Unarmed Civilian Protection (UCP): A Concise Overview

Isang buod na buod batay sa isang kursong UNITAR / Merrimack College UCP, "Pagpapanatag ng Mga Kapasidad ng Sibil na Protektahan ang mga Sibilyan

Ni Charles Johnson, Chicago

1: UCP ipinaliwanag

Ang pagpapalit ng mga armadong pamamaraan sa mga hindi armado ay nagdudulot ng kapayapaan sa mundo na mas malapit. Ang walang armas na proteksyon ng sibilyan (UCP) ay tumutukoy sa digmaan, takot, at gang nang walang karahasan. Kahit na maliit sa scale, kamalayan ay lumalaki. Ang UN ngayon ay tinatawag na UCP isang alternatibo upang pilitin. Kung lumalaki ito ng sapat, ang puwersa ay maaaring hindi lipas na. Ang pwersa ay tinatawag na isang landas patungo sa kapayapaan, ngunit ang mga sibilyan ay namatay 9 sa 1 sa mga armadong aksyon kumpara sa mga combatant.

Ang UCP ay nagpapalabas ng armadong proteksyon sa maraming paraan. Una, ang walang proteksyon na mga tagapagtanggol (UCP) ay hindi nagbabanta, na ang pagbibigay sa kanila ng access sa mga armadong protektador ay tinanggihan. Pangalawa, ang UCP ay lumalaki kung saan maaaring lumawak ang armadong proteksyon. Ikatlo, ang UCP ay tumutukoy sa mga problema sa ugat, samantalang ang mga armadong proteksyon ay nag-iiwan sa kanila. Ika-apat, ang UCP ay nagpapatibay sa mga lokal na kakayahan, habang ang armadong proteksyon ay nagdudulot ng mga panlabas na solusyon.

Ikalima, ang mga UCP ay hindi nakatali sa mga pamahalaan, habang ang mga armadong protektador ay madalas. Ika-anim, tinutugunan ng UCPs ang lahat ng panig at antas ng hierarchy, habang ang mga armadong protektor ay tumutugon lamang sa mga nasa kapangyarihan. Ikapitong, binubuksan ng UCP ang mga pintuan sa kapayapaan sa daigdig sa pamamagitan ng hindi pagpapataw ng karahasan, samantalang kinukunsintika ng armadong proteksyon ang karahasan. Pangwalo, tinutulungan ng UCP ang mga nagkasala na sumama sa sangkatauhan, samantalang ibinukod ng armadong proteksyon ang mga ito mula sa sangkatauhan. Ang listahan ay napupunta sa ...

Sino ang nagsasagawa ng UCP? Nonviolent Peaceforce, Peace Brigades, Cure Violence, at iba pa ay nagpapatakbo sa mga bansa ng 40. Karamihan ay binabayaran, at ang isang mataas na porsiyento ay mga kababaihan. Sa mga misyon ng UCP, ang isang halo ng lokal at internasyonal na kawani ay nagpapasok ng mga kontrahan sa imbitasyon. Nakatira sila sa mga lokal, nagpoprotekta at tumutulong sa mga lokal na protektahan ang kanilang sarili, at bumuo ng mga relasyon sa at sa lahat ng panig. Kapag ang mga istrukturang kapayapaan ay nagtataguyod ng sarili, ang mga UCP ay umalis.

Nalalapat ang UCP bago, sa panahon, o pagkatapos ng mga salungatan, bagaman ito ay pangunahing hinahangad sa panahon. Ang mga UCP ay huminto, nagbabawas, at pumipigil sa karahasan, nagdudulot ng mga panig na magkakasama, turuan ang tungkol sa mga karapatang pantao, ibalik ang dignidad, at pagbutihin ang mga kondisyon ng pamumuhay. Pinapayagan nila ang rehabilitasyon, pagbabayad-pinsala, muling pagsasama ng mga pamilya, at pagkakasundo. Sinasabi ng armadong proteksyon ang mahina na ang mga armas ay lutasin ang mga problema. Ang walang armas na proteksyon ay nagpapakita ng isa pang paraan.

Ang mahina ay kabilang ang mga bata, na magtiis sa kamatayan, pinsala, pangangalap bilang mga sundalo, karahasan sa sekswalidad, pagdukot, kawalan ng edukasyon, kakulangan sa pangangalagang pangkalusugan, at pagtanggi sa ibang mga karapatang pantao. Maraming nawalan ng mga magulang sa mga salungatan o paglisan. Maayos na inilagay ang mga UCP upang kilalanin ang mga batang nangangailangan, protektahan sila, ikonekta sila sa mga serbisyo, at muling pag-aralan ang kanilang mga pamilya. Kasosyo ng UCP sa UNICEF, UNHCR, ICRC, at iba pa na nakatutok sa proteksyon ng bata.

Kamakailang mga ulat bilang 250,000 bata sundalo sa buong mundo, 40% pagiging batang babae. Ang mga batang babae ay kadalasang ginagamit bilang "mga asawa," na nangangahulugang mga alipin sa sekso. Maraming mga grupo ng rebelde, mga pamahalaan, at mga militar ang gumagamit nito. Ang ilang mga sundalo ng bata ay naglilingkod bilang mga lutuin, porter, spies, o smugglers. Sa pangangalap, ang ilan ay pinilit na pumatay o maimpluwensyang miyembro ng pamilya. Ipinagpapalit din ang kasarian para sa mga papel, ligtas na pag-uugali, pagkain, o tirahan.

Ang mga babae ay bumubuo ng 80% ng mga taong 800,000 na nag-traffick taun-taon. Ang ilang kababaihan ay binago pa rin sa "kasunduan sa kapayapaan." Ang karahasan sa mga kababaihan ay nagdudulot din ng pinsala sa mga bata, at buong komunidad. Maraming kababaihan sa mga kontrahan ang hindi sigurado sa kanilang mga karapatan, o kulang sa edukasyon upang mag-navigate sa mga legal na sistema. Ang mga ganitong kababaihan ay madalas na nakakakita ng kapangyarihan na higit sa lakas ng katawan Kahit na karaniwang ibinukod, ang kanilang mga kasanayan ay mahalaga sa mga proseso ng kapayapaan.

Kabilang din sa mahina ang mga displaced person. Ang mga refugee ay umalis sa kanilang mga bansa dahil sa paghihirap o pagbabanta. Ang mga internally displaced persons (IDPs) ay umalis sa kanilang mga komunidad, ngunit nananatili sa kanilang mga bansa. Ang mga bumabalik ay bumalik sa mga lugar na pinagmulan, maluwag sa kalooban o hindi nagustuhan. Ang mga nawawalang panganib ng paglalakbay, hindi ligtas na mga lugar ng refugee, mga tensyon sa mga komunidad ng host, at mga pag-aaway sa pagbalik sa bahay. Ang mga kamakailang ulat ay nagpapakita ng 46% ng mga refugee ay nasa ilalim ng 18.

Isa pang grupo na mahina ang mga tagapagtanggol ng karapatang pantao (HRDs). Ang mga HRD ay nag-uulat ng mga pang-aabuso sa kanilang mga bansa, kasama ang mga nakaligtas, kontra sa kaparusahan, nagtataguyod ng reporma, at nagtuturo. Sila ay madalas na nahaharap sa pagpapatupad, pagpapahirap, pag-aresto, pagpapalayas, at higit pa mula sa mga aktor ng estado o di-estado. Protektahan sila ng UCP, at patunayan ang kanilang mga pakikibaka para sa kapayapaan at katarungan.

Sa UCP, i-save namin ang sangkatauhan nang hindi nawawala ang ating sangkatauhan. Maraming makita ito bilang isang paraan upang iwan ang kultura ng karahasan para sa kabutihan. Ang pagrerekrut ng UCP ay maaaring maabot ang isang araw sa pag-recruit ng militar, habang nakikita ng mundo ang pinsala ng karahasan kahit na may mahusay na intensyon. Ang mga susunod na seksyon ay nagpapaliwanag kung paano tumitingin ang UCP.

2: Mga pamamaraan ng UCP

May apat na mga pamamaraan ng UCP. Pumunta sila sa anumang pagkakasunud-sunod. Gumagamit ang UCPs ng halo ng mga ito sa mga salungatan. Ang mga pamamaraan ay maaari ring mag-overlap. Ang mga karanasan mula sa ilang mga grupo ng 50 ay nagpapakita na ang mga ito ay epektibo, kung may batayan sa walang dahas at iba pang mga prinsipyo na nakalista sa ibaba.

1. "Proactive engagement"
2. "Pagsubaybay"
3. "Pagbubuo ng relasyon"
4. "Pag-unlad ng kapasidad"

Proactive Engagement

Ang "aktibong pakikipag-ugnayan" ay nangangahulugan ng pagiging lokal. Kabilang dito presensya, saliw, at interposisyon.

Pagkakatigil ay kapag naninirahan ang mga UCP ng mga pampublikong puwang o lugar. Gumagamit sila ng mga nakikitang uniporme at sasakyan, kaya alam ng lahat na nasa lugar na sila. Ang presensya ay nagbabago ng enerhiya sa lupa, at nagpapataas ng kamalayan ng UCP sa lahat ng panig.

saliw ay kasama ng UCPs ang mga saksi ng pagsubok, mga tagapagtanggol ng karapatang pantao, o iba pa. Maaaring ito ay mula sa oras hanggang buwan, sa isang lugar o sa mga paglalakbay. Ang mga may kasamang nagdala ng mga listahan ng mga numero ng telepono o suporta sa mga titik mula sa mga mataas na opisyal. Ang mga check-in na tawag ay ginawa upang i-update ang kanilang mga koponan.

Pagkakabit ay kapag inilagay ng UCP ang kanilang sarili sa pagitan ng armadong grupo. Nakatulong na mga contact na may lahat ng panig. Ang tapang ng UCP ay nagpapaalala sa mga nagkasala ng sangkatauhan ng kanilang mga kalaban, at ng kanilang sariling. Epektibo din ang interposisyon kapag ang mga kamag-anak ng mga nagkasala ay nakikipag-ugnayan. Ang mga nagkasala ay maaaring patayin ang kanilang mga mahal sa buhay.

Pagsubaybay

Ang "Pagsubaybay" ay nangangahulugang pagmamasid sa lokal na aktibidad. Kabilang dito pagsubaybay ng tigil-putukan, kontrol ng bulung-bulungan, at ewer

Pagsubaybay sa tigil-putukan ay kapag pinasisigla ng UCP ang pagtitiwala sa mga proseso ng kapayapaan. Kung wala ito, ang mga regular na krimen ay maaaring mali para sa mga paglabag sa tigil-putukan, at i-undo ang proseso ng kapayapaan. Ang mga UCP ay mga tagamasid sa layunin na may malawak na pag-access sa lahat ng antas, na ginagawang mas mahirap para sa responsable upang mapahiya ang sisihin. UCPs din taasan ang kamalayan ng buong komunidad ng mga ceasefires.

Kontrol ng alingawngaw ay kapag gumagana ang UCPs sa mga lokal na mapagkukunan upang i-verify ang mga insidente. UCPs mabilis na nagbabahagi ng impormasyon sa lahat ng panig. Habang ang mga awtoridad ay nagpapakita lamang ng isang bahagi ng isang kuwento, pinatutunayan ng UCPs ang mga alingawngaw sa mga lokal na tagamasid para sa isang mas buong kuwento. Bisitahin din ng UCPs ang mga eksena ng mga insidente para sa unang impormasyon ng kamay.

Maagang babala, maagang pagtugon (ewer) ay kapag nagtatalaga ang UCPs sa mga lokal na kilalanin at tumugon sa mga pangyayari. Mga dahilan para sa ewer ay madalas na clashes, pagpasa ng hindi patas na mga batas, hindi pantay na pinaghahatiang mapagkukunan, pagkawasak ng mga banal na site, mapoot na pagsasalita, mga tao na umaalis sa mga lugar, at iba pa. Kasama sa unang mga tagapag-alaga ang mga grupo ng katutubo, samantalang ang unang mga tagatugon ay kinabibilangan ng munisipalidad, negosyo, legal, o mga lider ng relihiyon.

Pagbubuo ng relasyon

Ang "gusali ng relasyon" ay nangangahulugan ng pagkonekta sa mga lokal. Kabilang dito dialog ng multitrack at pagtitiwala sa gusali.

Multitrack dialogue ay kapag ang UCPs ay nagbukas ng mga linya ng komunikasyon sa lahat ng panig, lalo na ang mga nakakaimpluwensya sa mga nagkakasala. Pinapataas nila ang dayalogo sa loob at pagitan ng mga katutubo, antas ng kalagitnaan, at nangungunang antas ng lipunan. Ang mga UCP ay nagsasalita sa mga interes ng bawat panig, igalang ang mga heirarchy, malinaw, at maingat na humahawak ng sensitibong impormasyon.

Kumpiyansa sa gusali ay kapag tinulungan ng UCPs ang mahina na kumonekta, alam ang kanilang mga karapatan, at ma-access ang mga serbisyo ng suporta. Tinutulungan nito ang mga sibilyan na magtiwala sa kanilang sarili at mga sistema. Halimbawa, ang mga UCP ay maaaring pumunta sa mga lokal sa mga tanggapan ng pamahalaan, upang matiyak na ang mga serbisyo ay ibinibigay. Itinuturo ng mga UCP ang mga nakaraang halimbawa ng mga sibilyan na nagpoprotekta sa kanilang sarili, at nag-uulat ng mga lokal na "kwento ng tagumpay."

Pagpapaunlad ng Kapasidad

Ang "pagpapaunlad ng kapasidad" ay nangangahulugang pagpapalakas ng mga lokal. Kabilang dito Mga pagsasanay sa UCP at lokal na kapayapaan.

Mga lokal na kapayapaan sa kapayapaan ay kapag pinahusay ng UCPs ang mga istrukturang kapayapaan at lumikha ng mga bago. Ang mga halimbawa ay mga pulong sa seguridad ng komunidad o mga koponan ng proteksyon ng babae. Kabilang sa mga epektibong mga koponan ng proteksyon ang mga miyembro mula sa magkakasalungat na grupo UCPs model behavior, pagkatapos locals take over: "I do, we do, you do."

Mga pagsasanay sa UCP ang mga workshop sa UCP, mga karapatang pantao, at iba pa. Ang mga trainees ng UCP ay maaaring nasa mga grupo ng kapayapaan, mga taong may kapangyarihan, o mga kinatawan ng mga mahihina. Ang mga lokal ay natututo upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan, lutasin ang kanilang mga salungatan, at protektahan ang kanilang mga mahina. Kabilang sa mga workshop ang "mga pagsasanay para sa mga trainer." Pinahahalagahan ng UCP ang lokal na pag-input, at iniiwasan ang tuluy-tuloy na pagpapaalis sa mga ideya ng hindi UCP.

3: Mga prinsipyo ng UCP.

Ang mga UCP ay ginagabayan ng walang karahasan, hindi partido, lokal na kahalagahan, transparency, kalayaan, at kamalayan. Kapag ang mga ito ay hindi sinusunod, ang UCP ay maaaring magkaroon ng kaunting epekto, o gumawa ng pinsala. UCPs gumagana sa at sa paligid ng lahat ng mga uri ng mga tao. Ang bawat tao'y may iba't ibang mga regalo upang mag-alok. Ang mga UCP ay hindi dapat kumilos bilang "mga tagapagligtas," ngunit makipagtulungan sa mga lokal upang magdala ng kapayapaan nang hindi gumagamit o nagpapalabas ng karahasan.

Ang "Nonviolence" ay nangangahulugang ang mga UCP ay hindi gumagamit ng karahasan, magdadala o gumamit ng armas, o tatanggap ng armadong proteksyon. Hinahayaan nitong ang mga UCP ay maging ang mga unang tagalabas sa mga mapanganib na zone, at magtatapos. Ang pag-iingat ay hindi nag-aalok ng dignidad sa lahat. Ang pag-aalok ng marahas na karangalan ay nagbibigay sa kanila ng mga landas pabalik sa sangkatauhan. Ang mga UCP ay hindi armado ng pagpipilian, hindi kakulangan ng sandata. Isang tala: Ang mga UCP ay hindi gumagamit ng iligal na hindi karahasan tulad ng pagsuway sa sibil, upang igalang ang mga batas sa mga pamahalaan ng tahanan.

Ang "nonpartisanship" ay nangangahulugan ng walang panig. Pinahihintulutan nito ang mga UCP na bumuo ng tiwala sa lahat ng panig, at maging epektibong mga tagapamagitan. Ipinapaliwanag ng UCPs na "may," hindi "para sa," ang sinamahan. Kung nawala ang UCPs sa kanilang di-partidistang bahagi, maaaring gusto ng ilan na wala na ang mga ito. Nonpartisan ay hindi neutral. Ang Neutral ay nangangahulugang hindi kumukuha ng mga panig o hindi kasangkot. Ang ibig sabihin ng di-partidistang hindi kumukuha ng mga panig, ngunit nakikibahagi sa lahat ng panig.

Ang "lokal na kaunlaran" ay nangangahulugang lokal na humantong sa mga aktibidad ng UCP, at pinahahalagahan ng lokal na karunungan. Ang mga koponan ng UCP ay isang timpla ng lokal at internasyonal na kawani. Halimbawa, ang isang proyekto ng UCP sa Myanmar ay nagsasama ng mga miyembro mula sa Myanmar at iba pang mga bansa. May maraming pakinabang ito. Ginagawang empowered lokal na mga grupo sa halip na umaasa, at hinahayaan ang mga istraktura ng kapayapaan ay mananatili pagkatapos matapos ang mga proyekto ng UCP.

Ang "Transparency" ay nangangahulugang ang UCPs ay nag-broadcast ng kanilang mga intensyon sa lahat, at hindi nagsisinungaling o nanlinlang. Ang mga UCP ay mananatiling nakikita. Hindi nila itinatago o ginagamit ang lihim, bagaman pinanatili nila ang pagiging kompidensiyal ng mga biktima. Ang isang pangunahing bahagi ng transparency ay tinitiyak na alam ng lahat ng panig na mayroon ang UCPs upang protektahan ang lahat.

Ang "Independence" ay nangangahulugan na ang mga UCP ay hindi nakatali sa mga pamahalaan, mga korporasyon, mga partidong pampulitika, o mga grupo ng relihiyon. Ito ay nagpapahintulot sa kanila na kumilos kung saan ang iba ay hindi pinahihintulutan. Halimbawa, maraming mga bansa ang hindi naniniwala sa pamahalaan ng Estados Unidos. Ang mga UCP ay hindi nakikita bilang pagpasok para sa mga layunin ng langis o negosyo. Pinopondohan sila ng maraming pinagkukunan, tinatanggihan ang mga pondo mula sa mga kasangkot sa mga salungatan, o sa mga marahas na industriya.

Ang benepisyo ng UCP ay nakikinabang din mula sa kahabagan, pagsasakripisyo sa sarili, lakas ng loob, katatagan, kababaang-loob, kamalayan sa kultura, organisasyon, at kapamaraanan. Mahalaga ang pagkaalam ng mga lokal na gawi. Ang hindi pag-uugali ng pag-uugali ay maaaring gawing tanggihan ng mga tao ang UCP bilang buo. Kabilang sa mga kamalian ang pagpapakita ng pagmamahal sa publiko, pagsusuot ng mga damit na nagsisiwalat, at pagpapalibang kayamanan. Ang mga pagpapakita ng pananampalataya ay maaari ring mag-isip ng mga lokal na ang mga UCP ay mga misyonero.

Ang mga UCP ay madalas na nakatira nang walang kaginhawahan o pakikipag-ugnayan sa pamilya sa mahabang panahon. Ang emosyonal na pagkapagod ay maaaring itakda sa pamamagitan ng pagtingin sa mga biktima ng trauma araw-araw. Ang mga UCP ay maaaring harapin ang mga hadlang sa wika, mga kakayahang mag-aral, mga ligal na hadlang, mga panahon ng monotony, at higit pa. Ang mga UCP ay hindi dapat gumawa ng mga di-makatwirang mga inaasahan, na maaaring makapinsala sa reputasyon ng UCP kung hindi natugunan.

Ang mga dilemmas ay maaaring lumitaw sa pagitan ng mga prinsipyo. Dapat ba nating sundin ang "lokal na kabutihan" o "transparency" kung ang mga lokal na matatanda ay nag-uugnay sa pagsisinungaling sa mga kalaban? Ang mga internasyonal na grupo ay maaaring tumawag sa mga IDP "lokal," samantalang ang mga komunidad ng host ay hindi. Ang karagdagang mga hamon lumitaw kapag ang mga lokal na naglalaro ng maraming mga tungkulin. Ang mga pinuno ng Simbahan ay maaaring pagmamay-ari ng armadong pulisya. Ang mga koponan sa field ng UCP ay magkakaroon ng sama-sama sa mga dilemmas.

Yamang ang UCPs ay pumupunta kung saan ang iba ay hindi maaaring makaharap, maraming mga panganib ang nahaharap sa kanila. Malapit nang maayos ang mga relasyon at lokal na pagtanggap. UCPs panatilihin ang pisikal na seguridad tulad ng barred windows sa isang minimum. Plano nila para sa mga pangkalahatang at partikular na pagbabanta, magkaroon ng malinaw na mga tungkulin sa mga pangyayari, at maghanda para sa pagkubkob o paglilipat. Direktang tinutugunan nila ang mga mapagkukunan ng pagbabanta, tinatrato ang lahat ng may mabuting kalooban, at tinutulungan ang mga panig na matugunan ang mga pangangailangan nang mapayapa

Ang pamamahala ng UCP ay natatakot sa maraming paraan. Narito ang mga halimbawa. Paghinga: bilangin o pabagalin ang iyong mga paghinga. Expression: tiyakin ang iyong sarili, gamitin ang katatawanan, o umamin ikaw ay natatakot. Pindutin: mahigpit ang iyong mga kamay o mga bagay. Pagninilay: ikonekta ang iyong isip sa uniberso. Pag-umpisa: pindutin ang Earth, mga puno, dahon, o mga bato. Kilusan: mag-abot, lumakad, o mag-ehersisyo. Mga visual: larawan na ligtas na lugar o mga alaala. Vocals: hum, kantahin, o sipol.

4: Mga misyon ng UCP.

Gumagawa ang mga pangkat ng UCP bago magpasok ng mga kontrahan. Una, tinatanggap nila ang imbitasyon. Pangalawa, ginagawa nila ang pag-aaral ng pag-aaway. Ikatlo, ginagawa nila ang pagtatasa ng pangangailangan. Ika-apat, gumawa sila ng plano sa misyon. Ang mga pangkat ng UCP ay maaaring magkaroon ng punong-himpilan sa isang bansa, at mga team ng field sa maraming bansa. Malaya ang daloy ng komunikasyon sa pagitan ng larangan at punong-tanggapan.

Ang "imbitasyon" ay nangangahulugan ng mga lokal na humiling ng tulong ng grupong UCP. Pinipigilan nito ang mga UCP mula sa hindi ginustong intervener. Sa paanyaya, ang UCPs ay nagsisimula ng mga kontak na may maraming antas sa gobyerno, sibil na lipunan, at mga manggugubat. Hindi tulad ng mga armadong protektor, ang mga UCP ay mabubuhay sa mga lokal, makikibahagi sa maraming antas ng lipunan, at manatili sa mahabang panahon.

Ang "pagtatasa ng salungatan" ay isang maikling ulat ng background ng isang salungatan. Ano ang mga sanhi ng ugat? Sino ang mga kasangkot na pangkat? Ano ang gusto nila? Sino ang may kapangyarihan? Ano ang mga numero at pangunahing kaganapan? Isinasaalang-alang ng mga UCP ang kultura, relihiyon, kasaysayan, ekonomiya, politika, kasarian, heograpiya, at demograpiya.

Ang susunod na pangyayari ay "kailangang pagtatasa". Dahil sa mga detalye ng kontrahan, sino ang pinaka-mahina? Aling mga pamamaraan ng UCP ang maaaring gumana? Sino pa ang nagsisikap na tumulong? Ang mga UCP ay kumunsulta sa mga tsuper ng taxi, tagapag-alaga sa mga kampo ng refugee, mga grupo ng makatao, at iba pa sa lokal, at mula sa kabiserang lunsod. Ang mga pahayag na ito ay mga pagkakataong ipaliwanag kung ano ang UCP at hindi. Halimbawa, ang mga grupong UCP ay hindi nagbibigay ng materyal na tulong, hindi katulad ng maraming pandaigdigang grupo.

Ang "mga plano sa misyon" ay pangkalahatang estratehiya para sa mga misyon ng UCP. Kabilang dito kung saan mabubuhay ang UCPs, kung anong mga pamamaraan ang gagamitin nila, inaasahang mga takdang panahon, at mga marker ng tagumpay upang mapasigla ang exit. Ang mga tagapagpahiwatig sa paglabas ay kinabibilangan ng mas kaunting marahas na insidente at pananakot, mas maraming lokal na mga hakbangin sa kapayapaan, pagbabago mula sa proactive engagement sa pagpapaunlad ng kapasidad, higit pang mga lokal na istruktura ng kapayapaan sa lokal, at mga pagbabago sa mga pag-uugali sa pagitan ng mga grupo.

Ang pangunahing paggamit ng UCP sa ilang lugar, kung saan limitado ang internasyonal na presensya. Dapat malaman ng UCPs ang mga pagtatangka na manipulahin o gamitin ang mga ito. Ang mga corrupt na gobyerno ay maaaring singilin ang mga di-patas na gastos, limitahan ang pag-access sa mga lugar, papanghinain ang trabaho ng UCP, o magtanim ng mga maling ulat. Ang mga lider ay madalas na nagpapawalang-sala sa karahasan sa mga aksidente o pagsuway. Maraming gumamit ng mga grupo ng lobbying o mga kumpanya ng PR upang sabihin na ginagawa nila ang lahat ng posible upang protektahan ang mga tao.

Kahit na ang UCP presence ay tumutulong sa ilang. Ang mga embahada at pamahalaan ay nakaayon kapag ang kanilang sariling mga mamamayan ay nasa mga bansa. Ang UCPs ay kumakalat ng walang karahasan, pagtulong sa mga tao na mag-disassociate sa mga armadong grupo. Napagtanto ng mga nagkasala na maaaring matugunan ang kanilang mga pangangailangan nang walang karahasan. Maaaring hindi nila makita ang ibang mga opsyon, o pakiramdam na "may dugo sa aming mga kamay, walang paraan pabalik." Ang empatiya ay maaaring mag-alis ng sandata.

Ang UCPs ay magkahiwalay na mga nagkasala mula sa kanilang mga kilos, at sinubukan ang positibong pakikipag-ugnayan sa pamamagitan ng mga network ng suporta. Sinasabi ng Batas ng Karapatang Pantao ng Internasyunal na ang lahat ay may karapatan sa pantay na paggamot, buhay, kalayaan, seguridad, at kalayaan sa kilusan. Ang mga ito ay mula sa "Universal Declaration of Human Rights," na pinagtibay ng UN sa 1948. Maraming pandaigdig na walang kamalayan ng IHRL. UCPs taasan ang lahat ng panig 'kamalayan.

Hindi maaaring wakasan ng UCP ang salungatan, ngunit maaaring tapusin ang karahasan. Hindi maiiwasan, at normal ang labanan. Ang karahasan ay isang tugon sa salungatan, at laging maiiwasan. Ang mga marahas na labanan ay dumadaan sa mga kilalang yugto. Latency: pag-iwas sa pakikipag-ugnay. Paghaharap: pagbabanta, polariseysyon, at ilang karahasan. Krisis: matinding karahasan at pagtigil ng komunikasyon. Kalalabasan: pagkatalo, pagsuko, kapwa tigil-putukan, o pagpapataw ng ceasefire. Post-krisis: bumalik sa kalmado.

Ang pag-ikot ng restart kung ang mga sanhi ng root ay hindi natugunan. Maraming kasunduan sa kapayapaan ang bumagsak sa loob ng limang taon. Habang tumututok ang armadong proteksyon sa ibabaw, ang UCP ay tumutukoy sa mga sanhi ng ugat upang baguhin ang mga saloobin ng mga salungat na grupo. Ang UCP ay hindi kailanman dehumanizes o humahawak sa amin-kanila views. Nagtatanim ito ng mga buto para sa kapayapaan na lumago at kumalat nang matagal matapos umalis sa UCP.

Karagdagang Mapagkukunan ng Impormasyon

Ang ilang mga organisasyon na nagagawa ng UCP:

Nonviolent Peaceforce ay isang pandaigdigang non-profit na nagpoprotekta sa mga sibilyan sa marahas na mga hidwaan sa pamamagitan ng mga walang diskarte na istraktura, nagtatayo ng kapayapaan sa tabi ng mga lokal na pamayanan, at tagapagtaguyod para sa mas malawak na pag-aampon ng mga pamamaraang ito upang mapangalagaan ang buhay at dignidad ng tao.  nonviolentpeaceforce.org

Peace Brigades International ay isang pandaigdigang NGO na nagtataguyod ng walang karahasan at pinoprotektahan ang karapatang pantao mula noong 1981. Naniniwala ang PBI na ang walang hanggang pagbabagong-anyo ng mga kontrahan ay hindi maaaring ipataw mula sa labas, ngunit dapat batay sa kapasidad at kagustuhan ng mga lokal na tao.  peacebrigades.org

Gamutin ang Karahasan tumitigil ang pagkalat ng karahasan gamit ang mga pamamaraan na may kaugnayan sa sakit na pagkontrol - pag-detect at pag-interrupting ng mga kontrahan, pagkilala at pagpapagamot sa pinakamataas na panganib na indibidwal, at pagpapalit ng mga kaugalian sa lipunan.  nakapagpapagaling na gamot.org

Online na kurso sa UCP:

Ang United Nations Institute for Training and Research (UNITAR) ay nag-aalok ng online na kurso sa UCP, na tinatawag Pagpapalakas ng mga Capacity ng Sibil upang Protektahan ang mga Sibilyan. Ang kurso ay inaalok sa Ingles sa pamamagitan ng Merrimack College, alinman sa isang non-credit certificate o para sa credit sa kolehiyo. merrimack.edu/academics/professional-studies/unarmed-civilian-protection/

Universal Deklarasyon ng Karapatang Pantao:

Inilalarawan ng mga kinatawan mula sa lahat ng mga rehiyon sa mundo, ang Universal Declaration ng Human Rights ay ipinahayag sa pamamagitan ng UN General Assembly sa 10 Disyembre 1948 bilang isang karaniwang pamantayan para sa lahat ng mga tao at mga bansa. Nagtatakda ito ng mga pangunahing karapatang pantao upang maging protektado ng lahat.