kaydeden Matthew Hoh, Karşı YumrukOcak 16, 2023
Martin Luther King, öldürülmesinden bir yıl önce, yalnızca ABD'nin Vietnam'daki savaşını değil, savaşı mümkün kılan ve Amerikan toplumunu baltalayan militarizmi de alenen ve kararlı bir şekilde kınadı. kralın Vietnam’ın Ötesinde 4 Nisan 1967'de New York'taki Riverside Kilisesi'nde verilen vaaz, güçlü ve kehanet niteliğinde olduğu kadar öngörülüydü. Anlamı ve değeri yaklaşık 55 yıl önce olduğu gibi bugün de var.
King, ABD'nin kapsayıcı ve hükmeden militarizmi ile Amerika'nın başına bela olan ekonomik, toplumsal ve kültürel iblisleri haklı olarak birbirine bağladı. Başkan Dwight Eisenhower'ın yaptığı gibi veda King, altı yıl önceki konuşmasında, bu militarizmin gerçekliğinin sinsi doğasını, yalnızca denizaşırı savaş ve kontrolcü bir askeri-sanayi kompleksi aracılığıyla değil, aynı zamanda Amerikan halkı üzerindeki alçaltıcı ve küçültücü etkileri aracılığıyla da ortaya koymaya koyuldu. King, Vietnam'daki savaşı "Amerikan ruhunda çok daha derin bir hastalık" olarak anladı ve iletti. Yurtdışına getirdiği utanç verici ve iğrenç ölümler, Amerika'nın enkazının özüydü. Vietnam'daki savaşa karşı çıkmadaki amaçlarını Amerika'nın ruhunu kurtarma girişimi olarak özetledi.
En belirgin şekilde, Vietnamlıların fiziksel ve psikolojik yıkımının yanı sıra Amerikalı çalışan ailelerin yıkımı da vardı. Nisan 1967'de, çoğu doğru bir şekilde erkek olarak tanımlayacağımız 100'den fazla Amerikalı, Vietnam'da her hafta öldürüldü. Vietnamlıları napalmla yakarken, "ABD'nin evlerini öksüzler ve dullarla dolduruyorduk." "Karanlık ve kanlı savaş alanlarından dönenler fiziksel olarak engelli ve psikolojik olarak dengesizdi." Bu denizaşırı şiddetin Amerikan toplumu üzerindeki metastatik etkisi, kendi kendini yok ettiği kanıtlandığı kadar öngörülebilirdi. Kral uyardı:
Artık nefret tanrısına tapınmayı veya misilleme sunağı önünde eğilmeyi göze alamayız. Tarih okyanusları, sürekli yükselen nefret dalgalarıyla çalkantılı hale geldi. Ve tarih, bu kendi kendini baltalayan nefret yolunu izleyen ulusların ve bireylerin enkazıyla dolu.
King, denizaşırı ülkelerdeki ve ülke içindeki Amerikan şiddetinin yalnızca birbirinin yansımaları olmadığını, birbirine bağlı olduğunu ve birbirini karşılıklı olarak güçlendirdiğini anlamıştı. O günkü vaazında King, yalnızca Vietnam'daki o savaşın mevcut koşullarından bahsetmiyordu, aynı zamanda Amerikan siyaseti, ekonomisi ve kültüründe zaman sınırı veya nesile bağlılığı olmayan bir çılgınlığı tanımlıyordu. Elli beş yıl sonra, savaşlar hem içeride hem de dışarıda devam etti. 1991'den beri ABD yürüttüğü 250 daha fazla yurtdışındaki askeri operasyonlar Bu öldürme ve yıkımda, ABD'de görüyoruz onbinlerce her yıl öldürülen ve dünyanın büyük cezaevi nüfusu
King, her şey şiddetin amacına hizmet ettiği için, bu şiddetin ABD'de ırksal normların hiçe sayılmasına nasıl izin verdiğini kaydetti. ABD'de aynı mahallelerde yaşamalarına, aynı okullara gitmelerine izin verilmeyen siyah beyaz genç erkekler, Vietnam'da “acımasız dayanışma” içinde Vietnamlı yoksulların kulübelerini yakabildiler. Hükümeti "dünyanın en büyük şiddet tedarikçisi" idi. ABD hükümetinin bu şiddet arayışında, halkının refahı da dahil olmak üzere diğer her şey ikincil hale getirilmelidir.
King'e göre Amerikalı yoksullar, Vietnamlılar kadar Amerikan hükümetinin düşmanıydı. Ancak Amerikan savaşı ve militarizminin düşmanları kadar müttefikleri de vardı. King, vaazının belki de en ünlü pasajında gerçek bir kötülük eksenini önceden haber verir: "Makineler ve bilgisayarlar, kâr saikleri ve mülkiyet hakları insanlardan daha önemli görüldüğünde, ırkçılık, aşırı materyalizm ve militarizmden oluşan devasa üçüzler ortaya çıkar. fethedilmekten acizdirler.”
Irkçılık, materyalizm ve militarizmin bu kutsal olmayan üçlüsü bugün toplumumuzu tanımlıyor ve ona hükmediyor. Politik olarak ilerleyen bir beyaz üstünlükçü hareket tarafından yayılan nefret, geçmiş sosyal medya paylaşımlarına ve bireysel terör eylemlerine, başarılı siyasi kampanyalara ve acımasızca etkili yasalara kadar ulaşıyor. Kötülüğün üçlülerini manşetlerimizde, mahallelerimizde ve ailelerimizde görüyor ve hissediyoruz. Sivil özgürlükler için zor kazanılmış seçim ve yargı zaferleri geri alınıyor. Yoksulluk hala siyah, kahverengi ve yerli toplulukları tanımlıyor; aramızdaki en fakir genellikle yalnız anneler. Polisin silahsız siyah ve kahverengi insanları öldürmesi, kadınlara yönelik aile içi şiddet veya gey ve translara yönelik sokak şiddeti olsun, şiddet merhametsiz ve adaletsiz bir şekilde devam ediyor.
Bunu hükümetimizin önceliklerinde görüyoruz. Yine, her şey şiddet arayışına tabi olmalıdır. King'in 4 Nisan'daki vaazındaki ünlü cümlesi, "Her yıl askeri savunmaya, toplumsal kalkınma programlarından daha fazla para harcamaya devam eden bir ulus, ruhsal ölüme yaklaşıyor", reddedilemez. ABD hükümeti yıllarca kendi takdirine bağlı bütçesinin halkının refahından çok savaşa ve militarizme harcadı. ABD Kongresi'nin geçtiğimiz Noel'den hemen önce tahsis ettiği 1.7 trilyon dolardan, neredeyse 2/31.1 trilyon dolar, Pentagon'a ve kolluk kuvvetlerine gidiyor. Bu yüzyıl boyunca, savunmayla ilgili olmayan takdire bağlı Federal hükümet tarafından yapılan harcamalar, ABD nüfusu 50 milyon artmasına rağmen çoğunlukla sabit kaldı veya azaldı.
Şiddetin bu şekilde önceliklendirilmesinin sonuçları, dünyevi olduğu kadar kaçınılmazdır da. Yüz binlerce Amerikalıların oranı COVID salgınında sağlık hizmetleri için ödeme yapamamaktan öldü. Kongre artışı onayladığı için $ 80 milyar Aralık ayında Pentagon için kesti okul yemeği programları. %63 Amerikalıların yüzdesi sağlık, barınma, kamu hizmetleri ve eğitim gibi genel giderler için yıllık çok haneli artışlarla birlikte maaştan maaşa yaşıyor; şirketler yapar rekor karlar ve zar zor ödeme vergiler. Amerikalılar için yaşam beklentisi azaldı 2 ½ yıl iki yıl içinde, tıpkı birinci ve üçüncü büyük katiller Çocuklarımızın çoğu silah ve aşırı doz…
King'in vaazını güçlü, kehanet niteliğinde ve öngörülü olarak tanımladım. Aynı zamanda radikal ve çağrıştırıcıydı. King, Amerikan hükümetini ve toplumunu kontrol eden ırkçılık, materyalizm ve militarizm kötülüklerini alt üst etmek, ortadan kaldırmak ve değiştirmek için “gerçek bir değerler devrimi” çağrısında bulundu. Tıpkı Amerikan ruhunun hastalığına çareler yazdığı gibi, Vietnam'daki savaşı sona erdirmek için gerçek ve tanımlanmış adımlar attı. Onları takip etmedik.
King, Amerika'nın Vietnam'ın ötesine geçeceğini anladı. Kötülüğün üçüzlerinin, ulusal bir manevi ölümün ve fakirlere karşı bir savaşın gerçeklerini tanıdı ve ilan etti. Bu gerçeklerin nasıl toplumsal bir seçim olduğunu ve nasıl kötüleşeceğini anladı ve öyle konuştu. Martin Luther King, böyle bir ifade için her yıl öldürüldü.
