(یہ سیکشن 55 ہے World Beyond War وائٹ پیپر ایک گلوبل سیکورٹی سسٹم: جنگ کے متبادل. جاری رکھنا پہلے | کے بعد سیکشن.)
(براہ کرم اس پیغام کو جواب دیں، اور سب کی حمایت کرتے ہیں World Beyond Warسوشل میڈیا کی مہمات.)
موجودہ معاشرے کے بقا کے مطالبات کو پورا کرنے کی کہانی ناکافی ہو گی جب کسی معاشرے کی طرف سے تجربہ کردہ گہری بحران میں تبدیلی کی لمحات ہوتی ہے.
تھامس بیری ("زمین اسکالر")
امن کی ثقافت کو مزید فروغ دینے کے لئے باہمی تعاون انسانیت اور زمین کے بارے میں ایک نئی کہانی کی بات ہے. حکومتوں کی طرف سے محبوب اور بہت سے صحافیوں اور اساتذہ کی طرف سے محبوب کہانی، یہ ہے کہ دنیا ایک خطرناک جگہ ہے، جو جنگ ہمیشہ ہمارے ساتھ رہا ہے، ناگزیر ہے، ہماری جینوں میں، اور معیشت کے لئے اچھا، جنگ کے لئے تیاری امن ہے. ، یہ جنگ ختم کرنے کے لئے یہ ناممکن ہے کہ عالمی معیشت ایک کتے کے کتے کے مقابلہ میں ہے اور اگر آپ جیتنے میں کامیاب نہیں ہوتے ہیں تو یہ وسائل بہت کم ہیں اور اگر آپ اچھی طرح سے رہنا چاہتے ہیں تو آپ کو ان پر قبضہ کرنا پڑے گا، اور یہ فطرت صرف خام مال کا ایک معنی ہے. یہ کہانی ایک متعدد خود مختار فیصلہ کن نقطہ نظر ہے جو حقیقت پسندانہ ہونے کا دعوی کرتی ہے لیکن حقیقت میں شکست پرستی میں بھی ہے.
پرانی کہانی میں، تاریخوں کی جنگوں کی برتری سے تھوڑی زیادہ پیش کی گئی ہے. جیسا کہ سلامتی کے استاد ڈینرین ریلی نے یہ بیان کیا ہے:
یہ تصور یہ ہے کہ جنگ انسان کی ترقی کے قدرتی اور ضروری قوت ہے جس سے ہم نے تاریخ کو سکھایا ہے، اس سے گہرائی سے گریز کیا ہے اور اس کے ذریعہ مزید مضبوطی جاری ہے. امریکہ میں، امریکی تاریخ کی تعلیم کے لئے معیار کے معیار اس طرح چلتے ہیں: "امریکی انقلابی جنگ کی وجہ اور نتائج، 1812 کی جنگ، سول جنگ، عالمی جنگ میں، عظیم ڈپریشن (اور کس طرح عالمی جنگ ختم ہوگئی ہے) ، سول رائٹس، جنگ، جنگ، جنگ. "اس طرح کو پکارا جاتا ہے، جنگ سماجی تبدیلی کا ناقابل یقین ڈرائیور بن جاتا ہے، لیکن یہ ایک ایسا فرض ہے جسے چیلنج ہونے کی ضرورت ہے، یا طلباء اسے سچ کے لۓ لے جائیں گے.
انسانیت کے تمام تعاون کو فروغ دینے، امن کی طویل مدت، پرامن معاشرے کی موجودگی، تنازعات کے حل کی مہارتوں کی ترقی، کامیاب عدم استحکام کی قابل ذکر کہانیاں، ماضی کی روایتی یاد دہانی میں سبھی نظر آتے ہیں کہ صرف " جنگجو. "خوش قسمتی سے، تاریخ میں امن ریسرچ کونسل کے مراکز اور دیگر نے اس نظریے کو دوبارہ شروع کر دیا ہے، جو ہماری تاریخ میں امن کی حقیقت کو روشن کرنے کے لۓ ہے.
سائنس اور تجربے کی طرف سے حمایت کی ایک نئی کہانی ہے. حقیقت میں، جنگ نسبتا حالیہ سماجی ایجاد ہے. ہم انسانوں کو 100,000 سالوں سے زیادہ کے ارد گرد رہا ہے لیکن جنگ کے لئے بہت کم ثبوت موجود ہیں، اور یقینی طور پر انٹرویو جنگ، 6,000 سالوں سے زیادہ زیادہ پیچھے جانے کے بعد، 12,000 سال پہلے جنگ کے پہلے مثال کے طور پر جانا جاتا بہت کم، اور پہلے ہی نہیں.note2 ہماری تاریخ کے 95 فیصد کے لئے ہم جنگ کے بغیر تھے، یہ اشارہ کرتے ہیں کہ جنگ جینیاتی نہیں بلکہ ثقافتی ہے. یہاں تک کہ ہم نے دیکھا ہے کہ جنگجوؤں کی بدترین مدت کے دوران، 20 صدی، جنگ کے مقابلے میں انسانی برادری میں کہیں زیادہ انٹرایکٹو امن تھا. مثال کے طور پر، امریکہ نے 6 سال تک جرمنی سے لڑا لیکن اس کے ساتھ نو سال چار کے لئے امن تھا، آسٹریلیا کے ساتھ سو سو سال کے ساتھ، کینیڈا کے ساتھ ساتھ اس کے ساتھ، اور برازیل، ناروے، فرانس، پولینڈ، برما کے ساتھ جنگ میں کبھی نہیں ، وغیرہ. زیادہ تر لوگ زیادہ تر وقت امن میں رہتے ہیں. اصل میں، ہم ترقی پذیر عالمی سلامتی کے نظام کے درمیان رہ رہے ہیں.
پرانی داستان نے دنیا میں مادیت پسند، لالچ اور تشدد کے سلسلے میں انسانی تجربے کی وضاحت کی ہے جہاں افراد اور گروہوں کو ایک اور فطرت سے الگ کر دیا جاتا ہے. نئی کہانیاں، تعاون کے تعلقات کے متعلق ایک کہانی ہے. بعض نے اسے "ترقی پذیر معاشرے" کی ترقی کی کہانی قرار دیا ہے. یہ ایک ابھرتی ہوئی احساس کی کہانی ہے کہ ہم ایک ہی قسم کی پرجاتیوں کی حیثیت رکھتے ہیں - زندگی کی ادار ویب میں رہتا ہے جو ہمیں زندگی کے لئے ضروری ہے. ہم ایک دوسرے کے ساتھ اور زمین کے ساتھ زندگی کے لئے شراکت دار ہیں. زندگی کو بہتر بنانے کی کیا چیز صرف مادی سامان نہیں ہے، اگرچہ کم سے کم ضروری ہے لیکن اعتماد اور باہمی خدمت کی بنیاد پر بامعلق کام اور تعلقات. ایک دوسرے کے ساتھ کام کرنا ہمارے پاس اپنی منزلت پیدا کرنے کا اختیار ہے. ہم ناکامی کے لئے برباد نہیں ہیں.
۔ غیر عدم تشدد پر مٹی سینٹر چار تجویز پیش کرتا ہے جو نئی کہانی کی وضاحت میں مدد کرتی ہے.
• ہم چیزوں کی غیر یقینی استعمال کی طرف سے پورا نہیں ہوسکتے ہیں، لیکن ہمارے تعلقات کے ممکنہ لامحدود توسیع کی طرف سے.
• ہم خود کو زخمی ہونے کے بغیر دوسروں کو کبھی بھی زخمی نہیں کر سکتے ہیں. . . .
• سلامتی سے نہیں آتی ہے. . . "دشمن" کو شکست دے دیۓ؛ یہ صرف آسکتا ہے. . . دوستوں کو دشمنوں میں تبدیل کر دیں.note3
(جاری رکھنا پہلے | کے بعد سیکشن.)
ہم آپ سے سننا چاہتے ہیں! (برائے مہربانی ذیل میں تبصرے کا اشتراک کریں)
اس کی قیادت کیسے کی گئی ہے آپ جنگ کے متبادل کے بارے میں مختلف سوچنے کے لئے؟
آپ کیا اضافہ کریں گے یا تبدیل کریں گے یا اس کے بارے میں سوال کریں گے؟
جنگ کے ان متبادلوں کے بارے میں مزید لوگوں کی مدد کرنے کے لئے آپ کیا کر سکتے ہیں؟
آپ کو اس متبادل کو جنگ حقیقت میں کیسے بنانے کے لئے کارروائی کر سکتا ہے؟
اس مواد کو وسیع پیمانے پر اشتراک کریں!
متعلقہ مراسلات
متعلقہ مراسلہ دیکھیں "امن کی ثقافت کی تشکیل"
ملاحظہ کریں مواد کے لئے مکمل میز ایک گلوبل سیکورٹی سسٹم: جنگ کے متبادل
نوٹس:
2. جنگ کی پیدائش کے ثبوت فراہم کرنے والے ایک مستند ذریعہ نہیں ہے. کئی آثار قدیمہ اور آرتھوپیولوجی مطالعہ 12,000 سے 6,000 سال یا کم سے زائد ہیں. یہ بحث میں داخل ہونے کے لئے اس رپورٹ کے گنجائش سے باہر ہو جائے گا. منتخب شدہ ذرائع کا ایک اچھا جائزہ فراہم کی جاتی ہے جان ہگن کی جنگ کے اختتام (2012) میں. (اہم مضمون میں واپسی)
3. http://mettacenter.org/about/mission/ (اہم مضمون میں واپسی)
3 کے جوابات
مجھے لگتا ہے کہ "نئی کہانی سنانا" ایک پٹھوں کی طرح ہے جس کو مضبوط بنانے کے ل we ہمیں مستقل ورزش کرنا چاہئے۔ جب میں حال ہی میں اسرائیل / فلسطین میں تھا تو ، مجھے یہ چیلینج کا سامنا کرنا پڑا ، "کیا یہ ممکن ہے کہ پرانی کہانی کہ 'یہاں دونوں لوگوں کے لئے گنجائش نہیں ہے' غلط ہے؟ کیا یہ ممکن ہے کہ ہر ایک کے لئے کافی ہو؟ https://faithinthefaceofempire.wordpress.com/2015/03/14/the-land-of-milk-and-honey-and-the-garden-state/
میرے خیال میں ایڈورڈ سید نے یہ بات بہت پہلے ہی کہی تھی - تقسیم کا جواب نہیں ، یہاں اور ہر جگہ مل کر رہنا سیکھنا ضروری ہے۔
پچھلی صدی میں بچوں کو والدین کی تعلیم اور اس کی تعلیم دینے کی کہانی "لاٹھی اور گاجر" یا "اچھے بچے ، خراب بچے" سے بدل کر ایک مختلف کہانی میں بدل گئی ہے جہاں رویے کا فیصلہ کیا جاسکتا ہے ، لیکن فرد نہیں۔ مزید ہم انکوائری کرتے ہیں "یہ کیسا ہے کہ ایک عام شخص ، جو بہتر کرنا چاہتا ہے ، دوسروں کے ساتھ چلتا ہے ، زندگی گزارتا ہے ، اس طرز عمل کا انتخاب کرتا ہے؟" تب ، اور پھر صرف ، کیا اس شخص کی کہانی منظر عام پر آتی ہے اور ہم دیکھتے ہیں کہ اس وقت ، اس جگہ پر ، اس شخص کے لئے کیوں تباہ کن برتاؤ سب سے بہترین آپشن لگتا تھا۔ ہماری کہانی سن کر ، بچے کی اپنی کہانی دوسرے جہتوں کو حاصل کرتی ہے ، اگلی بار آخری بار کی طرح نہیں ہوتا ، مختلف آپشنز سامنے آتے اور موجود ہوتے ہیں۔
اور اسی طرح ، میرے لئے ، نئی کہانی میں سننے کو شامل کرنا ہے: صرف اس صورت میں جب ہم یہ سننے کے لئے راضی ہوں کہ لوگ ، عقلی معقول جذباتی محبت سے نفرت کرنے والے لوگوں کی دیکھ بھال کرنے والے لوگوں کو ، یہ احساس ختم کرنا ہے کہ انہیں جنگ کرنی ہوگی ، کیا ہم ایک مختلف جگہ پیش کرنا شروع کردیں گے جہاں ہمیں جو اختیارات ملے ہیں وہ ان کو اتنا ہی اچھا لگتا ہے۔ میری موجودہ مثال ، کہ میں کہانی بناؤں گا ، وہ ہے "سود"۔ مغربی مالیاتی منڈیوں نے منافع کی تعریف کی (کوئی نتیجہ خیز کام یا خدمت = سود سے حاصل شدہ) جبکہ اسلامی بینکاری ، خاص طور پر بنیادی اسلام پسند ، اس طرح کے حصول کی مکمل مذمت کرتی ہے۔ مغربی معاشرتی اور بہبود فنڈز ، پنشن وغیرہ جو کچھ بھی ہمارے انحصار کرنے والوں کی حمایت کرتا ہے ، اس کی ضرورت ہوتی ہے ، ہاں ، ضرورت ہوتی ہے ، اس سے حصص سے زیادہ سے زیادہ فائدہ حاصل ہوتا ہے۔ انحصار کرنے والوں کے لئے دوسرے نظامی فکر کی نگہداشت کیسے ہوتی ہے؟ ممکنہ طور پر اسی طرح پدرانہ ثقافت کی ابتدا ہوتی ہے۔ لہذا میں بدکاری میں زیربحث انحصار اور اتھارٹی کے ذریعے جیل کی زد میں آیا یا ذلیل ہوا یا زخمی ہوا۔ ورثہ ایک ہو جاتا ہے جہاں ہر ایک یا دونوں کو خوفزدہ ہوتا ہے
اور دیگر، نہ ہی سوچتے ہیں یا خوف سے کام کرسکتے ہیں دوسرے کے لئے. بے شک ہم خود کو زخمی ہونے کے بغیر کسی اور کو زخمی نہیں کرسکتے.
سننے والی تبدیلیوں کی کہانیاں۔ ہم اپنی کہانیاں کیسے بانٹ سکتے ہیں ، تاکہ ہر ایک کی کہانی سننے والا ہو؟ ہم جو سکریری کے پٹھوں کو کیسے تیار کرتے ہیں (اوپر تبصرہ ملاحظہ کریں)
جی ہاں. میں شریک کروں گا World Beyond War.