Yazan: Brian Trautman, Barış Gazileri
Orlando'daki Pulse gece kulübüne düzenlenen, modern ABD tarihinin en kötü toplu silahlı saldırılarından biri olan, 49 kişinin (ateş edenleri de sayarsak 50 kişi) hayatına mal olan ve 50'den fazla kişinin yaralandığı korkunç saldırıyı takip eden günlerde, bu saldırının gerçekleştiğine dair kanıtlar ortaya çıkmaya başladı. Silahlı adamın muhtemelen birden fazla amacı vardı. Şiddet eylemleri gerçekleştiren çoğu insanın karmaşık, çok yönlü ve iç içe geçmiş bir dizi faktör tarafından yönlendirildiği bilgisini de içeren, şiddetin kökenleri hakkında ortaya çıkan araştırmaların ışığında bu kanıt şaşırtıcı değildir. O halde şiddetin altında yatan temel nedenler bir veya iki kaynağa indirgenemez. Bir klişeyi anımsatırsak, dünya siyah ve beyaz değildir. Şiddetin doğası bir istisna değildir ve eğer şiddetin her biçimini etkili bir şekilde ele alıp önleyeceksek, buna ilişkin bireysel ve kolektif anlayışımız da böyle olmamalıdır.
Tetikçinin bu kanlı saldırıyı gerçekleştirmek için algıladığı gerekçelerden birinin, cinsel yönelimi nedeniyle yaşadığı yoğun psikolojik ve duygusal acı olabileceği, olası eşcinselliğine karşı derin utanç, aşağılanma ve acının feci bir karışımı olabileceği giderek daha açık hale geliyor. Belirgin tuhaf eğilimlerinin yanı sıra, tetikçinin hayatıyla ilgili, saiklerle ilgili birçok tartışma sırasında atlanan birkaç dikkate değer ayrıntı vardı: Hem mağdur hem de çocuklukta buna tanık olan aile içi şiddet geçmişi; onun ile çalışması G4SÇocuk suçluların hapsedilmesi ve kötü muameleye tabi tutulması da dahil olmak üzere hizmetler sunduğu dünyanın en büyük özel güvenlik firmalarından biri; ve görünüşe göre bir polis memuru olarak putlaştırdığı NYPD'ye olan hayranlığı. Ayrıca görgü tanıklarının ve tanıdıklarının ifadelerine göre ırkçılık da hedef seçimini etkilemiş olabilir. Dahası, raporlardan, ABD öncülüğündeki sözde "teröre karşı savaş"ın ve dünya çapında faaliyet gösteren terör gruplarının ardındaki ideolojilerin ve vahşetlerin, silahlı adamın ağza alınmaz eylemine katkıda bulunmuş olabileceğini biliyoruz.
Tüm bu faktörler ve önümüzdeki günlerde ve haftalarda ortaya çıkabilecek diğer faktörler, tetikçinin zehirli düşüncesinde ve dengesizliğinde rol oynamış ve sonuçta o korkunç geceyi başlatan katliama yol açmış olabilir. Bu ve diğer nedenlerden dolayı Orlando'daki saldırı, yorgun ve dar görüşlü nakaratla açıklanamaz: "özgürlüklerimizden dolayı bizden nefret ediyorlarBazılarının insanları bunun geçerliliği konusunda ikna etmek için ne kadar ileri gidebileceğine bakılmaksızın. Ancak gece kulübü trajedisi haberinin duyulmasının hemen ardından, çeşitli siyasi liderler ve kurumsal medya mensupları, diğerlerinin yanı sıra, Müslümanlara karşı seçici nefret ve bağnazlığa girişmeye başladı. Soru sormadılar. Cevap istemediler. Silahlı adamın geçmişine ilişkin güvenilir bilgileri rahatlıkla görmezden geldiler veya önemsemediler ve dogmatik düşüncelerinde otomatik olarak sözde "radikal" İslam'ı suçlamaya yöneldiler.
Özellikle ulusal bir trajedinin ardından nefret kusan kişiler, yalnızca bağnazlıklarını, korkaklıklarını ve kötü karakterlerini açığa vururlar ve isteseler de istemeseler de, savunmasız azınlık gruplarına karşı düşmanlığı daha da körüklerler. Bu tür gerici düşüncenin uygulayıcıları, kendi yabancı düşmanı ve şovenist gündemlerini ilerletmek için göç ve yabancı “terörizm” gibi kırmızı ringa balığı kullanma eğilimindedir. Bu dikkatsiz ve sorumsuz davranış, İslamofobiyi ve Müslümanlara yönelik nefret suçlarını körüklemekten başka bir işe yaramıyor.
Terörizm ve “Öteki” hakkındaki demagoji ve korku çığırtkanlığı, trilyonlarca dolarlık savaş endüstrisi için son derece kazançlı. Orlando'daki trajik olay, savaş vurguncularının daha da zenginleşmesi için başka bir fırsat olabilir. İslamofobi ve ırkçılık savaş satıyor. Homofobi, aile içi şiddet, güvenlik-gözetim devleti ve hapishane-endüstriyel kompleks hakkında ulusal bir tartışma bunu sağlamaz.
İslam'ı suçlamaya devam edersek toplu katliamları asla durduramayız. Ancak ne yazık ki din muhtemelen dar görüşlü insanlar tarafından Müslüman karşıtlığını iletmek ve yaymak için hedef alınmaya ve istismar edilmeye devam edecek., Aşırı milliyetçi propaganda. Bazen diğer dinler adına olduğu gibi İslam adına da korkunç şiddet uygulanıyor. Ancak bu hiçbir şekilde dini suçlu kılmaz, ancak İslam kasıtlı olarak ve defalarca günah keçisi ilan edilir.
Özellikle bu olayların dürüst bir analizi, şiddetin patolojilerine ilişkin bazı somut ama karmaşık cevaplar sağladığında, toplu silahlı saldırıları İslam'a atfetmek tamamen saçmalıktır. Eğer konu toplu silahlı saldırıları ortadan kaldırmak için belirli bir demografiyi suçlamak veya yasaklamaksa, istatistiksel veriler dinin aday olmaması gerektiğini gösteriyor. Albany Times Union'dan Chris Churchill yakın tarihli bir yazısında bu noktayı çok iyi ifade ediyor. sütun: “…Son dönemdeki toplu silahlı saldırıların uzun listesine baktığınızda, bunu bir Müslüman veya göçmen sorunu olarak adlandırmanın tamamen sahtekarlık olduğunu fark etmeden edemezsiniz… Buna öfkeli ve izole bir genç demek çok daha doğru olur. adam sorunu. Aslında amaç toplu katliamlara son vermekse, Müslümanları yasaklamaktansa 35 yaşın altındaki tüm erkekleri yasaklamak çok daha mantıklı olur.”
Kitlesel silahlı saldırılar sorunu yalnızca dinden kaynaklanmaktan uzak değil, aynı zamanda sağlam silah kontrolü politikası da önleyici yaklaşımlar hakkında bazı sağlam kanıtlar sunuyor: sütunThe New York Times'ın Pulitzer ödüllü köşe yazarı Nicholas Kristof şu gerçeğe dikkat çekiyor: “Son yirmi yılda Kanada'da sekiz toplu silahlı saldırı yaşandı. Bu ay şu ana kadar Amerika Birleşik Devletleri'nde zaten 20 tane vardı…. Kanada'nın nüfusunun yüzde 3.2'si Müslüman, ABD'nin ise yaklaşık yüzde 1'i Müslüman; ancak Kanada'da az önce Orlando, Florida'daki bir gey gece kulübünde ya da Aralık ayında San Bernardino, Kaliforniya'da yaşadığımız gibi katliamlar yaşanmıyor. Belki de sorun Müslümanların kontrolden çıkması değil, silahların kontrolden çıkmasıdır.” Bu nedenle sorunun İslam'da ısrar etmek, ya derin cehaleti ya da dine ilişkin açık ve şiddetli ırkçılığı ortaya çıkarmak olacaktır.
İyi haber şu ki, Pulse'taki toplu silahlı saldırıyı etkilemiş olabilecek çok sayıda ve birbiriyle bağlantılı şiddet biçimlerini tespit etmek ve ortadan kaldırmak için özenle çalışan çok sayıda savaş karşıtı, barış ve adalet grubu var.#VetsVsNefret hareketi bu çalışmanın bir örneğidir. #VetsVsHate, aşağıdakiler de dahil olmak üzere çabalardan ilham aldı: Gaziler İslamofobiyle Mücadele Ediyor ulusal bir girişim olan kampanya Barış İçin Gaziler işbirliğiyle bu yılın başında başlatıldı Savaşa Karşı Irak Gazileri (IVAW). Kampanya, Müslümanların sözlü ve fiziki hedef alınmasına karşı koymayı ve durdurmayı amaçlıyor. Yerdeki şiddet içermeyen protestonun yanı sıra/Müslümanlara yönelik sert eleştirilere karşı sivil itaatsizlik eylemleri sırasında sosyal medya, gazilerin ve müttefiklerin Müslüman toplumu savunmalarını ve onlarla dayanışmalarını ifade ettikleri bir araç oldu.
Daha adil ve barışçıl bir gelecek inşa etmeye yardımcı olmak amacıyla savaşı ortadan kaldırmanın yanı sıra her türlü şiddeti sona erdirmeye adanmış bir kuruluş olarak VFP, bir bildiri yayınlama sorumluluğuna sahip olduğuna inanıyordu. ifade Orlando'daki toplu silahlı saldırıyla ilgili. Açıklamada kısmen şu ifadeler yer alıyor: "Bu gibi trajediler çoğu zaman insanların suçlayacak birini veya bir şeyi aramasına yol açıyor. Barış Gazileri, LGBTQ ve Müslüman topluluklara karşı nefreti sürdürme girişimlerini reddediyor. Herkesi bu kışkırtmaya direnmeye çağırıyoruz. Tüm insanları bölücülük ve nefret güçlerine meydan okumaya, nefretin her türlüsüne karşı durmaya çağırıyoruz; ve bu dönemde özellikle homofobiye, İslamofobiye ve Müslüman karşıtı bağnazlığa karşıyız. Bunun yerine nefretin ve önyargının olmadığı bir dünya için çalışmaya kendimizi yeniden adayalım.”
IVAW ayrıca bir yayınladı ifade VFP açıklamasında aktarılan noktaların çoğuna değinen Pulse'a yapılan saldırı hakkında.
Gaziler, düşmanlığın ve şiddetin hayatları nasıl geliştirip yok ettiğine dair benzersiz bir bakış açısına sahip; zira birçoğu bunun kaçınılmaz olduğu ve tam anlamıyla sergilendiği durumlara itildi. Gaziler, “Öteki”nin şeytanlaştırılmasının ve zulmünün nasıl ve neden şiddete yol açabileceği ve ürettiği konusunda otoriteyle konuşabilirler. Sık sık içgörülerini dinlemeye ve öğrenmeye istekli herkesle paylaşmaya isteklidirler. Pulse katliamının ardından gazilerin açıkça konuştuğu bir dönem olduğu ortaya çıktı.
Aşağıda Pulse gece kulübü saldırısına ve ardından gelen nefret söylemi ve suçlama oyununa ilişkin bakış açılarını sunan dört gazinin sesleri yer alıyor:
“Dünyanın her yerinde ne zaman bir silahlı saldırı ya da bombalama olsa, 1.7 milyar Müslümanın kolektif kalbi paramparça oluyor ve 'lütfen İslami olduklarını iddia etmesinler' diye telaşla dua ediliyor. Çünkü tüm Müslümanlar, İslam'ın ilkelerinin, haksız yere bir canın alınmasının, Allah katında tüm insanlığı öldürmekle eşdeğer olduğunu ilan ettiğini biliyorlar, özellikle de Ramazan'ın bu döneminde - insanlarla tartışmanın bile yasak olduğu bir dönemde. başka bir kişi çok daha az toplu katliam gerçekleştirir. Orlando saldırganının tek inanç sistemi şiddet ve nefret olan bir sahtekar olduğunu dünyadaki her Müslüman tam da bu şekilde biliyor. Ancak, şekline uygun olarak, bu trajedinin ardından dünya, kan bağışlayan (yiyecek ve sudan oruç tutmalarına rağmen), ihtiyaç sahiplerine rızık getiren veya benzeri şekilde Müslümanların hayırseverliğine ve iyiliğine tanık oluyor. ben, kaybettiğimiz güzel ruhları anma törenlerinde gözyaşları içinde LGBTQ+ topluluğuyla omuz omuza duruyorum. Azınlık toplulukları olarak akrabalık bağlarımızın şiddet yoluyla parçalanamayacağını ve kopmayacağını biliyoruz, çünkü bağlarımız sevgi ve birliktelikten oluşuyor ve sonsuzdur.” –Nate Terani (Donanma gazisi, VFP üyesi ve Phoenix merkezli VCI saha organizatörü)
“Başörtüsü. Allah. Bunlar “Müslüman” kelimesiyle karşılaştığımızda aklımıza gelen terimlerdir. İnsanlar aynı zamanda yıkıcı bir düşünce tarzı olan “terörist” diye düşünüyorlar. Hem 9 Eylül olayları hem de Orlando katliamı pek çok kişi için büyük acılar yarattı. Ancak bu trajedilerin Müslüman toplumuna da zarar verdiğini unutmamalıyız. 11 Eylül gerçekleştiğinde pek çok Amerikalının oraya gitmemiz ve bu konuda bir şeyler yapmamız gerektiğini söylediğini düşünüyorum. Ama İslam'ı anlamadım. Sonunda İslam'ın inançlarını bilmeyen insanlara açıklamak, tüm Müslümanların kötü olduğu inancını yıkmak isteyen bir adamla tanıştım. O zamandan beri hiç geriye bakmadım ve Deniz Piyadeleri'nde bile (hiç görev yapmadığım halde) bazıları Müslüman olan kardeşlerimizin yanında durdum. Aklıma iki alıntı geliyor: “Tarihten ders almayı başaramayanlar onu tekrarlamaya mahkumdur” (Santayana) ve "Göze göz bütün dünyayı kör eder" (Gandhi). Bilgi güçtür ve İslam'ı anlamıyorsak İslamofobi'yi ortadan kaldırmak için kendimizi eğitmemiz gerekiyor." –Renee Whitfield (Deniz Piyadeleri gazisi, #VetsVsHate destekçisi)
“Bir Latin kökenli olarak. Müslüman. Bir Gazi. Toksik Erkeklik, Militarizm, Homofobi ve İslamofobinin Orlando'daki silahlı saldırıya nasıl katkıda bulunduğunu tartışmak ve aynı zamanda ABD medyası tarafından anlatılan anlatının ve ABD'li politikacıların duruşlarının şekillenmesine yardımcı olmak için ciddi bir konuşma yapılması gerekiyor. Homofobik, heteroseksist ve ötekileştirilmiş insanlara karşı ayrımcı olan bir toplumda yaşıyoruz. ABD genelindeki topluluklarda hem çocuklar hem de yetişkinler, LGBT+ topluluğuna yönelik baskıcı davranışları sürdürmeyi öğreniyor. İslamofobi gibi homofobi de korkudan kaynaklanıyor olabilir ama aynı zamanda aşağılamadan da kaynaklanıyor.” –Ramon Mejia (Deniz Piyadeleri gazisi, IVAW üyesi, Teksas merkezli VCI saha organizatörü)
“Uzun zaman önce düzenli olarak haber izlememeye, radyo dinlememeye veya gazete okumamaya dikkat etmiştim. Zehir yutuyormuş gibi hissettim. Toplumumuzda var olmak -bazen- bana da aynı şeyi hissettiriyor; sözlü hakaretlerin saldırısı veya söylenmemiş yargının bakışı. Varlığımın bir utanç olmadığını, cildimin renginin bir hata olmadığını, sevdiğim kişinin bir “günah olmadığını ve cehenneme gideceğim” olmadığını ya da soyadımın bunu yapmamı garanti etmediğini fark etmem uzun bir yolculuk oldu. seçilmeli ve etiketlenmelidir. Evimin dışına adım attığımda duygusal ve ruhsal olarak kendimi “dünyayla” başa çıkmaya hazırlamalıyım. Ana akım kitle iletişim araçlarının onları beslediği şeylere inanan bireylerle karşılaşacağımı biliyorum: Yalan ve korkudan oluşan hazır özetler ve önceden paketlenmiş nefret yargıları. Zehirini üzerime salan biriyle doğrudan (ya da dolaylı olarak) karşılaştığımda, medya makinesinin onları beslediği şeyin o kişiye doğru olduğunu kanıtlamamak için onun davranışlarını yansıtmamak için defalarca çalışmam gerekiyor. Hepimizin gerçekten birbirimize bağlı olduğumuza inanıyorum. Kuşkusuz, bir başkasının korkusu ve nefretiyle karşılaştığımda bu inançla mücadele ediyorum. İster o anda ister sonrasında, öfke ve nefretlerinin ülkemizdeki pek çok kişinin ruhuna sirayet eden güvensizliğin ve güçsüzlüğün bir belirtisi olduğunun derin bir farkındalığı var. Benim sorumluluğum, yolculuğumun ve aktivizmimin gerçek ve akıcı kalmasını, köklerinin manevi bir bağlantıdan oluşmasını sağlamaktır." –Monique Salhab (Hava Kuvvetleri ve Ordu gazisi, VFP yönetim kurulu üyesi)
ABD'de daha fazla insan, özellikle de kanun koyucularımız yukarıda paylaşılanlara benzer sesleri gerçekten dinler ve ciddiye alırsa, pek çok masumun hayatına mal olan ve pek çok aileyi harap eden şiddet türünü durdurma konusunda anlamlı adımlar atabiliriz. Orlando'da hafta. Nefret söylemi ve Müslüman karşıtı duygular bizi şiddeti durdurmaya yaklaştırmayacak. Ancak düşmanlığı beslemeye ve Anayasayı aşındırmaya devam edecek. Bu kabul edilemez ve hem yurtiçinde hem de yurtdışında çeşitliliği, kapsayıcılığı ve eşitliği artırmaya ve tüm insanlar için sivil hakları ve insan haklarını güvence altına almaya yönelik bireysel ve kolektif çabalarla karşı çıkılmalıdır.
