Ayrı ve Birlikte: Herkes İçin Geleceğe Taşımak için Kolektif Bilgeliği Bulmak

By miki Kaştan, Korkusuz KalpOcak 5, 2021 

1961'de, beş yaşındayken annemle yaptığım bir sohbette, gelecekteki bir başbakan olarak dünyanın tüm başbakanlarına ne söyleyeceğimi düşünüyordum. 2017'de, aynı küresel tutku ve daha geniş bir vizyonla, birkaç kıtadan bir grubu, uluslararası bir yarışmaya küresel bir yönetişim modeli sunmak için topladım. Global Zorluklar Vakfı.^[1] Sorumuz: İnsanlığın karşı karşıya olduğu çoklu, birbiriyle örtüşen, varoluşsal küresel krizler hakkında gerçek karar alma süreçlerine katılabilmek için dünyadaki herkesin ne yapması gerekir? Taahhüdümüz: en güçlü ve en az güçlü olan için çalışan, gerçek istekliliğe dayalı gerçek bir kazan-kazan sistemi; kaybeden yok. Sonuç: iddialı, radikal ve düşük teknolojili bir sistem.

Girişimiz seçilmedi.

Ve bu benim için sürpriz değildi - ve büyük bir keder - bu ne oldu seçilmiş çok sayıda teknolojik zile ve ıslıklara sahipti ve görebildiğim hiçbir radikal ima yoktu. Ve keder sadece Koronavirüs krizinin ortaya çıkışını izleyerek yoğunlaştı.

Bu, Nisan ayında yazmaya başladığım orijinal adı 9 bölümlük dizinin sonuncusudur. Bu seride araştırdığım her konuda olduğu gibi, salgının görünümünü daha önce var olan derin ve temel fay hatlarını açığa çıkarıyor olarak görüyorum ve krizin keskinliği onları daha güçlü bir şekilde farkındalığımıza itiyor. Bu durumda, ifşa edilmekte olduğuna inandığım şey, bütün için karar alma şeklimizin doğasında olan tehlikelerdir. Özellikle son yüzyılda, giderek daha az insan, bilgeliğe erişimin giderek azalmasıyla birlikte giderek daha fazla karar alırken, alınan kararlar giderek daha büyük etkilere sahiptir.

Global Challenges Foundation'ın seçilmemiş başvuruyu sunduğumuz ve yakında geri döneceğim yarışmayı başlatmasına yol açan tam da bu fenomendi. Gördükleri gibi, tüm küresel nüfusu etkileyen zorluklarımız var ve var olan tek uluslararası kuruluş olan Birleşmiş Milletler, ulus devletlere dayandığından ve bu nedenle sınırlı olduğu için, karar vermek için gerçekten küresel bir mekanizmamız yok. küresel olarak çalışma kapasitesi. Ben şahsen, Birleşmiş Milletlerin ve onu oluşturan hemen hemen tüm ulus devletlerin siyasi ve ideolojik olarak işlediğini eklemek isterim. İlaç ve yiyeceklerin insanlara nasıl ulaştırılacağı, herkes için yeterli olmadığında ihtiyaçların nasıl önceliklendirileceği veya daha spesifik olarak küresel ısınmaya nasıl yanıt verileceği gibi pratik sorunlara etkin ve özenli bir şekilde katılmanın yolları için tasarlanmamıştır. salgınlara. Siyasi, ekonomik veya ideolojik taahhütlere bağlı olmak, ulus devletlerin acil meseleden ziyade oraya odaklanması anlamına gelir.

Ataerkillik ve Merkezi Devletler

Bütünle ilgilenmeye müdahale eden siyasi, ekonomik ve ideolojik taahhütlerin zorlukları ulus devletlerin ortaya çıkışıyla yoğunlaşırken, oradan başlamadılar. Temel sorun, ataerkilliğin bize iki temel mekanizma yoluyla getirdiği, iktidarın giderek yoğunlaşması ve karar almada kullanılmasıdır: birikim ve kontrol. Devletler, ataerkilliğin ortaya çıkmasından kısa bir süre sonra ortaya çıktılar ve karar verme gücünü, müşterek duyarlılığına dalmış yerel topluluklardan, esas olarak çoğunluğun ve ötesinden azınlığın yararına servet elde etmekle ilgilenen merkezi yerlere kaydırdılar. "Öteden" dediğimde bunu tam anlamıyla kastediyorum. David Graeber'ı okuduktan sonra Borç: İlk 5000 Yıl, ataerkil devletlerin neden zorunlu olarak imparatorluklara dönüştüğü bana çok açık. Kaynakların nasıl kullanıldığı ve paylaşıldığı ile ilgili her şeyi vardır.

Her ataerkil devleti karakterize eden yoğun tarım yöntemlerinden önce, birçok insan toplumu, yiyecek yetiştirirken bile, genellikle binlerce yıl boyunca çevrelerindeki yaşamla barışçıl ve sürdürülebilir bir arada yaşadı. Avrupalı ​​sömürgeciler şimdi California olan yere vardıklarında, insanların alıştıkları yoğun tahıl ekimi olmadan neden ve nasıl bu kadar rahat bolluk içinde yaşadıklarını anlayamadılar. ABD'nin diğer bölgelerinde Avrupalılar, hasadın yalnızca yarısının, ne olduğundan çok tembelliğin bir işareti olduğunu düşünüyorlardı: uzun süreler boyunca sürdürülebilirliği sürdürmek için ne gerektiği konusunda dikkatli, ampirik temelli bilgelik. Avrupalı ​​zihniyet, ataerkil birikim ve kontrolle öylesine demlenmişti ki, başka hiçbir şey anlamsızdı.

Bu önceki bilgelik, ataerkil devletleri karakterize eden "her zaman daha fazla" olmaktan ziyade "yeterliliğe" bağlıdır. Ataerkil devletlerde her zaman daha fazlasını yaratmak için, arazi aşırı otlanmış, aşırı ekilmiş, aşırı sulanmış ve hiç bakım görmemişti. Bu, toprağın bozulmasına ve merkezi denetim organlarının üretken olmayan mahkemeleri ve ordularını sürdürmek için artan kaynak talebine paralel olarak artan şiddet döngüsüne, istilalara ve her zamankinden daha fazla tahliyeye yol açtı. ve kaynakların daha hızlı tükenmesi. Eskiden Bereketli Hilal ve sözde medeniyet beşiği olan topraklar o kadar yoğun bir şekilde ekildi, tuzlu su haline gelinceye kadar sulanır ve bu nedenle onu sürdürmek için daha fazla bakıma ihtiyaç duyulurdu.

Bilgelik, aynı zamanda kaybolan ortak, birbirine bağlı ilişkilerde yerleşik olan işbirlikçi süreçlere de bağlıdır. Bir birey gittikçe daha fazla güç kullanarak daha büyük ve daha büyük bir grup insanı yönettiğinde, herhangi bir kararı bildiren zeka havuzu, çözmek için bir araya gelen insanların doğasında bulunan yaratıcı, üretken, ortaya çıkan netliği davet etmek için gerekenden daha küçüktür. işbirliği içinde sorunlar. Kaynakları herkesin yararına paylaşmak için bu iyi işbirliği kapasitesi, yapmak için evrimleştiğimiz şeydir ve ataerkillik hangi yoldan sapmaktadır.

Bu nedenle derinden kusurlu olan ulus devletler sorunun kaynağı değildir. Bunlar sadece mevcut bir sorunun genişlemesidir. Ve 18'den beri^th yüzyılın liberal-kapitalist-rasyonalist zaferi, ulus devletler, sözde liberal demokrasi ve kapitalizm, sömürgeleştirme ve genel olarak Avrupa üstünlüğü yoluyla, bir mihenk taşı ve çabalamak için ideal hale geldi. Sonuçları, kolektif kapasitemizin ezici bir fakirleşmesi olarak görüyorum.

Bireysel özgürlüklerin ve hakların dili, ihtiyaçlara, ilgiye ve kolektif refaha odaklanmanın yerini almıştır. Merkezi hükümetler, oldukları gibi yaşamın temel bir yönü olarak kabul edilir: kolektif bilgeliğimizi daha iyi seferber edebilecek başka bir yönetişim yaklaşımıyla değiştirilebilecek insani, ataerkil bir icat.

Rekabet, bütünü önemsemeye yönelirken bizi ayakta tutan müştereklerin sağlam süreçleri yerine, yenilik ve verimlilik için tek gerçek ekonomik faaliyet veya motivasyon olarak görülüyor. Karar alma sürecine katılım, hem bireysel hem de karar alma sürecine fiilen katılmaktan birkaç adım uzaklaştırılan oylamaya indirgenmiştir. “Herkes için işler”, modern sömürünün birincil biçimi olarak ücretli emek kurumunu sorgulamak yerine, işbirlikçi ve onurlu geçimlik ekonominin yerini alan bir slogandır. Bana öyle geliyor ki, yalnızca yerli kültürlerin bir kısmı hala eski yöntemleri yeterince derinden savunuyor ve daha da azı, 7.8 milyardan fazla insanla hayatın akışını geri getirmenin nasıl bir yol olabileceğine dair yürek burkan bir soruyu ele alıyor.

Kolektif olarak akıllıca kararlar alma konusunda gittikçe daha da kötüleşsek bile, herhangi bir yerde alınan kararların etkisi, küreselleşme yoluyla giderek daha belirgin hale geldi. Bu dizinin üçüncü bölümünde bahsettiğim bir şey, "Arabağlantı ve Dayanışmada Topraklama. " Küresel durumumuzu yönetmekte ne kadar beceriksiz olduğumuzu bize gösterecek bir şeye ihtiyacımız varsa.

İşte tam da bu nedenle, küresel yönetişim mekanizmalarını kendi başına kurmanın herhangi bir sorunu çözmeyeceği ya da daha da kötüleştirebileceği. Karar almak için kullanılan temel mekanizmalar dramatik bir şekilde değiştirilmedikçe, küresel bir yönetişim sistemi yaratmak, gücü daha da merkezileştirecek ve daha küçük ulus devletlerin, dünyanın siyasi ve ekonomik uygulamalarının dayatması olmadan kendi zorluklarını ele almak için hala elinde tutabilecekleri zayıf özerkliği ortadan kaldıracaktır. güç merkezleri.

Olasılığın Resmi

Bu nedenle, üç yıl önce sunduğumuz küresel yönetişim modelinin tasarımına katılan bazılarımız, ne yaptığımız konusunda hala net ve tutkulu hissediyor ve modeli inceleyenlerden neden ezici bir çoğunlukla olumlu yanıtlar aldık. Sürekli yaşadığım ızdırabın bir kısmı, bu yönde hareket etmenin bizi yıkımdan dramatik bir şekilde uzaklaştırmasının ne kadar açık görünmesi ile hiçbirimizin büyük bir değişimin işbirliğine dayalı bir şekilde nasıl hızlı bir şekilde başlayacağını bilmediği gerçeği arasındaki boşluktur. -up yönetişim sistemi gerektirir. Ve yine de bizim toplu yok oluş yürüyüşümüz çok bariz; mevcut bedenler cevap veremeyecek kadar aciz; ve yukarıdan aşağıya, rekabetçi, düşük güvene dayalı işleyiş biçimleri, mevcut durumumuzda o kadar derinden etkilendi ki, bu değişimi gerçekleştirmek yaşanabilir bir geleceğe giden tek yolumuz olabilir. Ben de denemeye devam ediyorum. Son zamanlarda dergiye bir makale gönderdim Evren bu yine kabul edilmedi, çünkü özellikle dönüşüm için vizyonlar istemelerine rağmen, tarzları daha çok kişisel bir deneme. Bu yüzden, dünya çapında pek çok okuyucunun bulunduğu halka açık bir platform yerine, bir kez daha, çok daha küçük platformumda, bağlam için bazı küçük değişikliklerle ve dünya sınırını gevşeterek ve ona verdiğim tüm bağlamla yapıyorum. yukarıda.

Bu projenin başlangıcından itibaren, çalışma derinlemesine ilham aldı. Suriye Kürdistanı- dünyadaki ilk feminist, ekolojik, kendi kendini yöneten bölge. Gönderimizin bölümlerinden biri, bize ilham veren ve tasarımımızı şekillendiren her şeyin uzun bir listesiydi. Rojava'yı ne kadar çok duyarsam, o kadar çok plan yapıyorum ve en azından uzun bir ziyaret için orada olmak istiyorum.

O halde geçiş şu şekilde başlayabilir ...

Birisi bu hikayeyi okur, heyecanlanır ve ilk hareketi mümkün kılmak için yeterli ağı etkinleştirir. Dünyanın her yerinden bir grup, belki de Rojava'da tasarımın daha ince detaylarını çözmek için bir araya geliyor. Daha sonra ahlaki otoriteye ve küresel erişime sahip bir grup insanı belirleyip onları Küresel Başlatma Çemberi oluşturmaya davet ediyoruz.

Genç ve yaşlılar, güney ve kuzey, kadın ve erkek, Nobel Barış ödüllüleri, dini liderler, siyasi figürler ve aktivistler. 2018'de Bali'de plastiği yasaklama kampanyası başlatılan Bali'deki genç kız kardeşler Melati ve Isabel Wijsen'den Desmond Tutu gibi ikonik figürlere kadar, davetliler bilgelikleri, dürüstlükleri, vizyonları ve cesaretleriyle tanınırlar. Onlardan insan evriminin seyrini değiştirmelerini istiyoruz; Dünya gezegenindeki tüm yaşama hizmet etmek için yeni bir küresel yönetişim sistemi başlatarak yeni bir aşamaya geçmek. İşte böyle bir davetiyenin neleri içerebileceğinin ilk taslağı ("siz" ifadesinin, daveti alan kişileri ifade ettiğini unutmayın):

Kolaylaştırılmış diyalog yoluyla oybirliğiyle kararlara ulaşan küresel bir çevre sistemine kademeli, uzun yıllara dayanan, yinelemeli bir geçiş tasarladık. Kolay bir çıkış geri dönüşü olmadan, katılımcılar uzlaşma veya tahakküm yerine yakınsama, bilgelik ve yaratıcılığa yönelirler. Kolaylaştırıcılar, herkesin konuyu temsil ettiği konusunda hemfikir olan ilkelerden çözüm bulmayı destekleyecektir. Mary Parker Follett'in aşağıdakiler arasındaki ayrımını geliştiriyoruz: entegrasyon ve uzlaşmave dünya çapında birçok ortak karar alma örneği ile birlikte.

Tüm sorunlar aynı değildir ve sistemimiz bunu önemsemektedir. Sistemin kalbi, rutin kararlar için Yerelden Küresele Koordinasyon Çemberleridir. Nerede hazır olurlarsa olsunlar herkesten oluşan yerel çevrelerle başlayıp, yerel kültürel farklılıklara göre bazen karma gruplar halinde, bazen ayrı gruplar halinde kademeli olarak bir araya gelmeyi öngörüyoruz. Sonunda, Koordinatör Çevreler çoğu kararı özel hanelerin ötesinde alacaktı. Böylece herkes kendisini etkileyen kararların alınmasına katılabilir.

Yerel çevrelerin ötesinde etkileri veya girdileri içeren kararlar, oybirliğiyle seçilen temsilciler tarafından alınacaktır. Küresel Koordinasyon Çemberi de dahil olmak üzere seçilen herkes kendi yerel çevresine karşı sorumlu kalacaktır. Yerel olarak geri çağrılırsa, temsilciler diğer tüm çevrelerindeki konumlarını kaybedecek ve her yerde değiştirileceklerdi.

Araştırma ve müzakere gerektiren karmaşık sorunlar için, Ad-Hoc Rastgele Seçilmiş Çevreler tasarladık. Seçilen herkes, herhangi bir rolü veya grubu temsil etmeyen kendileri olarak gelir. Bu çevreler, uzmanlarla iletişim kurma ve aşağıdaki gibi araçlarla halkın görüşünü başlatma yetkisine sahiptir. pol. dır-dir -kararlarına varmadan önce.

Önemli tartışma, güvensizlik veya sistemik güç farklılıkları olan sorunlar için, Ad-Hoc Çok Paydaşlı Çevreler tasarladık. davet edilenler, daha derin bilgelik yakalamak ve güven inşa etmek için rolleri dahilinde ortaya çıkan ihtiyaçları ve bakış açılarını savunurlar. Örneğin, iklim değişikliğine bütüncül bir yanıt, enerji şirketlerinin CEO'larının, Pasifik Adalıları gibi şiddetli etkilenen toplulukların temsilcilerinin, iklim aktivistlerinin, politikacıların ve diğerlerinin tüm küresel nüfusu etkilemeye yetecek kadar ahlaki yetkiye sahip olmasını gerektirecektir. Birbirlerinin bakış açılarını şeytanlaştırmak ve göz ardı etmek yerine yüzleşmek ve bütünleşmek, sorunların derinliğini ve yaratıcı çözümleri masaya getirecektir.

Çatışmayla ilgili geri bildirimler ve anlaşmalar tüm sisteme dahil edilmiştir. Öngördüğümüz şeyi uyarlamak ve dönüştürmek için insanların bilgeliğine ve iyi niyetine ve ahlaki otoriteye, zorlama olmadan, sahadaki ihtiyaçlara gerçekten özen gösterecek şekilde güveniyoruz.

Sizi, Global Initiating Circle'ı, en acil sorunları adlandırmak için rastgele seçilen 5,000 kişiden oluşan küresel bir seçki toplayarak hayal ediyoruz. Sorunların her biri için, paydaşları davet ederler ve onlarla birlikte, karar için gereken herkes gelene kadar ek paydaşları belirlemeye ve davet etmeye devam ederler.

Yerel çevreler için, çatışmaya katılma önerileri de dahil olmak üzere Koordinatör Çevreleri doldurmaya yardımcı olacak bir araç seti sunuyoruz. Jeopolitik anlaşmazlıklar bölgesel çevrelerin oluşmasını engellediğinde, bölgesel çok paydaşlı çevrelerin bunlara hitap etmesini veya küresel koordinasyona giden çoklu yolları tanımlamanın yaratıcı yollarını bekleriz. Sonunda, savaşı geçmişte bırakan büyük, iyi eğitilmiş şiddet içermeyen barış gücü cesetlerini görüyoruz.

Ayrıca, yükselen tüm çevreleri desteklemek için kolaylaştırma konusunda kapsamlı eğitimler üretmeniz için size destek vereceğiz.

Birincil göreviniz, bu çok yıllı sürece eşlik etmek ve yavaş yavaş insanlara, her yerde, başkalarıyla işbirliği içinde kendi kaderlerini belirlemeleri için tam yetki vermektir. Küresel Koordinasyon Çemberi sorumluluklarınızı üstlenmeye hazır olduğunda, işiniz yapılacaktır.

Bu çabaya desteğinizi verecek misiniz?

Bu tür bir davet, geçişi harekete geçirmek için yeterli nüfuza sahip olanlara gitse, binlerce yıllık ayrılık ve ıstırabın gönüllü, barışçıl bir dönüşünü başlatmaya davet edilenlerin yeteri kadar "evet" diyecek miydi? evrimsel işbirlikçi makyaj?