Savaş Genlerinde veya Kotlarında Değil

DNA görüntüsü

David Swanson tarafından, Şubat 25, 2019

yazdım önce neredeyse popüler anlayış kadar çılgın olan sözde genetik bilimi hakkında. Kültürümüz uzun zamandır Oliver Twist'in miras kalan özellikleri nedeniyle kenar mahallelerde orta sınıf bir insan olarak büyüyebileceğini öne sürüyordu. Ancak popüler filmlerdeki bilimsel guruların genetikçiler olduğu çağda işler daha da çılgınlaştı.

adlı bir kitap ve film Zaman Yolcusu'nun Karısı kabaca pek çok insanın genler hakkında nasıl düşündüğünün kullanışlı bir tasvirini sunuyor. Bir karakterin, birkaç yıl veya ay boyunca sürekli olarak geriye veya ileriye gitmesine neden olan bir "genetik kusuru" vardır. Kazanılan piyango numarası gibi gelecekteki olayları bildiğinde piyangoyu kazanabilir. Ama olaylar olduğunda. . . yani piyango dışında herhangi bir şeyi değiştiremez. Annesinin bir araba kazasında öleceğini biliyorsa ona arabaya binmemesini söyleyemez. Vurulacağını bildiğinde eğilemez.

Şimdi, bu, zaman yolculuğu kurgusuyla ilgili olağan sorunlardan herhangi birinden daha anlamlı değil (mesela: başka birisinin piyangoyu kazanmaması neyi değiştirdi?). Yani, neden eğilemediği ya da annesini uzun bir yürüyüşe çıkaramadığı ya da denediğinde ne olacağı konusunda bize herhangi bir açıklama verilmiyor. Bize sadece hiçbir şeyin asla değiştirilemeyeceği bilgisi verildi. Her şey bilinmesine rağmen önceden belirlenmiştir ve esas olarak genler tarafından önceden belirlenmiştir; bunlar ise yalnızca piyango büyüsü tarafından geçersiz kılınmıştır.

Genler bu tür bir gücün beklenmedik bir kaynağıdır. Genlerinizin yaklaşık %90'ı faredeki genlerle aynıdır. Sizin genlerinizin yüzde 99.9'undan fazlası benim genlerim ile aynı. Yani bizim veya genlerimizin üreme açısından rekabet edebileceği çok az şey var ve farelere karşı nezaketin bencil gen sözde Darwinizm'i tarafından belirlendiğini iddia etmek, insanların cinsel alışkanlıklarının öyle olduğunu iddia etmek kadar anlamlıdır. Ayrıca vücudunuz, insana ait olmayan genlerin yaklaşık 10 milyon katı kadar gen içeriyor; bunlar bağırsaklarınızda ve başka yerlerde yaşayan ve kişiliğinizi etkileyen küçük organizmaların genleridir; önceki nesiller boyunca ve sizin genlerinizde de epigenetik değişiklikler olur. Annenizin diyeti, doğumdan önceki ve hemen sonraki deneyimleriniz ve beslenmeniz ve çevrenizdeki kirleticiler de dahil olmak üzere erken çocukluk dönemindeki deneyimleriniz de öyle.

Bir çocuğun olağandışı bir şekilde istismar edilmesi, daha sonraki yetişkinin ahlakı üzerinde dramatik etkiler yaratabilirken, Darcia Narvaez'in kitabında öne sürülen örnek Nörobiyoloji ve İnsan Ahlakının Gelişimi: Evrim, Kültür ve BilgelikModern Batı kültüründe sıradan çocuk yetiştirmenin, küçük avcı-toplayıcı gruplarda tipik çocuk yetiştirmenin genellikle yaratmadığı ahlaki kusurlara sahip yetişkinler yaratmasıdır. Hatta çocukların sıkıntı yaşamasını, bebeklerin çok ağlamasını, yeni yürümeye başlayan çocukların “berbat ikili” gibi davranmasını ve ergenlik çağındakilerin kargaşa yaşamasını bile bekliyoruz. Narvaez'e göre bu tür şeyleri "normal" ilan ediyoruz, ancak insan türünün bugüne kadarki varlığının büyük bir kısmında hakim olan küçük avcı-toplayıcı kültürlerde bunlar normal değil.

Narvaez, Batılılar tarafından gözlemlenen belirli kültürlerdeki insanların karakterinin neredeyse akıl almaz derecede barışçıl olduğunu genlerden başka birçok faktöre bağlar: ABD'li çocukların yaptığı türden bir cinayetin Hollywood tasviri karşısında şoka uğrayan, dehşete düşen ve hastalanan Mikronezya'daki Ifaluklar. çoğunlukla sayısız kez gördüm; Saldırganlara şiddet uygulamamalarını saldırganların yaralanmış olabileceğini öne sürerek açıklayan Malezyalı Semai.

Ne tür bir erken çocukluk barışçıl bir kültüre katkıda bulunur? Sadece birkaç önemli noktaya değinmek gerekirse: Rahatlatıcı bir doğum öncesi deneyim, ihtiyaçların anında karşılanması, sürekli fiziksel varlık ve dokunma, 4 yaşına kadar emzirme, birden fazla yetişkin bakıcı, olumlu sosyal destek ve birden fazla yaştaki oyun arkadaşlarıyla doğada serbest oyun.

Narvaez, yetişkinlerin değişebileceğini ve muhtemelen çoğumuzun da değişmesi gerektiği konusunda hemfikir olacağını savunuyor. Yani sadece çocuk yetiştirme pratiklerimizi değil, kendimizi de değiştirebiliriz. Ama şimdi yarattığımız toplum, korku ve acıyı normalleştiren yüzyıllar süren kısır döngü yoluyla, pek çok durumda tanıdık ve güvenli olana aşırı özlem duyan ve aynı zamanda bir üstünlük duygusuna sahip olan bir insan popülasyonunun ortaya çıkmasına neden oldu. çok fazla öfke, çok fazla korku, çok fazla kontrol arzusu. Bu özellikler, bu saçma terimin herhangi bir tanımına göre "insan doğası" değildir, ancak bunlar, Venezüella'ya karşı bir savaşı hayırseverlik olarak satan insanların, izleyicilerinde görmekten hoşlandıkları şeylerdir.

Narvaez'in kitabı zengin ve yoğundur ve hayali veya kurgusal hikayelerin insanların gerçeklik duygusunu etkileme gücü de dahil olmak üzere, erken çocukluk döneminin ötesindeki kültürel etkilere bakmaktadır. Bombaların dünyayı sinema salonlarında daha iyi bir yer haline getirip getirmediği, “sadece eğlence” olsa bile önemli.

Kitap aynı zamanda yetkin olduğumu iddia etmediğim bir alan olan nörobiyolojinin dilini de ele alıyor. Bu lehçeye değer verenler için işte burada, "genlerin" veya "doğanın" gücüne karşı bir dava açılıyor. Bu yaklaşım kaçınılmaz olarak belirli bir bilimsel önyargıyı da beraberinde getiriyor. Geçmişte örneğin Sigmund Freud tarafından gözlemlenen insan davranışına gözlemlenmiş değil, "sezilmiş" denir. Ancak beyinde tanımlanmış olsaydı “gözlemlenirdi”.

Ancak yine de, Narvaez'in kitabında "öz", "öz" ve "insan doğası" gibi konularda oldukça bilim dışı bir anlayış hakimdir. Bize, devam eden stresin sonuçlarının, "gerçekte biyolojik tepkime söz konusu olduğunda", ahlaki karakter eksikliği gibi görünebileceği söylendi. Yazarın pasajda vurguladığı nokta elbette her ikisinin de olduğudur. Ancak yalnızca biyolojik olan "gerçek" olabilir.

"İnsan doğası" utanç verici her şey için eski bir bahanedir. "İnsan doğası" nedeniyle affetmedim, unutmadım, yardım etmedim, anlamadım, kurşundan kaçmadım ya da annemi bir araba kazasından kurtarmadım. "Küçük grup avcısı toplayıcılarının en yaygın veya en takdire şayan uygulamalarına uygun" olarak tanımlamaya çalışılsa bile bunun zarar verici bir kavram olduğunu düşünüyorum. Öncelikle bu tanımda iki farklı fikrin birleşimi var. Öte yandan, yeni, biraz mistik bir isme ihtiyaç duymayan bir tanım. Başka bir şey de, insanların birbirleriyle aynı olma eğiliminde olduğuna ya da onların birbirleriyle aynı olmasını istememiz gerektiğine dair hiçbir kanıt yok. Ayrıca, artık belirli bir ahlaka ihtiyacımız var ve bu yeni bir ahlaktır (aşağıya bakınız).

Şimdi, savaşın genlerimizden ziyade popüler kültürümüzde olduğu fikrine, yani savaşların çoğu zaman pek popüler olmadığı fikrine karşı bariz bir itiraz var. Belki de savaş demokrasi eksikliğimizden kaynaklanmaktadır. Okinawa halkı bir kez daha ABD askeri üssüne karşı oy kullandı. Ama aslında kimsenin umurunda değil. Zaten üs inşa ediliyor. Savaşla ilgili her iki açıklamanın da doğru olduğuna inanıyorum. Demokrasi eksikliği göz önüne alındığında, savaşa bundan çok daha karşı bir kültüre ihtiyacımız var.

Narvaez'in kitabında bulduğum iyi, nazik, güvenli, girişken bir insanın ahlaklı bir kişi olduğu fikrine son olayların yarattığı bir itiraz da var. Şu anda ahlaklı olmak, iklim tahribatına ve savaşa karşı şiddet içermeyen radikal aktivizmle meşgul olmaktır. Başka herhangi bir şey ne kadar iyi olursan ol, başka bir şey olmak ahlaksız olmaktır. Ahlaksız davranışlarımız bu yeni ahlak ihtiyacını yarattı. Bu, insanlığın geçmiş nesillerinin çoğunun asla karşılaşmadığı bir şeydir. Onların bilgeliğine ve örneklerine ihtiyaç vardır, ancak yeterli değildir.

Narvaez'in önerdiği gibi ahlaki zihniyetim bir durumdan diğerine değişebilir, ancak kendimi birdenbire fosil yakıt sübvansiyonlarını veya nükleer silahları desteklerken bulmuyorum. Aslında varoluşsal olarak daha entelektüel (aynı zamanda daha alçakgönüllü) bir ahlaka ihtiyacımız var. Yaşanabilir bir gezegene sahip olmak istiyorsak bunun küresel düşünceye uyarlanmasına ihtiyacımız var.

Yorum bırak

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar işaretlenmişlerdir. *

İlgili Makaleler

Değişim Teorimiz

Savaş Nasıl Bitirilir

2024 WBW Film Festivali
Savaş Karşıtı Etkinlikler
Büyümemize Yardım Edin

Küçük Bağışçılar Devam Etmemizi Sağlıyor

Ayda en az 15 ABD doları tutarında yinelenen bir katkı yapmayı seçerseniz, bir teşekkür hediyesi seçebilirsiniz. Web sitemizden bağış yapan bağışçılarımıza teşekkür ederiz.

Bu, bir şeyi yeniden hayal etme şansın world beyond war
WBW Mağazası
Herhangi Bir Dile Çevir