Принесіть Рожевий туман до військових пунктів вербування

Девід Суонсон

Принесіть пляшки з розпилювачем рожевої рідини до військових відділень та на виставки.
Розпиліть їх.
Скажіть потенційним новобранцям: Будьте всім, ким можете бути. І це міг бути ти.

«Рожевий туман. Так вони це називають.
«Коли хтось із твоїх товаришів щойно купив його,
«але миттєво змінюється, від наявності до відсутності.
«Пряме попадання. СВУ РПГ застрягла в кишечнику».

Це рядки з п'єси під назвою Рожевий туман написана у віршах Оуеном Шірсом про трьох молодих хлопців із Брістоля, які записуються на війну в Афганістані.
Читати. Виконайте його. Починається так:

«Троє хлопців поїхали до Кетеріка.
«Це був січень,
«снігова ділянка на Северні,
«зробивши коричневий бруд білим,
«Рибалки дмуть у свої рукавички без пальців,
«течія натягує їх волосінь.
«Ось як це було вранці, коли
«Ми втрьох робили те, що хлопці завжди роблять
«І покинули наші домівки на війну».

Це брехня, звичайно. Хлопчики не завжди. Більшість хлопчиків зараз цього не роблять у найбільш божевільних від війни країнах на землі. А хлопчики в багатьох країнах взагалі ні. І так було завжди, особливо до появи націй.

Хлопців вербує більше брехні:

«Я хотіла чогось іншого — його.
«Чоловік, який дивиться на мене,
«Той, у формі, пістолет.
«Той, хто кудись йде, щось робить».

Як щодо того, щоб залишитися десь і щось зробити? А як щодо того, щоб піти кудись і зробити щось інше, крім убивства людей?

Вони приєдналися також заради заробітної плати та кращого майбутнього, можливості утримувати сім’ю. Суспільство, в якому ви не можете утримувати сім’ю, не підписавшись на те, щоб піти і вбивати людей у ​​далекій країні, очевидно, є найменш цивілізованим типом суспільства, яке тільки можна собі уявити, і все ж воно мотивує себе вбивати цих людей значною мірою через почуття вищості.

Вони приєдналися з тієї самої причини, з якої деякі люди приєднуються до груп, проти яких йдуть воювати західні: ніхто їх не поважав, доки їх не поважав вербувальник.

Під час війни в Афганістані, коли вперше вбивають одного з їхніх друзів, вони починають спонукати до помсти:
«Це вже не просто виконання роботи.
«Мова йшла про їхнє вбивство».

Подумайте про культуру, в якій вбивати велику кількість людей, про яких ви нічого не знаєте, людей, які навіть не з’являються у ваших антивоєнних п’єсах, заснованих на спогадах ваших військ, — це «просто робота». Це соціопатія всього суспільства. Хлопці в цій книзі говорять про гордість виконувати «роботу, для якої ви навчалися». Вони також говорять про це як про гру, як реалізацію свого дитинства у війну.

Ці троє закінчуються, відповідно, мертвими, безногими та травмованими. Їхні жахи - це історія. Їхні жертви, народ Афганістану, ледве реєструються і ніколи не досягають рівня імен чи розмовних ролей. Те, що їх вбивають, зрозуміло, але вони взагалі вказані лише в одному інциденті, який включає вбивство чоловіка, його дружини та дворічної дівчинки.

Звичайно, болю, який війна приносить агресорам та їхнім близьким на батьківщині, більш ніж достатньо, щоб покласти край цьому жаху під назвою війна. Глупота смертей у дружньому вогні є помітною у п’єсі. Поняття будь-якої вищої мети або взагалі будь-якої мети війни відсутнє.

Один із солдатів сподівається на кінець війни:
«Я думаю, я сподіваюся, що це якось зміниться.
«До того часу, якби люди знали, що це таке,
«Цього було б достатньо.
«Як втрата стає причиною,
«І як причина в зловживанні коханням».