کمی کے علاوہ ، جنگ سے آگے باقی انسانی زندگی کی یادگاریں کہاں ہیں؟ ایک سمجھدار معاشرے میں ، جنگی یادگاریں بہت سی اقسام کی عوامی یادگاروں کی ایک چھوٹی سی مثال ہوں گی ، اور جہاں وہ موجود تھیں وہ ماتم کریں گی ، تسبیح نہیں کریں گی ، اور تمام متاثرین کا ماتم کریں گی ، ایک چھوٹا سا حصہ ہمارے دکھ کے قابل نہیں سمجھا جائے گا۔
تلوارس ٹو پلیو شیئرز میموریل بیل ٹاور اس بات کی ایک مثال ہے کہ ہمیں بطور معاشرہ کیا کرنا چاہیے۔ امن کے لیے سابق فوجی ایک مثال ہے کہ ہمیں بطور معاشرہ کیا کرنا چاہیے۔ ہماری غلطیوں کو تسلیم کریں۔ تمام زندگیوں کی قدر کریں۔ ہمارے طریقوں کو بہتر بنائیں۔ جب ہمت کو اخلاقیات کے ساتھ جوڑ دیا جائے تو اس کی عزت کریں۔ اور تجربہ کاروں کو پہچانیں اور آگے نہیں بڑھے۔
