ہیلینا کوببن کی طرف سے،
ادو کونڈرا، تحریری طور پر + 972 میگزین کل میں، دو چیزیں جنہوں نے میں نے گزشتہ چند دنوں کے دوران دیکھا تھا، بنیادی طور پر مشرقی یروشلیم کے قبضے میں فلسطین کی احتجاج، بنیادی طور پر مسلم، فلسطینی احتجاج کے بارے میں بھی محسوس کیا تھا کہ یہ احتجاج بہت زیادہ ہے، اور بہت ہی نظم و ضبط میں فیشن، غیر معمولی؛ اور (1) مغربی مرکزی دھارے کی طرف سے احتجاج کے اس مضبوط پہلو کو مکمل طور پر نظر انداز کر دیا گیا ہے.
فلسطینیوں نے یروشلم کے پرانے شہر سے باہر دعا کی،
جمعہ، جولائی 21، 2017.
یہ طاقتور مشاہدات ہیں. لیکن کانفرنس کا پتہ لگانے کے لئے بہت کچھ نہیں کرتا کیوں زیادہ سے زیادہ مغربی میڈیا مظاہرین کے اس پہلوؤں پر غور نہیں کرتا.
میرا خیال ہے کہ اس کا ایک بڑا حصہ یہ ہے کہ ان میں سے زیادہ تر احتجاج بڑے پیمانے پر، عوامی، مسلم نماز کی شکل میں لے چکے ہیں- جو کچھ شاید زیادہ تر مغربی باشندوں کو آسانی سے غیر معمولی بڑے پیمانے پر بڑے پیمانے پر کارروائی کے طور پر تسلیم نہیں کرتے. درحقیقت، شاید بہت سے مغرب بڑے پیمانے پر مسلم نمازوں کی عوامی ڈسپلے تلاش کرتے ہیں جیسے یروشلم میں یہ پچھلے ہفتے یا تو پریشانی یا کسی بھی طرح سے دھمکی دے رہی ہے؟
انہیں نہیں ہونا چاہئے. مغربی ممالک میں برابر حقوق اور شہری آزادی کے لئے تحریکوں کی تاریخ ہے بڑے پیمانے پر مظاہروں یا مظاہروں کی مثال سے بھرا ہوا جس نے کچھ مذہبی مشقوں کو تشکیل دیا. مثال کے طور پر، ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں شہری حقوق کی تحریک اکثر بہادر نوجوانوں کی طرف سے کی گئی تھی جو ہتھیاروں سے منسلک ہوتے تھے اور اکثر افریقی امریکی نژاد روحانی موسیقی کو گھیر دیتے تھے، جیسا کہ انہوں نے باہر آنے والے سوالات کے بارے میں وضاحت کی، ان کے اپنے خوف کو پرسکون کرنا جیسا کہ انہوں نے اپنی نازک لاشیں استعمال کرتے ہوئے پولیس کے مضحکہ خیز کتوں، بیلٹ شپ، بیٹن، اور ہیلمیٹڈ اور جسم بندوق کی صفوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے ان کو کنٹرول کرنے کی کوشش کی تھی.
تصور کریں کہ یہ فلسطینیوں کے لئے ہے - قبضہ شدہ مشرقی یروشلیم یا دوسری جگہوں میں - اسرائیلی فوجیوں اور "سرحدی پولیس" کے دور سے بہتر مسلح افواج کا مقابلہ کرنے کے لئے، جو دھاتی گولیوں کے ساتھ بھی زندگی کی آگ میں استعمال کرنے میں تھوڑا ہچکچاہٹ دکھاتا ہے (کبھی کبھی، احاطہ کرتا ہے مظاہروں کو پھیلانے کے لئے، ربڑ میں) اس بات کا کوئی فرق نہیں کہ مظاہرین کس طرح پرامن ہیں.
فلسطینیوں نے اسرائیلی افواج، جمعہ، جولائی 21، 2017 کی طرف سے منتشر کیا.
یہ تصویر، جمعہ کو آخری جمعہ کو لے کر، ان میں سے بعض ایک ہی پرامن، غیر عیب دار عبادتگاروں کو آنسو گیس کی طرف سے منتشر کیا جا رہا ہے. لیکن کچھ جگہوں پر، اسرائیلی فوج نے بھی پرامن مظاہرین پر فائرنگ کی، جس کے باعث ان میں سے تین ہلاک اور بہت سے درجنوں زخمی ہوئے.
کسی بھی شخص کو اس طرح کے عوامی مظاہرے میں حصہ لینے میں خوف نہیں محسوس ہو گا کہ احساس کا احساس ہوسکتا ہے؟ آپ کے ساتھی مظاہرین کے ساتھ کندھے کو کندھے کھڑے نہیں ہونے دیں گے اور ایک محبوب مذہبی رسم میں حصہ لیں گے اس خوف سے پرسکون کرنے کا ایک اچھا طریقہ ہے؟
ظاہر ہے، یہ نہ صرف مسلم فلسطینیوں جو گزشتہ ہفتے احتجاج کر رہے تھے. رانا خلف نے کل شائع کیا یہ شاندار راؤنڈ اپ مختلف عیسائی فلسطینی رہنماؤں، ادارے اور افراد کے اعمال کے اپنے مسلم وطن سازوں کے ساتھ یکجہتی کا اظہار کرنے کے لۓ تھے.
اس مضمون میں بیت اللحم میں ایک گلی پر دو کتے کے اس تصویر (دائیں) پر مشتمل ایک طاقتور گرافکس، جس میں ایک تاریخی شہر ہے جو یروشلم کے قریب ہے لیکن اس کے فلسطینی رہائشیوں نے کبھی بھی کہیں بھی مقدس جگہوں پر، یروشلم میں کہیں بھی بلایا ہے. .
خلیف کے آرٹیکل ایک حرکت پذیر ویڈیو کلپ سے منسلک ہے جس میں ایک عیسائی شخص، ندال ابود، جس نے اپنے مسلم پڑوسیوں سے ان کی عوامی نماز میں ان کے ساتھ کھڑے ہونے کی اجازت طلب کی تھی، ظاہر کرتے ہوئے کہ وہ اپنی دعا کی دعا سے نماز ادا کرتے تھے. یہ فلسطینی مسلمان اور کئی عیسائ کمیونٹی رہنماؤں کے ساتھ ساتھ کام کرتے ہیں جو سخت حدود کو رد کرنے اور کام کرنے کے لئے مل کر کام کررہے ہیں کئی اسرائیلیوں نے یروشلم کے ارد گرد اور ان کے بہت سے محبوب مقدس مقامات پر دونوں کمیونٹیوں تک رسائی حاصل کی ہے.
اسرائیلی قبضہ شدہ مشرقی یروشلم میں فلسطینیوں کی صورت حال کے بارے میں دیگر مفید وسائل مکی پیلڈ نے واضح طور پر لکھا ہے تفصیل یہ فلسطینیوں کے حملوں کا تجربہ کس طرح ہے کہ اسرائیلی افواج اکثر بڑے پیمانے پر عوامی نماز کی سرگرمیاں بناتے ہیں ... اور یہ زیادہ طول و عرض کی تفصیل معاہدوں کے پیچیدہ سیٹ کے بحران گروپ سے جو 1967 ء سے ہی مقدس مقامات تک رسائی کی حکمرانی ہے۔ (ایسا لگتا ہے کہ یا تو زیادہ تر مسلمان اس علاقے کو زیربحث یہ نام دیتے ہیں: "نوبل سینکوریری" ، یا زیادہ تر یہودی جس کا نام دیتے ہیں: "ہیکل پہاڑ"۔)
یہ "مقدس ایپلینڈی" بالکل خوبصورت، درخت سے چلنے والا اور دیوار سے منعقد کیمپس ہے جس میں القا مسجد اور دونوں کی راکشسوں کے خوبصورت گنبد شامل ہیں. یہ بھی ایسا علاقہ ہے جو "مغربی دیوار" / "وولڈنگ دیوار" / "کوٹ" کے اوپر بیٹھتا ہے.
یٹشلم کے حصہ کا نقشہ، Btselem سے. "پرانے شہر" میں ہے
جامنی رنگ کے باکس. بائیں طرف بنیادی طور پر سفید علاقے مغربی یروشلیم ہے.
اس ایپلینڈیڈ کے علاقے کے تقریبا ایک پنجواں حصہ (بھی دیوار) پرانا شہر یروشلیم ہے. یہ سب اسرائیلی فوج نے "ویسٹ بینک" کے علاقے کا حصہ تھا جو جون 1967 میں قبضہ کر لیا.
اسرائیل نے مغربی کنارے پر قبضہ کر لیا، اس کی حکومت نے مشرقی یروشلیم کے ایک وسیع ورژن (اس کا ایک بڑا ورژن) شامل کیا. دنیا میں کسی بھی اہم حکومت نے کبھی انشورنس کے ایک مکمل عمل کو قبول نہیں کیا ہے.
حکومتی اور بین الاقوامی ادارے اب بھی مشرقی یروشلم کے تمام باشندے پر غور کرتے ہیں، بشمول پرانا شہر، "علاقے پر قبضہ" ہے. اس طرح کے طور پر، اس علاقے میں صرف اس علاقے میں اپنی موجودگی کو برقرار رکھنے کے لئے علاقے میں سیکورٹی کی موجودگی برقرار رکھی جاسکتی ہے جب تک کہ اس علاقے کے جائز فلسطینی دعویداروں کے ساتھ حتمی امن کے خاتمے تک نہ ہو. اور اس امن کے خاتمے کو روکنے کے لئے، اسرائیلیوں نے اپنے شہریوں کو علاقے میں آبادکاروں کے طور پر، علاقے کے مقامی باشندوں پر اجتماعی سزا کے کسی بھی قسم کو نافذ کرنے اور شہری حقوق کو کچلنے سے روکنے کے لۓ جنیوا کنونشن کے تحت منع کیا ہے. مذہبی حقائق) ان جائز رہائشی باشندوں کے کسی بھی طریقے سے جب تک فوج کو فوری طور پر فوجی ضرورت کی ضرورت ہوتی ہے.
بحران بحران - اور کئی دیگر مبصرین ان دنوں کو ضرورت نہیں بتاتی ہیں اسرائیلی قبضے کا خاتمہ اس موقع پر مشرقی یروشلیم اور تیز رفتار طور پر ویسٹ بینک کے طور پر!
لیکن جب تک "بین الاقوامی برادری" (بنیادی طور پر ریاستہائے متحدہ امریکہ، بلکہ یورپ بھی) قبضے جاری رکھنے کی اجازت دیتا ہے، اور اسرائیلیوں کو اس طرح کے بڑے دعوے کو جینیوا کنونشنز کی معافی کے ساتھ مجموعی خلاف ورزیوں کا ارتکاب کرنے کی اجازت دیتا ہے، پھر اسرائیلی کی خلاف ورزیوں. خود انتہائی انتہائی تشدد مند ہیں، اور سبھی بڑے پیمانے پر تشدد کے خطرے کی طرف سے حمایت کر رہے ہیں- جاری رہے گا.
ابتدائی طور پر، یروشلم کے فلسطینیوں کو وہ اپنے گھروں میں رہنے کے لئے، اپنے حقوق کا استعمال کرنے اور اپنے جذبات کو زور دیا جاسکتا ہے جیسا کہ وہ کر سکتے ہیں. اور "ویسٹرنز" کو حیران نہیں ہونا چاہئے کہ بعض ایسے اعمال جنہوں نے اپنے وطن (یا دریاپور میں) فلسطینیوں کو مذہبی معنی اور مذہبی روایات کے ساتھ متاثر کیا ہے- چاہے مسلم یا عیسائی.
مصری مظاہرین (بائیں) بھاری تعداد میں مقابلہ کرنے کے لئے نماز کا استعمال کرتے ہوئے
جنوری کے آخر میں 2011 قاسلام ایل نیل پل پر مسلح پولیس
مصر میں "عرب موسم بہار" کی بغاوت کے دوران اور 2011 کے ابتدائی فروری کے دوران مصر میں خاص طور پر مسلمان ذائقہ کے ساتھ بڑے پیمانے پر غیر معمولی شہری کارروائی کی دیگر قابل ذکر حالیہ مثال. (حق پر تصویر ایک خوفناک پریشان ہونے والا واقعہ ظاہر کرتا ہے.)
دیگر، فلسطین کے بہت سے دیگر حصوں، عراقی اور دیگر علاقوں میں بڑے پیمانے پر، غیر معمولی مسلم مذہبی مشق کی اسی طرح کا استعمال حالیہ برسوں میں دیکھا گیا ہے.
کیا "مغربی" ذرائع ابلاغ اور مبصرین اس طرح کے اعمال کی بہت بہادر اور عدم تشدد کی نوعیت کو پہچانتے ہیں؟ میں سچا امید کرتا ہوں.
