Mary Grace'in yazdığı, World BEYOND WarNisan 2, 2021
Selam baba! Her zaman adaletsizlik ve savaşı ele alan tutuklamalar için duruşmalarıma katıldığınız için teşekkürler![1] Beni dua etmenin yanı sıra çalışmaya, analiz etmeye, harekete geçmeye ve değerlendirmeye teşvik ettiniz ve meydan okudunuz. Yeni gelen Guatemalalı mülteci aile için tercüme yaptığınızı duydum. Bu ihtiyacı sömürgecilik ve neoliberal kapitalizmin mirası (Harvey nd) bağlamına yerleştirip bunu Amerikan sömürüsü ve karşı askeri müdahaleyle birleştiriyor musunuz? gerçek demokratikleşme (
Robert: Şefkatli, sevgi dolu baba gülümsemesini gösteriyor.
M: Bunu bana neredeyse sen öğrettin her şey yerel ve küresel bağlantılıdır. Çoğu insan için maddi koşullar sınırlı seçeneklerle çatışıyor ve karar vermede ilişkilerin önceliği (Han 2011). Antropoloji dersim WeiWei filminde de bu temas bölgelerini araştırıyor. İnsan akışı. Bireyler, kültürler ve topluluklar günlük yaşamda güç sistemlerine karşı sıklıkla ölümcül sonuçlar doğurur.
Robert: "Temas bölgeleri" terimini seviyorum. Savaş karşıtı çalışmalarınızla bağlantılı olarak adaletsizliği nasıl görüyorsunuz?
M: Temelde istikrarsız bir dünyada güvenlik arayışı, aileye bakma ihtiyacı var ve anlam yaratın. Bazen kendimizi tahakküm sistemlerinden duygusal olarak uzaklaştırmak bizim için bir hayatta kalma taktiği gibi görünüyor. Bir birey için sistemik değişim imkansızdır olmadıkça başına[2] Pek çok kişinin cesaretinin, içgörüsünün ve becerilerinin etkili sayılarda hareket etmek için onları birleştirdiği bir toplulukta güç kazanır. Bu gezgin paneldeki pek çok insan umudunu tamamen kaybediyor or Bazen gerçekçi olmayan bir umutta ısrarcı olmak, zorlu bir şimdiki zamana bağlı olmak. Umut, farklı insanların farklı seçimler yapmasına yol açar; Kirayı ödemek yerine "Jones'lara ayak uydurmak" için kredi çekmek gibi bazı kararlar bana aptalca geliyor. Bir başkası için hediye satın alarak zayıf ilişkileri sürdürmeye çalışırken, sanki daha iyi bir gelecek satın almaya çalışıyormuş gibi olurlar ama bu durum çok daha derin bir borca sürüklenir (Han 2011, 25). Dr. King üç kötülükten bahsetti: ırkçılık, militarizm ve ekonomik sömürü (Dr. Martin Luther King ve Eric Wolf) "isimleri daha sonra kullanılabilecek ve atılabilecek şeylere dönüştürmek (Wolf 1982)" hakkında yazıyor. Şeyleştirme, tüm insan gruplarını göz ardı ediyor ve iktidardakilerin anlatıyı çarpıtmasına, onları baskı altına alan sistemik kötülük yerine yoksulları suçlamasına olanak tanıyor. Şahsen benim üniversitede okuması gereken bir arkadaşım var ama o fakir. ve siyah. Başka bir komşu, soylulaştırma ve yine siyahi insanların nesiller boyu zenginlik yaratarak kendi nesillerine aktarması fikrine karşı sistemli bir baskı nedeniyle evini kaybedebilir. Bu arkadaşların hayatları etkileniyor me. Vergilerimizin %47'si güneş enerjisi ve demiryolu altyapısı gibi emek yoğun işler yerine askeri finansmana gittiğinde arkadaşlarım mücadele ediyor ve bu nedenle my hayat da istikrarsızlaştı (Savaş Karşıtları Ligi 2021).
Robert: Irak ve Güney Sudan'dan savaş ve saldırganlığın karmaşık temellerini daha iyi anlayarak döndünüz. Sürekli olarak kötülük sorununa dönüyoruz. İyi liderlere sahip iyi bir ordu, Hitler ve Pinochet gibi insanları kontrol edebilir… Hayatın en derin açmazlarından birinde, kötülüğü yok etmek için şiddete başvuruyoruz.
M (bıkkın): Baba, ABD Pinochet'yi destekledi, sen de Küba'da büyüdün. Kötü liderlerin berbat dehşetini bilirsiniz. Savaş, iktidardakilerin açgözlülük ve güç uğruna kasıtlı olarak öldürmeye istekli olmalarını içerir. Ezilen insanlar genellikle çaresiz korkudan silaha sarılıyorlar. Savaş nadiren “insan haklarına” dayalıdır, bunun yerine kâr uğruna kaynak çıkarılmasıdır (Rock nd), profesörlerimden biri dünyanın geniş erişimli su yolları, kaynakları ve çatışma bölgelerinin bir haritasının üzerine bindirme yaptı… Çarpıcı. Savaşın parayla maliyeti ve yaratıcılık, daha ilk atıştan önce bile, finansmanı toplumsal kalkınmadan uzaklaştırıyor (Savaş Karşıtları Ligi 2021, Dr. Martin Luther King nd) ve insanları birbirine düşürüyor. Eğer birbirimizi seversek aslında hiçbir kıtlık olmaz. Buckminster Fuller'ın dediği gibi, "herkes için işe yarayan (Fuller 1981)" bir dünya istiyorum.
Robert: Yine sessiz, şefkatli, sevgi dolu bir baba gülümsemesi veriyor.
İşleri Atıf
Dr. Martin Luther King, Jr. BrainyQuote.com. Erişim tarihi: 13 Mart 2021. https://www.brainyquote.com/
Fuller, Buckminsiter. 1981.
Han, Clara. 2011. “Başka Bir Yaşamın Belirtileri: Şili'nin Kredi Ekonomisinde Zaman, Olasılık ve Aile İçi İlişkiler.” Kültürel antropoloji (Amerikan Antropoloji Derneği) 26(1):7-32. doi:10.1111/j..1548-1360.2010.
Rock, Tatlı Bal. ve Ellerim Temiz mi? Komp. Kayadaki Tatlı Bal. https://www.youtube.com/watch?
Steusse, Angela. 2014. “Otomobilite, Hareketsizlik, Alternatif Hareketlilik: Hayatta Kalmak ve Yoğunlaşan Göçmen Polisliğine Karşı Direnmek.” Şehir ve Toplum (Ohio Eyalet Üniversitesi) 26 (1): 51–72,. doi:DOI:10.1111/ciso.12034.
Savaş Direnişçileri Birliği. 2021. Gelir Vergisi Paranız Gerçekten Nereye Gidiyor? NY, NY. www.warresisters.org.
Kurt, Eric. 1982. “Avrupa ve Tarihsiz Dünya.” 3-7.
Bir Yanıt
Bu oldukça bilgilendirici ve umut verici sohbetin çok daha uzun sürmesi gerekiyor [Gülen Yüz]. Bittiğinde, daha uzun bir fikir alışverişi ve kontrpuan için hazırlanıyordum. İlk tepkim: Bu son derece yakın ve amaçlı bir baba-kız ilişkisi olsa gerek. Gelecek neslin zihinsel ilerlemelerini hazırlamayı ve şekillendirmeyi çok seviyorum. Yazara selamlar.