Barışa Bir Şans Verin: Var mı? World Beyond War?

Şarkı söylemeyi severim ve en çok sevdiğim şey, yapayalnız kaldığımda bunu ciğerlerimin tepesinde yapmak. Geçen yaz, New York'un Hudson Nehri Vadisi'ndeki mısır tarlalarında kırlangıçlardan başka kimsenin olmadığı bir yürüyüş yaparken, kendimi uzun zaman önceki yaz kampı yıllarımdan kalma barışla ilgili karışık bir melodi mırıldanırken buldum. 1950'lerin sonlarıydı, II. Dünya Savaşı'nın sefaletleri hala nispeten tazeyken, BM umut verici bir gelişme gibi görünüyordu ve halk müziği çok havalıydı.

İyi niyetli, genellikle kendini beğenmiş, her zaman melodik kampımda 110 çocuk böyle cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl tatlı söz:

“Ülkemin gökyüzü okyanustan daha mavi
ve yonca yaprağı ve çam üzerinde güneş ışınları
ama diğer topraklarda da güneş ışığı ve yonca var
ve gökyüzü her yerde benimki kadar mavi"

Düşünmenin çok mantıklı, yetişkin bir yolu gibi görünüyordu - hah! yapabiliriz herşey iyi şeylere sahip ol Bu, ben yaşlanmadan ve yetişkinlerin ille de mantıklı düşünmediklerini fark etmeden önceydi. Yıllar sonra, son koroyu bitirirken merak ettim: Bırakın şarkı söylemeyi, kim artık barış hakkında böyle konuşuyor? Demek istediğim, ironi olmadan ve içten bir umutla mı?

Yaz gezilerimden beri, Uluslararası Barış Günü geldi ve gitti Bu arada, ordular birbirinden farklı yerlerde sivilleri öldürüyor (bazen tersi de geçerli). Ukrayna, Etiyopya, Iran, Suriye, Batı Şeria, ve Yemen. Sadece devam ediyor, değil mi? Ve bu, gezegendeki kırılgan ateşkeslerden, terörizm (ve misilleme) eylemlerinden, bastırılmış ayaklanmalardan ve zorlukla bastırılan düşmanlıklardan bahsetmiyorum bile.

Bu arada, savaş dilinin günlük hayatımıza ne kadar sıklıkla nüfuz ettiği konusunda başlamama gerek yok. Papa'nın son Noel mesajında ​​dünyanın "barış kıtlığı".

Bütün bunların ortasında, barışın bir şansı olduğunu hayal etmek zor değil mi?

Çıkış Yap!

Şarkıların taşıdığı önemin bir sınırı var elbette ama başarılı bir siyasi hareketin iyi bir film müziğine ihtiyacı var. (Sıradayken öğrendiğim gibi raporlama daha sonra, Makineye karşı öfke 9 Eylül sonrası bazı savaş karşıtı askerler bu amaca hizmet etti.) Daha da iyisi, siyasi baskı uygulamak için dayanışma içinde bir araya geldiklerinde kalabalıkların söyleyebileceği bir marştır. Ne de olsa, şarkı sözleri eve geldiği sürece bir melodiyi taşıyıp taşıyamayacağınızın bile önemli olmadığı bir anda grup olarak şarkı söylemek iyi hissettiriyor. Ancak bir protesto şarkısı, tanımı gereği, bir barış şarkısı değildir ve görünen o ki, en yeni barış şarkıları da o kadar barışçıl değil.

Belli bir yaştaki çoğumuzun hatırladığı gibi, savaş karşıtı şarkılar Vietnam Savaşı yıllarında gelişti. İkonik vardı “Barış bir şans verinJohn Lennon, Yoko Ono ve arkadaşları tarafından 1969'da Montreal'deki bir otel odasında kaydedilen "; “Savaş, ilk olarak 1970 yılında Temptations tarafından kaydedildi ("Ne İşe Yarar?" sorusuna verilen "kesinlikle hiçbir şey!" yanıtını hala duyabiliyorum); Cat Stevens'ın “Barış Treni1971'den; ve bu sadece bir listeye başlamak için. Ama bu yüzyılda? Bulduklarımın çoğu iç huzuru ya da kendinle barışmakla ilgiliydi; onlar kişisel bakım mantraları du jour'dur. Dünya ya da uluslararası barışla ilgili çok az kişi sinir bozucu derecede kızgın ve kasvetliydi, bu da zamanın gidişatını yansıtıyor gibiydi.

“Barış” kelimesi iptal edilmiş gibi değil. Bir komşumun verandasında solmuş bir barış bayrağı var; Trader Joe's, beni İç Bezelye ile iyi bir şekilde tedarik ediyor; ve barış, tasarımcıda olduğu gibi, bazen tam ticari muamele görür. T-shirt Çinli giyim firması Uniqlo'dan. Ancak amacı gerçekten de dünya barışı olan örgütlerin birçoğu adlarına kelimeyi eklememeyi seçti ve en parlak döneminde bile aşağılayıcı olan "barışçıllık" artık tamamen modası geçmiş durumda. Öyleyse, barış çalışması sadece yönünü mü değiştirdi yoksa daha önemli şekillerde mi gelişti?

Barış 101

Barış bir varoluş halidir, hatta belki de bir lütuf halidir. Bireysel dinginlik kadar içsel veya uluslar arasında nezaket kadar geniş olabilir. Ama en iyi ihtimalle, sonsuza dek kaybolma tehlikesiyle karşı karşıyadır. Gerçek bir etkiye sahip olmak ve belirli bölgelerde (örneğin, XNUMX. bu kesinlikle bizim dünyamızın pek çoğunun doğal hali gibi görünmüyor.

Barış çalışanlarının çoğu muhtemelen aynı fikirde değil, yoksa yaptıklarını yapmazlardı. Bu yüzyılda, savaşın doğuştan veya kaçınılmaz olduğu fikrine ilk kez, travma sonrası stres sendromundan muzdarip Vietnam Savaşı gazileri ile yaptığı çalışmalarla tanınan bir psikiyatrist olan Jonathan Shay ile 2008'de yaptığım bir telefon görüşmesinde karşı çıktım. Konudan saptığında ve tüm savaşları bitirmenin gerçekten mümkün olduğuna inandığını iddia ettiğinde bahsettiğimiz konu buydu.

Bu tür çatışmaların çoğunun korkudan ve sadece sivillerin değil, aynı zamanda askeri yetkililerin de bunu eğlence olarak "tüketme" şeklinden kaynaklandığını düşündü. Aydınlanma filozofu Immanuel Kant'ın incelemesini okumamı istedi. Sürekli Barış. Bunu yaptığımda, gerçekten de iki asır sonra yankılarından etkilendim. hakkında tekrarlanan tartışmalar hakkında taslağın eski haline getirilmesi, bir örnek almak gerekirse, Kant'ın sürekli orduların yalnızca ülkelerin savaşa girmesini kolaylaştırdığı şeklindeki önerisini ele alalım. "Çeşitli eyaletleri asker sayısında birbirlerine rakip olmaya kışkırtıyorlar," diye yazmıştı o zaman, "ve bu sayıya sınır konamaz."

Modern akademik alan olan barış ve çatışma çalışmaları - artık yaklaşık 400 tür program dünya çapında — yaklaşık 60 yıl önce başladı. Barış teorisinin temelini oluşturan kavramlar, negatif ve pozitif barış ilk yaygın Norveçli sosyolog Johan Galtung tarafından tanıtıldı (ancak Jane Addams ve Martin Luther King bu terimleri daha önce kullandı). Negatif barış, acil şiddet ve silahlı çatışmanın olmaması, belki de (bugün Ukrayna'da olduğu gibi) paramparça olma riskini göze almadan yiyecek satın alabileceğiniz inancıdır. Pozitif barış, uluslar içinde ve uluslar arasında sürekli bir uyum durumudur. Bu, hiç kimsenin aynı fikirde olmadığı anlamına gelmez, yalnızca ilgili taraflar herhangi bir hedef çatışmasını şiddet içermeyen bir şekilde ele alır. Ve pek çok şiddetli çatışma, altta yatan sosyal koşullardan kaynaklandığından, yaraları iyileştirmek için empati ve yaratıcılığı kullanmak süreç için çok önemlidir.

Negatif barış kaçınmayı, pozitif barış ise katlanmayı amaçlar. Ancak negatif barış acil bir gereklilik çünkü savaşlar çok fazla. başlamak daha kolay durmaktansa, bu da Galtung'un konumu mesihçi olmaktan daha pratik. "Dünyayı kurtarmakla ilgilenmiyorum" diye yazdı. "Şiddete dönüşmeden önce belirli çatışmalara çözüm bulmakla ilgileniyorum."

David Cortright, Vietnam Savaşı gazisi, Notre Dame'in Kroc Uluslararası Barış Çalışmaları Enstitüsü'nde fahri profesör ve Savaşsız Kazan, bana bir e-postada bu tür çalışmaların şu tanımını önerdi: "Bana göre soru, rüya gibi ve ütopik olan ve barışa inanan ve barış için çalışan bizlerle alay etmek için çok sık kullanılan 'dünya barışı' değil, daha çok nasıl Silahlı çatışma ve şiddeti azaltmak için.”

Barış Yavaş Yavaş Geliyor

Barış hareketleri, belirli savaşlar etrafında harekete geçme eğilimindedir, bu çatışmalar gibi şişer ve geriler, ancak bazen daha sonra dünyamızda kalırlar. Örneğin Anneler Günü, İç Savaş'tan sonra yapılan barış çağrısından doğdu. (Kadınlar, o zamandan beri barış eylemlerinin ön saflarında yer aldı. Lysistrata antik Yunan kadınlarını, Peloponnesos Savaşı'nı sona erdirene kadar erkekleri seksten mahrum bırakmak için örgütlediler.) Hala aktif olan birkaç savaş karşıtı örgüt, Birinci Dünya Savaşı'ndan önceye dayanıyor ve birçoğu, Vietnam Savaşı direniş hareketinden ve 1980'lerin başındaki nükleer karşıtı hareketten doğdu. Diğerleri yakın tarihli muhalifler2017 yılında genç renkli aktivistler tarafından organize edildi.

Bugün, kar amacı gütmeyen kuruluşların, dini grupların, STK'ların, lobicilik kampanyalarının, yayınların ve bilimsel programların uzun bir listesi savaşı ortadan kaldırma niyetindedir. Ülkelerin barış içinde bir arada yaşamaları veya iç çatışmaları durdurmaları için daha iyi yollar geliştirirken, genellikle çabalarını vatandaşları militarizmi ve askeri finansmanı nasıl dizginleyecekleri konusunda eğitmeye odaklarlar.

Yine de bir şeye güvenin: Kendinizi militarizmin düzenli olarak vatanseverlik olarak tasvir edildiği ve ölümcül silahlara dizginsiz harcamaların caydırıcılık olarak tasvir edildiği ve savaş vurgunculuğunun uzun süredir ulusal bir eğlence olduğu Amerika Birleşik Devletleri ile sınırlasanız bile bu asla kolay bir iş değildir. Doğru, Bağımsızlık Bildirgesi'ni imzalayanlardan biri daha sonra bir barış ofisi bir Barış Bakanı tarafından yönetilecek ve Savaş Departmanı ile eşit zemine oturtulacak. Bununla birlikte, böyle bir fikir, 1949'da BM Şartı saldırı savaşlarını yasakladıktan sonra, Savaş Bakanlığı'nın adını daha tarafsız görünen Savunma Bakanlığı olarak yeniden adlandırmaktan daha ileri gitmedi. (Keşke!)

derlediği bir veri tabanına göre, Askeri Müdahale Projesi, bu ülke 392'dan beri yarısı son 1776 yılda olmak üzere 70 askeri müdahalede bulundu. Şu anda, bu ülke doğrudan herhangi bir tam ölçekli çatışma yürütmüyor, ancak ABD birlikleri hala Suriye'de çatışma ve uçakları hala saldırı başlatıyor Somali'de85 terörle mücadele operasyonundan bahsetmiyorum bile Brown Üniversitesi'nin Savaş Maliyetleri Projesi bulundu ABD, 2018'den 2020'ye kadar bir kısmı şüphesiz devam eden bir girişimde bulundu. Ekonomi ve Barış Enstitüsü, 129'de ABD'yi 163 ülke arasında 2022. sırada gösteriyor Küresel Barış Endeksi. Bu hesaplamada çaktığımız kategoriler arasında hapisteki nüfusumuzun büyüklüğü, yürütülen terörle mücadele faaliyetlerinin sayısı, askeri harcamalar (ki bunlar ayrılmak gezegenin geri kalanı toz içinde), genel militarizm, nükleer cephaneliğimiz "modernize edilmişÖnümüzdeki on yıllarda neredeyse 2 trilyon dolar değerinde, gönderdiğimiz veya gönderdiğimiz şaşırtıcı sayıda silah yurtdışında satmakve yapılan çatışmaların sayısı. Buna, bu gezegene ve üzerindeki insanlara karşı diğer birçok acil, iç içe geçmiş sorunu ve dünyevi vahşeti ekleyin ve sürekli barış peşinde koşmanın sadece gerçekçi değil, aynı zamanda kesinlikle Amerikan dışı olduğuna inanmak kolaydır.

Ama öyle değil. Barış çalışması çok önemlidir, çünkü bu ülkenin takdire bağlı bütçesinin en az %53'ünü oluşturan bir Pentagon bütçesi, bir dizi önemli sosyal ihtiyacı karşılama çabalarını baltalıyor ve sabote ediyor. O halde, ABD'li barış aktivistlerinin kelime dağarcığıyla birlikte stratejilerini de ayarlamak zorunda kalmaları pek şaşırtıcı değil. Şimdi, kısmen bir taktik olarak, ama aynı zamanda "adalet yoksa barış da yok" bir slogandan daha fazlası olduğu için savaşın ve diğer pek çok konunun birbirine bağlı olduğunu vurguluyorlar. Bu ülkede daha huzurlu bir yaşama kavuşmanın ön koşuludur.

Bizi rahatsız eden şeylerin birbiriyle bağlantılı olduğunu kabul etmek, diğer seçim bölgelerini portföylerine barış katmaya ikna etmekten daha fazlasını ifade ediyor. Diğer kuruluşları da kucaklamak ve onların sorunları hakkında onlarla birlikte çalışmak demektir. Eş başkanı Jonathan King olarak Massachusetts Barış Hareketi ve MIT'de fahri profesör, yerinde bir ifadeyle, "İnsanların olduğu yere gitmeniz, endişeleri ve ihtiyaçları konusunda onlarla görüşmeniz gerekir." Bu nedenle, uzun süredir barış aktivisti olan King, aynı zamanda “askeri saldırganlık ve savaş çığırtkanlığının” sona ermesini de içeren Massachusetts Yoksul Halk Kampanyası'nın koordinasyon komitesinde de görev yapıyor. talepleriVeterans For Peace artık aktifken İklim Krizi ve Militarizm Projesi. David Cortright benzer şekilde, barışın ne anlama geldiğine dair radikal bir yeniden düşünmeyi zorlarken, feminist ve sömürgecilik sonrası çalışmalar da dahil olmak üzere bilim ve diğer akademik alanlardan yararlanarak büyüyen bir barış araştırmaları grubuna işaret ediyor.

Sonra, hareketlerin kurum içi çalışma, genel siyasi nüfuz ve kamuoyu baskısının bir kombinasyonu yoluyla herhangi bir şeyi nasıl başardığı sorusu var. Evet, belki bir gün Kongre, 2001 Eylül saldırılarına ve ardından gelen savaşlara yanıt olarak 2002 ve 9'de kabul edilen eskimiş Askeri Güç Kullanım Yetkilerini iptal etmek için bir lobi kampanyasıyla nihayet ikna edilebilir. Bu, en azından, bir başkanın ABD birliklerini uzaktaki çatışmalarda istediği zaman konuşlandırmasını zorlaştırır. Bununla birlikte, yeterli sayıda Kongre üyesinin savunma bütçesini dizginlemeyi kabul etmesi, muhtemelen şaşırtıcı boyutta bir taban kampanyası gerektirecektir. Tüm bunlar, şüphesiz, herhangi bir barış hareketinin çok daha büyük bir şeye dönüşmesi, bir dizi burnunu sokma tavizleri ve amansız bağış toplama çağrıları (yakın zamanda benden "ön ödeme yapmamı" isteyen bir rica gibi) anlamına gelir. Barış").

Barış Vuruşu mu?

Bu sonbaharda, öğrencilerin düzenlediği basın özgürlüğü konulu bir konferansta "Savaş ve İşgalin Tarihçesi" adlı bir panele katıldım. Dört panelist -etkileyici, deneyimli, hırpalanmış savaş muhabirleri- neden böyle bir iş yaptıklarını, kimleri etkilemeyi umduklarını ve savaşı "normalleştirme" olasılığı da dahil olmak üzere uğraştıkları tehlikeler hakkında düşünceli bir şekilde konuştular. Soru zamanında, savaş karşıtı faaliyetlerin haberleştirilmesini sordum ve sessizlikle karşılandım, ardından Rusya'daki muhalefetin bastırılmasına gönülsüz bir gönderme yapıldı.

Doğru, mermiler uçuşurken alternatifi düşünmenin zamanı değil ama o salonda mermiler uçmuyordu ve savaş haberciliğiyle ilgili her panelde barış hakkında haber yapan birinin yer alması gerekip gerekmediğini merak ettim. Haber merkezlerinde savaş muhabirlerinin yanı sıra barış muhabirlerinin de olabileceği düşüncesinin olduğundan şüpheliyim. Ve merak ediyorum, bu vuruş neye benzerdi? Ne elde edebilir?

Bizim zamanımızda, hatta çok da uzun zaman önce o cıvıl cıvıl şarkıları söylediğimizde barışı görmeyi umduğumdan şüpheliyim. Ama savaşların sona erdiğini ve hatta bazen kaçınıldığını gördüm. Anlaşmazlıkların, dahil olanların yararına çözüldüğünü gördüm ve bunun gerçekleşmesinde rolü olan barış çalışanlarına hayran olmaya devam ediyorum.

David Swanson, kurucu ortak ve yönetici direktör olarak World Beyond War, geçenlerde bir telefon görüşmesinde bana hatırlattı, barış için çalışıyorsunuz çünkü “savaş makinesine karşı çıkmak ahlaki bir sorumluluktur. Ve bir şans olduğu ve başarılı olma şansı en yüksek olan şey üzerinde çalıştığınız sürece, bunu yapmak zorundasınız.”

Bu kadar basit - ve bir o kadar da can sıkıcı - bu kadar. Başka bir deyişle, barışa bir şans vermeliyiz.

Telif hakkı 2023 Nan Levinson

Özellikli resim: Washington'da savaş karşıtı protesto yürüyüşü, 24 Eylül 2005 by soymak altında lisanslıdır CC BY-NC-ND 2.0 / Flickr

TomDispatch'i takip edin Twitter ve bize katılın  Facebook. John Feffer'ın yeni distopik romanı olan en yeni Sevk Kitaplarına göz atın, şarkılar (Splinterlands serisinin sonuncusu), Beverly Gologorsky'nin romanı Her Bedenin Bir Hikayesi Vardırve Tom Engelhardt'ın Savaşın Yok Etmediği Bir UlusAlfred McCoy'un yanı sıra Amerikan Yüzyılın Gölgesinde: ABD'nin Küresel Gücünün Yükselişi ve Düşüşü, John Dower'ın Şiddetli Amerikan Yüzyıl: İkinci Dünya Savaşından Bu yana Savaş ve Terör, ve Ann Jones'un Askerler Oldu: Yaralılar Amerika'nın Savaşlarından Nasıl Döndüler: Anlatılmayan Hikaye.