WARS AY HINDI MAGLAKAS LABAN SA MALAKING

Isa sa mga pinakalumang dahilan para sa digmaan ay ang kaaway ay irredeemably kasamaan. Sinasamba niya ang maling diyos, may maling balat at wika, gumagawa ng mga kalupitan, at hindi maaaring maging dahilan. Ang long-standing na tradisyon ng pakikipagdigma sa mga dayuhan at pag-convert sa mga hindi pumatay sa wastong relihiyon "para sa kanilang sariling kabutihan" ay katulad ng kasalukuyang kaugalian ng pagpatay na kinasusuklaman ng mga dayuhan para sa nakasaad na dahilan na ang kanilang mga pamahalaan ay hindi sumasang-ayon sa mga karapatan ng kababaihan. Mula sa mga karapatan ng kababaihan na napapalibutan ng ganitong paraan, nawawala ang isa: ang karapatan sa buhay, gaya ng mga grupo ng kababaihan sa Afghanistan na sinubukang ipaliwanag sa mga gumagamit ng kanilang kalagayan upang bigyang-katwiran ang digmaan. Ang pinaniniwalaan na kasamaan ng aming mga kalaban ay nagpapahintulot sa amin na maiwasan ang pagbibilang ng mga di-Amerikanong kababaihan o mga kalalakihan o mga bata na pinatay. Pinapalakas ng Western media ang aming pananaw na may malubhang pananaw na walang katapusang mga larawan ng mga kababaihan sa burqas, ngunit hindi nila mapanganib ang pagsasama sa amin ng mga larawan ng mga kababaihan at mga bata na pinatay ng aming mga hukbo at mga welga ng hangin.

Isipin kung ang digmaan ay talagang nakipaglaban para sa estratehikong, may prinsipyo, makataong layunin, "martsa ng kalayaan," at ang "pagkalat ng demokrasya": hindi natin ibibilang ang mga patay sa ibang bansa upang gumawa ng isang uri ng magaspang na pagkalkula kung ang mabuti sinisikap naming labagin ang pinsala? Hindi namin ginagawa ito, sa makatuwirang dahilan na isinasaalang-alang namin ang kasamaan ng kaaway at karapat-dapat sa kamatayan at naniniwala na ang anumang iba pang pag-iisip ay bumubuo ng pagkakanulo ng aming sariling panig. Ginamit namin ang bilang ng patay na kaaway, sa Vietnam at mga naunang digmaan, bilang isang sukatan ng pag-unlad. Sa 2010 General na si David Petraeus ay nabuhay muli ang isang bagay sa Afghanistan, nang hindi kasama ang patay na sibilyan. Gayunman, sa pinakamahalagang bahagi ngayon, mas mataas ang bilang ng mga patay, ang mas maraming pagsaway ay mayroong digmaan. Ngunit sa pamamagitan ng pag-iwas sa pagbibilang at pagtantya, binibigyan namin ang laro: nagpapalitan pa rin kami ng negatibo o walang laman na halaga sa mga buhay na iyon.

Ngunit tulad ng mga di-mapag-aalinlangan na mga pagano na nabago sa tamang relihiyon nang tumigil ang pagsigaw at pagkamatay, gayon din ang katapusan ng ating mga digmaan, o hindi bababa sa isang permanenteng okupasyon ng isang pacified estado ng papet. Sa puntong iyon, ang mga kalaban ng mga di-matututuhang kasamaan ay nagiging kahanga-hanga o hindi bababa sa mga mapagkakatiwalaang mga kaalyado. Masama ba ang pagsisimula o pagsasabi ng ganito upang gawing mas madali ang pagkuha ng isang bansa sa digmaan at hikayatin ang mga sundalo nito na hangarin at sunugin? Ang mga mamamayan ba ng Alemanya ay naging di-pangkaraniwang monsters sa bawat oras na kami ay upang gumawa ng digmaan sa kanila, at pagkatapos ay bumalik sa pagiging ganap na tao kapag ang kapayapaan ay dumating? Paano naging isang masamang imperyo ang ating mga kaalyado ng Russia sa sandaling tumigil sila sa paggawa ng mahusay na makataong gawain ng pagpatay sa mga Germans? O kami lamang ay nagpapanggap na sila ay mabuti, kapag talagang sila ay masama lahat ng kasama? O nagkunwari ba tayo na masama sila kapag medyo nalilito lang sila sa mga tao, katulad din tayo? Paano naging demonyo ang lahat ng mga Afghans at Iraqis nang ang grupo ng mga Saudis ay nagsakay ng mga eroplano sa mga gusaling nasa Estados Unidos, at paanong nananatili ang mga tao sa Saudi? Huwag kang maghanap ng lohika.

Ang paniniwala sa isang krusada laban sa kasamaan ay nananatiling isang malakas na tagapagtaguyod ng mga tagasuporta ng digmaan at mga kalahok. Ang ilang mga tagasuporta at kalahok sa mga digmaang US ay motivated, sa katunayan, sa pamamagitan ng isang pagnanais na patayin at i-convert ang di-Kristiyano. Ngunit wala sa mga ito ay sentro sa tunay, o hindi bababa sa pangunahing at ibabaw na antas, mga pagganyak ng mga tagaplano ng digmaan, na tatalakayin sa kabanata anim. Ang kanilang pagkapanatiko at pagkapoot, kung mayroon man, ay maaaring magpakalma ng kanilang mga isipan, ngunit hindi karaniwang nagdadala sa kanilang pakay. Gayunpaman, ang mga tagaplano ng digmaan ay nakahanap ng takot, poot, at paghihiganti upang maging makapangyarihang tagapagtaguyod ng publiko at mga rekrut ng militar. Ang aming sikat na kultura ng karahasan ay nagpapalaki sa amin ng panganib ng marahas na pag-atake, at ang aming pamahalaan ay gumaganap sa takot na may mga pananakot, mga babala, mga antas ng panganib ng kulay, mga paghahanap sa paliparan, at mga deck ng mga baraha na may mga mukha ng masasamang kaaway sa kanila .

Seksyon: MALIBAN vs HARM

Ang pinakamasamang dahilan ng maiiwasan na kamatayan at pagdurusa sa mundo ay ang mga digmaan. Ngunit dito sa Estados Unidos, ang mga pangunahing sanhi ng maiiwasan na kamatayan ay hindi mga banyagang kultura, mga dayuhang pamahalaan, o mga grupo ng terorista. Ang mga ito ay mga sakit, aksidente, pag-crash ng kotse, at mga pagpatay. Ang "Digmaan sa Kahirapan," "Digmaan sa Pagkabigo," at iba pang mga naturang kampanya ay nabigong mga pagtatangka na magdala sa iba pang mga dakilang mga sanhi ng pinsala at pagkawala ng buhay sa parehong simbuyo ng damdamin at pangangailangan ng madaliang pagkilos na karaniwang nauugnay sa mga digmaan laban sa kasamaan. Bakit hindi masama ang sakit sa puso? Bakit ang paninigarilyo o ang kakulangan ng pagpapatupad ng kaligtasan sa lugar ng trabaho ay hindi masama? Kabilang sa mga mabilis na lumalagong mga hindi malusog na salik na nakakaapekto sa ating mga pagkakataon sa buhay ay ang global warming. Bakit hindi tayo maglulunsad ng mga kagyat na pagsisikap upang labanan ang mga sanhi ng kamatayan?

Ang dahilan ay ang hindi gumagawa ng moralidad, ngunit ang damdamin natin sa lahat. Kung sinubukan ng isang tao na itago ang panganib ng mga sigarilyo, alam na ito ay magreresulta sa labis na paghihirap at kamatayan, ginawa niya ito upang gumawa ng isang pera, hindi upang saktan ako nang personal. Kahit na kumilos siya para sa sadistikang kagalakan na nasasaktan ang maraming tao, kahit na ang kanyang mga kilos ay maaaring mabilang kasamaan, hindi pa rin niya tiyak na sinasaktan ako lalo na sa pamamagitan ng isang marahas na kilos.

Ang mga atleta at mga adventurer ay naglagay ng kanilang sarili sa pamamagitan ng takot at panganib para lamang sa pangingilig. Ang mga sibilyan na nananatili ang mga pagsalakay ng pambobomba ay nakararanas ng takot at panganib, ngunit hindi ang trauma na naranasan ng mga sundalo. Kapag ang mga sundalo ay bumalik mula sa digmaan na sinira ng psychologically, ito ay hindi lamang dahil sa sila ay sa pamamagitan ng takot at panganib. Ang mga nangungunang sanhi ng pagkapagod sa digmaan ay kinakailangang patayin ang iba pang mga tao at kailangang direktang harapin ang ibang mga tao na gustong pumatay sa iyo. Ang huli ay inilarawan ni Lt. Col. Dave Grossman sa kanyang aklat na On Killing bilang "hangin ng poot." Nagpapaliwanag si Grossman:

"Nais naming desperately na nagustuhan, mahal, at sa kontrol ng aming mga buhay; at intensyonal, pantao, poot ng tao at pagsalakay - higit sa lahat ng bagay sa buhay - pag-atake sa ating sarili na imahe, ang aming pakiramdam ng kontrol, ang aming pakiramdam ng mundo bilang isang makabuluhan at maaaring maunawaan na lugar, at, sa huli, ang aming mental at pisikal na kalusugan. . . . Hindi natatakot sa kamatayan at pinsala mula sa sakit o aksidente kundi sa mga gawa ng personal na pagkalupit at pangingibabaw ng ating mga kapwa tao na pumipinsala sa takot at pagkapoot sa ating mga puso. "

Ito ang dahilan kung bakit ang mga drill sergeant ay pseudo-evil sa mga trainees. Inokulasyon nila ang mga ito, pinagsasama ang mga ito upang harapin, hawakan, at paniwalaan na maaari nilang mabuhay ang hangin ng poot. Karamihan sa atin, sa kabutihang-palad, ay hindi pa bihasa. Ang mga eroplano ng Septiyembre 11, 2001, ay hindi nakarating sa karamihan sa aming mga tahanan, ngunit ang terorismo na paniniwala na ang mga susunod na sangkot ay nagbigay ng takot sa isang mahalagang puwersa sa pulitika, na pinasisigla ng maraming pulitiko. Pagkatapos ay ipinakita namin ang mga larawan ng mga dayuhan, madilim na balat, mga babaeng nagsasalita ng mga Muslim at hindi Ingles na itinuturing na parang mga ligaw na hayop at pinahirapan dahil hindi sila maaaring maging dahilan. At sa loob ng maraming taon, kami ay nag-banko sa aming ekonomiya upang pondohan ang pagpatay ng "rag heads" at "hadji" katagal matapos si Saddam Hussein ay pinalayas ng kapangyarihan, nakuha, at pinatay. Ipinakikita nito ang kapangyarihan ng paniniwala sa paghadlang sa kasamaan. Hindi mo mahanap ang pag-aalis ng kasamaan saanman sa mga papeles ng Proyekto para sa Bagong Amerikanong Siglo, ang pag-iisip na tangke na pinakamahirap para sa isang digmaan sa Iraq. Ang pagsalungat sa kasamaan ay isang paraan upang makuha ang mga hindi makikinabang sa anumang paraan mula sa isang digmaan na nakasakay sa pagtataguyod nito.

Seksyon: ATROCITIES

Sa anumang digmaan, ang dalawang panig ay nagsasabi na nakikipaglaban para sa mabuti laban sa kasamaan. (Sa panahon ng Digmaan sa Golpo, ang misyon ni Pangulong George HW Bush ay nagpahayag ng pangalan ng unang pangalan ni Saddam Hussein na katulad ng Sodom, habang binanggit ni Hussein ang "Devil Bush.") Habang ang isang panig ay nagsasabi ng katotohanan, malinaw na ang dalawang partido sa isang digmaan ay hindi maaaring maging sa gilid ng dalisay na kabutihan laban sa ganap na kasamaan. Sa karamihan ng mga kaso, ang isang masama ay maaaring ituro bilang katibayan. Ang iba pang panig ay nakagawa ng mga kalupitan na ang mga masasamang tao lamang ang makagagawa. At kung hindi talaga ito nagagawa, ang ilang mga kalupitan ay maaaring madaling imbento. Ang aklat na 1927 ng Harold Laswell na Propaganda Technique sa Digmaang Pandaigdig ay nagsasama ng kabanata sa "Satanism," na nagsasaad:

"Ang isang madaling gamiting panuntunan para sa napukaw na poot ay, kung sa simula ay hindi sila magalit, gumamit ng kabangisan. Ito ay nagtatrabaho sa tagumpay na hindi nagbabago sa bawat labanan na kilala sa tao. Ang pagka-orihinal, samantalang kadalasang may kapaki-pakinabang, ay malayo mula sa kailangang-kailangan. Sa mga unang araw ng Digmaan ng 1914 [mamaya na kilala bilang World War I] isang napaka nakakasama kuwento ay sinabi ng isang pitong taong gulang na youngster, na itinuturo ang kanyang kahoy na baril sa isang patrol ng invading Uhlans, na nagpadala sa kanya sa lugar. Ang kuwentong ito ay gumawa ng mahusay na tungkulin sa digmaan ng Franco-Pruso sa loob ng apatnapung taon bago. "

Ang iba pang mga kuwento ng kalupitan ay may higit na batayan sa katunayan. Ngunit kadalasan ay katulad din ng mga kasamaan ay matatagpuan din sa maraming iba pang mga bansa kung saan hindi kami napili upang makagawa ng digmaan. Kung minsan, nakikipagdigma tayo sa ngalan ng mga diktadura na sadyang nagkasala ng mga kalupitan. Sa ibang mga pagkakataon ay nagkasala tayo ng parehong mga kalupitan o kahit na nilalaro ang isang papel sa mga kalupitan ng ating bagong kaaway at dating kaalyado. Kahit na ang pangunahing pagkakasala laban sa kung saan kami ay pagpunta sa digmaan ay maaaring isa namin ay nagkasala ng ating sarili. Mahalaga rin, sa pagbebenta ng isang digmaan, upang tanggihan o patawarin ang sariling mga kabangisan upang i-highlight o imbentuhin ang kaaway. Inihayag ni Pangulong Theodore Roosevelt ang mga kabangisan ng mga Pilipino, habang pinawalang-saysay ang mga ginawa ng mga tropa ng US sa Pilipinas bilang walang kinahinatnan at walang mas masama kaysa sa kung ano ang nagawa sa masaker ng Sioux at Wounded Knee, na parang pambobomba lamang ang pamantayan ng katanggap-tanggap. Ang isang kasamaan ng US sa Pilipinas ay may kaugnayan sa pagpatay sa 600, karamihan ay walang armas, kalalakihan, kababaihan, at mga bata na nakulong sa bunganga ng isang tulog na bulkan. Ang General sa utos ng operasyon na iyon ay lantaran na pinapaboran ang pagpuksa ng lahat ng mga Pilipino.

Sa pagbebenta ng Digmaan sa Iraq, naging importante ang stress na si Saddam Hussein ay gumamit ng mga sandatang kemikal, at pantay na mahalaga upang maiwasan ang katotohanan na nagawa niya ito sa tulong ng US. Isinulat ni George Orwell sa 1948,

"Ang mga aksyon ay ginagawang mabuti o masama, hindi sa kanilang sariling mga merito kundi ayon sa kung sino ang gumagawa nito, at halos walang uri ng kabangisan - labis na pagpapahirap, paggamit ng mga bihag, sapilitang paggawa, mga deportasyon sa masa, pagkabilanggo nang walang pagsubok, pamemeke, pagpatay, ang pambobomba ng mga sibilyan - na hindi nagbabago sa moral na kulay kapag ito ay ginawa ng 'ating' panig. . . . Ang nasyonalista ay hindi lamang hindi sumasang-ayon sa mga kalupitan na ginawa ng kanyang sariling panig, ngunit mayroon siyang kahanga-hangang kapasidad para sa hindi pagdinig tungkol sa kanila. "

Sa ilang mga punto ay kailangan nating itaas ang tanong kung ang mga kalupitan ay ang tunay na pagganyak ng mga tagaplano ng digmaan, na dapat na humantong sa amin upang tingnan din ang tanong kung ang digmaan ay ang pinakamahusay na kasangkapan para mapigilan ang mga kalupitan.

Seksyon: Isang PLANK SA ATING SARILI MONG SARILI

Ang tala ng Estados Unidos, sadly, ay isa sa malaking kasinungalingan. Sinabihan kami na sinalakay kami ng Mexico, kapag sa katunayan ay sinalakay namin sila. Hindi tinatanggihan ng Espanya ang mga Cubans at mga Pilipino na kanilang kalayaan, kung kailan dapat tayong maging mga nagtatakwil sa kanila ng kanilang kalayaan. Nagsasagawa ang Alemanya ng imperyalismo, na nakakasagabal sa gusali ng Britanya, Pransya, at US. Si Howard Zinn ay sumipi mula sa isang 1939 skit sa kanyang A People's History ng Estados Unidos:

"Kami, ang mga pamahalaan ng Great Britain at Estados Unidos, sa pangalan ng India, Burma, Malaya, Australia, Silangang Aprika ng Britanya, British Guiana, Hongkong, Siam, Singapore, Ehipto, Palestine, Canada, New Zealand, Northern Ireland, Ang Scotland, Wales, gayundin ang Puerto Rico, Guam, Pilipinas, Hawaii, Alaska, at ang Virgin Islands, sa pamamagitan nito ay nagpapahayag na masyado, na ito ay hindi isang imperyalistang gera. "

Ang Royal Air Force ng Britanya ay pinananatiling abala sa pagitan ng dalawang bomba ng pagbagsak ng daigdig sa India, at kinuha ang pangunahing responsibilidad para sa pag-polisa ng Iraq sa pamamagitan ng mga tribo na hindi nagawa o hindi maaaring magbayad ng kanilang mga buwis. Nang ideklara ng Britanya ang digmaan sa Alemanya, ang Britanya ay nabilanggo ang libu-libong tao sa India dahil sa laban sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang imperyalismong labanan ba ng Britanya sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, o lamang ng imperyalismong Aleman?

Ang orihinal na mga kaaway ng mga pangkat ng mga mandirigma ng tao ay maaaring malaki ang mga pusa, bear, at iba pang mga hayop na naninirahan sa ating mga ninuno. Ang mga drowing ng mga hayop ng mga hayop na ito ay maaaring ang ilan sa mga pinakalumang posters ng pangangalap ng militar, ngunit ang mga bago ay hindi nagbago ng marami. Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ang Nazis ay gumamit ng isang poster na naglalarawan sa kanilang mga kaaway bilang mga gorilya, pagkopya ng isang poster na ginawa ng gubyernong Amerikano para sa unang digmaang pandaigdig upang ibunsod o sub-humanize ang mga Germans. Ang American na bersyon ay dinala ang mga salitang "Wasakin ang Mad Brute," at kinopya mula sa isang naunang poster ng British. Inilalarawan din ng mga poster ng Estados Unidos noong Digmaang Pandaigdig II ang mga Hapon bilang mga gorilya at mga uhaw sa dugo.

Ang propaganda ng British at US na naghimok sa mga Amerikano na lumaban sa World War I ay nakatuon sa pag-demonyo ng mga Aleman para sa mga kathang-isip na kalupitan na ginawa sa Belgium. Ang Committee on Public Information, na pinamamahalaan ni George Creel sa ngalan ni Pangulong Woodrow Wilson, ay inayos ang "Four Minute Men" na nagbigay ng mga talumpati laban sa giyera sa mga sinehan sa loob ng apat na minuto na kinakailangan upang baguhin ang mga rolyo. Ang isang halimbawang pagsasalita na nakalimbag sa Four Minute Men Bulletin ng komite noong Enero 2, 1918, na binasa:

"Habang nakaupo kami dito ngayong gabi na tinatangkilik ang isang palabas sa larawan, napagtanto mo na ang libu-libong Belgian, ang mga taong katulad namin, ay nagdadalamhati sa pagkaalipin sa ilalim ng mga Manggagawa ng Pruso? . . . Ang Prussian 'Schrecklichkeit' (ang sinadyang patakaran ng terorismo) ay humantong sa halos di-kapani-paniwalang matinding kalupitan. Ang mga Aleman sundalo. . . ay madalas na sapilitang laban sa kanilang mga kalooban, sila ay umiiyak, upang isakatuparan ang mga di-masabi na mga utos laban sa mga walang kalaban na matatandang lalaki, babae, at mga bata. . . . Halimbawa, sa Dinant, ang mga asawa at mga anak ng mga lalaking 40 ay pinilit na sumaksi sa pagpapatupad ng kanilang mga asawa at ama. "

Ang mga gumagawa o pinaniniwalaan na gumawa ng gayong mga kalupitan ay maaaring ituring bilang mas mababa kaysa sa tao. (Habang ang mga Germans ay nagkasala ng mga kalupitan sa Belgium at sa buong digmaan, ang mga natanggap na pinaka-pansin ay kilala na ngayon na ginawa o nananatiling hindi napapanatiling at napaka-duda.)

Noong 1938, maling inilarawan ng mga entertainer ng Hapon ang mga sundalong Tsino na hindi nila tinanggal ang kanilang mga patay na katawan pagkatapos ng laban, na iniwan sila sa mga hayop at elemento. Tila nakatulong ito sa pagbibigay-katwiran sa mga Hapon sa paggawa ng giyera sa China. Ang mga tropang Aleman na sumalakay sa Ukraine sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay maaaring nag-convert ng pagsuko sa mga tropang Soviet sa kanilang panig, ngunit hindi nila matanggap ang kanilang pagsuko dahil hindi nila ito nakikita bilang tao. Ang pagiging demonyo ng US sa mga Hapon noong World War II ay napakabisa na nahirapan ang militar ng US na pigilan ang mga tropang US na pumatay sa mga sundalong Hapon na nagsisikap na sumuko. Mayroon ding mga insidente ng Japanese na nagpapanggap na sumuko at pagkatapos ay umaatake, ngunit hindi ipinapaliwanag ng mga ito ang hindi pangkaraniwang bagay na ito.

Ang mga kalupitan ng mga Hapon ay marami at kasuklam-suklam, at hindi nangangailangan ng katha. Ang mga poster at cartoons ng US ay naglalarawan ng Hapon bilang mga insekto at monkey. Sinabi ng Pangkalahatang Australian na si Sir Thomas Blamey sa New York Times:

"Ang pakikipaglaban sa Japs ay hindi tulad ng pakikipaglaban sa mga normal na tao. Ang Jap ay isang maliit na barbaro. . . . Hindi namin pinag-uusapan ang mga tao tulad ng alam namin sa kanila. Nakikipag-usap tayo sa isang bagay na primitive. Ang aming mga hukbo ay may tamang pagtingin sa Japs. Kinikilala nila sila bilang vermin. "

Isang poll ng US Army sa 1943 ang natagpuan na ang halos kalahati ng lahat ng GI ay naniniwala na kinakailangan na patayin ang bawat Hapon sa lupa. Ang correspondent ng digmaan na si Edgar L. Jones ay sumulat sa Pebrero 1946 Atlantic Monthly,

"Anong uri ng digmaan ang inaakala ng mga sibilyan na nakipaglaban pa rin kami? Naka-shot namin ang mga bilanggo sa malamig na dugo, pinutol ang mga ospital, na-strafed lifeboat, pinatay o ginagamot ng mga sibilyan ng kaaway, natapos na ang nasugatan ng kaaway, itinaboy ang namamatay sa isang butas sa patay, at sa Pacific na pinakuluang laman ng mga kalaban ng skull upang gumawa ng mga burloloy ng talahanayan sweethearts, o inukit ang kanilang mga buto sa mga openers ng sulat. "

Ang mga sundalo ay hindi gumagawa ng ganitong uri ng tao sa mga tao. Ginagawa nila ito sa mga masasamang hayop.

Sa katunayan, ang mga kaaway sa giyera ay hindi lamang mas mababa sa tao. Demonyo sila. Sa panahon ng Digmaang Sibil ng Estados Unidos, pinanatili ni Herman Melville na ang Hilaga ay nakikipaglaban para sa langit at ang Timog para sa impiyerno, na tinutukoy ang Timog bilang "may helmed dilated Lucifer." Sa panahon ng Digmaang Vietnam, tulad ng pagsasalaysay ni Susan Brewer sa kanyang librong Bakit Nakipaglaban ang Amerika,

"Madalas na ginawa ng mga correspondent ng digmaan ang 'interbyu ng mamamayan' ng mga nakatalang batang opisyal na makikilala sa pangalan, ranggo, at bayan. Tatalakayin ng sundalo ang pagiging 'narito upang gumawa ng trabaho' at ipahayag ang pagtitiwala sa kalaunan sa pagkuha nito. . . . Sa kaibahan, ang kaaway ay karaniwang dehumanize sa coverage ng balita. Tinutukoy ng mga tropang Amerikano ang kaaway bilang 'gooks,' 'slopes,' o 'dinks.' "

Isang cartoon War editorial ng Gulf War sa Miami Herald ang naglarawan kay Saddam Hussein bilang isang higanteng fanged spider na umaatake sa Estados Unidos. Si Hussein ay madalas na ihinahambing kay Adolf Hitler. Noong Oktubre 9, 1990, isang 15-taong-gulang na batang babae ng Kuwaiti ang nagsabi sa komite ng kongreso ng Estados Unidos na nakita niya ang mga sundalong Iraqi na kumuha ng 15 mga sanggol mula sa isang incubator sa isang ospital sa Kuwaiti at iniwan sila sa malamig na sahig upang mamatay. Ang ilang mga myembro ng kongreso, kabilang ang yumaong Tom Lantos (D., Calif.), Ay alam ngunit hindi sinabi sa publiko sa Estados Unidos na ang batang babae ay anak ng embahador ng Kuwaiti sa Estados Unidos, na siya ay coach ng isang pangunahing US ang kumpanya ng mga relasyon sa publiko na binayaran ng gobyerno ng Kuwaiti, at na walang iba pang katibayan para sa kwento. Ginamit ni Pangulong George HW Bush ang kuwento ng namatay na mga sanggol nang 10 beses sa susunod na 40 araw, at pitong senador ang ginamit ito sa debate ng Senado kung aaprubahan ba ang aksyon ng militar. Ang kampanyang disinformation ng Kuwaiti para sa Digmaang Golpo ay matagumpay na reprize ng mga pangkat ng Iraq na pinapaboran ang pagbabago ng rehimeng Iraqi labindalawang taon na ang lumipas.

Ang mga ganitong uri ay isang mahalagang bahagi ng proseso ng pagpapakilos ng mga emosyon ng mahina na kaluluwa para sa talagang kailangan at marangal na gawain ng digmaan? Lahat ba tayo, bawat isa sa atin, matalino at nakakaalam ng mga tagaloob na dapat magparaya na nilibak dahil hindi lang nauunawaan ng iba? Ang linyang ito ng pag-iisip ay mas mapang-akit kung ang mga digmaan ay gumawa ng anumang kabutihan na hindi magawa kung wala ang mga ito at kung ginawa nila ito nang walang anumang pinsala. Dalawang matinding digmaan at maraming taon ng pagbomba at pag-agaw mamaya, ang masasamang tagapamahala ng Iraq ay nawala, ngunit gumugol kami ng trillions ng dolyar; isang milyong mga Iraqis ang patay; apat na milyong mga displaced at desperado at inabandunang; ang karahasan ay sa lahat ng dako; Ang pagtaas ng sex ay nasa pagtaas; ang pangunahing imprastraktura ng kuryente, tubig, dumi sa alkantarilya, at pangangalagang pangkalusugan ay sa mga lugar ng pagkasira (sa bahagi dahil sa intensiyon ng US na ipapribado ang mga mapagkukunan ng Iraq para sa kita); ang pag-asa sa buhay ay bumaba; ang mga rate ng kanser sa Fallujah ay lumalampas sa mga nasa Hiroshima; ginagamit ng mga anti-US terrorist group ang occupation ng Iraq bilang isang recruiting tool; walang pamahalaan sa Iraq; at ang karamihan sa mga taga-Iraq ay nagsabi na mas mahusay na sila kay Saddam Hussein sa kapangyarihan. Kailangan nating lied para sa mga ito? Talaga?

Siyempre, ginawa ni Saddam Hussein ang tunay na masasamang bagay. Pinatay at pinahirapan siya. Subalit siya ang naging sanhi ng labis na paghihirap sa pamamagitan ng digmaan laban sa Iran kung saan tinulungan siya ng Estados Unidos. Maaaring siya ay ang purong kakanyahan ng kasamaan, nang hindi nangangailangan ng ating sariling bansa upang maging karapat-dapat bilang ang ehemplo ng walang kabuluhan na kabutihan. Ngunit bakit ang mga Amerikano, dalawang beses, sa paanuman pumili ng mga tiyak na sandali kung saan nais ng gobyerno na makipagdigma upang maging mapangahas sa kasamaan ni Saddam Hussein? Bakit ang mga pinuno ng Saudi Arabia, sa tabi lamang, ay walang anumang dahilan para sa pagkabalisa sa ating mga humanitarian heart? Kami ba ay mga emosyonal na oportunista, na nagpapaunlad ng pagkapoot lamang para sa mga mayroon tayong pagkakataon na alisin o patayin? O ang mga nagtuturo sa amin kung sino ang dapat nating mapoot sa buwang ito ang mga tunay na oportunista?

Seksyon: BIGOTED RACIST JINGOISM AY NAKATULONG SA MEDICINE GO DOWN

Ang nakagagawa ng pinaka-kamangha-manghang at di-dokumentado na kasinungalingan ay kredible ang mga pagkakaiba at pag-iisip, laban sa iba at sa pabor sa ating sarili. Kung walang panatismong relihiyoso, rasismo, at patriotikong jingoismo, ang mga digmaan ay magiging mas mahirap na ibenta.

Ang relihiyon ay matagal nang isang pagbibigay-katwiran para sa mga digmaan, na kung saan ay nakipaglaban para sa mga diyos bago sila ay nakipaglaban para sa mga pharaoh, mga hari, at mga emperador. Kung Barbara Ehrenreich ay may tama sa kanyang aklat na Blood Rites: Mga pinagmulan at Kasaysayan ng mga Pasyente ng Digmaan, ang pinakamaagang mga precursor sa digmaan ay laban sa mga leon, leopardo, at iba pang mga mabangis na mandaragit ng mga tao. Sa katunayan, ang mga mandaragit na hayop na ito ay maaaring ang base na materyal na kung saan ang mga diyos ay imbento - at hindi pinuno ng tao na tinatawag na drones (eg "ang Predator"). Ang "pangwakas na sakripisyo" sa digmaan ay maaaring malapit na nauugnay sa pagsasagawa ng paghahatid ng tao tulad ng ito ay umiral bago ang mga digmaan na alam natin na ang mga ito ay dumating. Ang emosyon (hindi ang mga kredo o mga nagawa, ngunit ang ilan sa mga sensasyon) ng relihiyon at giyera ay maaaring magkatulad, kung hindi magkatulad, sapagkat ang dalawang mga gawain ay may pangkaraniwang kasaysayan at hindi pa malayo.

Ang mga krusada at mga kolonyal na digmaan at maraming iba pang mga digmaan ay may mga katwiran sa relihiyon. Ang mga Amerikano ay nakipaglaban sa mga relihiyosong digmaan para sa maraming henerasyon bago ang digmaan para sa kalayaan mula sa Inglatera. Inilarawan ni Captain John Underhill sa 1637 ang kanyang sariling heroic war making laban sa Pequot:

"Captain Mason pumasok sa isang Wigwam, nagdala ng isang sunog-tatak, pagkatapos hee ay may nasugatan marami sa bahay; pagkatapos ay itakda ang sunog sa West-side. . . ang aking selfe magtakda ng apoy sa South dulo na may isang traine ng Powder, ang apoy ng parehong pulong sa gitna ng Fort blazed pinaka masyado, at nasunog ang lahat sa espasyo ng halfe isang houre; maraming mga matatalinong kapwa ay ayaw na lumabas, at nakipaglaban nang lubusan. . . kaya't sila ay pinaso at sinunog. . . at sa gayon ay nawala nang matapang. . . Maraming nasunog sa Fort, parehong lalaki, babae, at mga bata. "

Ang Underhill na ito ay nagpapaliwanag bilang banal na digmaan:

"Nalulugod ang Panginoon na gamitin ang kanyang mga tao sa kaguluhan at mga paghihirap, upang siya ay maipakita sa kanila sa awa, at ibunyag nang mas malinis ang kanyang libreng biyaya sa kanilang mga kaluluwa."

Ang ilalim ng ilaw ay nangangahulugang ang kanyang sariling kaluluwa, at ang mga tao ng Panginoon ay siyempre ang mga puting tao. Ang mga Katutubong Amerikano ay maaaring naging matapang at matapang, ngunit hindi sila kinikilala bilang mga tao sa buong kahulugan. Pagkaraan ng dalawa at kalahating siglo, maraming mga Amerikano ang nakagawa ng isang mas napaliwanagan na pananaw, at marami ang hindi. Tiningnan ni Pangulong William McKinley ang mga Pilipino bilang nangangailangan ng trabaho sa militar para sa kanilang sariling kabutihan. Iniuugnay ni Susan Brewer ang account na ito mula sa isang ministro:

"Sa pagsasalita sa isang delegasyon ng mga Metodista sa 1899, [McKinley] nagpilit na hindi niya gusto ang Pilipinas at 'nang sila ay dumating sa amin, bilang regalo mula sa mga diyos, hindi ko alam kung ano ang gagawin sa kanila.' Inilarawan niya ang pagdarasal sa kanyang mga tuhod para sa paggabay nang dumating ito sa kanya na ito ay magiging 'duwag at kasuklam-suklam' upang mabalik ang mga isla sa Espanya, 'masamang negosyo' upang mabigyan sila sa mga komersiyal na karibal na Alemanya at Pransya, at imposibleng iwanan ang mga ito sa 'anarchy and misrule' sa ilalim ng mga hindi karapat-dapat na Pilipino. 'Walang natitira para sa amin na gawin,' siya ay nagtapos, 'ngunit upang kunin ang lahat ng ito, at turuan ang mga Pilipino, at magtaas at mag-aral at gawing Kristyano sila.' Sa ulat na ito ng patnubay ng Diyos, pinabayaan ni McKinley na banggitin na ang karamihan sa mga Pilipino ay Romano Katoliko o na ang Pilipinas ay may isang unibersidad na mas matanda kaysa sa Harvard. "

Ito ay kaduda-dudang maraming mga miyembro ng delegasyon ng mga Metodista ang nagtanong sa karunungan ni McKinley. Tulad ng nabanggit ni Harold Lasswell noong 1927, "Ang mga simbahan ng halos bawat paglalarawan ay maaaring mapagkatiwalaan upang pagpalain ang isang tanyag na giyera, at upang makita dito isang pagkakataon para sa tagumpay ng anumang makadiyos na disenyo na pinili nila upang higit pa." Ang kailangan lamang, sinabi ni Lasswell, ay upang makakuha ng "mga kapansin-pansin na kleriko" upang suportahan ang giyera, at "ang mga mas kaunting ilaw ay kumikislap pagkatapos." Ang mga poster ng Propaganda sa Estados Unidos noong World War I ay ipinakita kay Hesus na nakasuot ng khaki at nakikita ang isang baril ng baril. Si Lasswell ay nabuhay sa pamamagitan ng giyerang nakipaglaban sa mga Aleman, mga taong higit na nagmamay-ari sa parehong relihiyon tulad ng mga Amerikano. Gaano kadali ang paggamit ng relihiyon sa mga giyera laban sa mga Muslim sa ikadalawampu't isang siglo. Si Karim Karim, isang associate professor sa Carleton University's School of Journalism and Communication, ay nagsulat:

"Ang makasaysayang nakaukit na imahen ng 'masamang Muslim' ay lubos na kapaki-pakinabang sa mga gobyernong Kanluran na nagplano upang salakayin ang mga lupain ng mga Muslim na mayorya. Kung ang pampublikong opinyon sa kanilang mga bansa ay maaaring kumbinsido na ang mga Muslim ay barbariko at marahas, at pagkatapos ay pagpatay sa kanila at pagsira ng kanilang mga ari-arian ay lilitaw mas katanggap-tanggap. "

Sa katotohanan, siyempre, ang relihiyon ng sinuman ay hindi nagbigay-katwirang nakikipagdigma sa kanila, at hindi na inaangkin ng mga pangulo ng US. Ngunit ang pag-proselytisasyon ng mga Kristiyano ay pangkaraniwan sa militar ng US, at gayon din ang pagkapoot ng mga Muslim. Ang mga Sundalo ay nag-ulat sa Militar Relihiyosong Freedom Foundation na kapag humingi ng payo sa kalusugan ng isip, sila ay ipinadala sa mga chaplains sa halip na nagpayo sa kanila na manatili sa "larangan ng digmaan" upang "patayin ang mga Muslim para kay Cristo."

Ang relihiyon ay maaaring gamitin upang hikayatin ang paniniwala na ang iyong ginagawa ay mabuti kahit na wala itong kahulugan sa iyo. Ang isang mas mataas na naiintindihan ito, kahit na hindi mo. Ang relihiyon ay maaaring magbigay ng buhay pagkatapos ng kamatayan at isang paniniwala na ikaw ay nagpatay at nagdidiskubre ng kamatayan para sa pinakamataas na posibleng dahilan. Ngunit ang relihiyon ay hindi lamang ang pagkakaiba ng grupo na maaaring magamit upang magsulong ng mga digmaan. Ang anumang pagkakaiba ng kultura o wika ay gagawin, at ang kapangyarihan ng kapootang panlahi upang masanay ang pinakamasama na uri ng pag-uugali ng tao ay maitatag. Si Senador Albert J. Beveridge (R., Ind.) Ay nag-aalok ng Senado ng kanyang sariling banal na gabay para sa digmaan sa Pilipinas:

"Hindi pa inihahanda ng Diyos ang mga mamamayan na nagsasalita ng Ingles at Teutoniko para sa isang libong taon para sa walang anuman kundi walang kabuluhan at idle na pag-iisip sa sarili at paghanga sa sarili. Hindi! Ginawa Niya tayong master organizers ng mundo upang magtatag ng sistema kung saan ang kaguluhan ay naghahari. "

Ang dalawang digmaang pandaigdigan sa Europa, habang nakipaglaban sa pagitan ng mga bansa ngayon ay kadalasang naisip na "puti," ay kasangkot rin sa rasismo sa lahat ng panig. Ang Pranses na pahayagan na La Croix noong Agosto 15, 1914, ay nagsaad ng "sinaunang Elan ng Gauls, ang mga Romano, at ang Pranses na nagluluwal sa loob natin," at ipinahayag na

"Ang mga Germans ay dapat na nalinis mula sa kaliwang bangko ng Rhine. Ang mga kasumpa-sumpa na mga sangkatauhan ay dapat na itulak pabalik sa loob ng kanilang sariling mga hanggahan. Ang mga Gauls ng France at Belgium ay dapat na mag-alis ng mananalakay na may isang mapagpasyang suntok, minsan at para sa lahat. Lumilitaw ang lahi digmaan. "

Tatlong taon na ang lumipas ay nawala ang isip ng Estados Unidos. Noong Disyembre 7, 1917, ipinahayag ng Kongresista na si Walter Chandler (D., Tenn.) Sa sahig ng Bahay:

"Sinasabi na kung susuriin mo ang dugo ng isang Hudyo sa ilalim ng mikroskopyo, makikita mo ang Talmud at ang Lumang Bibliya na lumulutang sa paligid ng ilang mga partikulo. Kung pag-aaralan mo ang dugo ng isang kinatawan na Aleman o Teuton makakakita ka ng mga baril ng makina at mga particle ng mga shell at bomba na lumulutang sa paligid ng dugo. . . . Labanan mo sila hanggang sa sirain mo ang buong bungkos. "

Ang ganitong uri ng pag-iisip ay nakakatulong hindi lamang sa pag-easing sa mga checkbook sa pagpopondo ng war sa labas ng mga bulsa ng mga miyembro ng kongreso, kundi pati na rin sa pagpapahintulot sa mga kabataan na kanilang ipadala sa digmaan upang gawin ang pagpatay. Tulad ng makikita natin sa kabanata 5, ang pagpatay ay hindi madali. Tungkol sa 98 porsiyento ng mga tao ay may posibilidad na maging napaka-lumalaban sa pagpatay ng ibang tao. Higit pang mga kamakailan lamang, isang psychiatrist na binuo ng isang pamamaraan upang pahintulutan ang US Navy na mas mahusay na maghanda ng mga assassin upang patayin. Kabilang dito ang mga diskarte,

". . . upang maisip ang mga tao na isipin ang mga potensyal na kaaway na dapat nilang harapin na ang mga mabababang uri ng buhay [sa mga pelikula] ay pinipilit upang ipakita ang kaaway bilang mas mababa kaysa sa tao: ang kahangalan ng mga lokal na kaugalian ay ridiculed, ang mga lokal na personalidad ay itinanghal bilang masasamang mga demigod. "

Mas madali para sa isang sundalo ng US na patayin ang isang hadji kaysa sa isang tao, tulad ng mas madali para sa mga hukbo ng Nazi na patayin ang Untermenschen kaysa sa mga totoong tao. Si William Halsey, na nag-utos sa mga pwersang nabal sa Estados Unidos sa Timog Pasipiko noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig, naisip ang kanyang misyon bilang "Patayin si Japs, pumatay si Japs, pumatay ng higit pang Japs," at nanumpa na nang matapos ang digmaan, ang wikang Hapon ay sasabihin lamang sa impiyerno.

Kung ang digmaan ay nagbago bilang isang paraan para sa mga tao na pumatay ng mga higanteng hayop upang panatilihing abala ang pagpatay ng iba pang mga kalalakihan bilang mga hayop na namatay, bilang Ehrenreich theorizes, ang pakikipagtulungan sa kapootang panlahi at lahat ng iba pang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga grupo ng mga tao ay isang mahaba. Ngunit ang nasyonalismo ay ang pinaka-kamakailang, makapangyarihan, at mahiwagang pinagmulan ng mystical devotion na nakahanay sa digmaan, at ang isa na mismo ay lumago mula sa paggawa ng digmaan. Habang namatay ang mga katatawanan ng lumang para sa kanilang sariling kaluwalhatian, ang mga modernong kalalakihan at kababaihan ay mamamatay para sa isang fluttering na piraso ng may kulay na tela na hindi nagmamalasakit sa kanila. Ang araw pagkatapos ng Estados Unidos ay nagdeklara ng digmaan sa Espanya sa 1898, ang unang estado (New York) ay nagpasa ng isang batas na nangangailangan ng mga bata sa paaralan na saludo ang bandila ng US. Ang iba ay susunod. Ang nasyonalismo ay ang bagong relihiyon.

Sinabi ni Samuel Johnson na ang patriyotismo ang huling kublihan ng isang taong tampalasan, habang ang iba ay nagmungkahi na, sa kabaligtaran, ito ang una. Pagdating sa pagganyak sa mga digmaang tulad ng digmaan, kung ang iba pang mga pagkakaiba ay mabibigo, palaging ito: ang kaaway ay hindi sa ating bansa at saludo sa ating bandila. Nang ang Estados Unidos ay nagsinungaling nang mas malalim sa Digmaang Vietnam, lahat ngunit ang dalawang senador ay bumoto para sa resolusyon ng Gulf of Tonkin. Isa sa dalawa, sinabi ni Wayne Morse (D., Ore.) Sa iba pang mga senador na sinabi sa kanya ng Pentagon na ang pinaghihinalaang atake ng North Vietnamese ay naimpluwensyahan. Tulad ng tatalakayin sa kabanata 2, tama ang impormasyon ni Morse. Ang anumang pag-atake ay maaaring provoked. Ngunit, tulad ng makikita natin, ang pag-atake mismo ay kathang-isip. Ang mga kasamahan ni Morse ay hindi sumasalungat sa kanya sa mga dahilan kung bakit siya ay nagkakamali, gayunpaman. Sa halip, sinabi sa kanya ng isang senador:

"Impiyerno Wayne, hindi ka maaaring makipag-away sa pangulo kung ang lahat ng mga flag ay waving at kami ay pupunta na sa isang pambansang convention. Lahat ng [Pangulong] nais ni Lyndon [Johnson] ay isang piraso ng papel na nagsasabi sa kanya na ginawa namin mismo doon, at sinusuportahan namin siya. "

Tulad ng giyera sa loob ng maraming taon, walang kabuluhan na pagsira sa milyun-milyong buhay, tinalakay ng mga senador sa Komite ng Mga Relasyong Panlabas na lihim ang kanilang pag-aalala na sinungaling sila. Gayunpaman pinili nila na manahimik, at ang mga tala ng ilan sa mga pagpupulong na iyon ay hindi isinapubliko hanggang 2010. Ang mga watawat ay tila kumaway sa lahat ng mga nagdaang taon.

Ang digmaan ay mabuti para sa pagkamakabayan tulad ng pagkamakabayan ay para sa digmaan. Nang magsimula ang World War I, maraming mga sosyalista sa Europa ang nag-rally sa kanilang iba't ibang pambansang watawat at inabandona ang kanilang pakikibaka para sa internasyonal na manggagawa. Ngayon pa rin, wala ring nagtutulak sa pagtutol ng Amerikano sa mga istrukturang pang-internasyonal na istraktura ng gobyerno tulad ng aming interes sa giyera at pagpilit na ang mga sundalo ng Estados Unidos ay hindi kailanman mapailalim sa anumang awtoridad maliban sa Washington, DC

Seksyon: NA HINDI NA MILLION PEOPLE, NA ADOLF HITLER

Ngunit ang mga digmaan ay hindi nakipaglaban laban sa mga flag o mga ideya, mga bansa o mga demonised na diktador. Sila ay nakipaglaban sa mga tao, ang mga porsiyento ng 98 ay lumalaban sa pagpatay, at karamihan sa kanila ay maliit o walang kinalaman sa pagdadala sa digmaan. Ang isang paraan upang maitimpi ang mga taong iyon ay upang palitan ang lahat ng mga ito sa isang imahe ng isang solong napakalaking indibidwal.

Sinabi ni Marlin Fitzwater, Kalihim ng Pindutin ng White House para sa Pangulo Ronald Reagan at George HW Bush, na ang digmaan ay "madali para maunawaan ng mga tao kung may mukha sa kaaway." Nagbigay siya ng mga halimbawa: "Hitler, Ho Chi Minh, Saddam Hussein, Milosevic . "Maaaring kasama ni Fitzwater ang pangalan na Manuel Antonio Noriega. Nang hinanap ng unang presidente Bush, bukod sa iba pang mga bagay, upang patunayan na hindi siya "wimp" sa pamamagitan ng pag-atake sa Panama sa 1989, ang pinaka-kilalang pagbibigay-katarungan ay ang pinuno ng Panama ay isang ibig sabihin, droga-galit, weirdo sa isang pockmarked mukha na nagustuhan upang magkasala pangangalunya. Isang mahalagang artikulo sa seryosong New York Times noong Disyembre 26, 1989, ay nagsimula:

"Ang punong himpilan ng militar ng Estados Unidos dito, na naglalarawan ng Pangkalahatang Manuel Antonio Noriega bilang isang maliwanag, cocaine-snorting diktador na nananalangin sa mga diyos ng voodoo, inihayag ngayon na ang deposed leader ay nakasuot ng pulang damit at nakuha ang kanyang sarili ng mga prostitutes."

Huwag pansinin na si Noriega ay nagtrabaho para sa US Central Intelligence Agency (CIA), kasama ang oras na ninakaw niya ang halalan noong 1984 sa Panama. Huwag isipin na ang kanyang totoong pagkakasala ay tumatanggi na suportahan ang paggawa ng giyera ng US laban sa Nicaragua. Hindi bale na alam ng Estados Unidos ang tungkol sa drug trafficking ni Noriega sa loob ng maraming taon at patuloy na nagtatrabaho sa kanya. Ang taong ito ay naghirit ng cocaine na nakasuot ng pulang damit na panloob kasama ang mga kababaihan hindi ang kanyang asawa. "Ang pagsalakay na iyon ay tiyak na bilang pagsalakay ni Adolf Hitler sa Poland 50 taon na ang nakalilipas ay pananalakay," idineklara ni Deputy Secretary of State Lawrence Eagleburger ng drug trafficking ni Noriega. Ang sumalakay na mga tagapagpalaya ng US ay inangkin na nakakahanap ng malaking itago ng cocaine sa isa sa mga tahanan ni Noriega, bagaman ito ay mga tamales na nakabalot ng mga dahon ng saging. At paano kung ang tamales ay talagang naging cocaine? Iyon ba, tulad ng pagtuklas ng tunay na "mga sandata ng malawakang pagkawasak" sa Baghdad noong 2003 na nabigyang-katarungan ang digmaan?

Ang pagtukoy ni Fitzwater sa "Milosevic" ay, siyempre, sa Slobodan Milosevic, pagkatapos Pangulo ng Serbia, na tinawag ni David Nyhan ng Boston Globe noong Enero 1999 na "ang pinakamalapit na bagay sa Hitler Europa ay nakaharap sa huling kalahating siglo." alam, para sa lahat ng iba pa. Sa pamamagitan ng 2010, ang pagsasanay sa pulitika sa Estados Unidos, sa paghahambing ng sinumang hindi mo sinang-ayunan kay Hitler ay naging halos katawa-tawa, ngunit isang pagsasanay na nakatulong sa paglulunsad ng maraming digmaan at maaaring maglunsad pa ng higit pa. Gayunpaman, ito ay tumatagal ng dalawa hanggang tango: sa 1999, tinawag ng mga Serbiano ang pangulo ng Estados Unidos na "Bill Hitler."

Sa tagsibol ng 1914, sa isang sinehan sa Tours, France, isang imahe ng Wilhelm II, ang Emperor ng Alemanya, ay dumating sa screen nang ilang sandali. Ang lahat ng impiyerno ay nabuwag.

"Ang lahat ay sumigaw at nagsipol, mga kalalakihan, kababaihan, at mga bata, na parang sila ay inalipusta mismo. Ang mga mabubuting mamamayan ng Tours, na walang nalalaman tungkol sa mundo at pulitika kaysa sa kanilang nabasa sa kanilang mga pahayagan, ay nagalit dahil sa isang instant, "

ayon kay Stefan Zweig. Ngunit hindi lalaban ng Pranses si Kaiser Wilhelm II. Nakikipaglaban sila sa mga ordinaryong tao na nagkataong ipinanganak na medyo malayo sa kanilang mga sarili sa Alemanya.

Ang pagtaas, sa paglipas ng mga taon, kami ay sinabihan na ang mga digmaan ay hindi laban sa mga tao, kundi lamang sa mga masamang pamahalaan at sa kanilang mga masasamang lider. Sa oras-oras nahulog kami para sa pagod na retorika tungkol sa mga bagong henerasyon ng mga "katumpakan" na mga armas na maaring ma-target ng aming mga lider ang mga mapang-api na rehimen nang hindi sinasaktan ang mga taong sa palagay namin ay nagpapalaya kami. At nakikipaglaban tayo sa mga digmaan para sa "pagbabago ng rehimen." Kung ang mga digmaan ay hindi nagtatapos kapag ang rehimen ay nabago, iyon ay dahil may responsibilidad tayong alagaan ang mga "hindi karapat-dapat" na mga nilalang, ang maliliit na bata, na ang mga rehimen ay nagbago . Gayunpaman, walang itinatag na tala ng paggawa ng anumang mabuti. Ang Estados Unidos at ang mga kaalyado nito ay medyo maayos sa pamamagitan ng Alemanya at Hapon matapos ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ngunit maaaring magawa ito para sa Alemanya pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at nilaktawan ang sumunod na pangyayari. Ang Germany at Japan ay nabawasan sa mga rubble, at ang mga tropa ng US ay hindi pa umalis. Iyon ay hindi isang kapaki-pakinabang na modelo para sa mga bagong digmaan.

Sa mga giyera o kagaya ng digmaan ay pinabagsak ng Estados Unidos ang mga gobyerno sa Hawaii, Cuba, Puerto Rico, Pilipinas, Nicaragua, Honduras, Iran, Guatemala, Vietnam, Chile, Grenada, Panama, Afghanistan, at Iraq, hindi pa banggitin ang Congo (1960 ); Ecuador (1961 & 1963); Brazil (1961 & 1964); ang Dominican Republic (1961 & 1963); Greece (1965 & 1967); Bolivia (1964 & 1971); El Salvador (1961); Guyana (1964); Indonesia (1965); Ghana (1966); at syempre ang Haiti (1991 at 2004). Pinalitan natin ang demokrasya ng diktadurya, diktadurya ng kaguluhan, at lokal na pamamahala ng dominasyon at pananakop ng US. Sa anumang kaso malinaw na binawasan natin ang kasamaan. Sa karamihan ng mga kaso, kabilang ang Iran at Iraq, ang mga pagsalakay ng US at mga coup na sinusuportahan ng US ay humantong sa matinding pagpigil, pagkawala, ekseksyong extra-judicial, pagpapahirap, katiwalian at matagal na pag-urong para sa demokratikong hangarin ng ordinaryong tao.

Ang pagtuon sa mga pinuno sa mga digmaan ay hindi motivated sa pamamagitan ng humanitarianism kaya propaganda. Nasisiyahan ang mga tao na ang isang digmaan ay isang tunggalian sa pagitan ng mga dakilang lider. Ito ay nangangailangan ng demonizing isa at glorifying isa pa.

Seksyon: KUNG HINDI KA PARA SA WAR, IKAW PARA SA MGA TYRANTS, SLAVERY, AT NAZISM

Ang Estados Unidos ay ipinanganak mula sa isang giyera laban sa pigura ni Haring George, na ang mga krimen ay nakalista sa Deklarasyon ng Kalayaan. Si George Washington ay magkatawang niluwalhati. Si Haring George ng Inglatera at ang kanyang gobyerno ay nagkasala sa mga krimeng hinihinalang, ngunit ang ibang mga kolonya ay nakakuha ng kanilang mga karapatan at kalayaan nang walang giyera. Tulad ng lahat ng giyera, gaano man katanda at maluwalhati, ang American Revolution ay hinihimok ng mga kasinungalingan. Ang kwento ng Boston Massacre, halimbawa, ay na-distort nang hindi makilala, kasama na ang isang pag-ukit ni Paul Revere na naglalarawan sa British bilang mga berdugo. Si Benjamin Franklin ay gumawa ng isang pekeng isyu ng Boston Independent kung saan ipinagmamalaki ng British ang pangangaso ng anit. Ipinagbili ni Thomas Paine at iba pang mga pamphleteer ang mga kolonista sa giyera, ngunit hindi nang walang maling direksyon at maling mga pangako. Inilarawan ni Howard Zinn kung ano ang nangyari:

"Sa palibot ng 1776, ang ilang mga mahahalagang tao sa mga kolonya ng Inglatera ay nakagawa ng pagtuklas na magpapatunay na lubhang kapaki-pakinabang para sa susunod na dalawang daang taon. Natagpuan nila na sa pamamagitan ng paglikha ng isang bansa, isang simbolo, isang legal na pagkakaisa na tinatawag na Estados Unidos, maaari nilang kunin ang lupa, kita, at kapangyarihan pampulitika mula sa mga paborito ng Imperyong Britanya. Sa proseso, maaari nilang pigilan ang isang bilang ng mga potensyal na paghihimagsik at lumikha ng isang pinagkasunduan ng tanyag na suporta para sa panuntunan ng isang bagong, privileged pamumuno. "

Tulad ng tala ni Zinn, bago ang rebolusyon, nagkaroon ng 18 pag-aalsa laban sa mga pamahalaang kolonyal, anim na itim na paghihimagsik, at 40 kaguluhan, at nakita ng mga elite sa pulitika ang posibilidad para sa pag-redirect ng galit sa England. Gayunpaman, ang mga mahihirap na hindi kumikita mula sa giyera o umani ng mga gantimpalang pampulitika ay dapat na pilitin ng lakas na makipaglaban dito. Marami, kasama na ang mga alipin ay nangako ng higit na kalayaan ng mga British, naiwan o lumipat ng panig. Ang parusa para sa mga paglabag sa Continental Army ay 100 pilikmata. Nang si George Washington, ang pinakamayamang tao sa Amerika, ay hindi makumbinsi ang Kongreso na itaas ang ligal na limitasyon sa 500 paghagupit, isinaalang-alang niya ang paggamit ng matapang na paggawa bilang isang parusa, ngunit ibinagsak ang ideyang iyon dahil ang mahirap na paggawa ay hindi makilala mula sa regular na serbisyo sa ang Continental Army. Ang mga sundalo ay umalis din dahil kailangan nila ng pagkain, damit, tirahan, gamot, at pera. Nag-sign up sila para sa suweldo, hindi nabayaran, at pinanganib ang kagalingan ng kanilang pamilya sa pamamagitan ng pananatili sa Army na walang bayad. Halos dalawang-katlo ng mga ito ang hindi nakikilala o laban sa sanhi kung saan sila nakikipaglaban at nagdurusa. Ang mga tanyag na rebelyon, tulad ng Rebelyon ni Shays sa Massachusetts ay susundan ng rebolusyonaryong tagumpay.

Ang mga rebolusyonaryong Amerikano ay nakapagbukas rin ng kanluran sa pagpapalawak at mga digmaan laban sa mga Katutubong Amerikano, isang bagay na ipinagbabawal ng British. Ang Rebolusyong Amerikano, ang pinaka-gawa ng kapanganakan at pagpapalaya para sa Estados Unidos, ay isang digmaan din ng pagpapalawak at pagsakop. Si Haring George, ayon sa Pahayag ng Kasarinlan, ay "sinikap na dalhin ang mga naninirahan sa aming mga hanggahan, ang mga walang malay na Tagapagligtas ng Indian." Siyempre, ang mga tao ay nakikipaglaban sa pagtatanggol sa kanilang mga lupain at buhay. Ang tagumpay sa Yorktown ay masamang balita para sa kanilang kinabukasan, tulad ng pag-sign ng England sa kanilang lupain sa bagong bansa.

Ang isa pang sagradong gera sa kasaysayan ng Estados Unidos, ang Digmaang Sibil, ay nakipaglaban - napakaraming naniniwala - upang wakasan ang kasamaan ng pagkaalipin. Sa katunayan, ang tunguhing iyon ay isang huwad na dahilan para sa isang mahusay na pag-atake ng digmaan, tulad ng pagkalat ng demokrasya sa Iraq ay naging isang basag na pagbibigay-katwiran para sa digma na sinimulan sa 2003 na napakalaki sa pangalan ng pagtatanggal ng kathang-isip na armas. Sa katunayan, ang misyon ng pagtatapos ng pang-aalipin ay kinakailangan upang bigyang-katwiran ang isang digmaan na naging napakalubha upang maging ganap lamang sa pamamagitan ng walang laman na layunin ng pulitika ng "unyon." Ang patriyotismo ay hindi pa napupurok sa napakalaking kasaganaan ngayon. Ang mga casualties ay nangunguna nang masakit: 25,000 sa Shiloh, 20,000 sa Bull Run, 24,000 sa isang araw sa Antietam. Isang linggo pagkatapos ng Antietam, inilabas ni Lincoln ang Pagpapahayag ng Emancipation, na nagpalaya sa mga alipin kung saan hindi maaaring palayain ni Lincoln ang mga alipin maliban sa pagtatagumpay sa digmaan. (Ang kanyang mga order ay nagpalaya ng mga alipin lamang sa mga estado sa timog na nakatago, hindi sa mga estado ng hangganan na nanatili sa unyon.) Ipinaliwanag ng historian ng Yale na si Harry Stout kung bakit kinuha ni Lincoln ang hakbang na ito:

"Sa pamamagitan ng pagkalkula ni Lincoln, ang pagpatay ay dapat magpatuloy sa mas mataas na kaliskis. Ngunit para sa magtagumpay, ang mga tao ay dapat na hikayat upang magbubo ng dugo nang walang reserbasyon. Ito naman ay nangangailangan ng isang moral na katibayan na ang pagpatay ay makatarungan. Tanging pagpapalaya - ang huling card ni Lincoln - ay magkakaloob ng naturang katunayan. "

Ang Proclamation ay nagtrabaho rin laban sa pagpasok ng England sa digmaan sa gilid ng Timog.

Hindi namin alam kung ano ang mangyayari sa mga kolonya nang walang rebolusyon o sa pagkaalipin nang wala ang Digmaang Sibil. Ngunit alam natin na marami sa natitirang hemisphere ang nagtapos sa kolonyal na paghahari at pang-aalipin nang walang digmaan. Natuklasan ba ng Kongreso ang kagandahang-loob upang tapusin ang pang-aalipin sa pamamagitan ng batas, marahil ay wawakasan ito ng bansa nang walang dibisyon. Kung pinahintulutan ang Amerikanong Timog na ligtas sa kapayapaan, at ang Batas sa Pag-alis ng Dukha ay madaling pinawalang-bisa ng Hilaga, tila mas matagal ang pang-aalipin.

Ang Digmaang Amerikano-Amerikano, na kung saan ay nakipaglaban sa bahagi upang mapalawak ang pang-aalipin - isang pagpapalawak na maaaring nakatulong sa paggabay sa Digmaang Sibil - ay hindi gaanong pinag-uusapan. Nang ang Estados Unidos, sa kurso ng giyera na iyon, pinilit Mexico upang ibigay ang mga hilagang teritoryo nito, ang Amerikanong diplomat na si Nicholas Trist ay nakipag-usap sa isang punto. Sumulat siya sa Kalihim ng Estado ng Estados Unidos:

"Tinitiyak ko [ang mga Mexicans] na kung nasa kanilang kapangyarihan na mag-alok sa akin ang buong teritoryo na inilarawan sa aming proyekto, nadagdagan ang sampung tiklop sa halaga, at, bilang karagdagan sa mga iyon, ay nasasakop ang isang paa na napapalibutan ng purong ginto, sa ang nag-iisang kondisyon na ang pang-aalipin ay dapat na hindi kasama dito, hindi ko ma-aliw ang alok para sa isang sandali. "

Ang digmaan ba ay nakipaglaban sa kasamaan, din?

Gayunman, ang pinaka-banal at hindi mapag-aalinlanganang digmaan sa kasaysayan ng US ay ang Digmaang Pandaigdig II. I-save ko ang isang buong talakayan ng digmaan para sa kabanata apat, ngunit tandaan dito lamang na sa isip ng maraming mga Amerikano ngayon, World War II ay makatwiran dahil sa antas ng kasamaan ng Adolf Hitler, at ang kasamaan ay matatagpuan sa itaas lahat sa holocaust.

Ngunit hindi mo mahanap ang anumang mga posters ng recruitment ni Uncle Sam na nagsasabing "Gusto Ko Kayo. . . upang iligtas ang mga Hudyo. "Nang ang isang resolusyon ay ipinakilala sa Senado ng US sa 1934 na nagpapahayag ng" sorpresa at kirot "sa mga pagkilos ng Alemanya, at hinihiling na ibalik ng Alemanya ang mga karapatan sa mga Hudyo, ang Kagawaran ng Estado" ay naging dahilan upang ito ay mailibing sa komite ".

Sa pamamagitan ng 1937 Poland ay bumuo ng isang plano upang magpadala ng mga Hudyo sa Madagascar, at ang Dominican Republic ay nagkaroon ng isang plano upang tanggapin ang mga ito pati na rin. Ang Punong Ministro Neville Chamberlain ng Great Britain ay nagkaroon ng isang plano upang magpadala ng mga Hudyo ng Alemanya sa Tanganyika sa East Africa. Ang mga kinatawan ng mga bansa ng Estados Unidos, Britanya, at Timog Amerika ay nakilala sa Lake Geneva noong Hulyo 1938 at lahat ay sumang-ayon na wala sa kanila ang tatanggap sa mga Judio.

Noong Nobyembre 15, 1938, hiniling ng mga reporters kay Pangulong Franklin Roosevelt kung ano ang maaaring gawin. Sumagot siya na ayaw niyang isaalang-alang ang mas maraming mga imigrante kaysa sa pinapayagan ng standard na sistema ng quota. Ang mga perang papel ay ipinakilala sa Kongreso upang payagan ang mga 20,000 na mga Hudyo sa ilalim ng edad ng 14 na pumasok sa Estados Unidos. Sinabi ni Senador Robert Wagner (D., NY), "Libu-libong mga pamilyang Amerikano ang nagpahayag ng kanilang kahandaan na kumuha ng mga bata sa mga refugee sa kanilang mga tahanan." Inalis ng First Lady Eleanor Roosevelt ang kanyang anti-Semitism upang suportahan ang batas, ngunit matagumpay ang kanyang asawa para sa mga taon.

Noong Hulyo 1940, si Adolf Eichman, "arkitekto ng holocaust," ay nilayon upang ipadala ang lahat ng mga Hudyo sa Madagascar, na kung saan ay pag-aari na ngayon sa Alemanya, Pransya na sinasakop. Ang mga barko ay kailangang maghintay lamang hanggang sa ang British, na nilalayong Winston Churchill, ay nagtapos sa kanilang pagbangkulong. Hindi na dumating ang araw na iyon. Noong Nobyembre 25, 1940, hiniling ng ambassador ng Pransya ang Kalihim ng Estado ng Estados Unidos na isaalang-alang ang pagtanggap ng mga Judiong Judiong Aleman sa Pransya. Noong Disyembre 21st, tinanggihan ng Kalihim ng Estado. Noong Hulyo 1941, tinukoy ng mga Nazi na ang pangwakas na solusyon para sa mga Hudyo ay maaaring binubuo ng pagpatay ng lahi sa halip na pagpapaalis.

Sa 1942, sa tulong ng Census Bureau, na-lock ng Estados Unidos ang 110,000 Japanese na mga Amerikano at Japanese sa iba't ibang mga kampong internment, lalo na sa West Coast, kung saan kinilala sila ng mga numero sa halip na mga pangalan. Ang pagkilos na ito, na kinuha ni Pangulong Roosevelt, ay suportado ng dalawang taon sa paglaon ng Korte Suprema ng Estados Unidos.

Sa 1943 off-duty puting tropa ng US ay sinalakay ang mga Latinos at African Americans sa "zoot suit riots" ng Los Angeles, "sinasaktan at tinamaan ang mga ito sa mga lansangan sa isang paraan na maaaring ipagmalaki ni Hitler. Ang Konseho ng Lunsod ng Los Angeles, sa isang kapansin-pansin na pagsisikap na sisihin ang mga biktima, ay tumugon sa pamamagitan ng pag-ban sa estilo ng damit na isinusuot ng mga Mexicanong imigrante na tinatawag na zoot suit.

Nang ang mga tropa ng US ay crammed papunta sa Queen Mary noong 1945 na nagtungo sa giyera sa Europa, ang mga itim ay itinabi mula sa mga puti at itinago sa kailaliman ng barko malapit sa silid ng makina, hanggang maaari mula sa sariwang hangin, sa parehong lokasyon kung saan ang mga itim ay dinala sa Amerika mula sa Africa daang siglo bago. Ang mga sundalong Amerikanong Amerikano na nakaligtas sa World War II ay hindi ligal na makakauwi sa maraming bahagi ng Estados Unidos kung nagpakasal sila sa mga puting kababaihan sa ibang bansa. Ang mga puting sundalo na nagpakasal sa mga Asyano ay laban sa parehong batas laban sa maling pagpapaliwanag sa 15 estado.

Ito ay simple lamang na iminumungkahi na ang Estados Unidos ay nakipaglaban sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig laban sa kawalan ng katarungan ng lahi o upang iligtas ang mga Hudyo. Kung ano ang sinasabi sa atin ng mga digmaan para sa ay lubos na naiiba sa kung ano talaga ang mga ito.

Seksyon: MGA MODERN NA MGA BAWAS

Sa edad na ito na nakikipaglaban sa mga pinuno at sa ngalan ng mga aping mamamayan, ang Vietnam War ay nag-aalok ng isang kagiliw-giliw na kaso kung saan ang US patakaran ay upang maiwasan ang pagbagsak ng pamahalaan ng kaaway ngunit upang gumana nang husto upang patayin ang mga tao nito. Upang ibagsak ang pamahalaan sa Hanoi, ito ay natakot, ay gumuhit ng Tsina o Russia sa digmaan, isang bagay na inaasahan ng Estados Unidos na iwasan. Ngunit ang pagsira sa bansa na pinasiyahan ng Hanoi ay inaasahan na maging sanhi ito upang isumite sa US panuntunan.

Ang Digmaang Afghanistan, na ang pinakamahabang digmaan sa kasaysayan ng Estados Unidos at pagpasok nito taon 10th sa oras na ang aklat na ito ay isinulat, ay isa pang kawili-wiling kaso, sa na demonyo figure na ginagamit upang bigyang-katwiran ito, ang pinuno terorista Osama bin Laden, ay hindi ang pinuno ng ang bansa. Siya ay isang taong gumugol ng panahon sa bansa, at sa katunayan ay suportado doon ng Estados Unidos sa isang digmaan laban sa Unyong Sobyet. Iniharap niya ang mga krimen ng Septiyembre 11, 2001, bahagi sa Afghanistan. Iba pang pagpaplano, alam namin, ay nawala sa Europa at Estados Unidos. Ngunit ito ay Afghanistan na tila kailangan na parusahan para sa papel nito bilang host sa kriminal na ito.

Sa nakaraang tatlong taon, hiniling ng Estados Unidos ang mga Taliban, ang pampulitikang grupo sa Afghanistan na sinasabing binabantayan ni bin Laden, upang ibalik siya. Nais ng mga Taliban na makita ang katibayan laban kay bin Laden at upang matiyak na makatatanggap siya ng isang makatarungang pagsubok sa isang ikatlong bansa at hindi harapin ang parusang kamatayan. Ayon sa British Broadcasting Corporation (BBC), binabalaan ng mga Taliban sa Estados Unidos na binabalak ni Bin Laden ang pag-atake sa lupa ng Amerika. Ang dating Kalihim ng Kalihim ng Pakistan na si Niaz Naik ay nagsabi sa BBC na sinabi ng mga opisyal ng US sa kanya sa isang summit na UN na na-sponsor sa Berlin noong Hulyo 2001 na gagawin ng Estados Unidos ang aksyong militar laban sa mga Taliban sa kalagitnaan ng Oktubre. Naik "ay sinabi na ito ay nagdududa na ibababa ng Washington ang plano nito kahit na binayaran agad si bin Laden ng Taliban."

Ito ay bago ang mga krimen ng Setyembre 11, kung saan ang digmaan ay dapat na maghiganti. Nang salakayin ng Estados Unidos ang Afghanistan noong Oktubre 7, 2001, muling nag-alok ang Taliban na makipag-ayos para sa pagbibigay kay bin Laden. Nang muling tumanggi si Pangulong Bush, ibinaba ng Taliban ang kahilingan nito para sa katibayan ng pagkakasala at inalok na ibaling lamang kay bin Laden sa isang ikatlong bansa. Tinanggihan ni Pangulong George W. Bush ang alok na ito at nagpatuloy sa pambobomba. Sa isang Marso 13, 2002, press conference, sinabi ni Bush tungkol kay bin Laden "Talagang hindi ako ganoon kabalisa sa kanya." Sa loob ng ilang taon pa, kasama si bin Laden at ang kanyang pangkat, ang al Qaeda, na hindi na pinaniwalaang nasa Afghanistan, ang digmaang paghihiganti laban sa kanya ay nagpatuloy na saktan ang mga tao sa lupaing iyon. Sa kaibahan sa Iraq, ang Digmaan sa Afghanistan ay madalas na tinutukoy sa pagitan ng 2003 at 2009 bilang "ang magandang digmaan."

Ang kaso na ginawa para sa Digmaang Iraq sa 2002 at 2003 ay lumilitaw na tungkol sa "mga sandata ng mass destruction," pati na rin ang higit na paghihiganti laban sa bin Laden, na sa katotohanan ay walang koneksyon sa Iraq sa lahat. Kung ang Iraq ay hindi nagbigay ng mga armas up, magkakaroon ng digmaan. At dahil wala ang Iraq sa kanila, nagkaroon ng digmaan. Ngunit ito ay sa panimula ay isang argument na Iraqis, o hindi bababa sa Saddam Hussein, ay naglalaman ng kasamaan. Matapos ang lahat, ang ilang mga bansa ay nagmamay-ari ng kahit saan malapit sa maraming mga nuclear, biological, o kemikal na sandata tulad ng Estados Unidos, at hindi kami naniwala na may sinumang may karapatan na makipagdigma sa amin. Tinulungan namin ang ibang mga bansa na makakuha ng ganyang mga sandata at hindi nakipagdigma sa kanila. Sa katunayan, matulungan namin ang Iraq na makakuha ng biological at kemikal na mga armas taon bago, na kung saan ay inilatag ang batayan para sa mga pagpapanggap na mayroon pa rin ang mga ito.

Karaniwan, ang pagkakaroon ng mga sandata ng isang bansa ay maaaring imoral, hindi kanais-nais, o ilegal, ngunit hindi ito maaaring maging dahilan para sa isang digmaan. Ang agresibong digmaan ay mismo ang pinaka imoral, di-kanais-nais, at iligal na aksyon na posible. Kaya, bakit ang debate sa kung pag-atake ang Iraq isang debate sa kung ang Iraq ay may mga armas? Tila, itinatag namin na ang mga Iraqis ay napakasama na kung mayroon silang mga sandata pagkatapos ay gagamitin sila, marahil sa pamamagitan ng mga kathang-isip ni Saddam Hussein sa al Qaeda. Kung may ibang mga armas, maaari kaming makipag-usap sa kanila. Kung ang mga Iraq ay may mga armas na kailangan namin upang makipagdigma laban sa kanila. Ang mga ito ay bahagi ng kung ano ang tinatawag ni Pangulong George W. Bush na "isang axis ng kasamaan." Iyon ang Iraq ay pinaka-maliwanag na hindi gumagamit ng mga diumano'y mga armas at ang pinakamatibay na paraan upang pukawin ang kanilang paggamit ay ang pag-atake sa Iraq ay napakasamang saloobin, at sa gayon sila ay itabi at nakalimutan, dahil alam ng aming mga lider na mahusay na ang Iraq ay walang kakayahan.

Seksyon: PAGSUBOK NG LABAN SA GASOLINE

Ang isang pangunahing problema sa ideya na ang mga digmaan ay kinakailangan upang labanan ang kasamaan ay wala nang mas masama kaysa sa digmaan. Ang digmaan ay nagdudulot ng higit na paghihirap at kamatayan kaysa sa anumang digmaan na maaaring gamitin upang labanan. Ang mga digmaan ay hindi gumagaling ng mga sakit o maiwasan ang aksidente sa sasakyan o mabawasan ang mga pagpatay. (Sa katunayan, tulad ng makikita natin sa kabanata 5, nagdadala sila ng mga pagpapakamatay sa pamamagitan ng bubong.) Kahit na masama ang isang diktador o isang tao, hindi sila maaaring maging mas masama kaysa sa digmaan. Kung nanirahan siya upang maging isang libong, Saddam Hussein ay hindi maaaring magawa ang pinsala sa mga tao ng Iraq o sa mundo na ang digmaan upang alisin ang kanyang kathang-isip na mga armas ay tapos na. Ang digmaan ay hindi isang malinis at katanggap-tanggap na operasyon na napinsala dito at doon sa pamamagitan ng mga kalupitan. Ang digmaan ay lahat ng kabangisan, kahit na ito ay ganap na nagsasangkot ng mga sundalo na masunuring nagpapatay ng mga sundalo. Bihirang, gayunpaman, ay ang lahat ng ito ay nagsasangkot. Iniulat ni Heneral Zachary Taylor ang Digmaang Amerikano-Amerikano (1846-1848) sa Departamento ng Digmaan ng Estados Unidos:

"Pinagsisisihan kong mag-ulat na marami sa mga boluntaryong labingdalawang buwan, sa kanilang ruta kung gayon sa mas mababang Rio Grande, ay nakagawa ng malawak na mga galit at depredasyon sa mga mapayapang residente. MERON SA SCARCELY ANUM NA ANUMANG PAMARAAN SA KRIMEN NA HINDI NA NANGATUO SA AKIN KUNG PINAGAWA NILA. " [capitalization sa orihinal]

Kung hindi nais ni General Taylor na sumaksi ng mga kasamaan, dapat na siya ay nanatiling wala sa digmaan. At kung ang mga Amerikano ay nadama ang parehong paraan, hindi nila dapat ginawa sa kanya ang isang bayani at isang presidente para sa pagpunta sa digmaan. Ang panggagahasa at pagpapahirap ay hindi ang pinakamasamang bahagi ng digmaan. Ang pinakamasamang bahagi ay ang katanggap-tanggap na bahagi: ang pagpatay. Ang pagpapahirap na isinagawa ng Estados Unidos sa panahon ng mga kamakailang digma nito sa Afghanistan at Iraq ay bahagi, at hindi ang pinakamasama, ng isang mas malaking krimen. Ang Jewish holocaust ay kinuha halos 6 milyong buhay sa pinaka-kakila-kilabot na paraan mailalarawan sa isip, ngunit World War II kinuha, sa kabuuan, tungkol sa 70 milyon - kung saan tungkol sa 24 milyon ay militar. Hindi namin marinig ang tungkol sa 9 milyong Sobyet na sundalo na pinatay ng mga Germans. Ngunit namatay ang mga ito na nakaharap sa mga tao na gustong patayin sila, at sila mismo ay nasa ilalim ng mga utos upang patayin. Mayroong ilang mga bagay na mas masahol pa sa mundo. Ang nawawalang mula sa mitolohiya ng digmaan ng US ay ang katotohanan na sa panahon ng pagsalakay ng Araw ng D, ang 80 na porsyento ng hukbong Aleman ay abala sa pakikipaglaban sa mga Ruso. Ngunit hindi iyan ginagawa ng mga bayani ng Russia; ito ay nagbabago lamang ang focus ng isang trahedya drama ng katangahan at sakit pasilangan.

Karamihan sa mga tagasuporta ng digmaan ay umamin na ang digmaan ay impiyerno. Ngunit karamihan sa mga tao ay nais na maniwala na ang lahat sa panimula ay tama sa mundo, na ang lahat ay para sa pinakamahusay, na ang lahat ng mga aksyon ay may banal na layunin. Kahit na ang mga may kakulangan sa relihiyon ay may posibilidad na, kapag tinatalakay ang isang bagay na labis na malungkot o kalunus-lunos, hindi upang ipagtanggol ang "Gaano kalungkot at kakila-kilabot!" Ngunit upang ipahayag - at hindi lamang sa ilalim ng pagkabigla kundi maging maraming taon na ang lumipas - ang kanilang kawalan ng kakayahan na "maunawaan" "Naiintindihan" ito, na para bang ang sakit at pagdurusa ay hindi malinaw na maaaring maunawaan ng mga katotohanan bilang kagalakan at kaligayahan. Nais naming magpanggap na si Dr. Pangloss na ang lahat ay para sa pinakamahusay na, at ang paraan ng paggawa nito sa digmaan ay upang isipin na ang aming panig ay nakikipaglaban sa kasamaan para sa kapakanan ng mabuti, at ang digmaan na ito ay ang tanging paraan tulad ng labanan waged. Kung mayroon tayong paraan upang makapaglunsad ng gayong mga laban, pagkatapos ay sinabi ni Senator Beveridge sa itaas, dapat tayong inaasahang gamitin ito. Sinabi ni Senador William Fulbright (D., Ark.) Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito:

"Ang kapangyarihan ay may kaugaliang pagkalito sa sarili na may kabutihan at ang isang dakilang bansa ay kakaiba sa ideya na ang kapangyarihan nito ay isang tanda ng pabor ng Diyos, conferring dito ng isang espesyal na responsibilidad para sa iba pang mga bansa - upang gawing mas mayaman at mas maligaya at mas matalinong mga ito, upang gawing muli ang mga ito , ibig sabihin, sa sarili nitong nagniningning na imahe. "

Si Madeline Albright, Kalihim ng Estado nang si Bill Clinton ay pangulo, ay mas maigsi:

"Ano ang punto ng pagkakaroon ng napakahusay na militar na palaging pinag-uusapan mo kung hindi mo ito magagamit?"

Ang paniniwala sa isang banal na karapatang makipaglaban ay tila lalong lumalaki kapag ang lakas ng militar ay tumakbo laban sa paglaban na napakalakas para sa lakas ng militar na mapagtagumpayan. Sa 2008 isang mamamahayag ng Estados Unidos ang nagsulat tungkol kay Heneral David Petraeus, pagkatapos kumander sa Iraq, "Malinaw na nakita ng Diyos na angkop na bigyan ang US Army ng isang mahusay na heneral sa panahong ito ng pangangailangan."

Noong Agosto 6, 1945, inihayag ni Pangulong Harry S Truman: "Labing-anim na oras ang nakalipas isang Amerikanong eroplano ay bumaba ng isang bomba sa Hiroshima, isang mahalagang base ng Hapon Army. Ang bomba na iyon ay may higit na lakas kaysa sa 20,000 tonelada ng TNT Ito ay may higit sa dalawang libong beses ang lakas ng pagsabog ng British 'Grand Slam' na siyang pinakamalaking bomba na ginamit pa sa kasaysayan ng digma.

Nang si Truman ay nagsinungaling sa Amerika na ang Hiroshima ay isang base militar sa halip na isang lunsod na puno ng mga sibilyan, ang mga tao ay walang alinlangang nais na maniwala sa kanya. Sino ang gusto ang kahihiyan ng pag-aari sa bansa na gumawa ng isang buong bagong uri ng kasamaan? (Ang pagpapangalan ba ng mas mababang Manhattan "zero ground" ay magbura ng pagkakasala?) At nang malaman natin ang katotohanan, gusto natin at gusto pa rin na paniwalaan na ang digmaan ay kapayapaan, ang karahasan ay kaligtasan, na ang ating gobyerno ay bumaba ng mga bombang nuklear upang makapagligtas ng buhay , o hindi bababa upang i-save ang buhay Amerikano.

Sinasabi namin sa isa't isa na pinalipol ng mga bomba ang digmaan at nai-save ang higit pang mga buhay kaysa sa ilang mga 200,000 kinuha nila ang layo. Gayunpaman, mga linggo bago ang pagbagsak ng unang bomba, noong Hulyo 13, 1945, nagpadala ng isang telegrama ang Japan sa Unyong Sobyet na nagpapahayag ng hangarin nito na isuko at tapusin ang digmaan. Nabura ng Estados Unidos ang mga code ng Japan at binasa ang telegrama. Sinabi ni Truman sa kanyang talaarawan sa "telegrama mula sa Jap Emperor na humihingi ng kapayapaan." Sinabihan si Truman sa pamamagitan ng Swiss at Portuguese channels ng mga overtures ng kapayapaan ng Hapon nang tatlong buwan bago ang Hiroshima. Nagtanggol lamang ang Japan sa pagsuko nang walang kondisyon at pagbibigay ng emperador nito, ngunit pinilit ng Estados Unidos ang mga termino hanggang sa mahulog ang mga bomba, kung saan pinapayagan ang Japan na panatilihin ang emperador nito.

Sinabi ni Presidential advisor na si James Byrnes kay Truman na ang pagbaba ng bomba ay magbibigay-daan sa Estados Unidos na "utusan ang mga tuntunin ng pagtatapos ng digmaan." Isinulat ng Kalihim ng Navy na si James Forrestal sa kanyang diary na si Byrnes ay "pinaka-sabik na makuha ang Japanese affair bago sumapit ang mga Russians. "Sumulat si Truman sa kanyang talaarawan na ang mga Soviets ay naghahanda na mag-martsa laban sa Japan at" Fini Japs nang dumating iyon. "Iniutos ni Truman na bumaba ang bomba sa Hiroshima noong Agosto 8th at isa pang uri ng bomba, plutonium bomb , na nais ng militar na subukan at ipakita, sa Nagasaki noong Agosto 9th. Gayundin noong Agosto 9th, sinalakay ng mga Sobyet ang Hapon. Sa sumunod na dalawang linggo, pinatay ng mga Sobyet ang 84,000 Japanese habang nawawala ang 12,000 ng kanilang sariling mga sundalo, at patuloy na binomba ng Estados Unidos ang Japan sa mga di-nuklear na sandata. Pagkatapos ay sumuko ang Hapones. Ang Pangkalahatang Pananaliksik sa Nakamamatay na Estados Unidos ay nagpasiya na,

". . . tiyak na bago ang 31 December, 1945, at sa lahat ng posibilidad bago ang 1 Nobyembre, 1945, ang Japan ay sumuko kahit na ang mga atomic bomb ay hindi pa bumaba, kahit na ang Russia ay hindi pumasok sa digmaan, at kahit na walang pagsalakay ay binalak o pag-isipan. "

Ang isang dissenter na nagpahayag ng parehong pananaw sa Kalihim ng Digmaang bago ang pambobomba ay General Dwight Eisenhower. Ang Tagapangulo ng Pinagsamang Chiefs ng Staff Admiral William D. Leahy ay sumang-ayon:

"Ang paggamit ng mabangis na sandata na ito sa Hiroshima at Nagasaki ay walang materyal na tulong sa aming digmaan laban sa Japan. Ang mga Hapones ay natalo na at handa na sumuko. "

Anuman ang pagbagsak ng mga bomba ay maaaring magkaroon ng kontribusyon sa pagtatapos ng digmaan, kakaiba na ang diskarte ng pagbabanta upang i-drop ang mga ito, ang diskarte na ginamit sa panahon ng isang kalahating siglo ng Digmaang Malamig upang sundin, ay hindi sinubukan. Ang isang paliwanag ay maaaring natagpuan sa mga komento ni Truman na nagpapahiwatig ng motibo ng paghihiganti:

"Natagpuan ang bomba na ginamit namin ito. Ginamit namin ito laban sa mga na attacked sa amin nang walang babala sa Pearl Harbor, laban sa mga na starved at pinalo at pinaandar Amerikanong mga bilanggo ng digmaan, at laban sa mga nag-abandunado ang lahat ng pagkukunwari ng pagsunod sa internasyonal na batas ng digma.

Hindi maaaring, hindi sinasadya, si Truman ang pinili ng Tokyo bilang isang target - hindi dahil ito ay isang lungsod, ngunit dahil nabawasan na namin ito sa mga durog na bato.

Ang mga kaganapang nukleyar ay maaaring hindi, hindi ang pagtatapos ng isang Digmaang Pandaigdig, kundi ang pambungad na teatro ng Digmaang Malamig, na naglalayong magpadala ng mensahe sa mga Sobyet. Maraming mga mababa at mataas na opisyal ng ranggo sa militar ng Estados Unidos, kabilang ang mga pinuno ng komandante, ay natukso sa nuke higit pang mga lungsod mula pa, simula sa Truman na nagbabanta sa nuke China sa 1950. Ang kathang-isip na ginawa, sa katunayan, na ang sigasig ni Eisenhower para sa nuking Tsina ay humantong sa mabilis na pagtatapos ng Digmaang Koreano. Ang paniniwala sa mitolohiyang iyon ay humantong kay Pangulong Richard Nixon, mga dekada sa paglaon, upang isipin na wawakasan niya ang Digmaang Vietnam sa pamamagitan ng pagpapanggap na sapat na mabaliw upang magamit ang mga bombang nuklear. Kahit na mas nakakagambala, siya ay talagang mabaliw. "Ang nuclear bomba, nakakaapekto ba sa iyo? . . . Gusto ko lang sa tingin mo malaki, Henry, para sa Christsakes, "sinabi ni Nixon kay Henry Kissinger sa pagtalakay ng mga pagpipilian para sa Vietnam.

Pinamunuan ni Pangulong George W. Bush ang pag-unlad ng mas maliit na mga sandatang nukleyar na maaaring magamit nang mas madali, gayundin ang mas malaking mga di-nuklear na bomba, na lumabo sa linya sa pagitan ng dalawa. Itinatag ni Pangulong Barack Obama sa 2010 na ang Estados Unidos ay maaaring unang sumalungat sa mga sandatang nuklear, ngunit laban lamang sa Iran o Hilagang Korea. Ang Estados Unidos ay pinaghihinalaang, walang katibayan, na ang Iran ay hindi sumunod sa Nuclear Nonproliferation Treaty (NPT), kahit na ang pinakamalinaw na paglabag sa kasunduang iyon ay ang mismong kabiguan ng Estados Unidos na magtrabaho sa disarmament at ang Mutual Defense Agreement ng Estados Unidos sa ang United Kingdom, kung saan ang dalawang bansa ay nagbabahagi ng mga sandatang nuklear na lumalabag sa Artikulo 1 ng NPT, at kahit na ang unang strike ng Estados Unidos sa strike ng mga armas nuklear ay lumalabag sa isa pang kasunduan: ang UN Charter.

Hindi maaaring aminin ng mga Amerikano kung ano ang nagawa sa Hiroshima at Nagasaki, ngunit ang aming bansa ay sa ilang panukalang inihanda para dito. Matapos sumalakay ang Alemanya sa Poland, ang Britanya at Pransiya ay nagdeklara ng digmaan sa Alemanya. Ang Britanya sa 1940 ay sumira sa isang kasunduan sa Alemanya na hindi magbomba ng mga sibilyan, bago pa manumbalik ang Alemanya sa parehong paraan laban sa England - bagaman ang Alemanya mismo ay nagbomba ng Guernica, Espanya, sa 1937, at Warsaw, Poland, sa 1939, at sa Japan samantala ang pambobomba ng mga sibilyan sa Tsina. Pagkatapos, sa loob ng maraming taon, binomba ng Britanya at Alemanya ang mga lungsod ng bawat isa bago sumali ang Estados Unidos, na pinabomba ang mga lungsod ng Aleman at Hapon sa isang lahi ng pagkawasak na hindi katulad ng anumang naunang nakasaksi. Noong kami ay nag-firebombing ng mga lunsod ng Japan, naka-print ang Life magazine ng isang larawan ng isang Japanese na tao na nasusunog sa kamatayan at nagkomento "Ito ang tanging paraan." Sa panahon ng Digmaang Vietnam, ang mga larawang iyon ay kontrobersyal. Sa panahon ng Digmaang 2003 sa Iraq, ang mga larawang iyon ay hindi ipinakita, tulad ng mga kaaway na kaaway ay hindi na binibilang. Ang pag-unlad na iyon, arguably isang paraan ng pag-unlad, pa rin nag-iiwan sa amin malayo mula sa araw kapag ang kabuktutan ay ipapakita sa mga caption "Mayroon na upang maging isa pang paraan."

Ang pagsasama ng kasamaan ay ang ginagawa ng mga aktibista ng kapayapaan. Hindi ito ang gagawin ng mga digmaan. At ito ay hindi, hindi bababa sa hindi malinaw, kung ano ang nag-uudyok sa mga panginoon ng digmaan, yaong nagplano ng mga digmaan at nagdadala sa kanila sa pagiging. Ngunit ito ay kaakit-akit na isipin ito. Lubhang marangal na gumawa ng mga matapang na sakripisyo, kahit na ang panghuling sakripisyo ng buhay ng isang tao, upang wakasan ang kasamaan. Marahil ay kahit na marangal na gamitin ang mga bata ng ibang mga tao upang itakwil ang kasamaan, na ang lahat ng ginagawa ng mga tagasuporta ng digmaan. Ito ay matuwid na maging bahagi ng isang bagay na mas malaki kaysa sa sarili. Maaari itong maging kapanapanabik sa pagsasaya sa patriyotismo. Maaari itong maging kaaya-aya sa sandali Siguradong, kung mas mababa ang matuwid at marangal, upang magpakasawa sa galit, kapootang panlahi, at iba pang mga pagpapalagay sa grupo. Maganda mong isipin na mas mataas ang iyong grupo sa ibang tao. At ang patriyotismo, kapootang panlahi, at iba pang mga isms na hatiin ka mula sa kaaway, ay maaring magkaisa sa iyo, para sa isang beses, kasama ang lahat ng iyong mga kapitbahay at kababayan sa kabila ng ngayon walang kahulugan na mga hangganan na kadalasang kumakapit.

Kung ikaw ay nag-aalala at nagagalit, kung mahilig ka sa pakiramdam na mahalaga, makapangyarihan, at dominating, kung hinahangad mo ang lisensya na mag-aplay sa paghihiganti sa salita o sa pisikal, maaari kang magsaya para sa isang gobyerno na nagpapahayag ng bakasyon mula sa moralidad at bukas na pahintulot mapoot at pumatay. Mapapansin mo na ang pinaka-masigasig na mga tagasuporta ng digmaan kung minsan ay gusto ang walang dahas na mga kalaban ng digmaan na pinatay at pinahirapan kasama ang may-bisang at dreaded na kaaway; ang galit ay mas mahalaga kaysa sa bagay nito. Kung sasabihin sa iyo ng iyong mga paniniwala sa relihiyon na ang digmaan ay mabuti, pagkatapos ay talagang nawala ka ng malaking oras. Ngayon ikaw ay bahagi ng plano ng Diyos. Mabubuhay ka pagkatapos ng kamatayan, at marahil ay magiging mas mabuti ang lahat kung dadalhin mo kami sa pagkamatay ng lahat.

Ngunit ang mga simpleng paniniwala sa mabuti at masama ay hindi tumutugma sa tunay na mundo, gaano man kadalas ang ibinabahagi ng mga ito nang walang pag-aalinlangan. Hindi nila ginagawa kayong master ng sansinukob. Sa kabaligtaran, inilalagay nila ang pagkontrol ng iyong kapalaran sa mga kamay ng mga tao na gumagaya sa iyo ng mga kasinungalingang digmaan. At ang poot at pagkapanatiko ay hindi nagbibigay ng walang hanggang kasiyahan, ngunit sa halip ay magkakaroon ng mapait na poot.

Sigurado ka sa lahat ng iyon? Naranasan mo ba ang rasismo at iba pang gayong mga walang kamaliang paniniwala? Sinusuportahan mo ba ang mga digmaan dahil sila, sa katunayan, ay may mga kagalang-galang na pagganyak din? Ipagpalagay ba ninyo na ang mga digmaan, kahit anong baseng damdamin ang nakakabit sa kanila, ay nakipaglaban sa pagtatanggol sa mga biktima laban sa mga aggressor at upang mapanatili ang pinaka-sibilisado at demokratikong paraan ng pamumuhay? Tingnan natin na sa kabanata dalawa.