Kirk Johnson, March 19, 2019 tarafından
Daha fazla savaş yapan milletler sınırları içindekilere daha fazla özgürlük sağlıyor mu?
Bilimsel verileri sunarken korelasyonun nedenselliğe eşit olmadığı sıklıkla belirtilir. Daha sık savaş veren ve böylece sınırları içinde kalanlara daha fazla özgürlük sağlayan ülkelerin fikrini ilişkilendirmeye çalışmak, Orwellci bir özgürlük anlayışı değilse de bazı gerçek zihin jimnastiği gerektirir. İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, hiçbir ülke Amerika Birleşik Devletleri'nden daha resmi olarak ilan edilmiş ve ilan edilmemiş savaşlara, geçici işgallere ve gizli rejim değişikliklerine karışmadı. Ve ABD Anayasası tarafından sağlanan özgürlüklerin ve korumaların ve daha sonraki yasal yorumların vatandaşlarına dünyadaki en iyi koruma ve özgürlüklerden bazılarını (en azından beyaz vatandaşlar ve mali imkanları olanlar için) sağlayabileceği iddia edilebilirken, savaş dönemleri genellikle bu özgürlükleri altüst etmiş ve zayıflatmış ve onları güçlendirmemiş veya genişletmemişlerdir.
Birinci Dünya Savaşı sırasında, protesto ve barış sesleri sık sık tutuklandı ve sokaklarda taciz edildi. ABD'deki barış hareketleri ülkeye tehdit olarak eşitlendi ve örgütlü iktidar yapılarını yok etmek için bir hakaret olarak komünist ya da sosyalist olarak etiketlendi. Nüfusun üçte birinin ülkeye yeni göçmen olmasıyla birlikte, 1798 yasal bir gerekçe olduğundan beri Sedition Hareketleri uygulanarak ülkeden geri çekilme ve hatta ülkeden çıkarılması için “öteki” oluşturmak kolaydı (McElroy 2002).
İkinci Dünya Savaşı’na atlamak, en belirgin ve en belirgin örnek olarak, 120,000 Japon-Amerikalılarının iç içe geçmesi ve servetlerine el konulması, devletin başkanlık emriyle (Sweeting, 2004) sağladığı kendi vatandaşlarına karşı suç işlenmesidir. Bu örnekteki savaş, kurumsallaşmış ırkçılığın, uyumlu ve zımni bir şekilde onaylayan bir halk tarafından eşlik edildiğinde ihtiyaç duyulduğu ve izin verildiği şekilde kullanılacağını ortaya koymaktadır.
ABD'nin apartheid sistemi sona erene ve gerçekten de tüm vatandaşların yasal haklarının 1960'lerde tanınmasına kadar işleyen bir demokrasi olmadığı iddia edilebilir. Bununla birlikte, bütünleşik kamusal alanlar ve yasal olarak garantili oy kullanma hakları, militarizm ve dış savaşlara karşı toplanma veya konuşma konusunda daha fazla özgürlüğe yol açmadı.
Aksine, FBI gibi kurumlar ve COINTELPRO gibi programlar, savaş karşıtı gaziler de dahil olmak üzere sivil hak grupları, barış grupları ve savaş karşıtı seslere göz atmaya ve onları alt etmeye çalıştı (Democracy Now, August 4th, 1997). Bu, Vietnam’daki Amerikan savaşı sırasında ve programın bilgisini kamuya açıklayana kadar Lao PDR ve Kamboçya gibi komşu “teminat hasarı” ülkelerinde zirveye ulaştı. Martin Luther King Jr. gibi güçlü bir şahsın ABD'ye karşı olduğunu açıkladıktan sonra kitle iletişim araçları ve daha da şaşırtıcı bir şekilde meslektaşlarının çoğunda dışlanabileceği konusunda sesleri zayıflatmaya ve susturmaya çalışan kurumsal güçlere güzel bir örnek görülebilir. Vietnam savaşı (Smiley, 2010).
2003'in işgalini ve Irak'ın işgalini takip eden birkaç on yıl sonra bir örnek, özgürlük erozyonlarının ve savaşa meydan okumak için bir platform kurmak isteyenlerin sadece devlet zulmüne değil, aynı zamanda kurumsal varlıklardan taciz ve sansürle karşı karşıya kaldıklarına örnek teşkil ediyor. Dixie Chicks’in baş şarkıcısı, Amerika Birleşik Devletleri’nin başkanıyla aynı devletten geldiğinden utandığını iddia ettiğinde, grubun sağcı gruplar tarafından organize edilen kamu eylemlerinde ve müziklerinde fiziksel olarak imha edildiğini gören bir tepki verdi kurumsal radyo istasyonları tarafından sansürlendi (Schwartz ve Fabrikant, 2003). Teşebbüs edilen şirket sansürü, Dixie Chicks hakkında, General Electric'in (GE) sahip olduğu çoğunlukta NBC'nin, filmin fragmanı için reklam göstermeyi reddettiği (Rae, 2006) reklamı reddettiği zaman, Dixie Chicks hakkında bir belgesel filme devam etti. GE, büyük bir savunma müteahhitiydi ve.
9 / 11 / 2001'in ardından Afganistan ve Irak'ın işgal ve işgalleri, dünya çapındaki diğer askeri faaliyetlerle birlikte ABD vatandaşları için sivil özgürlükler sürekli olarak aşınmakta ve zorlanmaktadır. ABD Vatanseverlik Yasası, örgütlenme özgürlüğünü büyük ölçüde kısıtlamakta ve birçok Amerikan vatandaşının sistemik taciz ve ayrımcılığa karşı “özgürlüğü” reddetmektedir. Müslüman inancının Amerikalıları, bu süre zarfında sivil özgürlüklerine yönelik çeşitli saldırıların özel hedefleri olmuştur (Devereaux, 2016). Ek olarak, protesto etmek için halk meclisleri çoğu zaman serbest konuşma bölgeleriyle sınırlı kalmıştır; ve sonra Edward Snowden ve diğer cesur bilgi uçuranların maruz bıraktıkları tüm çevrimiçi işlemlerimizin son derece gizli ve istilacı elektronik denetimi var (Democracy Now, June 10th, 2013).
Bunun medeni özgürlüklerimize ve özgürlüklerimize karşı en büyük tehdit olduğunu ve bu yasa uyarınca tamamen adil ve eşit bir ilçede yaşayacağını tahmin ediyorum. Ancak ne ailem ne de bir kamp kampına yerleştirildim ya da üyelerim veya siyasi kimliğim için tehdit edici soruşturmalar altında bulundum, bu yüzden açıklama yapmak kolay bir ayrıcalıktı. Çevrimiçi ayakizimizin casusluğunun yaptığı, tüm vatandaşlara bu tür muamele imkanlarını açmaktır.
Ücretli savaşlar, genellikle bir ülke içinde daha fazla özgürlük ve özgürlük sağlama karşıtıdır, ancak özgürlükler ve özgürlüklerin yeni yasalarda ve yeni anlayışlarda yer almasına izin veren aşırı ve daha sonra öfkeli ve gergin olabilir. Savaş sistemlerinin zayıflaması kapıları daha fazla eşitlik, özgürlük ve adalet için açabilir; fakat savaşlar kendilerini kelimenin tam anlamıyla yeni özgürlükler yaratacak biçimde değildir. Harp ve savaşlardan yarar sağlayan ve savaştan yararlanan kurumlar, doğası gereği, güçlerini kendi pozisyonlarıyla sınırlamaya çalışıyorlar. Bir ülkenin vatandaşları savaş açmaya istekli kurumları kısıtlamazsa, kendi özgürlükleri ve özgürlükleri kısıtlanacaktır. Bunun, küresel bir fenomen olduğuna inanıyorum.
Referanslar
Devereaux, R. (2016). NYPD’nin Müslümanların gözetimini genişletmeyi onaylayan yargıç şimdi daha fazla gözetim istiyor. Kesmek. https://theintercept.com/2016/
nypd gözetim-of-muslims-
Şimdi Demokrasi. (Ağustos 4, 1997). COINTELPRO. https://www.democracynow.org/
McElroy, W. (2002). I. Dünya Savaşı ve muhaliflerin bastırılması. Bağımsız Enstitü.
http://www.independent.org/
Rae, S. (2006). NBC, Dixie Chicks'i reddediyor: Bunun nesi var?
https://www.prwatch.org/news/
Schwartz, J & Fabrikant, G. (2003). Medya; Savaş, radyo devini savunmaya geçirir. New York Times. https://www.nytimes.com/2003/
Gülen yüz, T. (2010). Kral'ın 'Ötesinde Vietnam' konuşmasının öyküsü. NPR Ulusal Yayın Konuşması. https://www.npr.org/templates/
Sweeting, M. (2004). Japon Amerikan Uluslar arası Bir ders. Sınıflarımızı Yeniden Düşünmek, vol. 2. Okul Yayınlarını Yeniden Düşünmek.
Kirk Johnson bir öğrencidir World BEYOND WarBu makalenin yazıldığı şu anki çevrimiçi kursu War Abolition 101.
