Арнольд Олівер
Як, напевно, день перемир'я став днем ветеранів? Створений Конгресом у 1926, щоб "увічнити мир завдяки доброї волі і взаєморозуміння між народами, (а пізніше) день, присвячений справі миру в усьому світі," День перемир'я був широко визнаний протягом майже тридцяти років. Як частина цього, багато церков дзвонили дзвонами в 11th годині 11th дня 11th місяця - години в 1918, що пістолети замовкли на Західному Фронті, коли 16 мільйон загинув у жах Першої світової війни .
Для того, щоб бути відвертим, в день 1954 перемир'я було захоплено мілітаристським конгресом США і перейменований День ветеранів. Сьогодні небагато американців розуміють початкову мету Дня перемир'я або навіть пам'ятають про це. Послання про мирне шукання було викреслено. Найгірше, що День ветеранів перетворився на гіпернаціоналістичне квазірелігійне святкування війни і, очевидно, доблесних воїнів, які ведуть його. Ми більше не маємо національного дня для того, щоб визнавати чи роздумувати про міжнародний мир.
І ідентифікація воїнів як героїв теж дуже хистає. Якщо ви ветеран, і чесно кажучи про це, ви визнаєте, що більшість того, що відбувається під час воєнного часу, є абсолютно негероїчними, і фактичні герої у війні дуже мало і далеко між ними.
Я повинен сказати вам, що коли я був у В'єтнамі, я не був героєм, і я не був свідком жодного героїзму протягом року, який я там провів, спочатку як приватна армія США, а потім як сержант. Так, у війні у В'єтнамі був героїзм. З обох сторін конфлікту були помітні акти самопожертви і хоробрості. Війська в моєму підрозділі цікавилися, як північно-в'єтнамські війська можуть продовжувати тривалий рік перед обличчям страшної вогневої сили США. Американські медичні санітари виконували неймовірні акції доблесті, рятуючи поранених під вогнем.
Але я також був свідком великої кількості поганої поведінки, деякі з них мої власні. Були широко розповсюджені випадки неповаги та зловживання в'єтнамських мирних жителів, а також велика кількість дійсно жахливих військових злочинів. Далі, всі підрозділи мали і досі мають свою частку злочинців, шахраїв і головорізів. Найбільш негероїчними були американські військові та цивільні лідери, які планували, оркестрували і отримували величезну користь від цієї надзвичайно запобіжної війни. Я мушу чинити опір війни набагато швидше з військових, як це робили багато інших.
Холодна істина полягає в тому, що вторгнення США та окупація В'єтнаму не мають нічого спільного з захистом американського миру та свободи. Навпаки, війна у В'єтнамі велася, щоб запобігти незалежності в'єтнамців, а не захищати її; і він гірко розділив американський народ.
На жаль, В'єтнам не був ізольованим прикладом несправедливого конфлікту. Багато американських війн, включаючи мексикансько-американську війну 1846, іспано-американську війну в 1898, і війну в Іраку (цей список не є вичерпним), провадилися під фальшивими приводами проти країн, які не загрожували США. Важко зрозуміти, як, якщо війна є несправедливою, вона може бути героїчною.
Але якщо переважна більшість воєн не ведеться з благородних причин, і мало героїв є героїчними, чи були там фактичні герої, які захищають мир і свободу? А якщо так, то хто вони? Ну, є багато, від Ісуса до сьогодення. Я поставив Ганді, Толстого і доктора Мартіна Лютера Кінга-молодшого в список разом з багатьма квакерами і меннонітами. І не забувайте генерала Смедлі Батлера, який писав, що «Війна - це ракетка».
У В'єтнамі прапорщик Хью Томпсон зупинив різанину з мого Лая ще гірше.
Іншим кандидатом є колишній спеціаліст з армії США Джош Штібер, який надіслав це повідомлення народу Іраку: «Наші важкі серця продовжують сподіватися, що ми можемо відновити в нашій країні визнання вашої людства, яку нас навчили заперечувати». щоб бути в змозі прийняти Джоша в нашому домі, коли він ходив по США на місію миру, віддаючи гроші, які він заробив у військових, як часткову викупу за свою роль у волі, яка була абсолютно несправедливою.
А як щодо Челсі Меннінг, який провів сім років за гратами, щоб розкрити більше істин про війну в Іраку? Справжніми героями є ті, хто чинить опір війни і мілітаризму, часто з великими особистими витратами. А тепер до Гарвардського університету відносяться апологети і організатори катувань, але не свідок за мир. Піди розберися.
Оскільки мілітаризм існує протягом такого довгого часу, принаймні з тих пір, як Гільгамеш придумав свій ракет з захисту в Шумері, що відбувався 5,000 років тому, люди стверджують, що це завжди буде з нами.
Але багато хто також вважав, що рабство і підкорення жінок триватимуть вічно, і їм доведено, що вони помиляються. Ми розуміємо, що хоча мілітаризм не зникне за одну ніч, він зникне, якщо ми хочемо уникнути як економічного, так і морального банкрутства - не кажучи вже про зникнення нашого виду.
Як сказав Генерал Вітчизняної війни WT Sherman у Вест-Пойнті: «Я не соромно зізнаюся, що я втомився і хворіє війною». Ми з вами, братко.
Цього року Листопад 11-й, Ветерани за мир повернуть оригінальні традиції Дня перемир'я. Приєднуйтесь до них і нехай ці дзвони пролунають.
Арнольд «Скип» Олівер пише для PeaceVoice і є почесним професором політології в університеті Гейдельберга в Тіффіні, штат Огайо. Ветеран В'єтнаму, він належить ветеранам заради миру і до нього можна дістатися soliver@heidelberg.edu.
