سب کے ساتھ اور ساتھ: سب کے مستقبل میں منتقل ہونے کے لئے اجتماعی حکمت کا پتہ لگانا

By مکی کاشتن ، نڈر دل، جنوری 5، 2021 

1961 میں ، پانچ بجے ، میری والدہ کے ساتھ گفتگو میں ، میں مستقبل کے وزیر اعظم کی حیثیت سے ، دنیا کے تمام وزرائے اعظم کے ساتھ کیا کہنے کی کوشش کر رہا تھا۔ 2017 میں ، اسی عالمی جذبے اور بڑے نظریہ کے ساتھ ، میں نے کئی براعظموں سے ایک گروپ طلب کیا ، تاکہ عالمی گورنمنٹ کا نمونہ بین الاقوامی مقابلہ میں پیش کیا جا سکے ، عالمی چیلنجز فاؤنڈیشن.^{ہے [1]} ہمارا سوال: دنیا کے ہر فرد کو انسانیت کا سامنا کرنے والے متعدد ، اوورلیپنگ ، اور عالمی بحرانوں کے بارے میں حقیقی فیصلہ سازی میں حصہ لینے کے ل what کیا فائدہ ہوگا؟ ہماری وابستگی: حقیقی رضامندی پر مبنی ایک جیت کا حقیقی نظام ، جو انتہائی طاقت ور اور کم سے کم طاقت ور کیلئے کام کرتا ہے۔ کوئی نقصان نہیں ہوا۔ نتیجہ: ایک مہتواکانکشی ، بنیاد پرست ، اور کم ٹیک نظام۔

ہماری اندراج منتخب نہیں ہوئی۔

اور یہ حیرت کی بات نہیں تھی - اور بے حد غم - میرے لئے یہ کیا تھا تھا منتخب کردہ میں بہت ساری ٹیکنیکل گھنٹیاں اور سیٹییں تھیں ، اور کوئی بنیاد پرست مضمرات جو میں دیکھ سکتا تھا۔ اور غم صرف کورونا وائرس کے بحران کے سامنے آتے دیکھتے ہی شدت اختیار کر گیا ہے۔

یہ اپریل میں لکھنے کے لئے شروع کردہ 9 حصوں کی اصل سیریز میں آخری ہے۔ اس سلسلہ میں میں نے جتنے بھی دوسرے موضوعات کو تلاش کیا ہے ، میں اس وبائی شکل کا ظہور دیکھتا ہوں جو اس سے پہلے موجود گہری اور بنیادی غلطی لائنوں کو بے نقاب کرتا ہے اور بحران کی شدت نے انہیں زیادہ طاقت کے ساتھ ہماری آگاہی میں دھکیل دیا ہے۔ اس معاملے میں ، مجھے یقین ہے کہ جو چیز بے نقاب ہو رہی ہے وہ اس میں مبتلا خطرات ہیں کہ ہم کس طرح پوری طرح سے فیصلے کرتے ہیں۔ خاص طور پر پچھلی صدی کے دوران ، آہستہ آہستہ بہت کم لوگ دانشمندی تک آہستہ آہستہ کمی کے ساتھ آہستہ آہستہ زیادہ فیصلے کرتے ہیں ، جبکہ ان فیصلوں نے آہستہ آہستہ بڑے اثرات مرتب کیے ہیں۔

یہی واقعہ تھا جس کے نتیجے میں گلوبل چیلنجز فاؤنڈیشن مسابقت کا آغاز کرنے کا باعث بنی جس میں ہم نے داخلہ پیش کیا جس کا انتخاب نہیں کیا گیا تھا ، اور جس پر میں جلد ہی واپس آجاؤں گا۔ جیسا کہ انہوں نے یہ دیکھا ، ہمارے پاس چیلنجز ہیں جو پوری عالمی آبادی کو متاثر کررہے ہیں ، اور ہمارے پاس فیصلے کرنے کے لئے واقعتا global کوئی عالمی طریقہ کار موجود نہیں ہے ، چونکہ اقوام متحدہ ، جو وجود میں واحد بین الاقوامی ادارہ ہے ، ملک کی ریاستوں پر مبنی ہے ، اور اس طرح اس میں محدود ہے۔ عالمی سطح پر کام کرنے کی صلاحیت۔ میں ذاتی طور پر یہ شامل کروں گا کہ اقوام متحدہ ، اور صرف ان تمام ممالک کے بارے میں جو اسے تشکیل دیتے ہیں ، سیاسی اور نظریاتی طور پر کام کرتے ہیں۔ وہ عملی پریشانیوں میں شرکت کے موثر اور خیال رکھنے کے طریقوں کے لئے نہیں بنائے گئے ہیں جیسے لوگوں کو دوائی اور کھانا فراہم کرنا ہے ، جب ہر ایک کے ل enough کافی نہیں ہے تو ضروریات کو کس طرح ترجیح دی جائے ، یا خاص طور پر ، گلوبل وارمنگ کا کیا جواب دیا جائے۔ وبائی امراض سے سیاسی ، معاشی ، یا نظریاتی وابستگیوں پر نگاہ رکھنے کا مطلب یہ ہے کہ قومی ریاستیں فوری مسئلے کو داؤ پر لانے کی بجائے اپنی توجہ مرکوز کردیتی ہیں۔

سرپرستی اور مرکزی ریاستیں

جب کہ سیاسی ، معاشی ، اور نظریاتی وابستگیوں کے چیلینج قومی ریاستوں کے ظہور کے ساتھ ہی پوری نگہداشت میں مداخلت کررہے ہیں ، وہ وہاں شروع نہیں ہوئے۔ بنیادی مسئلہ طاقت کا ترقی پسندی حراستی ، اور فیصلہ سازی میں اس کا استعمال ہے ، جو اسقدر نے ہمارے دو بنیادی میکانزم کے ذریعہ ہمارے پاس لایا تھا: جمع اور قابو۔ ریاستوں کے اقتدار کے ظہور کے فورا. بعد ہی ابھر کر سامنے آئے ، جس نے مقامی لوگوں کو فیصلہ سازی کی طاقت کو معاشرتی حساسیت میں ڈوبے ہوئے مرکزی مقامات پر منتقل کردیا جس میں بنیادی طور پر بہت سے لوگوں سے دولت نکالنے کا تعلق ہے ، اور اس سے آگے بھی ، کچھ لوگوں کے فائدے کے لئے۔ جب میں "پرے سے" کہتا ہوں تو اس کا مطلب بہت لفظی ہوتا ہے۔ ڈیوڈ گریبر کو پڑھنے کے بعد قرض: پہلا 5000 سال، یہ مجھ پر واضح طور پر واضح ہے کہ پدر وطن کی ریاستیں ، ضرورت کے مطابق ، سلطنتوں میں کیوں تبدیل ہوجائیں گی۔ وسائل کو کس طرح استعمال اور مشترکہ کیا جاتا ہے اس کے ساتھ اس کا ہر کام ہے

ہر بزرگ ریاست کی خصوصیت کے حامل کاشتکاری کے طریقوں سے قبل ، بہت سارے انسانی معاشرے اپنے آس پاس کی زندگی کے ساتھ پُرامن ، پائیدار بقائے باہمی میں رہتے تھے ، اکثر ہزاروں سال تک ، یہاں تک کہ کھانا کاشت کرتے وقت بھی۔ جب یورپی استعمار کرنے والے آج کیلیفورنیا میں پہنچے تو ، وہ یہ نہیں سمجھ سکے کہ اناج کی اتنی زیادہ کاشت کے بغیر کیوں اور کیسے لوگ اتنی آسانی سے رہتے ہیں جس کے وہ عادی تھے۔ امریکہ کے دوسرے حصوں میں ، یوروپینوں کا خیال تھا کہ پیداوار کے صرف آدھے حصے کی کٹائی اس کی بجائے سستی کی علامت ہے: محتاط ، بصیرت پر مبنی حکمت جو اس نے طویل عرصے تک استحکام برقرار رکھنے کے ل. کیا ہے۔ یوروپی ذہنیت پہلے سے ہی پادریوں کی جمع اور اتنی حد تک کنٹرول میں ڈوبی ہوئی تھی کہ کسی اور چیز کا کوئی مطلب نہیں۔

اس سے پہلے کی حکمت کا انحصار "ہمیشہ" سے زیادہ "استعداد" پر ہے جس میں آدرش ریاستوں کی خصوصیات ہے۔ پادری ریاستوں میں ہمیشہ مزید پیدا کرنے کے ل land ، زمین کو زیادہ چرایا گیا ، زیادہ کاشت کیا گیا ، زیادہ سیراب کیا گیا ، اور محض اس کی دیکھ بھال نہیں کی گئی۔ اس کی وجہ سے زمین کا خاتمہ ہوا اور وسائل کی بڑھتی ہوئی مانگ کے ساتھ وسط میں ، وسطی کے کنٹرول کرنے والی عدالتوں اور فوجوں کو برقرار رکھنے کے لئے بڑھتی ہوئی مانگ کے ساتھ ، بڑھتے ہوئے تشدد ، حملوں ، اور اب بھی زیادہ نکالنے کے چکر کی طرف بڑھ گیا۔ اور وسائل کی تیزی سے کمی اس سرزمین میں جو زرخیز کریسنٹ ہوتا تھا اور تہذیب کا نام نہاد گہوارہ تھا اس قدر کھیتی باڑی کی گئی ، اسے نمکین ہونے کی حد تک سیراب کیا گیا ، اور اس طرح اس کو برقرار رکھنے کے ل ever اب بھی مزید دیکھ بھال کی ضرورت ہوگی۔

دانشمندی کا انحصار باہمی تعاون کے مابین مشترکہ عملوں پر بھی ہوتا ہے جو فرقہ وارانہ ، باہمی منحصر تعلقات میں بھی شامل تھے جو کھوئے گئے تھے۔ جب ایک فرد زیادہ سے زیادہ طاقت کا استعمال کرتے ہوئے لوگوں کے ایک بڑے اور بڑے گروہ پر حکمرانی کرتا ہے تو ، ذہانت کا تالاب جو کسی بھی فیصلے سے چھوٹا ہوتا ہے تخلیقی ، پیداواری ، ابھرتی وضاحت کو مدعو کرنا ضروری ہوتا ہے جو حل کرنے کے لئے انسانوں کے ساتھ اکٹھے ہوتے ہیں۔ باہمی تعاون کے ساتھ مسائل۔ وسائل کو سب کے مفاد میں بانٹنے کے ل for اچھی طرح سے تعاون کرنے کی یہ صلاحیت وہی ہے جو ہم نے کرنے کے لئے تیار کی ہے ، اور کس پدرانہ اقتدار کا راستہ ہے۔

یہی وجہ ہے کہ قوم کی ریاستیں ، جتنی بھی گہری غلطیاں ہیں ، اس مسئلے کا سبب نہیں ہیں۔ وہ صرف کسی موجودہ مسئلے کی توسیع ہیں۔ اور ، 18 کے بعد سے^th صدی کی لبرل - سرمایہ دارانہ - عقلیت پسند فتح ، قوم ریاستیں ، نام نہاد لبرل جمہوریت ، اور سرمایہ دارانہ نظام استعمار اور مجموعی طور پر یورپی بالادستی کے ذریعہ ، ایک ٹچ اسٹون اور جدوجہد کرنے کا مثالی بن گیا ہے۔ میں ان نتائج کو اپنی اجتماعی صلاحیت کی حد سے زیادہ غربت کے طور پر دیکھ رہا ہوں۔

انفرادی آزادی اور حقوق کی زبان نے ضروریات ، نگہداشت اور اجتماعی بہبود پر توجہ مرکوز کردی ہے۔ مرکزی حکومتوں کو زندگی کے ایک اہم پہلو کی حیثیت سے قبول کیا جاتا ہے ، بجائے اس کے کہ وہ کیا ہیں: ایک انسانی ، بزرگ ایجاد جس کی جگہ حکومت کی طرف کچھ اور نقطہ نظر کی جگہ دی جاسکتی ہے جو ہماری اجتماعی دانشمندی کو بہتر انداز میں متحرک کرسکتی ہے۔

مسابقت کو واحد حقیقی معاشی سرگرمی یا حوصلہ افزائی کے طور پر دیکھا جاتا ہے جدت طرازی اور کارکردگی کے لئے ، عام لوگوں کے مضبوط عمل کی بجائے جو ہمارا پورا خیال رکھتے ہیں۔ فیصلہ سازی میں حصہ لینے سے ووٹ ڈالنے میں کمی واقع ہوتی ہے ، جو کہ انفرادی اور متعدد اقدامات دونوں ہیں جو دراصل فیصلہ سازی میں حصہ لینے سے ہٹائے جاتے ہیں۔ "سب کے لئے نوکری" ایک ایسا نعرہ ہے جس نے دنیا کی روزمرہ کی مزدوری مزدوری کے جدید استحصال کی بنیادی شکل کے طور پر سوال کرنے کی بجائے ، معاشی معاشی کی جگہ لے لی ، جو باہمی تعاون اور وقار تھا۔ مجھے ایسا لگتا ہے کہ صرف دیسی ثقافتوں کی جیبیں اب بھی قدیم طریقوں کی گہرائیوں سے تکیہ کرتی ہیں ، اور اس سے بھی کم لوگ سوال اٹھاتے ہیں کہ 7.8 بلین سے زیادہ افراد کے ساتھ زندگی کے بہاو کو بحال کرنے کا کیا راستہ نظر آسکتا ہے۔

یہاں تک کہ جب ہم اجتماعی طور پر دانشمندانہ فیصلے لینے میں بدتر اور بدتر ہوچکے ہیں ، کہیں بھی ہونے والے فیصلوں کے اثرات گلوبلائزیشن کے ذریعہ آہستہ آہستہ زیادہ واضح ہوتے جارہے ہیں ، جس کے بارے میں میں نے اس سلسلے کے تین حصے میں بات کی تھی ،باہم ربط اور یکجہتی میں گراؤنڈنگ" اگر ہمیں کسی چیز کی ضرورت ہو تو ہمیں یہ ظاہر کرنے کی ضرورت ہے کہ ہم اپنی عالمی صورتحال کو سنبھالنے میں کس حد تک نااہل ہوچکے ہیں۔

یہی وجہ ہے کہ خود ہی عالمی سطح پر حکمرانی کے میکانزم قائم کرنے سے کسی بھی مسئلے کو حل نہیں ہوگا ، یا اس سے بھی بدتر صورتحال پیدا ہوسکتی ہے۔ جب تک کہ فیصلے کرنے کے لئے استعمال کیے جانے والے بنیادی میکانزم کو ڈرامائی طور پر تبدیل نہیں کیا جاتا ہے ، عالمی سطح پر حکمرانی کا نظام تشکیل پانے سے صرف اور زیادہ طاقت کا مرکز بنے گا ، اور جو خودمختاری چھوٹی چھوٹی قومیں آج بھی اپنے چیلنجوں سے نمٹنے کے لئے برقرار رہ سکتی ہیں وہ دنیا کی سیاسی اور معاشی پابندیاں لگائے بغیر نہیں رہ سکیں گی۔ طاقت کے مراکز.

امکان کی ایک تصویر

یہی وجہ ہے کہ ہم میں سے کچھ جنہوں نے عالمی گورننس ماڈل کے ڈیزائن میں حصہ لیا تھا ، جو ہم نے تین سال قبل پیش کیا تھا ، وہ اب بھی اپنے بارے میں واضح اور پرجوش محسوس کرتے ہیں کہ ہم نے کیا کیا اور اس ماڈل کا مطالعہ کرنے والوں کی طرف سے ہمیں کیوں زبردست مثبت ردعمل ملا ہے۔ اور جس تکلیف کے ساتھ میں رہتا ہوں ، اس کا ایک حصہ یہ ہے کہ کتنا واضح ہوتا ہے کہ لگتا ہے کہ اس سمت کو آگے بڑھانا ہمیں ڈرامائی طور پر تباہی سے دور کرسکتا ہے ، اور حقیقت یہ ہے کہ ہم میں سے کوئی نہیں جانتا ہے کہ بڑے پیمانے پر شفٹ کو کس طرح شروع کرنا ہے۔ اپ گورننس سسٹم کا مطالبہ۔ اور اس کے باوجود ہمارا اجتماعی مارچ ناپید ہے۔ موجودہ لاشیں جواب دینے میں اتنی نااہل ہیں۔ اور ٹاپ ڈاون ، مسابقتی ، کم اعتماد کے کام کرنے کے طریقے ہمارے موجودہ حالات میں اس قدر گہرائی میں پھنسے ہوئے ہیں ، کہ اس تبدیلی کو انجام دینے سے ہمارا مستقبل زندہ رہنے کا واحد راستہ ہوسکتا ہے۔ تو میں کوشش کرتا رہتا ہوں۔ ابھی حال ہی میں ، میں نے جریدے کو ایک مضمون پیش کیا برہمانڈ اس بار ، ایک بار پھر ، قبول نہیں کیا گیا ، حالانکہ اگرچہ وہ خاص طور پر تبدیلی کے ل for نقطہ نظر کے لئے مانگ رہے تھے ، لیکن ان کا انداز ایک ذاتی مضمون ہے۔ لہذا ، دنیا بھر کے بہت سارے قارئین کے ساتھ ایک عوامی پلیٹ فارم کے بجائے ، میں ایک بار پھر ، اپنے چھوٹے چھوٹے پلیٹ فارم میں ، سیاق و سباق کے لئے کچھ چھوٹی چھوٹی ترمیم کے ساتھ اور عالمی حد کو کم کرنے میں ، اور تمام سیاق و سباق کے ساتھ میں نے اسے دیا اوپر

اس منصوبے کے آغاز سے ہی ، کام میں بہادر تجربات سے دل کی گہرائیوں سے متاثر ہوا روزاوا۔- دنیا کا پہلا پہلا نسائی ، ماحولیاتی ، خود حکمرانی والا علاقہ۔ ہماری جمع کرانے کے ایک حصے میں ان سب کی ایک لمبی فہرست تھی جس نے ہمیں متاثر کیا اور ہمارے ڈیزائن کو شکل دی۔ جتنا میں روزوا کے بارے میں سنتا ہوں ، اتنا ہی میں اس کا ارادہ رکھتا ہوں ، اور کم سے کم توسیع شدہ دورے پر وہاں رہنا چاہتا ہوں۔

منتقلی ، پھر ، اس طرح شروع ہوسکتی ہے…

کوئی اس کہانی کو پڑھتا ہے ، پرجوش ہوتا ہے ، اور ابتدائی اقدام کو ممکن بنانے کے لئے کافی نیٹ ورکس کو متحرک کرتا ہے۔ دنیا بھر سے ہم میں سے ایک گروہ اکٹھا ہوسکتا ہے ، ہوسکتا ہے کہ روجاوا میں ، ڈیزائن کی بہتر تفصیلات پر کام کریں۔ اس کے بعد ہم ان لوگوں کے ایک ایسے گروپ کی نشاندہی کرتے ہیں جن کو اخلاقی اختیار اور عالمی سطح پر رسائ حاصل ہے اور ہم انہیں گلوبل انیشیٹنگ سرکل بنانے کی دعوت دیتے ہیں۔

وہ جوان اور بوڑھے ، جنوب اور شمال ، خواتین اور مرد ، نوبل امن انعام یافتہ ، مذہبی رہنما ، سیاسی شخصیات اور کارکن ہیں۔ میلتی اور اسابیل وجسن سے تعلق رکھنے والی ، بالی کی نوعمر نوعمر بہنیں ، جن کی بالی میں پلاسٹک پر پابندی عائد کرنے کی مہم کو 2018 میں حرکت میں لایا گیا تھا ، ڈیسمونڈ توتو جیسی مشہور شخصیات کی طرف ، مدعو کردہ افراد اپنی دانشمندی ، سالمیت ، وژن اور ہمت کے لئے مشہور ہیں۔ ہم ان سے انسانی ارتقاء کی راہ میں ردوبدل کرنے کو کہتے ہیں۔ سیارے زمین پر پوری زندگی کی خدمت کے ل a ایک نیا عالمی نظم و نسق شروع کرکے ایک نئے مرحلے کا آغاز کرنا۔ یہاں اس طرح کے دعوت نامے میں کیا شامل ہوسکتا ہے اس کا پہلا مسودہ ہے (نوٹ کریں کہ "آپ" سے مراد دعوت وصول کرنے والے افراد ہیں):

ہم نے سہولیات سے بات چیت کے ذریعہ متفقہ فیصلوں تک پہنچنے والے حلقوں کے عالمی نظام میں بتدریج ، کئی سال ، تکراری منتقلی کا ڈیزائن تیار کیا۔ آسانی سے باہر نکلنے کے فال بیک کے بغیر ، شرکاء سمجھوتہ یا تسلط کی بجائے ، ہم آہنگی ، حکمت اور تخلیقی صلاحیت کی طرف جھک جاتے۔ سہولت کار ان اصولوں سے حل تلاش کرنے میں مدد کریں گے جو اتفاق کرتے ہیں اس معاملے کی نمائندگی کرتے ہیں۔ ہم مریم پارکر فوللیٹ کے درمیان فرق کو قائم کرتے ہیں انضمام اور سمجھوتہ، ساتھ ساتھ دنیا بھر میں باہمی تعاون سے متعلق فیصلہ سازی کی متعدد مثالوں کے ساتھ۔

تمام مسائل ایک جیسے نہیں ہیں ، اور ہمارا سسٹم اس کی پرواہ کرتا ہے۔ معمول کے فیصلوں کے لئے سسٹم کا قلب مقامی سے عالمی سطح پر کوآرڈینیٹنگ حلقے ہے۔ ہم توقع کرتے ہیں کہ ہر ایک پر مشتمل مقامی حلقوں سے ، جہاں بھی لوگ تیار ہوں ، پھر آہستہ آہستہ ایک دوسرے کے ساتھ ، کبھی مخلوط گروپوں میں ، کبھی کبھی الگ الگ گروہوں میں ، جو مقامی ثقافتی تغیرات کے لحاظ سے شروع ہوں گے۔ آخر کار ، کوآرڈینیٹنگ حلقے نجی گھرانوں سے آگے زیادہ تر فیصلے کریں گے۔ اس کے بعد ہر کوئی ان فیصلوں میں حصہ لے سکتا ہے جو ان کو متاثر کرتے ہیں۔

مقامی حلقوں سے بالاتر اثرات یا آدانوں سے متعلق فیصلے متفقہ طور پر منتخب نمائندوں کے ذریعے کیے جائیں گے۔ گلوبل کوآرڈینیٹنگ سرکل سمیت کسی کو بھی منتخب کیا گیا ، وہ اپنے مقامی حلقے کے سامنے جوابدہ رہے گا۔ اگر مقامی طور پر واپس بلا لیا گیا تو ، نمائندے اپنے دوسرے حلقوں میں اپنا موقف کھو دیں گے اور ہر جگہ تبدیل ہوجائیں گے۔

پیچیدہ دشواریوں کے ل research تحقیق اور غور و فکر کی ضرورت ہوتی ہے ، ہم نے ایڈہاک تصادفی منتخب حلقوں کو ڈیزائن کیا. ہر ایک منتخب کردہ اپنے طور پر آتا ہے ، کسی کردار یا گروپ کی نمائندگی نہیں کرتا ہے۔ ان حلقوں کو ماہرین کے ساتھ مشغول ہونے اور ٹولوں کے ذریعہ عوامی سطح پر بات چیت شروع کرنے کا اختیار ہے پول ہے -ان کے فیصلوں تک پہنچنے سے پہلے۔

اہم تنازعہ ، عدم اعتماد ، یا نظامی طاقت کے اختلافات کے ساتھ دشواریوں کے ل we ، ہم نے ایڈہاک ملٹی اسٹیک ہولڈر حلقے تیار کیے ، جہاں گہری دانشمندی کو پکڑنے اور اعتماد بڑھانے کے ل needs ، ان کے کردار کے اندر پیدا ہونے والی ضروریات اور نقطہ نظر کے لئے مدعو کیا گیا۔ مثال کے طور پر ، آب و ہوا کی تبدیلی کے لئے اجتماعی رد عمل کے لئے توانائی کمپنیوں کے سی ای اوز ، بحر الکاہل جزیرے جیسے شدید متاثرہ کمیونٹیز کے نمائندوں ، آب و ہوا کے کارکنوں ، سیاست دانوں اور دیگر افراد کی موجودگی کی ضرورت ہوگی تاکہ پوری عالمی آبادی پر قابو پانے کے لئے کافی اخلاقی اختیار حاصل کیا جاسکے۔ ایک دوسرے کے نقطہ نظر کو شیطان بنانا اور اس کو مسترد کرنے کے بجائے اس سے متصادم اور مربوط ہونا معاملات اور تخلیقی حل کی گہرائی کو میز پر لائے گا۔

رائے اور تنازعات کے بارے میں معاہدے پورے نظام میں شامل ہیں۔ ہم لوگوں کی دانشمندی اور خیر سگالی اور اخلاقی اتھارٹی پر بھروسہ کررہے ہیں ، بغیر کسی جبر کے ، جو تصور کرتے ہیں اسے ڈھالنے اور اسے تبدیل کرنے کے ل so تاکہ یہ زمین کی ضروریات کے لئے واقعی توجہ ہوجائے۔

ہم آپ کا تصور کرتے ہیں ، گلوبل انیشیٹنگ حلقہ ، جس کا آغاز سب سے اہم مسئلے کے نام کے ل 5,000،XNUMX XNUMX،XNUMX افراد کا عالمی بے ترتیب انتخاب کرکے کیا گیا ہے۔ ہر ایک مسئلے کے ل they ، وہ اسٹیک ہولڈرز کو مدعو کریں گے ، اور ان کے ساتھ ، اضافی اسٹیک ہولڈرز کی شناخت اور دعوت نامہ جاری رکھیں گے جب تک کہ فیصلے کے ل needed ہر ایک کی ضرورت نہ ہو۔

ہم رابطہ حلقوں کو آباد کرنے میں مدد کے لulate مقامی حلقوں کے لئے ٹول کٹ پیش کرتے ہیں ، بشمول تنازعات میں شامل ہونے کے مشورے۔ جب جغرافیائی سیاسی تنازعات علاقائی حلقوں کو تشکیل دینے سے روکتے ہیں تو ، ہم توقع کرتے ہیں کہ ان سے خطاب کرنے والے علاقائی کثیر الجہتی حلقوں ، یا عالمی سطح پر ہم آہنگی کے متعدد راستوں کی نشاندہی کرنے کے تخلیقی طریقے۔ آخر کار ، ہم دیکھتے ہیں کہ متشدد امن فوجیوں کی بڑی ، تربیت یافتہ لاشیں جنگ کو ماضی کی چیز بنا رہی ہیں۔

ہم آپ کو ابھرتے ہوئے تمام حلقوں کی سہولت کے لئے بڑے پیمانے پر تربیت تیار کرنے میں بھی مدد کریں گے۔

آپ کا بنیادی کام اس کثیرالعمل کے ساتھ چلنا ہے ، آہستہ آہستہ لوگوں کو ، ہر جگہ ، دوسروں کے ساتھ مل کر اپنی قسمت کا فیصلہ کرنے کا پورا اختیار دینا۔ جب ایک عالمی رابطہ حلقہ آپ کی ذمہ داریاں سنبھالنے کے لئے تیار ہوجاتا ہے تو ، آپ کا کام ہوجائے گا۔

کیا آپ اس کوشش کو اپنا تعاون دیں گے؟

اگر اس قسم کی دعوت منتقلی کو فعال بنانے کے لئے کافی ہنگاموں سے دوچار افراد کے پاس چلی گئی تو ، کیا دعوت دینے والوں میں سے کافی لوگ "ہزاروں" سالوں سے علیحدگی کے بعد ایک رضاکارانہ ، پرامن رخ موڑنے اور گلے کی تکلیف کا اظہار کرنے کے لئے کہتے ہیں۔ ارتقائی تعاون سے متعلق میک اپ؟