By Robert Shetterly, Smirking ChimpAğustos 12, 2021
“Cesaret, yaşamın barışı sağlamak için verdiği bedeldir.”
—Amelia Earhart
Bir portre çizmek zaman alır, acele etmek hataları mahkemeye vermektir. Benim kuralım tutkulu ama sabırlı olmak, gözümde tam parıltıyı elde etmek için çabalarken, dudaklarımı bu şekilde kıvırırken ve burun köprüsündeki vurguyu konturuna uyacak şekilde şekillendirirken ruminasyon yapmak için zaman bırakmak.
Daniel Hale, kimin portre Resim yapıyordum, drone suikastı kurbanlarının yaklaşık %90'ının siviller, masum insanlar olduğunu ve onun yardımıyla öldürüldüğünü gösteren gizli belgeleri yayınlamaya vicdanen mecbur hisseden Hava Kuvvetleri drone muhbiridir. Bununla yaşayamazdı. Daniel bu materyali serbest bırakmanın hükümetin gazabını üzerine çekeceğini biliyordu. Sanki casusmuş gibi Casusluk Yasası uyarınca suçlanacaktı. Yüz yıl hapis ve şimdi doğruyu söylemekten 45 ay hapis cezasına çarptırıldı. Hapishaneden daha çok korktuğu şeyin bu insansız hava aracı cinayetlerini sorgulamamanın cazibesi olduğunu söyledi. Askerlik görevi susmaktı. Ama ne tür bir insan sorumlu olduğu eylemleri sorgulamaz? Hayatı, öldürülen insanlardan daha mı değerli? “Şiddet döngüsünü durdurmak için başka birinin değil kendi hayatımı feda etmem gerektiğine dair cevap bana geldi” dedi.
Ben çocukken, karıncaların, küçük, kahverengi ve siyah karıncaların uzun sütunlarının, yiyecek için keşif yapmanın, diğerlerinin geri dönmenin, kırıntıları veya başka böcek parçalarını - bir çekirge bacağı, bir sineğin kanadı - üzerinde hiçbir şey düşünmedim. Onlara canlı varlıklar olarak saygı duymuyordum, karmaşık bir sosyal organizasyona sahip mucizevi evrim ürünleri olduklarına dair hiçbir fikrim yoktu, varlıkları üzerinde benim kadar haklarına sahip olduklarına dair hiçbir fikrim yoktu.
Ve onlar benim ezici gücümden habersizdiler.
Benim genel kültürel anlayışım, böceklerin kötü olduğu, insanlara zararlı olduğu, hastalık taşıdığı veya yemeğimize zarar verdiği ya da sadece ürkütücü olduğu, ürkütücülükleriyle bizi rahatsız etmek için evlerimize gizlice girdiği, tatlı herhangi bir şeye akın edip geride bıraktıkları şekilde, diye iddia etti annem. , sinsi hastalıklar. Küçük bir böceği ezmek, doğru bir davranış olmasa da, en azından dünyayı insan yerleşimi için daha iyi hale getirebilecek bir eylemdi. Beni ve refahımı içeren aynı yaşam ağında yaşadıkları bana hiç öğretilmedi. Onların varlığına hayret etmek bana öğretilmedi. Bunu ben de kendi başıma sezmemiştim. Bana onları kardeş karınca olarak selamlamam öğretilmedi. Böceklerden intikam almak etikti, minnettarlık onlar için gülünçtü.
Neden bunu düşünüyorum ki? Geçen gün Sonia Kennebeck'in belgeselini izledim. ulusal Kuş (2016), Daniel Hale de dahil olmak üzere yaklaşık üç drone operatörü muhbiri. Yaptıklarına karşı vicdani kederleri, ABD insansız hava araçlarının hedefi olan sivil Afganlarla, bazı hayatta kalanlarla, öldürülenlerin bazı akrabalarıyla, bazı sakatlanmış kurbanlarla yapılan röportajlarda kesinlikle gerçek oldu. Filmdeki insansız hava araçlarının füzelerini arabalara, kamyonlara, otobüslere, evlere ve toplantılara fırlatmadan önce gördüklerinin görüntüleri şaşırtıcıydı. Net değil ama grenli, lekeli, siyah ve beyaz, ata binen veya yürüyen insanlar, çok yukarıdan görüldü ve o kadar kısaydılar ki, insan değil, daha çok karınca gibi garip küçük böceklere benziyorlardı.
Hepimiz, düşmanımızı insanlıktan çıkarma konusundaki talihsiz kapasitemizin savaşları mümkün kıldığının farkındayız. Korku ve öfke, küçümseme ve propaganda, düşmanları ısırmaya, sokmaya, öldürmeye niyetli, kaynayan böcekler durumuna indirger. Farkına varmadığımız korkunç silahları üzerlerine salma konusundaki haklı isteğimizle, kendimizi benzer şekilde insanlıktan çıkardığımızı kolayca fark etmiyoruz. Tamamen insan insanlar, Amerikalılara zarar verme arzusundan şüphelenilen bir kişiyi ortadan kaldırmak için insansız uçak saldırılarını haklı çıkarabilir mi, çok sayıda sivilin öldürülmesini reddedebilir mi? Ve sekiz yaşındaki benliğim, yalnızca kendilerini beslemeye niyetli bir karınca sütununu parçalayan ne kadar insandı?
Amerikalılara kamera teknolojisinin o kadar gelişmiş olduğu öğretildi ki, bir operatör gülümsemeyi kaşlarını çatmaktan, AK-47'yi rahab'dan (geleneksel bir müzik aleti), kesinlikle bir erkeği bir kadından, sekiz yaşındaki bir genç, suçlu değil. Zorlukla. Operatörler gerçekten bilmiyorlar. Önyargıları da bilmelerine izin vermez. Filmde onların tahmin ettiklerini duyuyoruz. Gençler fiilen düşman savaşçılardır, çocuklar da çocuktur, ama gerçekten kimin umurunda? Ve belki de on iki yaşında olan nedir? Savaşan tarafında hata yapmak daha iyidir. Hepsi karıncadır ve dediğimiz gibi, günün sonunda demonte karıncalar hiçbir tehdit oluşturmaz. Drone kamerasının gördüğü tek şeyin karıncalar olduğu ortaya çıktı.
* * *
ABD hükümeti Daniel Hale'i, insansız hava aracı saldırısıyla sivil ölümünün kapsamını ayrıntılı olarak gösteren gizli bilgiler olan devlet malını çalmakla suçladı. Hükümet, düşmanca veya potansiyel olarak düşman ülkelerdeki insanlar, tali cinayetleri isteyerek haklı çıkardığımızı biliyorlarsa, intikam isteyebileceklerini veya hatta ahlaki olarak onu almak zorunda hissedebileceklerini varsayıyor. Hükümetimiz ayrıca adil görüşlü Amerikalıların da benzer şekilde öfkeli olabileceğini ve insansız hava aracı suikastlarına son verilmesini talep edebileceğini varsayabilir. Daniel Hale'e karşı kullanıldığı şekliyle Casusluk Yasası, bir etik yasa kodu değil, propagandayı yasal kontrol altına alıyor. Çok sayıda insanın korkunç ahlaksız eylemlerde bulunduğunuzu bilmesinin, kişiyi daha az güvenli hale getirme eğilimi dışında, bu ABD güvenliği ile de ilgili değildir. Daniel Hale, ABD drone vahşetinin gerçek doğasını gizli tutacağına yemin etti.
Gizlilik politikası bir narsisizm biçimidir. Umutsuzca kendimize saygı duymak istiyoruz ve diğer insanların bize kim olduğumuz için değil, kim olduğumuz için saygı duymasını istiyoruz - istisnai, özgürlük seven, demokrasiyi kucaklayan, yasalara saygılı, tepedeki köşkte yaşayan ve mutlaka büyük bir sopa taşıyan kibar insanlar herkesin iyiliği için.
Dolayısıyla, insanlığa karşı suçlarımızı gizli tutmamızın nedeni, kendimizi uluslararası hukuktan korumak değil - ABD, kendisini uluslararası hukukun yargı yetkisinden muaf tutuyor. Sürekli iyilik mitimize yapılan saldırılara karşı kendimizi korumaktır. Hükümetimiz, insanlar ne yaptığınızı göremezlerse, şüphenin avantajını söylediklerinize verecekleri fikrine dayanarak, sinizm ve soğukkanlılıkla çarpıtılmış çeşitli narsisizm uygulamaktadır. İnsanlar bizim iyi olduğumuzu düşünmeye koşullandırılabiliyorsa, öyle olmalıyız.
* * *
Resim yaparken, Derek Chauvin'in George Floyd'u öldürmesini videoya çekecek aklı olan genç kadın, Daniel Hale ve Darnella Frazier arasındaki benzerliği anlamaya çalışıyordum. Chauvin, devlet gücünün koruyucusu ve uygulayıcısıydı. Devletin kendisi ırkçılık tarafından yapılandırıldığı için, yıllarca bu iktidarın ırkçı şiddeti cezasız kaldı. Renkli insanları öldürmek gerçek bir suç değildi. İHA'ya atılan füze, tüm dünyada devlet iktidarının yaptığını yapıyor, George Floyd gibi sivilleri hiçbir yankı uyandırmadan öldürüyor. Teknoloji, sivillerin ABD'deki ırkçı suçları işleyen devleti kaydetmesini mümkün kılana kadar, mahkemeler polisin yanlış tanıklığını tercih ettiğinden, bu tür suçlar etkin bir şekilde sınıflandırıldı. Yani, Daniel Hale cinayete tanık olan Darnella Frazier gibi olmaya çalışır, ancak gizlilik kuralları onun tanık olmasını yasaklar. Ya George Floyd'un öldürülmesinden sonra, dört polis, bunun polis işi olduğunu iddia ederek tüm tanıkları gizliliğe yemin etseydi? Ya polisler Darnella'nın kamerasını kapmış ve onu parçalamış ya da videoyu silmiş ya da onu polis işlerinde casusluk yapmaktan tutuklasaydı? Bundan sonra, polisler varsayılan güvenilir tanıktır. Hale davasında, Başkan Obama televizyona çıkıyor ve ABD'nin yalnızca hedeflenen teröristleri insansız hava araçlarıyla öldürme konusunda son derece dikkatli olduğunu şiddetle ilan ediyor. Darnella Daniel Frazier Hale olmadan bu yalan gerçek olur.
Kafaları karıştıran soru, insanların neden George Floyd'un öldürülmesinin adaletsizliğine bu kadar tutkuyla tepki verdiği, ancak ABD insansız hava araçlarının masum erkekleri, kadınları ve çocukları ancak eşit derecede duygusuz ve hatta daha fazla olarak tanımlanabilecek şekilde öldürdüğüne dair görsel kanıtlara değil de, neden bu kadar tutkulu tepki verdiğidir. kısır. Arapların hayatı önemli değil mi? Yoksa burada başka bir tür narsisizm mi var? George Floyd bizim kabilemizdendi, Afganlar değil. Benzer şekilde, çoğu insan Vietnam Savaşı'nın bir ABD devlet suç girişimi olduğunu kabul etse de, Vietnam'da öldürülen 58,000 Amerikalıyı hatırlıyoruz, ancak 3 ila 4 milyon Vietnamlı, Laos ve Kamboçyalıyı görmezden geliyoruz.
* * *
Daniel Hale'in resmini yaparken Amelia Earhart'ın şu sözüne rastladım: "Cesaret, hayatın barışı sağlamanın bedelidir." İlk düşüncem, kendi dışında barış yapmaktan -insanlar, topluluklar, milletler arasında barış yapmaktan bahsettiğiydi. Ama belki de eşit derecede önemli bir barış, kişinin eylemlerini vicdanı ve idealleriyle aynı hizaya getirme cesaretine sahip olarak kendi kendisiyle yaptığı barıştır.
Bunu yapmak, değerli bir yaşamın en zor ve en önemli hedeflerinden biri olabilir. Kendini bu şekilde hizaya sokmaya çalışan bir yaşam, onu kontrol etmek isteyen iktidara karşı kararlı bir muhalefet içinde durmalı, onu sessiz sürünün, gücün kendisini ve çıkarlarını sürdürmek için kullandığı günlük şiddete alışık bir sürünün üyesi olmaya ikna etmelidir. . Böyle bir yaşam, bizim enfes bir yük olarak adlandırabileceğimiz şeyi üstlenir. Bu yük, vicdanın emirlerinde ısrar etmenin ağır sonuçlarını kabul eder. Bu yük bizim zaferimizdir, nihai itibarımızdır ve zalimimiz ne kadar güçlü olursa olsun elimizden alınamaz. Bu enfes kısım, etik seçime verdiği parlak cilalı cesaret. Enfes olan, üzerinde ve hakikat için parıldayan ışıktır. Daniel Hale, drone politikasını sorgulamamanın cazibesinden korkuyordu. Suç ortaklığı, korktuğu karşı yük, ahlaki özerkliği ve onurunun feda edilmesiydi. Güç, en büyük korkunuzun kendinizi onun insafına bırakmak olduğunu varsayar. (Komik, 'merhamet' kelimesi; güç, acımasız olma isteğiyle güç olmaya devam ediyor.) Daniel Hale, hapishaneye gönderilmekten çok, kendini insansız hava aracı politikasının acımasız ahlaksızlığından ayırmamaktan korkuyordu. Kendini güce karşı savunmasız bırakarak, onu yener. Bu yük çok güzel.
Azizleri boyama işinde değilim. Hepimizin ne kadar yanılabilir olduğumuzu, etik zaferlerimiz için kendimizle, kültürümüzle nasıl mücadele etmemiz gerektiğini seviyorum. Ancak bir kişi Daniel Hale gibi davrandığında, güç iradesine karşı vicdanında ısrar ettiğinde, bir ölçüde saflıkla kutsanmış olur. Böyle bir nimet, onu desteklemeye, onun zarif yükünü taşımasına yardım etmeye istekliysek, geri kalanımızı kaldırabilir. Bu yükü birlikte omuzlamak demokrasinin de umududur. Politika Araştırmaları Enstitüsü'nün kurucu ortağı Marcus Raskin, bunu şöyle ifade etti: “Demokrasi ve onun işleyiş ilkesi olan hukukun üstünlüğü, üzerinde durmak için bir zemin gerektirir. O zemin gerçektir. Hükümet yalan söylediğinde veya yalanları ve kendi kendini aldatmayı teşvik etmek için ulusal güvenlik devletimiz gibi yapılandırıldığında, resmi yapılarımız demokraside anayasal hükümetin temel ön koşuluna olan inancımızı kırmıştır.”
Daniel Hale, Hava Kuvvetlerine katıldığında evsizdi. İşlevsiz bir aileden gelen nazik bir genç adam. Ordu ona istikrar, topluluk ve misyon teklif etti. Ayrıca ondan vahşete katılmasını istedi. Ve gizlilik. Ahlaki intihar etmesini istedi. Resmine kazıdığım alıntı şöyle diyor:
“İHA savaşında bazen öldürülen on kişiden dokuzu masumdur. İşinizi yapmak için vicdanınızın bir kısmını öldürmeniz gerekiyor... Ama sürdürdüğüm yadsınamaz zulümlerle başa çıkmak için ne yapmış olabilirim? En çok korktuğum şey... onu sorgulamama isteğiydi. Bu yüzden bir araştırmacı gazeteciyle temasa geçtim… ve ona Amerikan halkının bilmesi gereken bir şey olduğunu söyledim.”
