ایک چھوٹا بچہ دھوئے ہوئے ایشور کے بارے میں کوئی ضمانت نہیں ہے۔

پیٹرک ٹی. ہلیر کی طرف سے

تین سالہ بچے کی دل دہلا دینے والی تصاویر ایلان کردھی ہر اس چیز کی علامت ہے جو جنگ کے ساتھ غلط ہے۔ درج ذیل #KiyiyaVuranInsanlik (Humanity washed ashore) ایک تکلیف دہ تصادم ہے جسے کچھ لوگ جنگ کا کولیٹرل ڈیمیج کہہ سکتے ہیں۔ جب ہم اپنی آنکھوں میں آنسوؤں کے ذریعے اس ننھے بچے کی تصویروں کو دیکھتے ہیں، تو یہ جنگ کے بارے میں کچھ خرافات کو ختم کرنے کا وقت ہے۔ کیا ہم یہ سننے اور ماننے کے عادی نہیں ہیں کہ جنگ انسانی فطرت کا حصہ ہے، جنگیں آزادی اور دفاع کے لیے لڑی جاتی ہیں، جنگیں ناگزیر ہیں، اور جنگیں فوجوں کے درمیان لڑی جاتی ہیں؟ جنگ کے بارے میں یہ اعتقادات واقعی بے معنی لگتے ہیں جب ایک چھوٹا بچہ اپنے گھر سے بہت دور ساحل سمندر پر اوندھے منہ پڑا ہوتا ہے جہاں اسے کھیلنا اور ہنسنا چاہیے تھا۔

جنگیں افسانوں کی ایک سیریز پر مبنی ہیں اور ان کا جواز ہے۔ ہم ایک ایسے مقام پر ہیں جہاں امن سائنس اور وکالت جنگ کے لیے بنائے گئے تمام جوازات کو آسانی سے رد کر سکتی ہے۔

کیا عائلان کو اس لیے مرنا پڑا کہ جنگیں انسانی فطرت کا حصہ ہیں؟ نہیں، جنگ ایک سماجی تعمیر ہے، حیاتیاتی ضروری نہیں۔ میں تشدد پر سویل بیان، معروف طرز عمل کے سائنسدانوں کے ایک گروپ نے "اس تصور کی تردید کی کہ انسانی تشدد کو منظم کرنا حیاتیاتی طور پر طے شدہ ہے۔" جس طرح ہمارے پاس جنگیں لڑنے کی صلاحیت ہے اسی طرح ہمارے پاس امن سے رہنے کی صلاحیت بھی ہے۔ ہمارے پاس ہمیشہ ایک انتخاب ہوتا ہے۔ درحقیقت، زیادہ تر وقت انسانیت زمین پر رہی ہے، ہم زیادہ تر جگہوں پر جنگ کے بغیر رہے ہیں۔ کچھ معاشروں نے جنگ کو کبھی نہیں جانا اور اب ہمارے پاس ایسی قومیں ہیں جو جنگ کو جانتی ہیں اور اسے سفارت کاری کے حق میں پیچھے چھوڑ دیتی ہیں۔

کیا ایلان کو اس لیے مرنا پڑا کہ شام کی جنگ دفاع کے لیے لڑی جاتی ہے؟ یقینی طور پر نہیں. شام میں جنگ عسکری تشدد کا ایک جاری، پیچیدہ سلسلہ ہے جس کی وجہ سے بڑی تعداد میں ہلاکتیں ہوئی ہیں۔ بہت موٹے الفاظ میں، اس کی جڑ خشک سالی میں تھی (اشارہ: موسمیاتی تبدیلی)، ملازمتوں کی کمی، شناخت کی سیاست، فرقہ وارانہ کشیدگی میں اضافہ، حکومت کی طرف سے اندرونی جبر، ابتدائی طور پر عدم تشدد کے مظاہرے، جنگ کے منافع خوروں کی طرف سے فروغ، اور بالآخر کچھ گروہوں کی طرف سے ہتھیار اٹھانا۔ یقیناً سعودی عرب، ترکی، ایران یا امریکہ جیسی علاقائی اور عالمی طاقتوں نے مختلف اوقات میں اپنے مفادات کے لحاظ سے مختلف کردار ادا کیے ہیں۔ مسلسل لڑائی، ہتھیاروں کے مسلسل بہاؤ، اور فوجی اندازوں کا دفاع سے کوئی تعلق نہیں ہے۔

کیا ایلان کو اس لیے مرنا پڑا کہ جنگ ہی آخری حربہ ہے؟ ایک حالیہ مطالعہ سے پتہ چلتا ہے کہ لوگ فرض کرتے ہیں اور توقع کرتے ہیں کہ طاقت کے استعمال کے فیصلے اس وقت کیے جاتے ہیں جب کوئی دوسرا آپشن موجود نہ ہو۔ تاہم، کوئی بھی جنگ آخری حربے کی شرط کو پورا نہیں کر سکتی۔ ہمیشہ بہت سے بہتر اور زیادہ موثر عدم تشدد کے متبادل ہوتے ہیں۔ کیا وہ کامل ہیں؟ کیا وہ افضل ہیں؟ جی ہاں. شام میں کچھ فوری متبادل ہتھیاروں پر پابندی، شامی سول سوسائٹی کی حمایت، بامعنی سفارت کاری کی جستجو، ISIS اور اس کے حامیوں پر اقتصادی پابندیاں، اور انسانی بنیادوں پر عدم تشدد پر مبنی مداخلت ہیں۔ مزید طویل مدتی اقدامات میں امریکی فوجیوں کا انخلا، خطے سے تیل کی درآمدات کا خاتمہ اور دہشت گردی کو جڑوں سے ختم کرنا شامل ہے۔ جنگ اور تشدد کی وجہ سے شہری ہلاکتیں مزید بڑھیں گی اور مہاجرین کے بحران میں مزید اضافہ ہوگا۔

کیا فوجوں کے درمیان لڑی جانے والی جنگ میں ایلان کو کولیٹرل نقصان پہنچا تھا؟ واضح ہونے کے لیے، تکنیکی اصطلاح سے کولیٹرل ڈیمیج کے ساتھ جنگ ​​میں معصوموں کی غیر ارادی موت جیسی کسی چیز کے خیال کو صاف کرنے کو جرمن نیوز میگزین ڈیر اسپیگل نے بجا طور پر "مخالف اصطلاح" کا لیبل لگایا تھا۔ امن کی حمایت کرنے والی کیتھی کیلی نے بہت سے جنگی علاقوں کا تجربہ کیا ہے اور اس بات کی عکاسی کی ہے کہ "شہریوں پر جو تباہی پھیلائی گئی ہے وہ بے مثال، مطلوبہ اور غیر متزلزل ہے۔" ایسے شواہد کی ایک بڑھتی ہوئی تعداد یہ ظاہر کرتی ہے کہ جدید جنگ فوجیوں سے کہیں زیادہ عام شہریوں کو مارتی ہے۔ یہ خاص طور پر سچ ہو جاتا ہے اگر ہم "جراحی" اور "صاف" جنگ جیسے تصورات سے چھٹکارا حاصل کریں اور انفراسٹرکچر کی تباہی، بیماریوں، غذائی قلت، لاقانونیت، عصمت دری کے شکار، یا اندرونی طور پر بے گھر ہونے والے افراد اور پناہ گزینوں کے نتیجے میں ہونے والی براہ راست اور بالواسطہ اموات کا جائزہ لیں۔ افسوس کی بات یہ ہے کہ اب ہمیں ساحل پر نہائے گئے بچوں کی کیٹیگری کو شامل کرنا ہوگا۔

بلاشبہ، وہ لوگ ہیں جو کہتے ہیں کہ مجموعی طور پر دنیا ایک بہتر جگہ بن رہی ہے۔ علماء پسند کرتے ہیں۔ سٹیون گلابی اور جوشوا گولڈسٹین جنگ کے زوال کی نشاندہی کرنے والے اپنے متعلقہ کام کے لیے جانا جاتا ہے۔ درحقیقت، میں ان لوگوں میں شامل ہوں جو ایک ارتقاء کے خیال سے متاثر ہیں۔ عالمی امن کا نظام جہاں انسانیت سماجی تبدیلی، تعمیری تنازعات کی تبدیلی اور عالمی تعاون کے مثبت راستے پر گامزن ہے۔ پنکر اور گولڈسٹین کی طرح، میں نے ہمیشہ اس بات پر اصرار کیا ہے کہ ہمیں ایسے عالمی رجحانات کو دنیا کی حالت سے مطمئن کرنے کی کال کے لیے غلطی نہیں کرنی چاہیے۔ اس کے برعکس ہمیں جنگی نظام کو کمزور کرنے والے مثبت رجحانات کو تقویت دینے کے لیے انتھک محنت کرنی چاہیے۔ تب ہی ہمیں ترکی کے ساحل پر اوندھے منہ پڑے ایلان جیسے سانحات سے بچنے کا موقع ملے گا۔ تب ہی میرے ڈھائی سالہ بیٹے کو علان جیسے لڑکے سے ملنے اور کھیلنے کا موقع ملے گا۔ وہ بہت اچھے دوست بنا لیتے۔ وہ ایک دوسرے سے نفرت کرنا نہیں جانتے تھے۔ ایسا صرف اس صورت میں ہوتا ہے جب ہم انہیں سکھائیں کہ کیسے کرنا ہے۔

پیٹرک۔ ٹی ہلر، پی ایچ ڈی جوبٹز فیملی فاؤنڈیشن کے جنگ سے بچاؤ کے اقدام کے ڈائریکٹر ہیں اور سنڈیکیٹ ہیں۔ امن وائس. وہ کنفلیکٹ ٹرانسفارمیشن اسکالر ہیں، پروفیسر ہیں، بین الاقوامی امن ریسرچ ایسوسی ایشن کی گورننگ کونسل میں، کوآرڈینیٹنگ کمیٹی میں World Beyond War، اور پیس اینڈ سیکیورٹی فنڈرز گروپ کا رکن۔