Neden bir Barış Sisteminin Muhtemel Olduğunu Düşünüyoruz

Savaşın kaçınılmaz olduğunu düşünmek bunu yapar; bu kendi kendine yeten bir kehanet. Savaşı sona erdirmenin mümkün olduğunu düşünmek, gerçek bir barış sistemi üzerinde yapıcı çalışmalara kapıyı açar.

Dünyada zaten savaştan daha fazla barış var

Yirminci yüzyıl, canavarca savaşların yapıldığı bir dönemdi, ancak çoğu millet diğer milletlerle çoğu zaman savaşmadı. ABD altı yıl Almanya ile savaştı, ancak doksan dört yıl ülke ile barış içindeydi. Japonya ile savaş dört yıl sürdü; iki ülke doksan altı için barış içindeydi.1 ABD, 1815’tan bu yana Kanada’ya karşı savaşmadı ve hiçbir zaman İsveç veya Hindistan’la savaşmadı. Guatemala hiçbir zaman Fransa ile savaşmadı. Gerçek şu ki, dünyanın çoğu çoğu zaman savaşsız yaşıyor. Aslında, 1993'ten bu yana devletlerarası savaş insidansı düşüyor.2 Aynı zamanda, daha önce tartışıldığı gibi savaşın değişen doğasını kabul ediyoruz. Bu, sivillerin savunmasızlığında en dikkat çekici olanıdır. Aslında, iddia edilen sivillerin korunması, askeri müdahaleler için bir gerekçe olarak giderek daha fazla kullanılmaktadır (örneğin, Libya hükümetinin devirdiği 2011).

Geçmişte Başlıca Sistemleri Değiştirdik

Dünya tarihinde daha önce pek çok kez büyük ölçüde beklenmeyen bir değişim yaşandı. Eski kölelik kurumu yüz yıldan daha kısa bir süre içinde büyük ölçüde kaldırıldı. Dünyanın çeşitli köşelerinde saklanan önemli yeni kölelik türleri bulunsa da, bu yasa dışıdır ve evrensel olarak kınanması gereken kabul edilir. Batı'da, kadınların durumu son yüz yılda çarpıcı bir şekilde iyileşti. 1950'lerde ve 1960'larda yüzden fazla ülke, kendilerini yüzyıllar süren sömürge yönetiminden kurtardı. 1964'te ABD'de yasal ayrımcılık bozuldu 1993'te, Avrupa ülkeleri bin yıldan fazla bir süredir birbirleriyle savaştıktan sonra Avrupa Birliği'ni kurdular. Yunanistan'ın devam eden borç krizi veya 2016 Brexit oylaması (İngiltere'nin Avrupa Birliği'nden ayrılması) gibi zorluklar savaş yoluyla değil, sosyal ve siyasi yollarla çözülüyor. Doğu Avrupa komünist diktatörlüklerinin 1989'da çökmesi ve 1991'de Sovyetler Birliği'nin çöküşü de dahil olmak üzere bazı değişiklikler tamamen beklenmedik ve uzmanları bile şaşırtacak kadar aniden geldi. 1994'te Güney Afrika'da apartheid'in sona erdiğini gördük. 2011, demokrasi için "Arap Baharı" ayaklanmasının çoğu uzmanı şaşırttığını gördü.

Hızla Değişen Bir Dünyada Yaşıyoruz

Son yüz otuz yılda değişimin derecesini ve hızını anlamak zor. 1884'te doğmuş biri, şu anda hayatta olan insanların büyükbaba veya büyükbabalarından biri, otomobil, elektrik ışıkları, radyo, uçak, televizyon, nükleer silahlar, internet, cep telefonları ve dronlar vb. Önünde doğdu. gezegen o zaman. Toplam savaşın icadından önce doğmuşlardı. Ve yakın gelecekte daha da büyük değişimlerle karşı karşıyayız. Fosil yakıtları yakmaktan vazgeçme zorunluluğu olan 2050 ile dokuz milyar nüfusa ve deniz seviyelerini yükseltecek hızlı bir iklim değişikliği ve kıyı şehirlerini ve milyonlarca kişinin yaşadığı kıyı bölgelerini su basacak, göçmenlerin büyüklüğünü hareket ettirecek şekilde yaklaşıyoruz. Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasından bu yana görülmemiş. Tarımsal modeller değişecek, türler vurgulanacak, orman yangınları daha yaygın ve yaygın olacak ve fırtınalar daha yoğun olacaktır. Hastalık paternleri değişecek. Su kıtlığı çatışmalara neden olur. Bu hastalık düzenine savaş eklemeye devam edemeyiz. Ayrıca, bu değişikliklerin olumsuz etkilerini azaltmak ve bunlara uyum sağlamak için büyük kaynaklar bulmamız gerekecek ve bunlar yalnızca bugünün yılda iki trilyon dolar tutarında olan dünya askeri bütçelerinden gelebilir.

Sonuç olarak, gelecekle ilgili geleneksel varsayımlar artık geçerli olmayacak. Sosyal ve ekonomik yapımızdaki çok büyük değişiklikler, seçime göre, yarattığımız şartlar veya kontrolümüz dışındaki güçler tarafından oluşmaya başlıyor. Bu büyük belirsizlik süresinin askeri sistemlerin görevi, yapısı ve işleyişi üzerinde büyük etkileri vardır. Ancak, açık olan, askeri çözümlerin gelecekte de iyi sonuç vermeyeceğidir. Bildiğimiz gibi savaş temelde eskimiş.

Patrikhanenin Tehlikeleri Zorlanıyor

Eril iş yapma, yasaları yapılandırma ve yaşamlarımızı yönlendirmenin yollarını ayrıcalıklı kılan eski bir sosyal organizasyon sistemi olan ataerki, tehlikeli olduğunu kanıtlıyor. Ataerkilliğin ilk belirtileri, yaklaşık 10,200 BCE'den 4,500 ve 2,000 BCE'ye kadar geçen Neolitik Çağ'da, erken akrabalarımızın türlerimizin devamını sağlamak için toplanıp erkeklerin toplandığı bölünmüş bir emek sistemine dayandığı zaman tespit edildi. Erkekler fiziksel olarak daha güçlü ve biyolojik olarak isteklerini yerine getirmek için saldırganlığı ve tahakkümü kullanmaya yatkınlar, bize öğretilirken, kadınlar sosyal olarak geçinmek için bir “eğilim ve arkadaş olma” stratejisini kullanmaya daha yatkındır.

Ataerkilliğin özellikleri, hiyerarşiye (yukarıdan aşağıya doğru bir güç veya kontrol altında imtiyazlı bir azınlık) bağımlılık, dışlama (“içerdekilerin” ve “dışarıdan gelenler arasındaki açık sınırları), otoriterliğe (“ benim veya otoyol ”a) dayanmayı içerir. ortak bir mantra olarak) ve rekabet (aynı zamanda onu isteyen diğerlerinden daha iyi olarak bir şeyi kazanmaya veya kazanmaya çalışmak). Bu sistem, savaşları ayrıcalıklı kılar, silah toplanmasını teşvik eder, düşman yaratır ve statükoyu korumak için ittifaklar kurar.

Kadınlar ve çocuklar, daha sık, daha yaşlı, daha zengin ve daha güçlü erkeklerin iradesine boyun eğen altlıklar olarak kabul edilir. Ataerkillik, dünyada yaptırımların haklar üzerinde olabileceği ve kaynakların en yüksek teklif verenler tarafından yeniden dağıtılmasıyla sonuçlanabileceği bir yoldur. Değer, bir kişinin geliştirdiği insan bağlantılarının niteliğinden ziyade, malların, özelliklerin ve hizmetkarların biriktirildiği değerlerle ölçülür. Ataerkil protokoller ve doğal kaynaklarımızın, siyasi süreçlerimizin, ekonomik kurumlarımızın, dini kurumlarımızın ve ailevi bağlantılarımızın erkek mülkiyeti ve kontrolü normdur ve tarih boyunca kaydedilmiştir. İnsan doğasının doğası gereği rekabetçi olduğuna inanıyoruz ve rekabet kapitalizmi besleyen şeydir, bu nedenle kapitalizm en iyi ekonomik sistem olmalıdır. Kayıtlı tarih boyunca kadınlar, liderlerin getirdiği yasalara uyması gereken nüfusun yarısını tehlikeye atmalarına rağmen, liderlik rollerinden büyük ölçüde dışlandılar.

Yüzyıllar boyunca nadiren sorgulayan erkek düşünce biçimlerinin, bedenin ve sosyal bağlantının dişilerinkinden üstün olduğu inancından sonra, yeni bir çağ başlıyor. İhtiyaç duyulan değişiklikleri türlerimizi koruyacak kadar hızlı bir şekilde ilerletmek ve gelecek nesiller için sürdürülebilir bir gezegen sağlamak kolektif görevimizdir.

Ataerkillikten uzaklaşmaya başlamak için iyi bir yer, erken çocukluk eğitimi ve ailelerin yetiştirilmesinde otoriter rehberlikten ziyade demokratik kullanarak, geliştirilmiş ebeveynlik uygulamalarının benimsenmesidir. Şiddet içermeyen iletişim uygulamaları ve fikir birliği kararları hakkında erken eğitim, gençlerimizin gelecekteki politika yapıcı rolleri için hazırlanmasına yardımcı olacaktır. Bu çizgideki başarı, ulusal ve uluslararası politikaların uygulanmasında, dikkat çeken psikolog Marshall Rosenberg'in şefkatli ilkelerini izleyen birçok ülkede hali hazırda kanıtlanmıştır.

Tüm seviyelerdeki eğitim, kişisel refahı zenginleştirmek ve genel toplumsal sağlığı geliştirmek için başarısız olan bir statükoyu kabul etmek için öğrencileri basitçe ikna etmek yerine eleştirel düşünmeyi teşvik etmeli ve zihinleri açmalıdır. Birçok ülke, ücretsiz eğitim sunmaktadır; çünkü vatandaşları, kurumsal makinelerde tek kullanımlık çarklar yerine insan kaynakları olarak görülmektedir. Yaşam boyu öğrenmeye yatırım yapmak tüm tekneleri kaldıracaktır.

Öğrendiğimiz toplumsal cinsiyete dayanan kalıpları eleştirel olarak incelemeliyiz ve modası geçmiş önyargıları daha ayrıntılı düşüncelerle değiştirmeliyiz. Cinsiyet bükme moda trendleri geçmişimizin ikili cinsiyet kategorilerini bulanıklaştırıyor. Bir aydınlanma dönemi elimizde olursa, tutumlarımızı değiştirmeye istekli olmalıyız. Daha akışkan cinsiyet kimlikleri ortaya çıkıyor ve bu olumlu bir adım.

Genitalyanın bir insanın topluma değeri üzerinde herhangi bir etkisi olduğu eski moda fikrini atmalıyız. Mesleklerdeki toplumsal cinsiyet engellerini azaltma, potansiyel kazanma, eğlence seçenekleri ve eğitim olanakları konusunda büyük adımlar atılmıştır, ancak kadınların ve erkeklerin eşit düzeyde olduğunu iddia etmeden önce daha fazlası yapılmalıdır.

Ev hayatındaki değişen eğilimleri şimdiden farkettik: ABD'de evlilerden daha çok bekarlar var ve ortalama olarak kadınlar daha sonra yaşamda evleniyorlar. Kadınlar, kendi kimliklerini iddia ederek, baskın bir erkeğe yaşamlarında yardımcı olarak daha az isteklidirler.

Mikro krediler, kadınları düşkünlük geçmişi olan ülkelerde güçlendiriyor. Kız çocuklarının eğitimi, doğum oranlarının düşürülmesi ve yaşam standartlarının yükseltilmesi ile ilişkilidir. Dünyada erkek kontrolünün her zaman standart operasyon prosedürü olduğu bölgelerde kadın sünneti tartışılıyor ve tartışılıyor. Son zamanlarda Kanada’nın yeni Başbakanı Justin Trudeau’nun cinsiyet dengesine sahip bir kabine ile yönetmeyi seçmesinde son zamanlarda belirttiği örneği takip ederek, tüm hükümetlerde aynı paritede uluslararası alanda zorunlu görev almayı teklif etmemiz gerektiği de ileri sürüldü. sadece seçilen tüm ofisler için değil, tüm devlet memurları için de.

Kadın haklarındaki ilerleme oldukça önemlidir; erkeklerle tam eşitliği sağlamak daha sağlıklı, daha mutlu ve daha sağlam toplumlar sağlayacaktır.

Merhamet ve İşbirliği İnsan Durumunun Bir Parçası

Savaş Sistemi, rekabetin ve şiddetin evrimsel uyarlamaların sonucu olduğu inancına, on dokuzuncu yüzyılda doğanın “diş ve pençede kırmızı” ve insan toplumunu rekabetçi, sıfır olarak resmettiği bir yanlış anlaşılmasının yanlış anlaşıldığının yanlış bir inancına dayanıyor. “Başarı” nın en saldırgan ve en şiddetli olduğu nokta -um oyun. Fakat davranışsal araştırma ve evrimsel bilim alanındaki gelişmeler genlerimiz tarafından şiddete mahkum olmadığımızı, paylaşmanın ve empatinin sağlam bir evrimsel temele sahip olduğunu göstermektedir. 1986’te (Şiddetle İlgili Şiddet İfadesi) (doğanın ve kaçınılmaz saldırganlık kavramını insan doğasının özü olarak reddeden) açıklandı. O zamandan beri davranış bilimi araştırmalarında, Seville Bildirimini ezici bir şekilde doğrulayan bir devrim yaşandı.3 Travma sonrası stres sendromu ve geri dönen askerler arasındaki intiharların çoğu ifadesinde olduğu gibi, insanlar, askeri bencilliğin kusursuz başarıdan daha azıyla körelmeye çalıştıkları empati ve işbirliği için güçlü bir kapasiteye sahiptir.

İnsanların hem işbirliği hem de saldırganlık kapasitesi olduğu doğru olsa da, modern savaş bireysel saldırganlıktan doğmaz. Hükümetlerin vaktinden önce planlamalarını ve bunu gerçekleştirmek için tüm toplumu harekete geçirmelerini gerektiren oldukça organize ve yapılandırılmış bir öğrenilmiş davranış şeklidir. Sonuç olarak, işbirliği ve şefkatin şiddet kadar insanlık durumunun bir parçası olduğu. İkimiz için de kapasitemiz ve her ikisini de seçme kabiliyetimiz var, ancak bu seçimi bireysel, psikolojik temelde yaparken, sosyal yapılarda da bir değişikliğe yol açması gerekiyor.

Savaş, sonsuza dek geriye gitmez. Bir başlangıcı vardı. Savaş için kablolu değiliz. Öğreniyoruz.
Brian Ferguson (Antropoloji Profesörü)

Savaş ve Barış Yapılarının Önemi

Dünya halkının barış istemesi yeterli değil. Çoğu insan yapar, ancak yine de, ulus devlet ya da etnik grup buna çağrı yaptığında bir savaşı destekler. 1920’teki Milletler Cemiyeti’nin kurulması veya savaşı yasaklayan ve dünyanın belli başlı milletleri tarafından imzalanan ve hiçbir zaman resmen reddedilen meşhur Kellogg-Briand Paktı gibi savaşa karşı yasalar bile iş yapmadı.4 Bu kırılabilir hamlelerin her ikisi de sağlam bir Savaş Sistemi içinde yaratıldı ve kendi başlarına daha fazla savaşı önleyemedi. Birliğin oluşturulması ve yasadışı savaşın yapılması gerekliydi ancak yeterli değildi. Yeterli olan, savaşa son verecek ve sürdürecek sosyal, yasal ve politik sistemlerin sağlam bir yapısını oluşturmaktır. Savaş Sistemi, savaşı normatif kılan kilitli yapılardan oluşur. Bu nedenle, değiştirilecek Alternatif Global Güvenlik Sistemi aynı kilitli şekilde tasarlanmalıdır. Neyse ki, böyle bir sistem bir asırdan fazla bir süredir gelişmektedir.

Neredeyse kimse savaş istemiyor. Neredeyse herkes destekliyor. Niye ya?
Kent Shifferd (Yazar, Tarihçi)

Sistemler Nasıl Çalışır?

Sistemler, her bir parçanın diğer parçaları geribildirim yoluyla etkilediği ilişki ağlarıdır. A Noktası sadece B noktasını etkilemekle kalmaz, B, A'ya geri beslenir ve böylece web'deki noktalar tamamen birbirine bağımlı olana kadar devam eder. Örneğin, Savaş Sisteminde askeri kurum, liselerde Reserve Memurlarının Eğitim Kolordusu (ROTC) programlarını kurma eğitimini etkileyecek ve lise tarihi kursları kiliseleri dua ederken vatansever, kaçınılmaz ve normatif olarak savaş sunacak Birlikler ve cemaatçiler, Kongre üyelerini yeniden seçecek işler yaratmak için Kongre'nin finanse ettiği silah endüstrisinde çalışıyorlar.5 Emekli askeri subaylar silah üretim şirketlerine başkanlık edecek ve eski kurumlarından Pentagon'tan sözleşmeler alacaklar. İkinci senaryo, rezil bir şekilde “askeri döner kapı” olarak adlandırılan şeydir.6 Birbirine güç veren kurumlar birbirine bağlı inançlardan, değerlerden, teknolojilerden ve hepsinden önemlisi oluşur. Sistemler uzun süre stabil olma eğilimindeyken, eğer yeterli negatif basınç oluşursa, sistem bir devrilme noktasına ulaşabilir ve hızla değişebilir.

İstikrarlı Savaş, İstikrarsız Savaş, İstikrarlı Barış ve İstikrarlı Barış arasında gidip gelen bir savaş-barış sürekliliği içinde yaşıyoruz. İstikrarlı Savaş, yüzyıllardır Avrupa'da gördüğümüz ve şimdi 1947'den beri Orta Doğu'da gördüğümüz şeydir. İstikrarlı Barış, İskandinavya'da yüzlerce yıldır gördüğümüz şeydir (ABD / NATO savaşlarına İskandinav katılımı dışında). 17. ve 18. yüzyıllarda beş savaşa sahne olan ABD'nin Kanada ile düşmanlığı 1815'te aniden sona erdi. İstikrarlı Savaş hızla İstikrarlı Barış'a dönüştü. Bu faz değişiklikleri gerçek dünyadaki değişikliklerdir ancak belirli bölgelerle sınırlıdır. Ne World Beyond War tüm dünyaya faz değişikliği uygulamak, onu İstikrarlı Savaştan İstikrarlı Barışa, uluslar içinde ve arasında taşımaktır.

Küresel bir barış sistemi, insanlığın barışı güvenilir bir şekilde koruyan sosyal sisteminin bir koşuludur. Çeşitli kurumlar, politikalar, alışkanlıklar, değerler, yetenekler ve koşullar bu sonucu üretebilir. … Böyle bir sistem mevcut koşullardan gelişmelidir.
Robert A. Irwin (Sosyoloji Profesörü)

Alternatif Bir Sistem Zaten Gelişiyor

Arkeoloji ve antropolojiden elde edilen kanıtlar artık savaşın, merkezi devlet, kölelik ve ataerkilliğin yükselişiyle 10,000 ile ilgili sosyal bir buluş olduğunu gösteriyor. Savaşmayı öğrendik. Ancak yüz bin yıldan daha uzun bir süre önce insanlar büyük çapta şiddet kullanmadan yaşadılar. Savaş Sistemi, MÖ 4,000'ten bu yana bazı insan topluluklarına hâkim oldu. Ancak, 1816'ten başlayarak savaşı sona erdirmeye çalışan ilk vatandaş merkezli örgütlerin oluşturulmasıyla bir dizi devrimci gelişme meydana geldi. Sıfırdan başlamıyoruz. Yirminci yüzyılın rekoru en kanlı olmasına rağmen, çoğu insanı, şiddetsiz insanların gücünün daha da geliştirmesiyle alternatif olmayan bir yapı haline getirecek yapıların, değerlerin ve tekniklerin geliştirilmesinde büyük bir ilerleme zamanı olduğunu şaşırtacak. Global Güvenlik Sistemi. Bunlar, Savaş Sisteminin çatışma yönetiminin tek aracı olduğu binlerce yıldır görülmemiş devrimci gelişmeler. Bugün rekabet eden bir sistem var - embriyonik, belki de gelişmekte olan. Barış gerçek.

Var olan her şey mümkün.
Kenneth Boulding (Barış Eğitimcisi)

On dokuzuncu yüzyılın ortalarına kadar uluslararası barış arzusu hızla gelişiyordu. Sonuç olarak, 1899'te, tarihte ilk kez, küresel düzeyde çatışmalarla başa çıkmak için bir kurum kuruldu. Genel olarak Dünya Mahkemesi olarak bilinen Uluslararası Adalet Divanı devletlerarası ihtilafı karara bağlamak için var. Bir dünya parlamentosundaki devletlerarası ihtilafla başa çıkma çabaları, Milletler Cemiyeti gibi ilk girişimler de dahil olmak üzere diğer kurumlar hızla takip etti. 1945’te BM kuruldu ve 1948’te İnsan Hakları Evrensel Beyanı imzalandı. 1960’lerde iki nükleer silah anlaşması imzalandı - 1963’te imza için açılan ve 1968’te imzalanan Nükleer Silahların Yayılmasını Önleme Anlaşması. Daha yakın zamanlarda, 1970'teki Kapsamlı Test Yasağı Anlaşması, 1996'teki kara mayınları anlaşması (Antipersonel Kara Mayınları Sözleşmesi) ve 1997'te Silah Ticareti Antlaşması kabul edildi. Kara mayını antlaşması, “Ottawa Süreci” adı verilen ve benzeri olmayan başarılı vatandaş diplomasisiyle müzakere edildi; burada STK'lar, hükümetlerle birlikte, anlaşmayı imzaladı ve onayladılar. Nobel Komitesi, Uluslararası Kara Kampanyası Yasak Mayınlarına (ICBL) yönelik çabalarını “barış için etkili bir politikaya ikna edici bir örnek” olarak kabul etti ve Nobel Barış Ödülü'nü ICBL'ye ve onun koordinatörü Jody Williams'a verdi.7

Uluslararası Ceza Mahkemesi 1998'te kuruldu. Çocuk askerlerin kullanımına karşı yasalar son yıllarda üzerinde anlaşmaya varıldı.

Şiddetsizlik: Barışın Temelleri

Bunlar gelişirken, Mahatma Gandhi ve ardından Dr. Martin Luther King Jr. ve diğerleri, şiddete direnmek için güçlü bir araç geliştirdiler, şiddetsizlik yöntemi şimdi test edildi ve dünyanın farklı kültürlerinde birçok çatışmada başarılı bulundu. Şiddetsiz mücadele, mazlumla zalim arasındaki iktidar ilişkisini değiştirir. Görünüşte eşitsiz ilişkileri tersine çeviriyor, örneğin 1980'lerde Polonya'daki "salt" tersane işçileri ve Kızıl Ordu örneğinde olduğu gibi (Lech Walesa liderliğindeki Dayanışma Hareketi baskıcı rejimi sona erdirdi; Walesa, özgür ve demokratik Polonya) ve diğer birçok durumda. Tarihin en diktatörlük ve kötü rejimlerinden biri olarak kabul edilen Alman Nazi rejimi karşısında bile şiddetsizlik farklı düzeylerde başarılar gösterdi. Örneğin, 1943'te Hıristiyan Alman eşleri, yaklaşık 1,800 tutuklu Yahudi koca serbest bırakılıncaya kadar şiddetsiz bir protesto başlattı. Bu kampanya artık genel olarak Rossenstrasse Protestosu olarak biliniyor. Daha geniş ölçekte, Danimarkalılar Nazi savaş makinesine şiddetsiz araçlar kullanarak yardım etmeyi reddetmek ve ardından Danimarkalı Yahudileri toplama kamplarına gönderilmekten kurtarmak için beş yıllık bir şiddetsiz direniş kampanyası başlattı.8

Şiddetsizlik, gerçek güç ilişkisini ortaya koymaktadır ki bu, tüm hükümetlerin yönetilenlerin rızasına dayandığı ve bu rızanın her zaman geri çekilebileceğidir. Göreceğimiz gibi, devam eden adaletsizlik ve sömürü, çatışma durumunun sosyal psikolojisini değiştirmekte ve böylece baskıcıların iradesini aşındırmaktadır. Baskı altındaki hükümetleri çaresiz kılar ve insanları yönetilemez kılar. Şiddetsizliğin başarılı bir şekilde kullanılmasının birçok modern örneği vardır. Gene Sharp yazıyor:

Görünür 'güçlerin her yerde bulunamayan, meydan okuyan ve güçlü cetveller, yabancı fatihler, yerli zalimler, baskıcı sistemler, iç usurlar ve ekonomik ustalar olarak direndiklerine ikna olmayı reddeden insanlar arasında geniş bir tarih var. Alışılmış algıların aksine, protesto, işbirliği yapmama ve yıkıcı müdahalelerin yol açtığı bu mücadele araçları dünyanın her yerinde önemli tarihi roller oynamıştır. . . .9

Erica Chenoweth ve Maria Stephan, istatistiksel olarak, 1900'ten 2006'e kadar şiddetsiz direnişin, silahlı direnişten iki kat daha başarılı olduğunu ve sivil ve uluslararası şiddete daha az geri dönme şansı olan daha istikrarlı demokrasilere yol açtığını gösterdi. Kısacası, şiddetsizlik savaştan daha iyi sonuç veriyor.10 Chenoweth, “Gandi'nin haklı olduğunu kanıtladığı için” 100'teki Dış Politika'dan En İyi Küresel Düşünürlerden biri olarak seçildi. Mark Engler ve Paul Engler'in 2013 kitabı Bu Bir İsyan: Şiddetsiz İsyan Yirmi Birinci Yüzyılı Nasıl Şekillendiriyor? ABD ve dünyada yirmi birinci yüzyılın başından bu yana yaşanan büyük değişiklikleri etkilemek için aktivist çabaların güçlü ve zayıf yönlerinin çoğunu ortaya çıkaran doğrudan eylem stratejilerini araştırıyor. Bu kitap, yıkıcı kitle hareketlerinin, takip eden sıradan yasama "son oyun" dan daha olumlu bir toplumsal değişimden sorumlu olduğunu ortaya koyuyor.

Şiddetsizlik pratik bir alternatiftir. Güçlendirilmiş barış kurumlarıyla birleşmiş şiddetsiz direniş, şimdi altı bin yıl önce kendimize tuzağa düşürdüğümüz savaş demirden kaçmamıza izin veriyor.

Diğer kültürel gelişmeler de güçlü kadın hakları hareketi (kız çocuklarının eğitilmesi dahil) ve uluslararası barış, silahsızlanma, uluslararası barışı güçlendirme ve barışı korumaya adanmış on binlerce yurttaş grubunun ortaya çıkması da dahil olmak üzere barış sistemine doğru büyüyen harekete katkıda bulundu. kurumlar. Bu STK'lar bu evrimi barışa doğru yönlendiriyor. Burada Uzlaşma Kardeşliği, Kadınlar Uluslararası Barış ve Özgürlük Ligi, Amerikan Dostlar Hizmet Komitesi, Birleşmiş Milletler Derneği, Barış Gazileri, Nükleer Silahları Kaldırmaya Yönelik Uluslararası Kampanya, Lahey Barış Çağrısı gibi sadece birkaç tanesinden bahsedebiliriz. Barış ve Adalet Çalışmaları Derneği ve daha pek çoğu internette arama ile kolayca bulunabilir. World Beyond War web sitesinde, tüm savaşları sona erdirmek için çalışma sözümüzü imzalayan dünyanın her yerinden yüzlerce örgütü ve binlerce kişiyi listeliyor.

Hem hükümet hem de sivil toplum kuruluşları, BM'nin Mavi Kaskları ve Şiddetsiz Barış Gücü ve Barış Tugayları Enternasyonalleri gibi bazı vatandaş tabanlı, şiddet içermeyen sürümleri de dahil olmak üzere barışı koruma müdahalesine başladı. Kiliseler barış ve adalet komisyonları geliştirmeye başladı. Aynı zamanda barışı sağlayan şeyin hızlı bir şekilde araştırılması ve her seviyede barış eğitiminin hızlı bir şekilde yayılması vardı. Diğer gelişmeler arasında barış odaklı dinlerin yayılması, Dünya Çapında Ağ'ın gelişimi, küresel imparatorlukların imkansızlığı (çok maliyetli), fiili egemenliğin sona ermesi, vicdani reddinin savaşa kabulünün artması, yeni çatışma çözme teknikleri sayılabilir. barış gazeteciliği, küresel konferans hareketinin gelişimi (barış, adalet, çevre ve kalkınmaya odaklanan toplantılar)11çevre hareketi (petrole ve petrole bağlı savaşlara dayanma çabaları dahil) ve gezegensel sadakat duygusunun geliştirilmesi.1213 Bunlar, kendi kendini organize eden, Alternatif Küresel Güvenlik Sistemini geliştirmeye giden yolda gösteren önemli eğilimlerden sadece birkaçı.

1. ABD’de Almanya’da 174, Japonya’da 113 (2015) var. Bu üsler II. Dünya Savaşı’nın “kalıntıları” olarak kabul edilir, ancak David Wine’ın kitabında incelediği şey budur. Baz UlusABD’nin küresel temel ağını sorgulanabilir bir askeri strateji olarak gösteriyor.

2. Savaşın gerilemesi üzerine kapsamlı bir çalışma: Goldstein, Joshua S. 2011. Savaşta Savaşı Kazanan: Dünyadaki Silahlı Çatışmanın Düşüşü.

3. Seville Şiddet Beyanı, bir grup önde gelen davranış bilimci tarafından "organize insan şiddetinin biyolojik olarak belirlendiği nosyonunu" reddetmek üzere tasarlanmıştır. Tüm ifade buradan okunabilir: http://www.unesco.org/cpp/uk/declarations/seville.pdf

4. içinde Dünya Savaşı Yasadışı Olduğunda (2011), David Swanson, dünyanın dört bir yanındaki insanların savaşı kaldırmak için nasıl çalıştığını, hala kitaplarda yer alan bir anlaşmayla savaşı yasakladığını gösteriyor.

5. Görmek http://en.wikipedia.org/wiki/Reserve_Officers%27_Training_Corps for Reserve Officers Training Corps

6. Döner kapıya işaret eden akademik ve saygın araştırmacı gazetecilik kaynaklarında yeterli miktarda araştırma bulunmaktadır. Mükemmel bir akademik çalışma: Pilisuk, Marc ve Jennifer Achord Rountree. 2015. Şiddetin Gizli Yapısı: Küresel Şiddet ve Savaştan Yararlananlar

7. ICBL ve vatandaşlık diplomasisi hakkında daha fazlasını görün. Kara Mayınlarını Yasaklama: Silahsızlanma, Vatandaş Diplomasi ve İnsan Güvenliği (2008) Jody Williams, Stephen Goose ve Mary Wareham tarafından hazırlandı.

8. Bu vaka Küresel Şiddetsiz Eylem Veritabanında (http://nvdatabase.swarthmore.edu/content/danish-citizens-resist-nazis-1940-1945) ve belgesel dizisinde iyi belgelenmiştir. Bir Kuvvetleri Daha Güçlü (www.aforcemorepowerful.org/).

9. Gene Sharp'ın (1980) bölümüne bakın. Savaşın kaldırılmasını gerçekçi bir amaç haline getirmek

10. Chenoweth, Erica ve Maria Stephan. 2011. Neden Sivil Direniş Çalışıyor: Şiddetsiz Çatışmanın Stratejik Mantığı.

11. Son yirmi beş yılda, barışçıl ve adil bir dünya yaratmayı amaçlayan küresel düzeyde seminal toplantılar yapıldı. Brezilya'daki Rio de Janeiro'daki 1992'teki Dünya Zirvesi tarafından başlatılan küresel konferans hareketinin bu ortaya çıkışı, modern küresel konferans hareketinin temellerini attı. Çevreye ve kalkınmaya odaklanmış, üretimdeki toksinlerin yok edilmesine, alternatif enerji ve toplu taşımacılığın gelişmesine, yeniden ağaçlandırmaya ve su kıtlığının yeni bir şekilde gerçekleşmesine doğru çarpıcı bir kayma üretti. Örnekler: Çevreye ve sürdürülebilir kalkınmaya ilişkin Dünya Zirvesi Rio 1992; Rio + 20, hükümetin, özel sektörün, STK'ların ve diğer grupların binlerce katılımcısını bir araya getirerek, insanların yoksulluğu nasıl azaltabileceklerini, sosyal eşitliği geliştirebileceklerini ve daha kalabalık bir gezegende çevrenin korunmasını sağlayabileceklerini; Su konularında ve çözümlerde farkındalığı arttırmak için su alanındaki en büyük uluslararası etkinlik olan Trienal Dünya Su Forumu (başlatılan 1997); Sivil toplum gruplarının en büyük uluslararası barış konferansı olarak 1999 Barış Konferansına Lahey Çağrısı.

12. Bu eğilimler, “Küresel Barış Sisteminin Gelişimi” çalışma kılavuzunda ve Dünyadaki Savaş Önleme Girişimi tarafından sağlanan kısa belgeselde derinlemesine sunulmuştur. http://warpreventioninitiative.org/?page_id=2674

13. Bir 2016 anketi, 14 izleme ülkelerindeki katılımcıların neredeyse yarısının kendilerini, ülkelerinin vatandaşlarından daha fazla küresel vatandaş olarak gördüklerini tespit etti. Küresel Vatandaşlığı Gelişen Ekonomilerin Vatandaşları Arasında Büyüyen Bir Duygu bakın: http://globescan.com/news-and-analysis/press-releases/press-releases-2016/103-press-releases-2016/383-global-citizenship-a-growing-sentiment-among-citizens-of-emerging-economies-global-poll.html

 

Yorum bırak

E-posta hesabınız yayımlanmayacak.

*

Zaman sınırı bitmiştir. CAPTCHA yeniden yükleyin.

Bu site spam'i azaltmak için Akismet'i kullanıyor. Yorum verilerinizin nasıl işlendiğini öğrenin.

WorldBeyondWar.org'da ara

Savaş Karşıtı Haberler ve Eylem E-postaları için Kaydolun

Herhangi Bir Dile Çevir