ڈیوڈ سوسنسن کی طرف سے، World BEYOND War، جون 14، 2022
امریکی حکومت نے ایک خاندان کو اس کے گھر، نوکریوں، اسکولوں اور دوستوں سے چھین لیا، اس کے تمام ارکان کو بند کر دیا، اور پھر مناسب عمر کے مرد خاندان کو امریکی فوج میں شامل ہونے اور سیدھا جنگ کی طرف جانے کا حکم دینا شروع کر دیا۔
یہ پچھلے مہینے کی بات نہیں تھی۔ یہ 1941 میں تھا۔ اور یہ بے ترتیب نہیں تھا۔ یہ خاندان جاپانی نسب سے تعلق رکھتا تھا، اور قید کے ساتھ یہ الزام لگایا گیا تھا کہ وہ غیر انسانی مخلوق ہیں بلکہ بے وفا غدار ہیں۔ اس میں سے کوئی بھی اسے قابل قبول یا غیر متعلقہ نہیں بناتا ہے۔ مطابقت کا مظاہرہ ذہن کی سوالیہ حالت سے ہوتا ہے جس میں آپ نے صرف اوپر کی سرخی پڑھی ہے۔ کیا خاندان سرحد کے جنوب سے تھا؟ کیا وہ مسلمان تھے؟ کیا وہ روسی تھے؟ دوسری جنگ عظیم کے دوران جاپانی-امریکیوں کے ساتھ بدسلوکی کے بہت پہلے سے برے اور بدسلوکی کے طریقے موجود ہیں، اور آج بھی موجود ہیں۔
اس ہفتے، نیو یارک ٹائمزنے گوانتاناموبے سے چند نئی تصاویر شائع کیں۔ دعوی کیا کہ یہ کوئی نئی چیز تھی، حالانکہ لوگوں نے کئی دہائیوں سے گوانتانامو میں نارنجی رنگ کے قیدیوں کی بہت ہی ملتی جلتی اور بہت مشہور تصاویر دیکھی تھیں، مظاہرین نے نارنجی رنگ کا لباس پہنا ہوا تھا اور تصویروں کو دیوہیکل پوسٹروں پر لگا دیا تھا، پرتشدد امریکہ مخالف جنگجوؤں نے نارنجی پہنا ہوا تھا۔ دہشت گردوں نے کہا تھا کہ وہ گوانتاناموبے کے غم و غصے کے جواب میں کارروائی کر رہے ہیں۔ یقیناً، کوئی صرف پر کلکس پیدا کرنا چاہتا ہے۔ نیو یارک ٹائمز ویب سائٹ، لیکن ہولناکیوں کو مٹانے یا ان کے ساتھ غیر معمولی سلوک کرنے پر کبھی کوئی جرمانہ نہیں ہے۔
کیلیفورنیا میں خاندان پر واپس جائیں۔ یوشیتو کرومیا کی ایک نئی شائع شدہ یادداشت، جس کا پیش لفظ لاسن اناڈا، پیش لفظ ایرک مولر، اور آرتھر ہینسن نے ایڈٹ کیا ہے، کا عنوان ہے۔ Beyond The Betrayal: The Memoir of a World War II جاپانی امریکن ڈرافٹ ریزسٹر آف کنسائنس. کرومیا بتاتے ہیں کہ کس طرح ان کے خاندان کو کیلیفورنیا میں ان کی زندگیوں سے چھین لیا گیا اور وائیومنگ میں خاردار تاروں سے پرے ایک کیمپ میں ڈال دیا گیا۔ کیمپ میں، سفید - اور اس لیے قابل اعتماد اور قابل تعریف - اساتذہ نے کمتر گروپ کے نوجوان اراکین کو امریکی آئین کی شان اور اس سے پیدا ہونے والی تمام شاندار آزادیوں کے بارے میں ہدایت کی۔ اور یوشیتو کو امریکی فوج میں شامل ہونے اور دوسری جنگ عظیم میں مارنے یا مرنے کا حکم دیا گیا تھا (مکمل انسانیت اور اعتماد کی ضرورت نہیں ہے)۔
جیسا کہ کتاب کا عنوان ہی دیتا ہے، یوشیتو کرومیا نے انکار کر دیا۔ بہت سے لوگوں نے ایک ساتھ انکار کیا اور بہت سے لوگوں نے مل کر اطاعت کی۔ کافی بحث ہوئی، جیسا کہ آپ تصور کر سکتے ہیں۔ کیا جنگ کی ہولناک حماقت میں جا کر مارنا اور مر جانا چاہیے؟ اور کیا ایسی حکومت کے لیے ایسا کرنا چاہیے جو آپ کے ساتھ ایسا سلوک کرے؟ یہ میرے لیے کبھی واضح نہیں ہے، اور شاید یہ مصنف کے لیے کبھی نہیں تھا، چاہے اس نے تمام جنگوں پر اعتراض کیا ہو۔ وہ لکھتے ہیں کہ شرکت کرنا کتنا خوفناک ہوتا۔ وہ یہ بھی لکھتا ہے کہ ہو سکتا ہے کہ وہ دوسرے حالات میں اس بے ہودہ قتل میں شامل ہوا ہو۔ اس کے باوجود وہ بھی، برسوں بعد، Ehren Watada کے عراق کے خلاف جنگ میں شرکت سے انکار کے لیے اپنی حمایت کا اظہار کرتا ہے۔ شاید وہ بھی، صرف غلط حالات تھے۔ لیکن کرومیا لکھتے ہیں کہ انہیں افسوس ہے کہ WWII کے وقت جنگ سے انکار کرنے کا قانونی حق قائم نہیں کیا گیا تھا، اور وہ اس بات سے بے خبر نہیں رہ سکتے کہ جنگ کے ادارے کو کیا مہلک دھچکا لگا ہو گا۔ اور نہ ہی وہ اس بات سے بے خبر ہو سکتا تھا کہ اس نے گزشتہ 75 سالوں میں ان گنت امریکی جنگوں میں سے واحد جنگ کی مزاحمت کی ہے جس کا زیادہ تر لوگ اخلاقی طور پر جواز کے طور پر دفاع کرنے کی کوشش بھی کریں گے۔
کرومیا کی یادداشت ہمیں سیاق و سباق فراہم کرتی ہے۔ وہ WWII سے پہلے اپنے والدین کی امیگریشن اور جدوجہد کا ذکر کرتا ہے۔ اس کا کہنا ہے کہ محافظوں اور باڑوں میں قید ہونے سے پہلے وہ ہمیشہ جغرافیائی طور پر غربت میں گھرے ہوئے تھے۔ جنگ کے بعد، وہ چیزوں کے الٹ جانے کو بیان کرتا ہے، اس کے محلوں سے سفید پرواز کے ساتھ جہاں جاپانی امریکی منتقل ہونے میں کامیاب ہوئے۔ وہ قیدیوں اور محافظوں کے درمیان اختلاف رائے کو بھی بیان کرتا ہے۔ وہ ریاست واشنگٹن کی اس جیل کے بارے میں بتاتا ہے جس میں اسے اور دیگر باضمیر اعتراض کرنے والوں کو بھیجا گیا تھا، جس میں اس کے نسبتاً مثبت پہلو بھی شامل ہیں، اور جیل کے محافظوں کو بھی شامل ہے جنہیں قیدیوں سے زیادہ وہاں رہنا پڑے گا۔
کرومیا اور اس کے ساتھی مزاحمت کار عدالت گئے اور ایک نسل پرست جج نے ان کے خلاف فیصلہ سنایا، اور پھر ٹرومین کی طرف سے ڈرافٹ مزاحمت کاروں کو معاف کرنے کے بعد ان کے لیے سازگار فیصلے کا کوئی امکان ختم ہوگیا۔ امریکی حکومت نے بعد میں ان تمام خاندانوں کو قید کرنے میں اپنی غلطی تسلیم کی۔ واشنگٹن، ڈی سی میں ایک یادگار ہے، قسم کھا کر کہ وہ دوبارہ ایسا نہیں کریں گے۔ لیکن حکومت نے کبھی تسلیم نہیں کیا کہ مسودے میں کچھ غلط تھا۔ درحقیقت، اگر یہ بزدلانہ جنسی پرست ریپبلکنز کے لیے نہ ہوتے، تو ڈیموکریٹس بہت پہلے سے خواتین کو رجسٹریشن کے مسودے میں شامل کر چکے ہوتے۔ اور نہ ہی جہاں تک میں جانتا ہوں، امریکی حکومت نے عوامی طور پر لوگوں کو بند کرنے اور پھر ان کا مسودہ تیار کرنے کے امتزاج کے بارے میں خاص طور پر کسی غلط چیز کا اعتراف کیا ہے۔ درحقیقت، یہ اب بھی عدالتوں کو مجرموں کو دیگر سزاؤں پر فوج کا انتخاب دینے دیتا ہے، تارکین وطن کو شہریت دینے سے انکار کرنے دیتا ہے جب تک کہ وہ فوج میں شامل نہ ہوں، کسی کو بھی تعلیم تک رسائی سے محروم رہنے دیتا ہے جب تک کہ وہ کالج کے لیے فنڈز حاصل کرنے کے لیے فوج میں شامل نہ ہوں، اور آئیے بچے ایسے خطرناک محلوں میں پروان چڑھتے ہیں کہ فوج ایک محفوظ آپشن لگتا ہے۔
کورومیا کا اس نے کیا سامنا کیا اس کا بیان وہ نہیں ہے جو آپ اسکول بورڈ سے منظور شدہ تاریخ کے متن میں پڑھیں گے۔ یہ پہلا شخص ہے جو ایف ڈی آر کی بہادری یا نازیوں کی ہر طرح سے معاف کرنے والی برائی سے پانی میں ڈوبے بغیر ہوا تھا۔ اور نہ ہی کرومیا کے تکلیف دہ خیالات کو چھوڑا گیا ہے۔ وہ حیران ہے کہ جرمن- اور اطالوی-امریکیوں کے ساتھ جاپانی-امریکیوں جیسا سلوک کیوں نہیں کیا گیا۔ وہ تسلیم کرتا ہے کہ امریکی حکومت نے جاپان کے ساتھ جنگ میں جانے کے لیے اقدامات کیے، قاری کو یہ سوچنے پر چھوڑ دیا کہ آیا کچھ پراپیگنڈے کے ماضی کو دیکھنے کی صلاحیت، جاپانیوں کو انسان کے طور پر دیکھنے کی صلاحیت کا ذکر نہ کرنا، کرومیا کے اقدامات کو متاثر کر سکتا ہے۔ - اور یہ سوچنے کے لیے کہ اگر زیادہ وسیع ہو جائے تو اسی طرح کی صلاحیتوں کا کیا مطلب ہو سکتا ہے۔
