امن کے دور کے لیے: چلی میں ایک آئینی اصول کے طور پر جنگ کو ختم کرنے کے لیے ایک پہل کی جاری تاریخ۔

By جوآن پابلو لازو یوریٹا, World BEYOND War، دسمبر 27، 2021

امن کی ایک ابھرتی ہوئی اور عالمی قوم کے وجود کی نشاندہی کرنے کے نقطہ نظر سے، امن کی ثقافت کی تعمیر اور جنگ کو ختم کرنے کے بنیادی معاہدوں پر توجہ مرکوز کرنے کی درخواست کے ساتھ چلی میں منتخب آئینی ادارے کے سامنے کی گئی مداخلت پر نوٹ۔

چلی میں ایک اہم عمل ہو رہا ہے۔ متعدد عوامل کی وجہ سے پیدا ہونے والے بحران کی وجہ سے سماجی بدامنی نے مظاہروں کو جنم دیا جس کی وجہ سے ضمیر پھٹ پڑا جو 18 اکتوبر 2019 کو ہوا، جب لوگ "بس" کہنے کے لیے پھٹ پڑے۔ عوام سڑکوں پر نکل آئے۔ پھر، امن کے لیے ایک معاہدے نے ایک ریفرنڈم کا مطالبہ کیا جس کا نتیجہ بعد میں آئینی کنونشن کی صورت میں نکلا، جو جمہوریہ چلی کا ایک آئینی ادارہ ہے جو ایک نئے سیاسی آئین کا مسودہ تیار کرتا ہے۔

ہم نے، اس اعلان کے مصنفین نے، ایک خط دیا ہے اور نیشنلٹی کمیشن کو ایک پریزنٹیشن دی ہے، جو کہ آئینی کنونشن کے آئینی اصول، جمہوریت اور شہریت کمیشن بھی ہے، یہ بتانے کے لیے کہ یہ ابھرتی ہوئی قوس قزح سے تعلق رکھنے کا ہمارا ارادہ ہے۔ وہ قوم جسے ہم بعد میں اس خط میں بیان کرتے ہیں۔

ٹرانزٹ کی آزادی

آئینی کنونشن کے ساتھ بات چیت سے پہلے ہماری بات چیت میں، موجودہ معاشی نظام کا موازنہ کرتے وقت ایک واضح تنازعہ سامنے آیا جو ملکوں کے درمیان سامان کے تبادلے اور نقل و حمل میں سہولت فراہم کرتا ہے، اور سماجی قوانین جو انسانوں کی نقل و حرکت میں رکاوٹ ہیں۔ ہماری رائے ہے کہ ہمارا معاشرہ جس کی توجہ معاشی ترقی پر مرکوز ہے، انسانوں کی آزادانہ آمدورفت سے پہلے قابلِ تجارت اشیا کی آزادانہ ترسیل کو ترجیح دیتا ہے۔ جسے ابھرتی ہوئی قوم کے طور پر جانا جاتا ہے، ہم لوگوں کی مفت آمدورفت کو آسان بنانے کی تجویز پیش کرتے ہیں، ان لوگوں سے شروع کرتے ہوئے جو خود کو امن کے لوگ اور/یا سرپرستوں اور مدر ارتھ کے بحال کرنے والوں کے طور پر تصدیق کر سکتے ہیں۔

امن تنظیموں کے ساتھ اتحاد

آئینی کنونشن کے سامنے پیش کردہ پیشکش نے ان لوگوں کے درمیان بات چیت کی اجازت دی ہے جو ابھرتی ہوئی قوم کے اس نظریے کو تسلیم کرتے ہیں؛ امن کے جھنڈے کو فروغ دینے والے، جنگوں کے بغیر عالمی تنظیمیں، اور جنگ کے خاتمے کے لیے تنظیموں کے بین الاقوامی نمائندے جیسے World BEYOND War.

جنگ کے بغیر ورلڈ سے تعلق رکھنے والے سیسلیا فلورس نے ہم سے درخواست کی ہے کہ اس خط میں 2024 میں منعقد ہونے والے عظیم مارچ کے لیے درج ذیل دعوت نامہ شامل کریں:

"میں امن، ہم آہنگی اور تشدد کے بغیر، ایک پائیدار سیارے اور ایک باشعور، زندہ اور آلودگی سے پاک قدرتی ماحول کے ساتھ ایک نئے انسانی وجود کا تصور کرتا ہوں۔ میں مستقبل میں ایک ایسی دنیا اور ایک غیر متشدد لاطینی امریکہ کا تصور کرتا ہوں، جہاں ہم اپنے بچوں اور پوتے پوتیوں کے لیے ایک بہتر دنیا چھوڑنے کے لیے ہر روز کام کرتے ہیں، ایک ایسی جگہ جو ہمیں زندہ رہنے، لطف اندوز ہونے، تخلیق کرنے، اشتراک کرنے اور اپنے اندر سے تبدیلیاں پیدا کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔ .

"میرا نام سیسیلیا فلورس ہے، میں چلی سے ہوں، جنگ کے بغیر اور تشدد کے بغیر عالمی کوآرڈینیشن ٹیم کا حصہ ہوں، اور میں آپ کو مل کر تخلیق کرنے اور اگلے سال 2024 کے امن اور عدم تشدد کے لیے ہمارے تیسرے عالمی مارچ میں شامل ہونے کی دعوت دیتا ہوں۔ "

آئینی کنونشن کو ایک خط سے دستخط شدہ:
بیٹریز سانچیز اور ایریکا پورٹیلا
کوآرڈینیٹر

آئینی کنونشن کے آئینی اصول، جمہوریت، قومیت اور شہریت کمیشن۔

حوالہ: ایک ہم آہنگ معاشرہ۔

ہمارے خیال سے:

سب سے پہلے ہم زندگی اور مرئی اور پوشیدہ دنیا کے تمام مخلوقات کا شکریہ ادا کرتے ہیں۔ ہم شرکت کرنے کے اس موقع کے وجود کے لیے بھی تہہ دل سے شکر گزار ہیں۔ ہم نے آئینی عمل پر توجہ سے عمل کیا، کامیابیوں کا جشن منائیں، اور مشکلات پر قابو پانے میں تعاون کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔

ہم آپ کو ایک ابھرتی ہوئی قوم کی شناخت کی درخواست کے مفاد میں مخاطب کرتے ہیں جو انسانیت کی دوستی کو امن سے رہنے اور مادر دھرتی کی بحالی میں تعاون کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔

ہم اپنی چلی کی قومیت میں شامل کرتے ہیں، یہ خیال کہ ہمارا تعلق بھی ایک عالمی اور ابھرتی ہوئی قوم سے ہے۔

ہمارے لمحے

ہم ایک شاندار اور خوبصورت زمین پر آباد ہیں اور ہم اجتماعی شعور کی بیداری کا مشاہدہ کر رہے ہیں۔ اس عمل سے آگاہ ہونا ہمیں موجودہ بحران سے نکلنے کے لیے اپنا کردار ادا کرنے کی دعوت دیتا ہے۔

ہمارا ماننا ہے کہ یہ شفا یابی کا وقت ہے، اور تمثیل اور عالمی نظریہ کی تبدیلی جس میں یہ ضروری ہے کہ ہم اپنی توجہ نفس کی طرف مبذول کریں، جنگ اور علیحدگی کے کلچر کو ختم کریں، اور امن کی ثقافت کی تعمیر کریں۔ ہم چاہتے ہیں کہ ہماری قومی برادری وسیع معنوں میں زندگی کی دیکھ بھال کو بنیادی سماجی بنیاد کے طور پر رکھے۔

Miguel D'Escoto Brockman نے 2009 میں اقوام متحدہ میں 2008 کے مالیاتی بحران کا تجزیہ کرنے کے لیے ایک تقریر میں موجودہ بحران کو "ملٹی کنورجینٹ" قرار دیا۔ ذیل میں، ہم اس بحران کے بارہ شراکت داروں کا خاکہ پیش کرتے ہیں جنہیں ہم ممتاز کرتے ہیں:

1. ہائی الرٹ پر موجود 1,800 جوہری وار ہیڈز جو کہ جوہری طاقتوں کے پاس ہے، اور کمپیوٹر کی ان گنت خرابیوں کی وجہ سے جو ان کے آپریٹنگ پلیٹ فارمز میں کثرت سے پیش آتی ہیں، apocalyptic Armageddon کا مستقل خطرہ۔

2. علیحدگی کا خیال۔

3. ایک موسمیاتی بحران جس نے تسلی بخش نتائج کے بغیر دنیا کے plenipotentiaries کے درمیان 26 اعلیٰ سطحی ملاقاتیں کیں۔

4. عالمی نقل مکانی کے دباؤ۔

5. کرپشن کے بڑے پیمانے پر الزامات۔

6. سیاسی اشرافیہ کی طرف سے دکھائے جانے والے لوگوں کی بے توقیری۔

7. ماس میڈیا ہر اس شخص کی کہانیوں کا پرچار کرتا ہے جو ادائیگی کرے گا۔

8. بے تحاشا عدم مساوات اور ناانصافی۔

9. منشیات کی اسمگلنگ کی لعنت۔

10. جنگی صنعت کو معمول پر لانا اور قبول کرنا اور کھڑی فوجوں کا وجود۔

11. مقامی رہنماؤں اور ان کے عقائد اور طریقوں کے ساتھ بات چیت میں سمجھ کی کمی۔

12. غیر متشدد تبدیلی کی رفتار میں حصہ ڈالنے کے لیے وسیع پیمانے پر بے حسی اور مرضی کی کمی۔

اوپر دیے گئے چیلنجوں کا مجموعہ ہمیں یہ سمجھتا ہے کہ تشخیص تہذیب کا ایسا بحران ہے جو پہلے کبھی نہیں دیکھا گیا تھا۔

ہم اس کی قدر کو دیکھتے ہیں، اور پر امید ہیں کہ آئینی کنونشن ان عظیم معاہدوں کو سوچنے اور مشترکہ ڈیزائن کرنے کے لیے ایک جگہ کے طور پر کھلتا ہے جس کے ساتھ امن کی ایک نئی ہزار سالہ جھلک نظر آتی ہے۔

ہم سمجھتے ہیں کہ عظیم بنیادی بات چیت کا آغاز ہر تنظیم کی طرح اس سوال کا جواب دینا ہوگا: ہم کون ہیں؟

ہم کون ہیں؟

اس سوال کے جواب میں ہم نے آئینی اصولوں، جمہوریت، قومیت اور شہریت سے متعلق کمیشن کو مخاطب کیا ہے۔ ہم اعلان کرتے ہیں کہ ہم ابھرتی ہوئی قوم کا حصہ محسوس کرتے ہیں جو عالمی سطح پر تمام جنگوں کے خاتمے اور امن کے دور کے آغاز کے لیے آواز اٹھا رہی ہے۔

ہماری پہچان

ہم اپنے آپ کو زمین کے تمام گوشوں سے مکالمہ کرنے کے لیے پہچانتے ہیں، ایسی زبان کا استعمال کرتے ہوئے جو شاعرانہ، سائنسی اور روحانی کو یکساں اہمیت دیتی ہے۔ ہم ایک نئے دور کے طلوع فجر کے تصور سے ہم آہنگ ہوتے ہیں، ایک اجتماعی شعور ابھرتا ہے۔ تعاون کی ثقافت کے ذریعے۔ ہم متنوع کے فرق کو اہمیت دیتے ہیں، اور تسلیم کرتے ہیں کہ ہم ایک ہیں اور ایک دوسرے پر منحصر ہیں۔

تمام جنگوں کو ختم کرنے کا ہمارا نقطہ نظر اپنی توانائیوں کو خود کی تبدیلی پر مرکوز کرنا ہے، اور اپنے ساتھ صلح کرکے شروع کریں۔

ہم اس تاریخی تبدیلی کی کوشش میں عالمی نسبوں اور حکمت کے تنوع کی خوبیوں کو بچانے کے لیے کام کریں گے۔

ہم ایک رسمی "کیوا"، یا "روحانی ملاقات کی جگہ" میں 4 سال کی میٹنگوں کے بعد کولمبیا میں دستخط کیے گئے مقامی رہنماؤں کے درمیان ایک معاہدے کے اس حصے کو شامل کرتے ہیں، اور اس کی پابندی کرتے ہیں:

’’ہم اپنے اسلاف کے خواب کی تکمیل ہیں۔‘‘

اس معاہدے کا نام ہے، روح کی اقوام متحدہ۔

ایک ابھرتی ہوئی قوم کے طور پر اس شناخت کی ایک خاص خصوصیت یہ ہے کہ ہم آبائی علم پر توجہ دیتے ہیں۔ ایسا کرتے ہوئے، ہم ڈی کالونائزیشن کے عمل میں آگے بڑھتے ہیں، اور دوبارہ سیکھنے کا عمل شروع کرتے ہیں۔ اس طرح ہم ان بلاشبہ سچائیوں پر سوال کرنے اور ان کی کھوج کرنے کے قابل ہیں جو غالب تہذیب (گریکو-رومن اور جوڈیو-مسیحی) نے مسلط کی ہیں، اور اس لیے سوشیو کریسی اور کاسمو جیوکریسی کو حکومت کی "جمہوری" شکل کو تلاش کرنے کے لیے اضافی اور متبادل ٹولز کے طور پر اجاگر کرتے ہیں۔

ہمیں یہ بھی یقین ہے کہ ہم مختلف تنظیمی تلاش کر سکتے ہیں۔ "قومی ریاستوں" کی شکلیں چونکہ گورننس کے فارمولے کے طور پر، وہ ہمارے دور کے عظیم چیلنجوں کا جواب نہیں دیتیں۔

ہم سرکلر اور افقی تنظیموں کی قدر پر یقین رکھتے ہیں، جن کے لیے مقابلے کی بجائے تعاون کی ثقافت کی ضرورت ہوتی ہے۔

مثال کے طور پر، یہ ہمارے لیے گریگورین کیلنڈر کو تبدیل کرنے کی درخواست کو سمجھتا ہے۔ یہ ایک رومی شہنشاہ کی طرف سے 12 مہینوں تک ٹیکس جمع کرنے کے ذریعہ سے متاثر ہوا تھا۔ اس مقصد کا وقت کی تفہیم کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے جو ہمیں قدرتی تال کے ساتھ ہم آہنگ کرنے میں مدد کرنے کے ایک ذریعہ کے طور پر ہے۔

رینبو نیشن، نیشن آف دی ففتھ سن، میسٹیزو نیشن، یونیورسل ہیومن نیشن

ہماری ابھرتی ہوئی قوم مختلف نام رکھتی ہے۔ رینبو نیشن تمام براعظموں میں پچھلے 50 سالوں میں نظاروں کی کونسلوں میں جمع ہوئی ہے اور سیکڑوں ہزاروں اور شاید لاکھوں لوگوں کے دلوں میں گونج رہی ہے۔ اس ابھرتی ہوئی قوم کے اور بھی نام ہیں۔ سائلوسٹ تحریک اسے یونیورسل ہیومن نیشن کہتی ہے، اور یہ ایک عالمی وژن سے ہم آہنگ ہے۔ اسے Mestizo Nation یا Nation of the Fifth Sun بھی کہا جاتا ہے۔ میں

ان قوموں سے مقامی اور غیر مقامی پیشین گوئیاں برآمد ہوئی ہیں جو اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ ایک وقت آئے گا جب ان مسائل پر بات چیت کی عظیم میز پر گفتگو ممکن ہو گی۔

اتحاد میں متنوع

ہم خود کو متعدد دیگر جگہوں میں پہچانتے ہیں۔ یعنی وے آف دی ہارٹ سے بات کرنا، پرما کلچر کی جامع سائنس کو فروغ دینا، ماحولیات کا جال، بیجوں اور آزاد دریاؤں کا جال، منتقلی کی نقل و حرکت، اور اچھی زندگی اور ماحولیات کو فروغ دینا۔

ہم جوانا میسی کے کام کو نمایاں کرتے ہیں جو نسائی اور مردانہ اصولوں کے درمیان توازن کی قدر سکھاتا ہے۔ ہم روئیرک پیکٹ کی طرف سے پیش کردہ وہپالا اور امن کے جھنڈے کا احترام کرتے ہیں۔ ہم یوگا، بایوڈینزا، اور ڈانس آف یونیورسل پیس کے طریقوں پر یقین رکھتے ہیں۔ ہم خوشی، مراقبہ اور دماغ کی صفائی کی وزارتوں کو فروغ دیتے ہیں، مقدس آگ کا احترام کرتے ہیں، ہوما فائر، تناؤ، نوسفیر، خود شناسی کا خیال، مقدس جنسیت کو اجاگر کرنے کی اہمیت، غیر متشدد مواصلات، تیمازکالس کی تقریبات، حیوانی شعور، انحطاط کا خیال، مقدس معیشت، مادر دھرتی کے حقوق کی تحریک اور وہ مقام دینا جو اسے اچھی مزاح اور لمبی زندگی کا مستحق ہے۔

سب سے بڑھ کر، ہم ہم سب سے کہتے ہیں کہ ہم یہ جانیں کہ ہم کون ہیں اور اس کے لیے شکر گزار ہوں اور وجود کے عجوبے کو منائیں۔

ہماری درخواستیں۔

ہم ایک عالمی اور ابھرتی ہوئی قوم کے طور پر پہچانے جانے کو کہتے ہیں۔

ہم کسی بھی سروے یا مردم شماری میں شامل ہونے کے لیے کہتے ہیں جس کا انعقاد آئینی کنونشن کر سکتا ہے، اس مقصد کے ساتھ یہ جاننا کہ کتنے لوگوں کی نمائندگی محسوس ہوتی ہے۔ اس ابھرتی ہوئی قوم کی طرف سے، اور کتنے لوگ محسوس کرتے ہیں کہ وہ اس کا حصہ ہیں۔

ہم درخواست کرتے ہیں کہ ہم آہستہ آہستہ فوج کے ادارے کو ختم کریں اور جنگ کو ایک آپشن یا ادارے کے طور پر ختم کریں۔

ہم درخواست کرتے ہیں کہ ہمارے معاہدے ہمارے اپنے ذہنوں اور الفاظ سے شروع کرتے ہوئے مکمل تخفیف اسلحہ کی طرف کام کرتے ہیں۔

ہم مطالبہ کرتے ہیں کہ امن کے انسانی حق کو یقینی بنایا جائے۔

ہماری درخواست ہے کہ آئین امن کی ثقافت کی تعمیر اور مادر دھرتی کی بحالی پر توجہ مرکوز کرے۔

ایک اور درخواست، ایک معمولی، لیکن ایک درخواست جو ہمیں یاد دلانے کے لیے کارآمد ہو سکتی ہے کہ ہم ایک تہذیبی بحران میں ہیں جس کی تاریخ میں کوئی نظیر نہیں ملتی، وہ ہے "خالی کرسی" کو قائم کرنا اور اسے ادارہ بنانا۔ یہ ایک طریقہ کار ہے جو ہمیں یاد دلانے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے کہ جو فیصلے ہم کر رہے ہیں وہ انسانوں اور غیر انسانوں دونوں کی اچھی زندگی کو مدنظر رکھتے ہیں جو بحث میں اپنی آواز کا اظہار نہیں کر سکتے۔ یہ ایک کرسی ہے جہاں وہ لوگ جو روحانی دنیا کی طرف توجہ دینے کی اہمیت پر یقین رکھتے ہیں وہ بھی روحانی دنیا کا کوئی نمائندہ بیٹھ سکتے ہیں۔