Ваша віра в необхідність протистояти Володимиру Путіну, погрожуючи війною далекій країні, повній чоловіків, жінок і дітей, багато в чому завдячує токсичній ідеї маскулінності, яку жінки також в основному купують як нову жіночність.
«Чому війна» Крістофера Кокера вписується в жанр «Війна: як нас сформував конфлікт» Маргарет МакМіллан, «Війна» Ієна Морріса: для чого вона корисна? та «Приналежність до війни» Ніла де Грасса Тайсона.
Ми вимагаємо справжнього обговорення, діалогу, дипломатії на стероїдах замість розпалювання війни, щоб врятувати життя невинних мирних жителів, які поставлені на карту в усьому світі.
Ви зовсім нічого не навчилися? У внутрішніх записках уряду США сказано, що єдиний спосіб змусити Ірак застосувати свою зброю, якщо вона взагалі була, — це напад на неї.
Слово «Мюнхен» — для мене воно викликає образи серфінгу у гігантському парку з оголеними засмагаючими та сусідніми пивними. Але в американських ЗМІ це означає безсовісну неспроможність розпочати війну швидше.
Розвінчано ще одну книгу «Війна — це добре».
Пропаганда має найбільший вплив, коли люди не думають, що це пропаганда, і найбільш вирішальна, коли це цензура, про яку ви ніколи не підозрювали. Коли ми уявляємо, що американські військові лише іноді й незначно впливають на американські фільми, ми дуже сильно обманюємося.
Щоб назвати «Пошук доброї війни» критикою ідеї доброї війни, потрібно визначити «добро», не як необхідне чи виправдане (що має бути єдиним, на що можна сподіватися — хоча можна було б помилятися — для масового вбивства), а як прекрасний і чудовий, чудовий і надлюдський.
