Savaşın Yapabileceği Her Şey, Barış Daha İyi Yapabilir

David Swanson tarafından, Ocak 8, 2019

William James'in ahlaki bir savaş eşdeğeri yaratma ihtiyacı hakkındaki düşüncesi ilk olarak, onlarca yıl önce, okuduğumda, yüzünüze yumruk atmanın yeni bir yolunu icat etmek kadar mantıklı bir fikir kadar çarpıcıydı. Bu tamamen değildi, çünkü zamanlar değişti, çünkü silahlar daha güçlüydü, çünkü dünyanın iklimi çöküyor ya da şiddet içermeyen eylemcilik, cesaret, fedakarlık, kamerya, özveri, disiplin ve güç gerektiren bir biçimde geniş ölçüde anlaşıldı. üretken cinayet, sakatlanma, tahrip etme, işgal etme, nefret etme, yağmalama, yağma veya aptallık.

Harika yararlarının yerine geçmek için savaş kadar iyi bir şey icat etmemiz gerektiği fikrine tepkim, aynı zamanda, herhangi bir çocuğun erişemeyeceği, barışın savaştan ne kadar iyi olmadığı konusundaki anlayışa da dayanıyordu. Yıllar önce, bu grafiği barışın sıkıcı olduğunu söyleyen bir cevap olarak verdim:

Eğer barış, mitolojinin iddia ettiği kadar sıkıcı ve hafifletici ve yozlaşıcı olsaydı, savaşlar barış adına çok sık gerçekleşmezdi ve Pentagon'da barış direği olmazdı. Kaynakları başka yerlere savaşlara adamak için barışı tartışan insanları bulabilirken, sonsuz dünya savaşı yaratabilmek için barışı sağlamaya adadıklarını ilan eden büyük barış hareketleri bulmakta zorlanacaksınız.

Barışın daha iyi olması, iyi olan her şeyi içermesi, kültürel, ahlaki ve ekonomik ve çevresel olarak ve her yönden savaştan üstün olması, dünyanın her yerindeki kültürlerde, şimdi ve geçmişte bulunabilecek bir fikir olduğunu, ve Batı kültüründe, geleneksel olarak anlaşıldığı gibi, bin yıllardan geriye doğru.

John Gittings'ın kitabı Barış'ın Muhteşem Sanatı barışın varlığını ve Batı tarihi boyunca barışın savunuculuğunu vurgulamaktadır. Bunların yanı sıra, savaşı barışla tezat eden çok sayıda yazılı ve görsel sanat eserine işaret ediyor.

Homer'da İlyada destanıTrojan savaşındaki kanlı finalden hemen önce, yazar Aşil'in kalkanındaki savaşta bir kentin ve barış içinde bir kentin kontrastını içeren tasvirlerini ayrıntılı bir şekilde tarif etmeyi durdurur. Homer'ın savaş karşıtı bir şair olayı olayı kesinlikle sınırlıdır, ancak bunun için bir şeyler vardır ve bu, bazı talihsiz ABD şehirlerinin aksine, Charlottesville kasabamın, içinde, tamamen olmayan bir anıtın olduğu anlamına gelir. savaş kutlaması.

Görünüşe göre antik dünya, barışın refah getirirken savaşın fakirleşmeyi getirdiğini bugün Amerika Birleşik Devletleri'nden çok daha iyi anlamış görünüyor. Aşağıda Kephisodoto'nun (yaklaşık M.Ö. 370) Yunan adak heykelinden sonra Roma kopyasında Ploutos (Zenginlik) taşıyan Eirene'yi (Barış) görüyoruz.

Eskiden yaşadığım bir kasabada, Siena, İtalya, belediye binasının içinde Ambrogio Lorenzetti tarafından sık sık iyi ve kötü yönetişimi betimleyen bir dizi fresk var. Ancak bu, takdir ettiğiniz yerel belediye başkanı ile ABD Kongresi arasındaki bir karşıtlığı düşündürüyor. Tasvir edilen en büyük karşıtlık, kelimenin tam anlamıyla ve sembolik olarak içerik (barış figürü “Pax” kelimesi ile etiketlenmiştir) ve resmin eski adı olan barış ve savaştır. Şehirde ve kırsalda barışı, şehirde ve kırsalda savaş görüyoruz. Ve ne kadar insan bağırmak isterse “adalet yok, barış yok” diye bağırmak, burada tasvir edilen gerçeğin, barışın yokluğunda, herhangi bir adalet sorununun gülünç olduğudur.

Gittings şehri huzur içinde anlatıyor. Asker içermiyor. “[T] evleri, pencerelerinde saksılarla dolu; işte zanaatkarlar, terzi, ayakkabıcı, kuyumcu ve satranç yapan insanlarla bir şarap dükkanı var, dışarıdaki tarlalar iyi yetiştirilirken, bir su değirmeni, harman için hazır kasnaklar, domuzlarını pazarda süren çiftçiler, ve köpekleriyle bir av partisi. ”

Kentteki ve savaştaki kırsal alandaki bağlantı parçaları: “[B] Korku’nun uçan figürünü anlatıyor, boş sokakları ve kaba askerleri olan bir şehir, bakımsız evler, tecavüze uğrayan kadınlar ve şehir kapıları dışında terk edilmiş tarlalar, binalar görüyoruz. aydınlatmak ve iş yerinde yağmacılar ayarlayın. Tyranny'nin boynuzlu figürü sahneye hükmediyor, Adalet ayağa kalkmıştı. ”

Siena'nın seçtiği yetkililerin kamu politikası yaptığı odanın duvarlarındaki barışı savaşın aksine, Picasso’yu asmakla aynıydı. Guernica New York'taki Birleşmiş Milletler binasının içinde (bunun tersine, savaşlara verilen oylar sırasında bu tabloyu kapatarak hizmet etmek).

Gittings, Pierre Ronsard'dan 1558'tan alıntılar:

“En iyisi olmaz mıydı, asil askerler,
Böyle korkunç bir suç yığını işlememek,
Ama silahlarını bırakıp evde iyi yaşamak,
Sadık ve sevimli karınız kollarınızda,
Küçük çocuklarınızı göğsünde oynarken görmek için,
Ve boynuna bebek elleriyle tutunarak,
Sakalını karıştırıp, kilitlerini çekiştirmek,
Sana küçük bir oyunla pap mi diyorsun?
Kesinlikle kampta yaşamak ve yerde uyumaktan daha iyi.
Yaz sıcağında ve kış soğuklarında acı çeker,
Ailenizle çevrili yaşlı ölmek daha iyi
Mezarınızı bir köpeğin midesinde bulmaktan daha iyi ”dedi.

Rubens, savaşı sınırlandırmak ve Avrupa'yı perişan ettiği kötü durum ve kıtlığı engellemek için barış mücadelesi veriyor:

Rubens ayrıca, Serveti besleyen Barıştan Savaş'ı uzak tutan Bilgelik Tanrıçası'nı da boyar:

Bugün gibi, benzer çelişkiler bulabiliriz. bu makale ve videolar Şam’daki barış mucizelerini orada savaşın dehşetiyle karşılaştırmak. Ancak yazar savaşı yenerek ve barış yaratarak savaşa kredi verir, oysa savaşın en iyi ihtimalle çok dengesiz bir barış getirdiğini öğrendik.

İşte Bir web sitesi ABD Ordusu'na katılımın barışçıl bir yaşam sürmesi ile karşılaştırılması Listeden vazgeçmek demek. Aşağıdaki reklam, Özgür Topraklardaki herhangi bir reklam panosu şirketine kabul edilemez olduğunu kanıtlamıştır ve sosyal medyada ücretli bir reklam olarak kabul edilme mücadelesi devam etmektedir: