By Lebenshaus Schwäbische Alb, Mayo 5, 2022
Noong Abril 17, 2022 (ang Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay sa Kanlurang Europa), pinagtibay ng mga pasipista ng Ukrainian ang isang pahayag na ginawa rito, kasama ang isang panayam kay Yurii Sheliazhenko, executive secretary ng kilusan.
"Lubos na nababahala ang Ukrainian Pacifist Movement tungkol sa aktibong pagsunog ng mga tulay para sa mapayapang paglutas ng tunggalian sa pagitan ng Russia at Ukraine sa magkabilang panig at mga senyales ng mga intensyon na ipagpatuloy ang pagdanak ng dugo nang walang katapusan upang makamit ang ilang soberanong ambisyon.
Kinokondena namin ang desisyon ng Russia na salakayin ang Ukraine noong 24 Pebrero 2022, na humantong sa isang nakamamatay na paglaki at libu-libong pagkamatay, na inuulit ang aming pagkondena sa mga katumbas na paglabag sa tigil-putukan na nakasaad sa mga kasunduan sa Minsk ng mga mandirigma ng Russia at Ukrainian sa Donbas bago ang pagdami ng Pagsalakay ng Russia.
Kinokondena namin ang magkaparehong pag-label ng mga partido sa hidwaan bilang magkamukhang Nazi na mga kaaway at mga kriminal sa digmaan, na isinama sa batas, na pinalakas ng opisyal na propaganda ng sukdulan at hindi mapagkakasunduang poot. Naniniwala kami na ang batas ay dapat bumuo ng kapayapaan, hindi mag-udyok ng digmaan; at ang kasaysayan ay dapat magbigay sa atin ng mga halimbawa kung paano makababalik ang mga tao sa mapayapang buhay, hindi mga dahilan para ipagpatuloy ang digmaan. Iginigiit namin na ang pananagutan para sa mga krimen ay dapat na itatag ng isang independyente at karampatang hudisyal na katawan sa angkop na proseso ng batas, bilang resulta ng walang kinikilingan at walang kinikilingan na pagsisiyasat, lalo na sa mga pinakamalubhang krimen, tulad ng genocide. Binibigyang-diin namin na ang mga kalunos-lunos na kahihinatnan ng kalupitan ng militar ay hindi dapat gamitin upang mag-udyok ng poot at bigyang-katwiran ang mga bagong kalupitan, sa kabaligtaran, ang gayong mga trahedya ay dapat magpalamig sa espiritu ng pakikipaglaban at maghikayat ng patuloy na paghahanap para sa pinaka walang dugong mga paraan upang wakasan ang digmaan.
Kinukundena namin ang mga aksyong militar sa magkabilang panig, ang mga labanan na pumipinsala sa mga sibilyan. Iginigiit namin na ang lahat ng pamamaril ay dapat itigil, ang lahat ng panig ay dapat parangalan ang alaala ng mga napatay na tao at, pagkatapos ng nararapat na kalungkutan, mahinahon at tapat na mangako sa usapang pangkapayapaan.
Kinokondena namin ang mga pahayag sa panig ng Russia tungkol sa intensyon na makamit ang ilang layunin sa pamamagitan ng mga paraan ng militar kung hindi ito makakamit sa pamamagitan ng negosasyon.
Kinokondena namin ang mga pahayag sa panig ng Ukrainian na ang pagpapatuloy ng usapang pangkapayapaan ay nakasalalay sa pagkapanalo ng pinakamahusay na mga posisyon sa pakikipagnegosasyon sa larangan ng digmaan.
Kinukundena namin ang hindi pagpayag ng magkabilang panig na tumigil sa putukan sa panahon ng usapang pangkapayapaan.
Kinokondena namin ang kaugalian ng pagpilit sa mga sibilyan na magsagawa ng serbisyo militar, magsagawa ng mga gawaing militar at suportahan ang hukbo laban sa kalooban ng mapayapang mga tao sa Russia at Ukraine. Iginigiit namin na ang mga ganitong gawain, lalo na sa panahon ng labanan, ay labis na lumalabag sa prinsipyo ng pagkakaiba sa pagitan ng mga militar at sibilyan sa internasyunal na makataong batas. Hindi katanggap-tanggap ang anumang anyo ng paghamak sa karapatang pantao sa pagsalungat sa serbisyo militar dahil sa budhi.
Kinokondena namin ang lahat ng suportang militar na ibinigay ng Russia at mga bansa ng NATO para sa mga militanteng radikal sa Ukraine na pumupukaw ng higit pang paglala ng labanang militar.
Nananawagan kami sa lahat ng taong mapagmahal sa kapayapaan sa Ukraine at sa buong mundo na manatiling mga taong mapagmahal sa kapayapaan sa lahat ng pagkakataon at tulungan ang iba na maging mga taong mapagmahal sa kapayapaan, upang mangolekta at magpalaganap ng kaalaman tungkol sa mapayapa at walang dahas na paraan ng pamumuhay, upang sabihin ang katotohanan na nagbubuklod sa mga taong mapagmahal sa kapayapaan, upang labanan ang kasamaan at kawalang-katarungan nang walang karahasan, at ibinasura ang mga alamat tungkol sa kinakailangan, kapaki-pakinabang, hindi maiiwasan, at makatarungang digmaan. Hindi kami nananawagan ng anumang partikular na aksyon ngayon upang matiyak na ang mga planong pangkapayapaan ay hindi matutugunan ng poot at pag-atake ng mga militarista, ngunit kami ay tiwala na ang mga pasipista sa mundo ay may magandang imahinasyon at karanasan ng praktikal na pagsasakatuparan ng kanilang pinakamahusay na mga pangarap. Ang ating mga aksyon ay dapat gabayan ng pag-asa para sa isang mapayapa at masayang kinabukasan, at hindi ng mga takot. Hayaang ilapit ng ating gawaing pangkapayapaan ang hinaharap mula sa mga pangarap.
Ang digmaan ay isang krimen laban sa sangkatauhan. Samakatuwid, determinado kaming hindi suportahan ang anumang uri ng digmaan at magsikap na alisin ang lahat ng sanhi ng digmaan.
Panayam kay Yurii Sheliazhenko, Ph.D., Executive Secretary, Ukrainian Pacifist Movement
Pinili mo ang paraan ng radikal, may prinsipyong walang karahasan. Gayunpaman, sinasabi ng ilang tao na ito ay isang marangal na saloobin, ngunit sa harap ng isang aggressor, hindi na ito gumagana. Ano sagot mo sa kanila?
Ang aming posisyon ay hindi "radikal," ito ay makatwiran at bukas sa talakayan at muling pagsasaalang-alang sa lahat ng praktikal na implikasyon. Ngunit talagang pare-pareho ang pasipismo, ang paggamit ng tradisyonal na termino. Hindi ako sumasang-ayon na ang pare-parehong pasipismo ay "hindi gumagana"; sa kabaligtaran, ito ay napaka-epektibo, ngunit ito ay talagang hindi kapaki-pakinabang para sa anumang pagsisikap sa digmaan. Ang pare-parehong pasipismo ay hindi maaaring ipailalim sa mga estratehiyang militar, hindi maaaring manipulahin at sandata sa labanan ng mga militarista. Ito ay dahil ito ay batay sa pag-unawa sa kung ano ang nangyayari: ito ay isang labanan ng mga aggressor sa lahat ng panig, ang kanilang mga biktima ay mga taong mapagmahal sa kapayapaan na hinati-at-pinamumunuan ng mga marahas na aktor, ang mga tao ay kinaladkad sa digmaan laban sa kanilang kalooban sa pamamagitan ng pamimilit. at panlilinlang, nalinlang ng propaganda ng digmaan, ipinadala upang maging kumpay ng kanyon, ninakawan upang tustusan ang makinang pangdigma. Ang pare-parehong pasipismo ay tumutulong sa mga taong mapagmahal sa kapayapaan na palayain ang kanilang mga sarili mula sa pang-aapi ng makinang pangdigma at itaguyod ang walang dahas na karapatang pantao sa kapayapaan, gayundin ang lahat ng iba pang mga halaga at tagumpay ng unibersal na kultura ng kapayapaan at kawalang-karahasan.
Ang walang-karahasan ay isang paraan ng pamumuhay na epektibo at dapat palaging epektibo, hindi lamang bilang isang uri ng taktika. Ito ay katawa-tawa kung ang ilang mga tao ay nag-iisip na tayo ngayon ay mga tao, ngunit bukas ay dapat tayong maging mga hayop dahil tayo ay inaatake ng mga hayop ...
Gayunpaman, karamihan sa iyong mga kababayan sa Ukraine ay nagpasya para sa armadong paglaban. Hindi mo ba naisip na karapatan nila ang gumawa ng sarili nilang desisyon?
Ang kabuuang pangako sa digmaan ay kung ano ang ipinapakita sa iyo ng media, ngunit ito ay sumasalamin sa pagnanasa ng mga militarista, at nagsagawa sila ng maraming pagsisikap upang likhain ang larawang ito na dinadaya ang kanilang sarili at ang buong mundo. Sa katunayan, ang huling Rating ng sociological group public opinion poll ay nagpapakita na humigit-kumulang 80% ng mga sumasagot ay kasangkot sa pagtatanggol sa Ukraine sa isang paraan o iba pa, ngunit 6% lamang ang kumuha ng armadong paglaban na nagsisilbi sa militar o sa pagtatanggol sa teritoryo, karamihan ay "sumusuporta" lamang. ang hukbo sa materyal o impormasyon. Duda ako na ito ay tunay na suporta. Kamakailan ay sinabi ng New York Times ang isang kuwento ng isang batang photographer mula sa Kyiv na "naging matinding makabayan at medyo isang online na bully" nang malapit na ang digmaan, ngunit pagkatapos ay ginulat niya ang kanyang mga kaibigan nang bayaran sa mga smuggler na tumawid sa hangganan ng estado na lumalabag sa iligal na pagbabawal para sa halos lahat ng mga lalaki na umalis sa Ukraine na ipinataw ng guwardiya sa hangganan upang ipatupad ang mobilisasyon ng militar nang walang wastong pagsunod sa batas sa konstitusyon at karapatang pantao. At sumulat siya mula sa London: "Ang karahasan ay hindi ko sandata." Ayon sa ulat ng sitwasyon ng makataong epekto ng OCHA noong Abril 21, halos 12.8 milyong tao ang tumakas mula sa digmaan, kabilang ang 5.1 milyon sa mga hangganan.
Ang Crypsis, kasama ng pagtakas at pagyeyelo, ay kabilang sa mga pinakasimpleng anyo ng anti-predator adaption at pag-uugali na makikita mo sa kalikasan. At ang kapayapaang pangkapaligiran, tunay na hindi magkasalungat na pag-iral ng lahat ng natural na phenomena, ay eksistensyal na batayan para sa progresibong pag-unlad ng pampulitika at pang-ekonomiyang kapayapaan, dinamika ng buhay na malaya sa karahasan. Maraming mga taong mapagmahal sa kapayapaan ang gumagamit ng mga simpleng desisyon dahil ang kulturang pangkapayapaan sa Ukraine, sa Russia at iba pang mga bansa pagkatapos ng Sobyet, hindi tulad sa Kanluran, ay napaka-underdeveloped at ang mga primitive at naghaharing militaristang autocrats ay ginagamit upang isara ang brutal na maraming hindi sumasang-ayon na mga boses. Kaya, hindi mo maaaring tanggapin bilang tunay ang anumang pagpapahayag ng suporta para sa pagsisikap ni Putin o Zelensky sa digmaan kapag ang mga tao sa publiko at malawakang nagpapakita ng gayong suporta, kapag ang mga tao ay nakikipag-usap sa mga estranghero, mga mamamahayag at mga pollster, at kahit na sinasabi nila kung ano ang kanilang iniisip nang pribado, ito ay maaaring isang uri ng dobleng pag-iisip, mapagmahal sa kapayapaan na hindi pagsang-ayon ay maaaring maitago sa ilalim ng mga layer ng tapat na wika. Sa wakas, mahahanap mo kung ano talaga ang iniisip ng mga tao mula sa kanilang mga aksyon, tulad ng sa panahon ng WWI commanders napagtanto na ang mga tao ay hindi naniniwala sa umiiral na kaaway na walang kapararakan ng propaganda ng digmaan kapag ang mga sundalo ay sadyang sinasadya sa pagbaril at ipagdiwang ang Pasko na may "mga kaaway" sa gitna sa pagitan ng mga trench.
Gayundin, tinatanggihan ko ang isang ideya ng demokratikong pagpili pabor sa karahasan at digmaan sa dalawang dahilan. Una, ang isang walang pinag-aralan, maling impormasyon na pagpili sa ilalim ng impluwensya ng propaganda ng digmaan at "militar na makabayan na pagpapalaki" ay hindi isang pagpipilian na malaya upang igalang ito. Pangalawa, hindi ako naniniwalang magkatugma ang militarismo at demokrasya (kaya para sa akin hindi ang Ukraine ang biktima ng Russia, ngunit ang mga taong mapagmahal sa kapayapaan sa Ukraine at Russia ay biktima ng kanilang mga post-soviet militarist warmongering governments), hindi ko akalain. na ang karahasan ng nakararami sa mga minorya (kabilang ang mga indibidwal) sa pagpapatupad ng pamumuno ng mayorya ay "demokratiko". Ang tunay na demokrasya ay pang-araw-araw na pangkalahatang pakikilahok sa tapat, kritikal na talakayan ng mga pampublikong isyu at pangkalahatang pakikilahok sa paggawa ng desisyon. Anumang demokratikong desisyon ay dapat na pinagkasunduan sa diwa na ito ay suportado ng karamihan at sadyang sapat upang hindi makapinsala sa mga minorya (kabilang ang mga solong tao) at kalikasan; kung gagawing imposible ng desisyon ang pagsang-ayon ng mga hindi sumasang-ayon, sinasaktan sila, ibinubukod sila sa "mga tao," ito ay hindi demokratikong desisyon. Para sa mga kadahilanang ito, hindi ko matatanggap ang "demokratikong desisyon na magsagawa ng makatarungang digmaan at parusahan ang mga pasipista" - hindi ito maaaring maging demokratiko sa kahulugan, at kung iniisip ng isang tao na ito ay demokratiko, nagdududa ako na ang ganitong uri ng "demokrasya" ay may anumang halaga o sense lang.
Nalaman ko na, sa kabila ng lahat ng kamakailang mga pag-unlad na ito, ang walang karahasan ay may mahabang tradisyon sa Ukraine.
Ito ay totoo. Makakahanap ka ng maraming publikasyon tungkol sa kapayapaan at walang karahasan sa Ukraine, personal akong gumawa ng maikling pelikulang "Peaceful History of Ukraine," at nais kong magsulat ng isang libro tungkol sa kasaysayan ng kapayapaan sa Ukraine at sa mundo. Ang ikinababahala ko, gayunpaman, ay ang walang karahasan ay ginagamit para sa paglaban nang mas madalas kaysa sa pagbabago at pag-unlad. Minsan ang walang-karahasan ay ginagamit pa upang itaguyod ang mga sinaunang pagkakakilanlan ng karahasan sa kultura, at mayroon (at mayroon pa rin) sa Ukraine ng isang anti-Russian na kampanya ng poot na nagpapanggap na walang dahas (Kilusang sibiko "Vidsich") ngunit ngayon ay naging lantarang militarista, na nananawagan na suportahan ang hukbo. At ang mga walang dahas na aksyon ay ginawang armas sa panahon ng pro-Russian na marahas na pag-agaw ng kapangyarihan sa Crimea at Donbass noong 2014, nang sinabi ni Putin na ang mga sibilyan, lalo na ang mga kababaihan at mga bata ay darating bilang isang kalasag ng tao sa harap ng hukbo.
Sa palagay mo, paano masusuportahan ng Western civil society ang mga pacifist ng Ukrainian?
May tatlong paraan kung paano matutulungan ang layunin ng kapayapaan sa ganitong mga kalagayan. Una, dapat nating sabihin ang totoo, na walang marahas na paraan tungo sa kapayapaan, na ang kasalukuyang krisis ay may mahabang kasaysayan ng maling pag-uugali sa lahat ng panig at higit pang saloobin tulad nating mga anghel ay maaaring gawin ang anumang nais natin at sila ang mga demonyo ay dapat magdusa para sa kanilang kapangitan ay hahantong sa higit pang pagdami, hindi kasama ang nuclear apocalypse, at ang pagsasabi ng totoo ay dapat makatulong sa lahat ng panig na huminahon at makipag-ayos ng kapayapaan. Ang katotohanan at pag-ibig ang magbubuklod sa Silangan at Kanluran. Ang katotohanan sa pangkalahatan ay nagkakaisa ng mga tao dahil sa likas na hindi magkasalungat, habang ang mga kasinungalingan ay sumasalungat sa kanilang mga sarili at ang sentido komun na sinusubukang hatiin at pamunuan tayo.
Pangalawang paraan upang mag-ambag sa layunin ng kapayapaan: dapat mong tulungan ang mga nangangailangan, biktima ng digmaan, mga refugee at mga taong lumikas, gayundin ang mga tumatangging magsundalo dahil sa budhi. Tiyakin ang paglikas ng lahat ng mga sibilyan mula sa mga urban battlefield nang walang diskriminasyon batay sa kasarian, lahi, edad, sa lahat ng protektadong lugar. Mag-donate sa mga ahensya ng UN o iba pang organisasyon na tumutulong sa mga tao, tulad ng Red Cross, o mga boluntaryong nagtatrabaho sa lupa, maraming maliliit na kawanggawa, makikita mo sila sa mga lokal na social networking group online sa mga sikat na platform, ngunit mag-ingat na karamihan sa kanila ay pagtulong sa sandatahang lakas, kaya suriin ang kanilang mga aktibidad at tiyaking hindi ka nag-donate para sa mga armas at higit pang pagdanak ng dugo at pagdami.
At pangatlo, panghuli ngunit hindi bababa sa, ang mga tao ay nangangailangan ng edukasyon sa kapayapaan at nangangailangan ng pag-asa upang madaig ang takot at poot at yakapin ang mga walang dahas na solusyon. Ang hindi nabuong kulturang pangkapayapaan, ang militarisadong edukasyon na nagbubunga ng mas masunurin na mga conscript kaysa sa mga malikhaing mamamayan at responsableng mga botante ay isang karaniwang problema sa Ukraine, Russia at lahat ng mga bansang post-Soviet. Kung walang pamumuhunan sa pagpapaunlad ng kulturang pangkapayapaan at edukasyon sa kapayapaan para sa pagkamamamayan hindi natin makakamit ang tunay na kapayapaan.
Ano ang iyong pananaw para sa hinaharap?
Alam mo, marami akong natatanggap na liham ng suporta, at ilang mga estudyanteng Italyano mula sa Augusto Righi High School sa Taranto ang sumulat sa akin upang hilingin ang isang hinaharap na walang digmaan. Sumulat ako bilang tugon: "Gusto ko at ibinabahagi ko ang iyong pag-asa para sa isang hinaharap na walang digmaan. Iyan ang pinaplano at ginagawa ng mga tao sa Earth, maraming henerasyon ng mga tao. Ang karaniwang pagkakamali ay, siyempre, ang pagtatangkang manalo sa halip na manalo-manalo. Ang hinaharap na walang dahas na paraan ng pamumuhay ng sangkatauhan ay dapat na nakabatay sa kulturang pangkapayapaan, kaalaman at mga gawi ng pag-unlad ng tao at pagkamit ng sosyo-ekonomiko at ekolohikal na katarungan nang walang karahasan, o sa pagliit nito sa marginal na antas. Ang progresibong kultura ng kapayapaan at walang karahasan ay unti-unting papalitan ng makalumang kultura ng karahasan at digmaan. Ang tapat na pagtutol sa paglilingkod sa militar ay isa sa mga paraan para mangyari ang hinaharap.”
Umaasa ako na sa tulong ng lahat ng tao sa mundo na nagsasabi ng totoo sa kapangyarihan, humihiling na itigil ang pagbaril at magsimulang magsalita, tulungan ang mga nangangailangan nito at mamuhunan sa kulturang pangkapayapaan at edukasyon para sa walang dahas na pagkamamamayan, sama-sama tayong makabuo ng isang mas mahusay mundong walang hukbo at hangganan. Isang mundo kung saan ang Katotohanan at Pag-ibig ay mga dakilang kapangyarihan, na yumakap sa Silangan at Kanluran.
Yurii Sheliazhenko, Ph.D. (Law), LL.M., B. Math, Master of Mediation and Conflict Management, ay lecturer at research associate sa KROK University (Kyiv), ang pinakamahusay na pribadong unibersidad sa Ukraine, ayon sa Consolidated ranking of Ukrainian universities, TOP-200 Ukraine (2015, 2016, 2017). Higit pa rito, siya ay isang board member ng European Bureau for Conscientious Objection (Brussels, Belgium) at isang miyembro ng Board of Directors ng World BEYOND War (Charlottesville, VA, United States), at executive secretary ng Ukrainian Pacifist Movement.
Ang panayam ay isinagawa ni Werner Wintersteiner, propesor emeritus ng Klagenfurt University (AAU), Austria, tagapagtatag at dating direktor ng Center for Peace Research at Peace Education sa AAU.
-
