کرسٹن کرسٹن کی طرف سے
جب سر قلم کرنے کی تصویر کشی کرنے کے بجائے، مشرق وسطی کے تشدد کے لیے ایک نقطہ نظر کا انتخاب کرتے ہیں، تو یہ ایک برفانی تودے کی تصویر بنانے میں مدد کرتا ہے۔ جارحانہ طور پر حوصلہ افزائی کرنے والے عسکریت پسند جو خود غرضی سے دولت، طاقت اور خون کی خواہش رکھتے ہیں امریکی تخیلات میں بڑے پیمانے پر نظر آتے ہیں، لیکن وہ صرف برفانی تودے کا سرہ ہیں۔ یہ وہ افراد ہیں جو خونریزی میں سنسنی خیز ہیں، جو دوسروں کو اپنے جوتے میں ہلا دینا پسند کرتے ہیں، یا جو یقین رکھتے ہیں کہ ظلم نیکی ہو سکتا ہے۔
اس برفانی تودے کے نیچے، ہمیں دفاعی طور پر متحرک عسکریت پسند نظر آتے ہیں جو زندگی، گھر، طاقت، آزادی، اقدار اور شناخت کو مشرق وسطیٰ کے مطلق العنان حکمرانوں، امریکی پالیسیوں اور فرقہ وارانہ نفرت کے خلاف تحفظ فراہم کرتے ہیں۔ ہوسکتا ہے کہ ان کا تشدد جائز نہ ہو، لیکن ان کے محرکات قابل فہم ہیں۔
اور وہاں، سمندر کے پانیوں کے نیچے خاموشی سے ڈوبا ہوا آئس برگ کا بہت بڑا اڈہ ہے: پرامن مشرق وسطی کے لوگ جو دہشت گردی اور عسکریت پسندوں کے تشدد کی مذمت کرتے ہیں لیکن جو امریکی خارجہ پالیسی سے نفرت سمیت بہت سی شکایات کا اشتراک کرتے ہیں۔
ہم آئس برگ کے سرے کو سمجھتے ہیں: سنگسار کرنا، سر قلم کرنا، جبری تبدیلی۔ لیکن کیا ہم یہ سیکھتے ہیں کہ کچھ عسکریت پسند غریبوں کو خیرات نہ دینے سے پریشان ہیں؟ مادی ترقی کے روحانی خالی پن سے؟ حکومتی بربریت سے؟
15,000 سے زائد ممالک کے اندازے کے مطابق 80 غیر ملکی جنگجوؤں پر غور کریں جنہوں نے داعش، النصرہ اور دیگر کے ساتھ مل کر لڑنے کے لیے شام کا سفر کیا ہے۔ ہمیں یہ یقین دلایا جاتا ہے کہ تنازعہ بنیادی طور پر وحشی مسلمانوں کے بارے میں ہے جو سر قلم کرتے اور ذبح کرتے ہیں۔ لیکن یہ صرف آئس برگ کا ایک سرہ ہے، کیونکہ یہ مسلمان ممکنہ طور پر جارحانہ اور دفاعی محرکات کی وسیع صف کی نمائندگی کرتے ہیں جنہیں 9/11 کے بعد مکمل طور پر نظر انداز کر دیا گیا تھا، امریکی حملوں کی وجہ سے اس میں مزید اضافہ ہوا تھا، اور ان پر کوئی توجہ نہیں دی گئی تھی۔
تو امریکی حکومت اس آئس برگ تک کیسے پہنچتی ہے؟ فی الحال اس پر کلہاڑی چلا کر۔ لیکن اس نقطہ نظر کے ساتھ اہم مسائل ہیں.
آئس برگ پر ہیک کرنے سے مشرق وسطی میں تشدد کی وجہ سے جارحانہ اور دفاعی وجوہات کو دور کرنے کے لیے کچھ نہیں ہوتا۔ عسکریت پسندوں کی لاشیں مر سکتی ہیں، لیکن معاشرے میں ان کی نظر نہ آنے والی جگہوں کو نئے عسکریت پسندوں سے بدل دیا جائے گا اگر ان کی تشکیل کرنے والے منفی حالات اب بھی موجود ہیں۔
بم اور اسلحے کی کھیپ بے روزگاری، بیگانگی، تعصب اور عدم اعتماد کو کیسے دور کرتی ہے؟ اسلحے پر کروڑوں خرچ کرنے سے غربت کیسے ختم ہوتی ہے؟ ہتھیار کس طرح تباہ کن آبپاشی کے مسائل کو ٹھیک کرتے ہیں اور شام، عراق اور ترکی کے درمیان پن بجلی اور پانی کے حقوق کے بارے میں ایک تسلی بخش معاہدہ کیسے کرتے ہیں؟
موجودہ امریکی بم ماضی کے امریکی بموں اور عراق پر امریکی قبضے کے غصے کو کیسے پگھلاتے ہیں؟ کیا بم ایٹمی اسرائیل اور فلسطینیوں کی حالت زار پر غصے کو کم کر سکتے ہیں؟ امریکی بموں میں مشرق وسطیٰ کے خلاف مغربی صہیونی صلیبی جنگ کے شدت پسندوں کے خوف کو کمزور کرنے کی طاقت کیسے ہو سکتی ہے؟
آئس برگ پر حملہ کرکے، زندگی، پیاروں، آزادی، گھر اور طرز زندگی کے لیے خطرات کو بڑھا کر، امریکہ درحقیقت ان مسائل کو بڑھاتا ہے جس کے نتیجے میں دفاعی طور پر تشدد کا باعث بنتا ہے۔ اور، جب کہ آئس برگ پر حملہ کرنے سے کچھ جارحانہ ذہنیت کو قابو کرنے یا ختم کرنے میں مدد مل سکتی ہے، ہر جارحانہ ذہنیت کے تباہ ہونے کے بعد، بہت سی اور تخلیق ہوتی ہیں۔
حکومتیں اور دہشت گرد منفی تکنیکوں کا ایک تھکا دینے والا ٹول باکس شیئر کرتے ہیں جسے وہ دشمنوں پر استعمال کرتے ہیں: دھمکیاں، بم، حملے، اغوا، تنہائی، قید، دھمکیاں، درد، قتل۔ لیکن، جیسا کہ نیورو بائیولوجسٹ پوری طرح سے واقف ہیں، جانداروں میں بار بار خوف یا درد کو ہوا دینے سے جارحیت پیدا ہوتی ہے، اور ان میں سے ہر ایک منفی تکنیک نیورو بائیولوجی پر کمزور اثرات کا باعث بنتی ہے جو معقول، خیال رکھنے والے اور پرامن ہونے کی صلاحیت کو ختم کر دیتی ہے۔
درحقیقت، وہ زنگ آلود ٹول باکس عملی طور پر اپنے متاثرین کو حملہ آوروں میں تبدیل کر سکتا ہے۔ دماغ کے اندر کیا ہوتا ہے؟ امن پیدا کرنے والے سیرٹونن کی سطح گرتی ہے، خطرے کی گھنٹی کو متحرک کرنے والی ناراڈرینالین کی سطح بڑھ جاتی ہے، اور ہپپوکیمپس ختم ہو جاتا ہے، جس کے نتیجے میں خطرے کا مبالغہ آمیز تصور، ایک مبالغہ آمیز چونکا دینے والا ردعمل، اور خطرات کے خلاف تعمیری، غیر متشدد ردعمل ایجاد کرنے کی صلاحیت میں کمی واقع ہوتی ہے۔ یہ تعجب کی بات نہیں ہے کہ تشدد کے شکار افراد کی منفرد دماغی حیاتیات متشدد حملہ آوروں کی دماغی حیاتیات سے بہت مشابہت رکھتی ہے۔
جارحانہ ذہنیتیں جنگ سے جنم لیتی ہیں، جنگ میں پروان چڑھتی ہیں، اور اس کے اندر بالکل چھپ جاتی ہیں۔ تو کیوں ایک فریق کو دوسرے کے خلاف ہتھیار ڈالیں اور تنازعات کو ہوا دیں، مسائل کو حل کرنے میں مدد کرنے کے بجائے صرف برفانی تودے پر کیوں حملہ کریں؟
آخر میں، آئس برگ سے لڑنا نیکی کی صلاحیت کو ضائع کر دیتا ہے۔ جب یہ پڑھتے ہیں کہ مسلمانوں نے افغانستان، لبنان، بوسنیا اور شام میں لڑنے کے لیے پچھلی چار دہائیوں کے دوران کیوں سفر کیا ہے، تو آپ کو بہت سے محرکات کا پتہ چلتا ہے جن میں ان لوگوں سے مماثلتیں شامل ہیں جو امریکیوں کو فوج میں شامل ہونے کی ترغیب دیتے ہیں۔ کیا مہذب مقاصد - مصائب اور ناانصافی پر خوف، عظیم مقصد کی خواہشات، مہم جوئی، دوستی، یا تنخواہ - قتل کا جواز پیش کرتے ہیں؟ ہرگز نہیں۔ لیکن مہذب مقاصد اور قابل فہم ضروریات کو پالیا جانا چاہئے اور دوبارہ ترتیب دینا چاہئے۔
جو لوگ پرتشدد ہوتے ہیں وہ اکثر کچھ جائز شکایات اور مثبت محرکات کے مالک ہوتے ہیں جن کا اشتراک بہت سے پرامن افراد کرتے ہیں۔ اگر ہم جائز شکایات کے ازالے کے لیے غیر متشدد گروہوں کے ساتھ مل کر کام کر سکتے ہیں، تو ان لوگوں کے بادبان سے ہوا نکال لی جائے گی جو یہ سمجھتے ہیں کہ صرف تشدد ہی انصاف حاصل کر سکتا ہے۔ مثال کے طور پر، اگر امریکہ کے خلاف دہشت گردی کو امریکہ مخالف کے وسیع فریم ورک کے اندر حل کیا جا سکتا ہے، جس کا جذبہ بہت سے معقول، پرامن لوگوں کا ہے، تو ہم اس عمل میں غلطیوں کا ازالہ اور دہشت گردی کو کم کر سکتے ہیں۔
اگر ہم خصوصی طور پر دشمن کی بدترین صورتحال پر، آئس برگ کے سرے پر توجہ مرکوز کرتے ہیں، تو ہم ضرورت سے زیادہ طاقت کے ساتھ ردعمل ظاہر کریں گے اور تشدد کی جڑوں کو مزید بڑھا دیں گے۔ لیکن اگر ہم پورے آئس برگ کی وسیع تر تصویر کے اندر تشدد کو حل کریں، اگر ہم اس کے متشدد اور پرامن ارکان کے نقطہ نظر اور ان کے مثبت اور منفی محرکات کو سنیں، تو ہمارا ردعمل زیادہ موثر اور انسانی ہوگا۔
کرسٹن Y. کرسٹمین کا مصنف ہے امن کی ٹیکہ افواج: جڑوں اور تشدد کے اسسرالٹروں اور امن کے لئے 650 حلوں کی ایک جامع درجہ بندی، ایک آزادانہ طور پر تخلیق کردہ پروجیکٹ کا آغاز ستمبر 9 / of. میں ہوا تھا اور یہ آن لائن میں واقع ہے۔ وہ گھریلو اسکول والی ماں ہے جو ڈارٹماوت کالج ، براؤن یونیورسٹی ، اور روسی اور عوامی انتظامیہ میں البانی کی یونیورسٹی سے ڈگری رکھتی ہے۔ http://sites.google.com/site/paradigmforpeace
