На Winslow Myers
Важко сказати, що більше зачаровує наш нинішній культурний момент, бурхливий неофашизм Дональда Трампа, або стан політичного тіла, який, здається, так сприйнятливий до нього, заохочуючи його все ближче до президентства. Подібно до Берні Сандерса, він висунув наше колективне прагнення до автентичності, нашої повсюдної втоми з політичним подвійним висловом і урядом через корупцію, кумізм і занепад.
«Автентичність» Трампа - це двостороння монета: його «рішення» призведуть лише до подальшого розподілу раси та класу всередині країни та подальшої війни на міжнародному рівні -та вони заохочують уважне слухання як прояв неприйнятої тіні нашої країни, як пише Керн Беар у своїй блискучо стислій частині, "Слухати Трамп".
Деякі, я сподіваюся, буде достатньо, хто підтримає свою переконаність з голосуванням, можуть сказати, що автентичність Трампа є безсумнівно підробленою, остаточним проявом телебачення реальності, неглибокої культури знаменитостей, що славиться своєю славою. Але він ніколи не потрапив би так далеко без того, щоб дати справжній голос напрузі темряви в нашому минулому і теперішньому, що завдасть нам шкоди, якщо ми не приведемо його до світла саморефлексії і покаяння.
Тінь - це просте слово, яке охоплює все, що ми відмовляємося від свідомого звернення, воліючи дрейфувати в тумані зручних спрощень і напівправд. Легко, особливо в розпал сильно поляризованого політичного змагання, стверджувати, що саме моя партія зможе відновити США незаможну велич. Набагато важче визнати нашу тіньову сторону, що проявилося в трьох великих взаємопов'язаних вихрях темряви, закладених Мартином Лютером Кінгом у 1967: матеріалізм, расизм і мілітаризм.
Якщо вони залишаються без свідомості, ми дрейфуємо. Як наш чорний президент закінчує два терміни, ті, хто в конгресі, які виступали проти кожної його ініціативи, переходять у сон прихованого расизму. Наш матеріалізм привів до нерівномірного ігрового поля і дрейфу багатства і влади до вершини. Г-н Трамп є яскравим прикладом, навіть якщо він прикидається, що він є приятелем робочого класу. Як писав Нік Крістоф у «Таймс», в його вплетені вплетені матеріалістичний надмір і расизм історія бізнесу: “Колишній керівник будівлі, що працював на Козирі, пояснив, що йому наказали кодувати будь-яку заяву чорною особою з буквою С, для кольорового, очевидно, так, щоб офіс знав, що його відхиляють. Арендодавець Trump сказав, що козирі хотіли б орендувати лише "євреїв і керівників", а також відмовляли в оренді чорношкірим ".
Але найбільший вир всього, в якому ми дрейфуємо в напівсвідомому занепокоєнні, - це наш безконтрольний мілітаризм. Расизм і мілітаризм є переплетеними вир, як ми недавно бачили в трагедії в Росії Даллас і в Батон-Руж—Африканські американські ветерани націлили на поліцію військові штурмовики і тактику, один з яких, у свою чергу, був убитий поліцією, оснащеною вибуховим роботом у військовому стилі.
І досі в усіх президентських дебатах не було жодного згадки про пропозицію трильйон доларів відновити всі наші системи ядерної зброї протягом наступних років 30 - як ніби ядерна зброя була справжньою відповіддю на виклики бідності, продовольчої незахищеності, хвороби, зміни клімату або тероризму. Які реальні людські потреби ми можемо зустріти шляхом перерозподілу лише декількох з цих тисяч мільярдів, що виливалися в усі наші зарубіжні бази та зброю?
Міжнародній спільноті та США особливо не вистачає бачення завершення як війни з терором, так і ядерного балансу терору, замість того, щоб повністю покладатися на переважну, світову військову силу. Якщо груба сила не доповнюється ненасильницькими процесами виходу і примирення, дотриманням міжнародного права і щедрою гуманітарною допомогою, насильницька реакція, як ми бачили з ISIS, стає неминучою.
Існують люди скрізь, недостатньо, але, можливо, більше, ніж ми можемо думати, які перестали дрейфувати пасивно в цих вирах наших часів. Людям подобається активіст миру Девід Харцоф, який нещодавно привів групу громадян до Росії для встановлення дружніх зв'язків і подолання жорстких стереотипів, згадуючи застарілу холодну війну минулого століття. Людям подобається Лен і Ліббі Траубман, який протягом 20 років зібрав невеликі групи американських євреїв і палестинців, щоб розділити їжу, торгувати історіями, і покласти людське обличчя на, здавалося б, нерозв'язний конфлікт. Людям подобається Девід Суонсондервіш, який зібрав мегаполітичну мирну конференцію у Вашингтоні у вересні. Or Patrisse Cullors, Опал Томети, і Алісія ГарзаОсновоположники руху Black Lives Matter. Важко зрозуміти, як хтось може стверджувати, що “чорне життя” є расистською заявою, коли існують незбройні чорні люди профільований і потім постріл поліції набагато вищі, ніж білі. Or Аль-Джубіцфілантроп, який неустанно працює над громадянськими ініціативами для запобігання війни. Або поліція в Орхусі, Данія, яка боротьби з тероризмом вітаючи молодих людей, які були втягнуті у вир ISIS. Або Paul Kando, відставний інженер у моєму маленькому містечку в штаті Мен, який придумав комплексний план поступового завершення нашої місцевої та державної надмірної залежності від викопного палива на користь громадянського переходу до відновлюваних джерел енергії.
Потрійна загроза расизму, мілітаризму та матеріалізму завжди розділяє світ на «нас» і «їх», на добре обгрунтованих і нужденних, кавказьких і смугастих, повністю людських західноєвропейських і мусульманських, у далеких містах яких загинула смерть. терористів-смертників не заслуговує на те ж саме висвітлення у ЗМІ, як і ідентична бійню в Парижі або Орландо.
Змінна мова Мішель Обами на Демократичній конвенції була настільки ефективною, оскільки вона зосереджувалася на проблемі, яка потенційно об'єднує нас усіх, як консервативних, так і ліберальних: що краще для наших дітей? Діти не будуть процвітати без дорослих у житті, які примирилися зі своєю тіньою, з глибокою правдою, що ми всі людські і недосконалі. В Архіпелаг Гулаг Солженіцин надав точну протиотруту на броміди Трампа, що увічнювали поділ і заохочували наше продовження: “Якби це було все так просто! Якби там були лише злі люди, десь підступно вчиняли злісні справи, і треба було лише відокремити їх від інших і знищити їх. Але лінія, що розділяє добро і зло, пронизує серце кожної людини. А хто хоче знищити шматок власного серця? "
