Ni Benjamin Naimark-Rowse, www.politicalviolenceataglance.org
Hulyo 2, 2017. Reposted from Mga sikat na pagtutol, Hulyo 3, 2017.
Sa itaas: Colonists luha Down Statute ng King George.
Tandaan: Mayroong higit pa sa kuwento ng kampanya para sa kalayaan ng Estados Unidos kaysa sa 56 katao na lumagda sa Deklarasyon ng Kalayaan. Mayroong isang dekada ng mga kampanya ng paglaban bago ang 1776 na nagsasangkot sa mga karaniwang tao na hindi nagbahagi ng pagkilala sa kasaysayan. Sa panahong ito, ang mga kababaihan ay pangunahing pinuno ngunit pagkatapos ng digmaan ay inuna ang mga kalalakihang militar. Sa katunayan, sinabi ng ilan na ang kalayaan ay nagwagi sa dekada na iyon at ang giyera ay pagsisikap ng Great Britain na muling kunin ang mga kolonya sa pamamagitan ng puwersa. Ginamit ng mga kolonyista kung ano ang itinuturing na mga klasikong tool ng mga hindi marahas na pakikibaka ng paglaban.
Ipinrotektahan ng mga kolonista ang Stamp Act
Tulad ng inilarawan sa ibaba mayroong maraming matagumpay na walang dahas na pakikibaka. Ito ay ang dekada o higit pa sa isang walang dahas na kilusan ng paglaban na lumikha ng kamalayan para sa kalayaan. Gumamit ito ng hindi marahas na paraan bilang mga petisyon, martsa ng protesta, demonstrasyon, boycotts, at pagtanggi na gumana. Dagdag dito, kung ang mga mangangalakal na kolonyal ay lumabag sa mga sikat na damdamin sa pamamagitan ng pagpapatuloy na pag-import ng mga boykot na kalakal, ang mga tao ay hindi lamang tumanggi na bumili mula sa kanila ngunit nakikipag-usap din sa kanila, umupo sa kanila sa simbahan, o magbenta sa kanila ng anumang kalakal. Hindi pinansin ng mga negosyong kolonyal ang batas at korte ng Britain, "ang mga aktibista ng kolonyal ay nagsagawa ng regular na negosyo na lumalabag sa batas ng British sa pamamagitan ng paggamit ng mga dokumento nang walang kinakailangang mga selyo sa buwis, sa pamamagitan ng pag-areglo ng mga ligal na pagtatalo nang walang mga korte." Pagsapit ng 1774 at 1775, marami sa mga kolonyal na katawang ito ang naghawak ng mga kapangyarihan ng gobyerno sa kanilang sariling pagkusa at may mga kapangyarihan na higit sa mga labi ng pamahalaang kolonyal. Sa oras na tinawag ang unang Continental Congress noong 1774 ang mga kolonista ay lumilikha ng kanilang sariling pamahalaang paralel. Ito ay isang lugar kung saan kailangan natin ng mas makasaysayang pagsasaliksik ngunit narito ang ilan sa aming nalalaman:
Sa 1773-74 ang isang pagtaas ng bilang ng mga county at mga bayan ay nag-aayos ng kanilang sarili nang nakapag-iisa sa pamamahala ng Britanya, pagdaragdag ng pagtanggi na i-export ang mga kalakal ng Amerikano sa Britanya kasama ang lumalaking pagtanggi na mag-import ng mga kalakal sa Britanya. Lumago ang pagtitiwala na maaaring maging epektibo ang komersyal na pamimilit. Ang ilang mga opisyal na korte sarado dahil sa kawalan ng negosyo dahil ang mga kolonista ay lumikha ng kanilang sariling mga alternatibo; ang iba ay naging hindi gaanong aktibo.
Ang mga lider ng kolonyal na Amerikano ay sumang-ayon na magkita sa First Continental Congress sa taglagas, 1774.
Ang kapangyarihan ng Britanya sa mga kolonya ay mabilis na nawala. Ang gobernador ng Massachusetts Bay ay nag-ulat sa unang bahagi ng 1774 na ang lahat ng opisyal na kapangyarihan ng pambatasan at tagapagpaganap ay nawala. Sa pamamagitan ng Oktubre 1774 ang legal na pamahalaan sa Maryland ay halos nahulog. Sa South Carolina ang mga tao ay sumunod sa Kontribusyon sa Kontinente sa halip ng British. Sumulat si Gobernador Dunmore sa London noong Disyembre 1774 na kontra-produktibo siya para mag-isyu ng mga order dahil ginawa lamang nito ang mas malinaw na pagtanggi ng mga tao na sundin ang mga ito.
Sa panahon ng pagpupulong nito, ang First Continental Congress ay nagpatupad ng isang plano para sa karagdagang walang dahas na pakikibaka; Ang iskolar na si Gene Sharp ay naniniwala na ang plano ay sinundan sa halip na ang armadong pakikibaka na naging kapalit nito, ang mga kolonya ay maaaring maging malaya nang mas maaga at mas mababa ang pagdanak ng dugo.
Kasunod ng mga labanan ng Lexington at Concord sa 1775 ang kilusan ay lumipat sa armadong pakikibaka. Ang naunang 10 na mga taon ng boycotts at maraming iba pang mga pamamaraan na lubha loosened ang mga bono na nakatali ang mga colonies sa ina bansa. Hinihimok ng nonviolent struggle ang isang independyenteng ekonomiya, mga alternatibong organisasyon para sa pamamahala, at isang pakiramdam ng pagkakakilanlang Amerikano.
Anuman ang hinaharap na scholarship ay maaaring ihayag ang tungkol sa pagkakataon ng mga kolonya na makamit ang kanilang kalayaan sa walang dahas, maraming mananalaysay ang naniniwala na ang kampanya ng dekada na pinapayagan ang mga Amerikano na magtayo ng mga parallel na institusyon na nakakatulong sa isang maayos at demokratikong paglipat sa kalayaan kasunod ng Digmaang Rebolusyong Amerikano.
Ang karahasan ay sinalungat ng maraming mga kolonyista. Sumulat si Samuel Adams kay James Warren, Mayo 21, 1774 "Walang makakasira sa atin kundi ang ating karahasan. Itinuturo ito ng katwiran. Mayroon akong hindi matatawaran na Katalinuhan, kakila-kilabot, tungkol sa Mga Disenyo laban sa amin; consolotary, kung maingat tayo. ” Mayroong lamang ng kaunting mga kaso ng alkitran at feathering, tiyak na isang marahas na kilos, at pinanghinaan sila ng mga kolonista na makita silang nakakubu sa hindi marahas na paglaban habang iniiwan ng mga tao ang kilusan o hindi sasali sa gayong karahasan. Sa isang liham kay Dr. Jedediah Morse noong 1815, Sinasalamin ni John Adams ang rebolusyon pagsulat "Ang isang kasaysayan ng pagpapatakbo ng militar mula Abril 19, 1775 hanggang sa 3d ng Setyembre, 1783, ay hindi isang kasaysayan ng American Revolution. . . Ang rebolusyon ay nasa isip at puso ng mga tao, at sa pagsasama ng mga kolonya; na kapwa ay malaki ang nagawa bago magsimula ang away. "
Para sa higit pa sa mga walang dahas na estratehiya na ginamit upang mag-alsa laban sa Britanya, kita n'yo Ang Real History ng Estados Unidos ay Nagtatayo ng Ating Kapangyarihan, at para sa impormasyon tungkol sa mga isyu ng paraan na ipinagdiriwang natin sa paligid ng Araw ng Kalayaan ay mga isyu na nagsimula nang matagal bago ang Hulyo 4, 1776 at nagpatuloy nang maraming taon pagkatapos, hanggang ngayon, Ang Walang-unting Kasaysayan ng Araw ng Kalayaan.
Pagdating sa pang-aalipin, ang kalayaan ay masyadong kumplikado at iniwan ang malalim na mga sugat (pa rin sa atin ngayon, sa maraming paraan). Propesor Gerald Horne nagsusulat na ang pagsasarili ay sinusuportahan ng maraming mga may-ari ng plantasyon ng alipin at mga negosyante na kumikita mula sa pagkaalipin dahil nakita nila ang pang-aalipin na nagwakas sa Inglatera. Ang isang korte ng Britanya ay nagpasiya na walang ligal na batayan para sa pang-aalipin, kaya't ang pang-aalipin ay natapos na rin sa mga kolonya ng Britanya.
Pagkatapos ng kalayaan, ang US ay sumulat ng isang konstitusyon ng mga karapatan sa ari-arian na nagpapanatili ng pang-aalipin, hindi isang saligang-batas ng mga karapatang-tao, upang mapangalagaan ang pinakamahalagang pag-aari sa bansa - mga naalipin na tao. Marami sa ang mga tagapagtatag, ang ilan sa mga pinakamalaking tagapag-alaga sa bansa, ay kumilos upang protektahan ang kanilang ari-arian - mga tao.
Sa 1852, sa ilang tawag ang pinakamahusay na ika-apat ng Hulyo pagsasalita ng lahat ng oras, Sinabi ni Frederick Douglas na "Ang Ika-apat ng Hulyo na ito ay iyo, hindi sa akin. Maaari kang magalak, kailangan kong magdalamhati. "Binuksan niya ang kanyang talumpati na naglalarawan sa Ika-apat ng Hulyo bilang" isang manipis na belo upang magtakip ng mga krimen na nakakahiya sa isang bansa ng mga ganid. " Anong mga krimen sa giyera, kawalang-katarungan, malalim na katiwalian at hindi pagkakapantay-pantay ang tinatago ng Estados Unidos ngayon? KZ
Ang Founding Myth Of The United States Of America
Ang katapusan ng linggo, lungsod at bayan mula sa baybay-to-baybayin ay naka-host mga paputok, concert, at parades upang ipagdiwang ang ating kalayaan mula sa Britanya. Ang mga pagdiriwang palaging i-highlight ang mga sundalo na nagtulak sa British mula sa aming mga baybayin. Ngunit ang aral na natututunan natin sa isang demokrasya na hinahawakan sa tunawan ng rebolusyonaryong digmaan ay kadalasang hindi papansinin kung paano ang isang dekada ng nonviolent Paglaban bago ang shot-heard-round-the-world hugis ng pagkakatatag ng Estados Unidos, pinalakas ang ating pagkakakilanlang pampulitika, at inilatag ang pundasyon ng ating demokrasya.
Tinuturuan tayo na nanalo kami ng aming kalayaan mula sa Britanya sa pamamagitan ng madugong mga laban. Nagbabalik tayo tula tungkol sa biyahe ng hating gabi ni Paul Revere na binabalaan ng isang pag-atake sa Britanya. At ipinapakita kami mga paglalarawan ng Minutemen sa labanan sa Redcoats sa Lexington at Concord.
Lumaki ako sa Boston kung saan ang aming paggalang sa rebolusyonaryong mga laban laban sa British ay umaabot sa kabila ng ika-apat ng Hulyo. Ipagdiwang namin Araw ng Patriots upang gunitain ang anibersaryo ng unang mga laban ng Rebolusyon at Araw ng Paglilikas upang gunitain ang araw ng British hukbo sa wakas fled Boston. At sa simula ng bawat laro ng Red Sox tumayo kami, alisin ang aming mga sumbrero, at kantahin - tatlumpu't tatlong libong malakas - tungkol sa mapanganib na labanan, ang mga red light ng mga rockets, at ang mga bomba na sumabog sa hangin na nagbigay ng patunay sa pamamagitan ng gabi na ang aming bandila ay naroon pa rin.
Ang mga kolonista ay sumalungat laban sa Stamp Act.
Gayunpaman, ang Founding Father, si John Adams ay nagsulat na, "Ang isang kasaysayan ng mga operasyong militar ... ay hindi isang kasaysayan ng Rebolusyong Amerikano."
Ang mga Rebolusyonaryong Amerikano ay hindi humantong sa isa, kundi tatlo walang dahas na kampanyang paglaban sa dekada bago ang Rebolusyonaryong Digmaan. Ang mga kampanyang ito ay coordinated. Sila ay lalo na walang dahas. Sila nakatulong sa pamulitika ng lipunan ng Amerika. At pinahintulutan nila ang mga kolonista na palitan ang mga kolonyal na pampulitikang institusyon na may magkakatulad na institusyon ng self-government na iyon tulungan na bumuo ng pundasyon ng demokrasya na umaasa tayo ngayon.
Ang unang walang dahas na kampanyang paglaban ay nasa 1765 laban sa Stamp Act. Sampu-sampung libo ng aming mga nagbabantay ay tumangging magbayad ng British king ng isang buwis para lamang mag-print ng mga legal na dokumento at mga pahayagan, sa pamamagitan ng sama-samang pagpapasya upang pigilan ang pagkonsumo ng mga kalakal ng Britanya. Ang mga daungan ng Boston, New York, at Philadelphia ay pumirma ng mga kasunduan laban sa pag-import ng mga produktong British; ang mga babae ay gumawa ng mga sinulid na tahanan upang palitan ang tela ng Britanya; at karapat-dapat bachelorettes sa Rhode Island kahit na tumangging tanggapin ang mga address ng anumang tao na suportado ang Stamp Act.
Inayos ng mga kolonista ang Stamp Act Congress. Nagpapasa ito ng mga pahayag ng mga karapatan ng kolonyal at mga limitasyon sa awtoridad ng British, at nagpadala ng mga kopya sa bawat kolonya pati na rin ang isang kopya sa Britanya sa ganyang paraan na nagpapakita ng isang nagkakaisang prente. Ang pagpapakilos ng mass pampulitika at ang boycott ng ekonomiya ay nangangahulugan na ang Stamp Act ay magdudulot ng mas maraming pera sa Britanya kaysa ito ay nagkakahalaga upang ipatupad ang pag-alis sa patay sa pagdating. Ipinakita din ng tagumpay na ito ang kapangyarihan ng walang dahas na di-kooperasyon: pagsupil sa mga tao ng hindi makatarungang panlipunan, pampulitika, o pang-ekonomiyang awtoridad.
Ang ikalawang walang dahas na kampanyang paglaban nagsimula sa 1767 laban sa Townshend Acts. Ang mga gawaing ito ay buwis na papel, salamin, tsaa, at iba pang mga kalakal na na-import mula sa Britain. Nang ang mga Gawa ng Townsend ay magkabisa, ang mga negosyante sa Boston, New York, at Philadelphia ay muling tumigil sa pag-import ng mga kalakal sa Britanya. Ipinahayag nila na ang sinuman na nagpapatuloy sa kalakalan sa British ay dapat na may label "Mga kaaway ng kanilang bansa." Ang isang pakiramdam ng isang bagong pagkakakilanlan sa pulitika na hiwalay mula sa Britain ay lumaki sa mga kolonya.
Sa pamamagitan ng 1770, binuo ng mga kolonista ang Mga Komite ng Correspondence, isang bagong pampulitikang institusyon na hiwalay mula sa awtoridad ng Britanya. Ang mga komite ay pinapayagan ang mga colonist magbahagi ng impormasyon at i-coordinate ang kanilang pagsalungat. Ang reyna ng Parlamento ay tumugon sa pamamagitan ng pagdodoble at pagbubungkal ng tsaa, na humantong sa galit na galit na mga miyembro ng mga Anak ng Liberty upang isakatuparan ang nakahihiya na Boston Tea Party.
Ang Parlamento ng Britanya ay nakipagtalo sa mga Pangkatin sa Paggawa, na epektibong naglagay sa Massachusetts. Ang port ng Boston ay sarado hanggang ang British East India Company ay mabayaran para sa kanilang Tea Party loses. Ang kalayaan ng pagpupulong ay opisyal na limitado. At ang mga pagsubok sa hukuman ay inilipat mula sa Massachusetts.
Sa pagsuway sa British, ang mga kolonista ay nag-organisa ng First Continental Congress. Hindi lamang nila tinukoy ang kanilang mga karaingan laban sa mga British, ang mga kolonista ay lumikha rin ng mga kongreso ng probinsiya upang ipatupad ang mga karapatan na ipinahayag nila sa kanilang sarili. Isang pahayagan sa oras na iniulat na ang mga parallel legal na institusyon na ito ay epektibong kinuha ang pamahalaan mula sa mga kamay ng mga itinalagang awtoridad ng Britanya at inilagay ito sa mga kamay ng mga kolonista nang sa gayon ang ilang mga iskolar ay nagsabing, "Ang kalayaan sa maraming mga kolonya ay mahalagang nakamit bago ang pagsisimula ng mga labanan sa militar sa Lexington at Concord."
Nadama ni Haring George III na ang antas ng organisasyong pampulitika ay napalayo na, na sinasabing iyon; "... Ang New England Governments ay nasa isang Estado ng Rebelyon; Ang mga suntok ay dapat magpasiya kung sila ay sasailalim sa Bansa o independyenteng ito. " Bilang tugon, inorganisa ng mga kolonista ang Ikalawang Kongreso ng Kongreso, inatasan ang Pangulo ng George Washington sa Pangulo at sa gayon nagsimula ang walong taon ng marahas na salungatan.
Maaaring pisikal na pinatalsik ng Digmaang Rebolusyonaryo ang British sa aming mga baybayin, ngunit ang pokus na ito noong nakaraang linggo sa digmaan ay nakakubli sa mga kontribusyon na ang walang dahas na pagtutol na ginawa sa pagtatatag ng ating bansa.
Sa panahon ng dekada na humahantong sa digmaan, Ang mga kolonista ay nakapagsasalita at nag-debate ng mga desisyon sa pulitika sa mga pagtitipon ng publiko. Sa paggawa nito, pinopruktura nila ang lipunan at pinalakas ang kanilang pakiramdam ng isang bagong pagkakakilanlan sa pulitika na libre mula sa Britanya. Sila patakaran sa batas, ipinapatupad na mga karapatan, at kahit nakolekta ang mga buwis. Sa paggawa nito, ginagawa nila ang pamamahala sa sarili sa labas ng panahon ng digmaan. At naranasan nila ang kapangyarihan ng walang dahas na pagkilos sa pulitika sa kabila ng malawak na mga hangganan ng lupa na magiging Estados Unidos ng Amerika.
Kaya sa mga Araw ng Kalayaan sa hinaharap, ipaalam sa amin na ipagdiwang ang walang dahas na pagtutol ng aming mga ninuno at mga ina sa kolonyal na panuntunan ng Britanya. At araw-araw habang sinasadya natin ang mga napakaraming hamon na nakaharap sa ating demokrasya, hayaang ilunsad natin ang ating walangldahas na kasaysayan tulad ng John Adams, Benjamin Franklin, John Hancock, Patrick Henry, Thomas Jefferson, at George Washington ay higit sa dalawang siglo na ang nakalipas.
Si Benjamin Naimark-Rowse ay isang Truman National Security Fellow. Nagtuturo at nag-aaral siya ng walang dahas na pagtutol sa The Fletcher School sa Tufts University.
