Ang Pagkagambala ng Militarismo at Humanitarianism ay Pinalalawak ang Heograpiya ng Karahasan

Artwork: "Dawn Extraction, Salinas, Grenada - Nobyembre 1983". Artist: Marbury Brown.
Artwork: "Dawn Extraction, Salinas, Grenada - Nobyembre 1983". Artist: Marbury Brown.

By Digest Science Science, Sa Hunyo 24, 2022

Ang pagsusuring ito ay nagbubuod at sumasalamin sa sumusunod na pananaliksik: McCormack, K., & Gilbert, E. (2022). Ang geopolitics ng militarismo at humanitarianism. Pag-unlad sa Human Geography, 46 (1), 179-197. https://doi.org/10.1177/03091325211032267

Pakikipag-usap Mga Puntos

  • Ang militarismo at humanitarianism, lalo na ang makatao na Kanluranin, ay gumagawa at nagbibigay-katwiran sa pampulitikang karahasan sa iba't ibang mga lugar at sa iba't ibang antas na higit pa sa mga itinatag na zone ng labanan o larangan ng digmaan.
  • "Ang mga makatao na inisyatiba ay madalas na kasama, at kung minsan ay naninindigan, sa tradisyunal na puwersang militar," at sa gayo'y pinalawak ang mga heograpiya ng digmaan sa pamamagitan ng pagpapalawak sa "mga lokal at domestic na espasyo na karaniwang hindi maabot ng militar sa labanan."
  • Magkasabay na kumikilos ang militarismo at humanitarianism sa mga lugar tulad ng “digmaan at kapayapaan; muling pagtatayo at pag-unlad; pagsasama at pagbubukod; [at] pinsala at proteksyon”

Pangunahing insight para sa Pagsasanay sa Pagpapaalam

  • Ang reimagination ng peacebuilding at humanitarianism ay dapat magsasangkot ng pagbuwag sa racism-militarism paradigm, kung hindi, ang mga pagsisikap na ito ay hindi lamang magkukulang sa kanilang pangmatagalang transformative na mga layunin ngunit aktibong mapanatili ang isang mapanirang sistema. Ang landas pasulong ay isang decolonized, feminist, anti-racist peace agenda.

Buod

Ang mga makataong krisis at marahas na salungatan ay nagaganap sa magkakaugnay, multidimensional na konteksto. Ang mga humanitarian actor ay tradisyunal na nakatalaga sa pagbibigay ng logistic at materyal na tulong sa mga taong nangangailangan ng tulong. Ang mga pagkilos na iyon upang iligtas ang mga buhay at bawasan ang pagdurusa bilang tugon sa mga krisis ay nagaganap sa loob ng humanitarian imperative ng neutralidad. Hinahamon nina Killian McCormack at Emily Gilbert ang ideya na makatao ay isang neutral na pagsisikap at sa halip ay naglalayong ibunyag ang "marahas na heograpiya na ginawa sa pamamagitan ng militarisadong humanitarianism." Sa pamamagitan ng pagdaragdag ng geographical lens, ipinapakita ng mga may-akda kung paano militarismo at humanitarianism, lalo na ang makatao na Kanluranin, ay nagbubunga at nagbibigay-katwiran sa pampulitikang karahasan sa iba't ibang mga lugar at sa iba't ibang antas na higit pa sa itinatag na mga sonang labanan o larangan ng digmaan.

Humanitarianism ay “nakasentro sa isang ipinapalagay na unibersal na sangkatauhan, na nakaugat sa isang koleksyon ng mga kasanayan ng tulong at pangangalaga na hinihimok ng isang neutral na pagnanais na 'gumawa ng mabuti' at isang apolitical na pakikiramay sa pagdurusa ng iba."

Militarismo ay "hindi lamang tungkol sa militar, ngunit ang normalisasyon at pag-rutinisasyon ng tunggalian at digmaan sa loob ng lipunan, sa mga paraan na nakakasagabal sa mga sistemang pampulitika, nakuha sa mga halaga at moral na kalakip at umaabot sa kung ano ang karaniwang itinuturing na mga sibilyang domain."

Upang mailabas ang spatial dynamics ng intersection ng humanitarianism at militarism sa teoretikal na artikulong ito, itinuloy ng mga may-akda ang limang linya ng pagtatanong. Una, sinusuri nila kung paano kinokontrol ng humanitarianism ang digmaan at labanan. Ang International Humanitarian Law (IHL), halimbawa, ay lumilitaw na nililimitahan ang mga epekto ng digmaan batay sa unibersal na moral na pangangatwiran na nangangailangan ng proteksyon ng mga hindi nakikipaglaban. Sa katotohanan, gayunpaman, ang hindi pantay na pandaigdigang ugnayan ng kapangyarihan ay tumutukoy sa "sino ang maliligtas at sino ang makakapagligtas." Ipinapalagay din ng IHL na ang mga prinsipyo ng “proporsyonalidad” hinggil sa kung paano isinasagawa ang digmaan o “pagtatangi” sa pagitan ng mga sibilyan at mga mandirigma ay ginagawang higit na makatao ang digmaan, kung saan ang katunayan ay ginagawang lehitimo nito ang mga tiyak na pagkamatay sa mga partikular na lugar batay sa kolonyal at kapitalistang relasyon ng kapangyarihan. Ang mga humanitarian na kasanayan ay nagbubunga ng mga bagong anyo ng karahasan sa pamamagitan ng paggawa ng mga isyung panlipunan at pampulitika na may kaugnayan sa mga espasyo gaya ng mga hangganan, mga kulungan, o mga kampo ng refugee sa mga isyu sa seguridad.

Pangalawa, sinusuri ng mga may-akda kung paano narasyonal ang mga interbensyon ng militar bilang mga digmaang makatao. Nakasaad sa prinsipyo ng Responsibility to Protect (R2P), ang mga interbensyon ng militar ay makatwiran upang protektahan ang mga populasyon ng sibilyan mula sa kanilang sariling pamahalaan. Ang mga interbensyon at digmaang militar sa ngalan ng sangkatauhan ay mga pagtatayo ng Kanluranin batay sa ipinapalagay na awtoridad sa moral at pampulitika ng Kanluran sa mga bansang hindi Kanluranin (lalo na ang mga bansang karamihan sa mga Muslim). Ang mga humanitarian military intervention ay isang oxymoron na ang mga sibilyan ay pinapatay sa ilalim ng pagkukunwari ng pagtatanggol sa buhay. Ang mga heograpiya ng karahasan ay pinalawak sa relasyon ng kasarian (hal., ang paniwala ng pagpapalaya sa kababaihan mula sa pamamahala ng Taliban sa Afghanistan) o pagdepende sa humanitarian aid na nagreresulta mula sa mga makataong krisis na dulot ng digmaan (hal., ang pagkubkob sa Gaza).

Pangatlo, tinalakay ng mga may-akda kung paano ginagamit ang mga pwersang militar upang tugunan ang mga krisis sa makatao at sa gayon ay gawing mga puwang ng seguridad ang mga puwang ng makataong aksyon. Ang mga pwersang militar ay kadalasang nagbibigay ng logistik na suporta para sa iba't ibang uri ng mga krisis (hal., paglaganap ng mga sakit, paglilipat ng mga tao, mga sakuna sa kapaligiran), minsan nang maaga, na nagreresulta sa isang securitization ng industriya ng tulong (tingnan din Digest Science Science artikulo Pinapahina ng mga Pribado at Militar na Kumpanya sa Seguridad ang Mga Pagsisikap sa Pagbuo ng Kapayapaan) at mga ruta ng paglilipat. Ang kolonyal na katangian ng kontrol at pagbubukod ng Kanluran ay kapansin-pansin pagdating sa "proteksyon" ng mga migrante at refugee na "parehong mga paksa na maliligtas, at ang mga pinipigilan sa paglalakbay."

Ikaapat, sa kanilang pagtalakay sa mga makataong gawi na pinagtibay ng militar, ipinakita ng mga may-akda kung paano nakatali ang mga proyektong militar ng imperyal sa mga lugar tulad ng mga interbensyong medikal, mga proyektong pang-imprastraktura, pagsulong ng pag-unlad ng ekonomiya ng Kanluran, at ang pagtatanim ng militar. Ito ay kapansin-pansin sa mga siklo ng pagkawasak at pag-unlad sa mga lugar tulad ng Palestine, Afghanistan Guatemala, at Iraq. Sa lahat ng kaso, "madalas na nabubuhay ang mga makatao na inisyatiba, at kung minsan ay naninindigan, sa tradisyunal na puwersang militar," at sa gayon ay nagpapalawak ng mga heograpiya ng digmaan sa pamamagitan ng pagpapalawak sa "mga lokal at lokal na espasyo na karaniwang hindi maabot ng militar sa labanan."

Ikalima, inilalarawan ng mga may-akda ang koneksyon sa pagitan ng humanitarianism at pag-unlad ng armas. Ang paraan ng digmaan ay likas na nakatali sa makataong diskurso. Ang ilang mga teknolohiya ng armas tulad ng mga drone ay itinuturing na mas makatao. Ang pagpatay sa pamamagitan ng drone strike—isang pangunahing gawaing Kanluranin—ay itinuring na makatao at “surgical,” samantalang ang paggamit ng machetes ay itinuturing na hindi makatao at “barbaric.” Gayundin, ang mga di-nakamamatay na armas ay binuo sa ilalim ng pagkukunwari ng humanitarianism. Ang mga sandatang ito ay gumagamit ng teknolohikal na inobasyon at makataong diskurso upang palawakin ang heograpiya ng karahasan sa domestic at internasyonal na mga gawain (hal., ang paggamit ng mga taser o tear gas ng mga pulis at pribadong pwersang panseguridad).

Ang papel na ito ay nagpapakita ng pagkakabuhol ng Kanluraning makatao at militarismo sa pamamagitan ng mga lente ng espasyo at sukat. Magkasabay na kumikilos ang militarismo at humanitarianism sa mga lugar tulad ng “digmaan at kapayapaan; muling pagtatayo at pag-unlad; pagsasama at pagbubukod; [at] pinsala at proteksyon”

Pagsasanay sa Pagpapabatid

Ang artikulong ito ay naghihinuha na ang humanitarian-militarism nexus ay "sa hindi maliit na bahagi na responsable para sa tibay ng digmaan sa buong panahon at espasyo, bilang parehong 'permanente' at 'kahit saan'." Ang malaganap na militarismo ay kinikilala ng mga organisasyong nagpapaunlad ng kapayapaan, mga nagpopondo sa kapayapaan at seguridad, mga organisasyong civil society, at mga internasyonal na non-government organization (INGO). Ang hindi gaanong kilalang tanawin, gayunpaman, ay nagsasangkot kung paano tinatrato ng mga aktor na ito ang kanilang sariling mga tungkulin bilang bahagi ng isang nakaaalam sa Kanluran na agenda ng humanitarian at peacebuilding na kadalasang umaasa sa estruktural puting pribilehiyo at pagsulong neokolonyalismo. Dahil sa konteksto ng hindi pantay na pandaigdigang ugnayan ng kapangyarihan, ang humanitarian-militarism nexus ay marahil ang hindi maginhawang katotohanan na hindi matutugunan nang hindi sinusuri ang ilang pangunahing pagpapalagay.

Structural white na pribilehiyo: "Isang sistema ng puting dominasyon na lumilikha at nagpapanatili ng mga sistema ng paniniwala na ginagawang normal ang mga pakinabang at disadvantage ng kasalukuyang lahi. Kasama sa system ang makapangyarihang mga insentibo para sa pagpapanatili ng puting pribilehiyo at mga kahihinatnan nito, at makapangyarihang negatibong kahihinatnan para sa pagsisikap na matakpan ang puting pribilehiyo o bawasan ang mga kahihinatnan nito sa makabuluhang paraan. Kasama sa sistema ang panloob at panlabas na mga pagpapakita sa antas ng indibidwal, interpersonal, kultura, at institusyonal."

Peace and Security Funders Group (2022). Mga Serye sa Pag-aaral na "Decolonizing Peace and Security Philanthropy" [handout].

Neokolonyalismo: “Ang kasanayan ng paggamit ng ekonomiya, globalisasyon, imperyalismong pangkultura, at kondisyonal na tulong upang maimpluwensyahan ang isang bansa sa halip na ang mga nakaraang kolonyal na pamamaraan ng direktang kontrol militar o hindi direktang kontrol sa pulitika.

Neokolonyalismo. (nd). Nakuha noong Hunyo 20, 2022, mula sa https://dbpedia.org/page/Neocolonialism

Paano natin kinikilala at sinusuri ang mga heograpiya ng karahasan na ginawa ng militarismo bilang saligan sa pangangailangan ng gawaing humanitarian at peacebuilding? Paano tayo nakikibahagi sa gawaing humanitarian at peacebuilding nang hindi pinapayagan ang militarismo na matukoy ang mga parameter ng pakikipag-ugnayan at tagumpay?

Sa isang pagtutulungang pagsisikap, sinagot ng Peace Direct at mga kasosyo ang ilan sa mga pangunahing tanong na ito sa kanilang mga natitirang ulat, Oras na para I-decolonize ang Tulong at Lahi, Kapangyarihan at Pagbuo ng Kapayapaan. Natuklasan ng una ang "systemic racism sa mas malawak na sektor ng humanitarian, development at peacebuilding," habang hinihikayat ng huli ang "sektor ng peacebuilding na yakapin ang decolonising agenda at tugunan ang hindi pantay na global-local power dynamics." Ang mga ulat ay mariing nagmumungkahi ng pagtugon sa hindi pantay na dynamics ng kapangyarihan sa pagitan ng Global North at Global South na mga aktor sa konteksto ng peacebuilding at tulong. Ang mga partikular na rekomendasyon para sa sektor ng peacebuilding ay nakabuod sa sumusunod na talahanayan:

Mga pangunahing rekomendasyon para sa mga aktor sa pagbuo ng kapayapaan sa Lahi, Kapangyarihan, at Pagbuo ng Kapayapaan ulat

Mga pananaw sa mundo, pamantayan at halaga Kaalaman at saloobin Pagsasanay
  • Kilalanin na umiiral ang structural racism
  • Reframe kung ano ang itinuturing na kadalubhasaan
  • Isaalang-alang kung ang kaalaman sa Global North ay may kaugnayan para sa bawat konteksto
  • Tanungin ang paniwala ng "propesyonalismo"
  • Kilalanin, pahalagahan, mamuhunan at matuto mula sa mga katutubong karanasan at kaalaman
  • Isipin ang iyong wika
  • Iwasang gawing romantiko ang lokal
  • Pagnilayan ang iyong pagkakakilanlan
  • Manatiling mapagpakumbaba, bukas, at mapanlikha
  • Muling isipin ang sektor ng peacebuilding
  • Isentro ang Global North sa paggawa ng desisyon
  • Mag-recruit nang iba
  • Huminto at tingnang mabuti bago kumilos
  • Mamuhunan sa mga lokal na kapasidad para sa kapayapaan
  • Magtatag ng makabuluhang pakikipagtulungan para sa kapayapaan
  • Bumuo ng mga ligtas at inklusibong espasyo para sa mga pag-uusap tungkol sa kapangyarihan
  • Lumikha ng espasyo para sa sariling organisasyon at pagbabago
  • Magpondo nang buong tapang at magtiwala nang bukas-palad

Ang mahuhusay na rekomendasyon, na nakakapagpabago, ay maaaring mas mahigpit na maipatupad kung ang mga tagabuo ng kapayapaan, mga donor, INGO, atbp., ay isapuso ang pinalawak na mga heograpiya ng digmaan na tinalakay sa artikulong ito. Militarismo at kapootang panlahi, at sa kaso ng Estados Unidos "isang mahabang kasaysayan ng pagpapalawak ng imperyal, istruktural na kapootang panlahi, at dominasyong pang-ekonomiya at militar" (Booker & Ohlbaum, 2021, p. 3) ay dapat tingnan bilang isang mas malaking paradigm. Ang reimagination ng peacebuilding at humanitarianism ay dapat magsasangkot ng pagbuwag sa racism-militarism paradigm, kung hindi, ang mga pagsisikap na ito ay hindi lamang magkukulang sa kanilang pangmatagalang transformative na mga layunin ngunit aktibong mapanatili ang isang mapanirang sistema. Ang landas pasulong ay isang dekolonisado, feminist, anti-racist na agenda ng kapayapaan (tingnan, halimbawa, Isang Pananaw para sa isang Feminist Peace or Pagbuwag sa Rasismo at Militarismo sa Patakarang Panlabas ng US). [PH]

Mga Itinaas na Katanungan

  • Nagagawa ba ng mga sektor ng peacebuilding at humanitarian na baguhin ang kanilang mga sarili sa mga landas ng dekolonisado, feminist, at anti-racist, o ang pagkakasalungat sa pagitan ng militarismo at humanitarianism ay isang hindi malulutas na balakid?

Patuloy na Pagbasa

Center for International Policy and Friends Committee on National Legislation. (2021). Pagbuwag sa rasismo at militarismo sa patakarang panlabas ng US. Nakuha noong Hunyo 18, 2022, mula https://www.fcnl.org/dismantling-racism-and-militarism-us-foreign-policy

Ohlbaum, D. (2022). Pagbuwag sa rasismo at militarismo sa patakarang panlabas ng US. Talakayan fuide. Friends Committee on National Legislation. Nakuha noong Hunyo 18, 2022, mula sa https://www.fcnl.org/sites/default/files/2022-05/DRM.DiscussionGuide.10.pdf

Paige, S. (2021). Oras na para i-decolonize ang tulong. Peace Direct, Adeso, ang Alliance for Peacebuilding, at Women of Color Advancing Peace and Security. Nakuha noong Hunyo 18, 2022, mula sa https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2021/05/PD-Decolonising-Aid_Second-Edition.pdf

Peace Direct, Global Partnership for the Prevention of Armed Conflict (GPPAC), International Civil Society Action Network (ICAN), at United Network of Young Peacebuilders (UNOY). (2022). Lahi, kapangyarihan, at pagbuo ng kapayapaan. Mga insight at aral mula sa isang pandaigdigang konsultasyon. Nakuha noong Hunyo 18, 2022, mula sa https://www.peacedirect.org/wp-content/uploads/2022/05/Race-Power-and-Peacebuilding-report.v5.pdf

Puti, T., Puti, A., Gueye, GB, Moges, D., at Gueye, E. (2022). Dekolonisasyon sa internasyonal na pag-unlad [Mga Patakaran sa Patakaran ng Kababaihan ng Kulay, 7th Edition]. Women of Color Advancing Peace and Security. Nakuha noong Hunyo 18, 2022, mula sa

Mga Organisasyon

Mga Babaeng may Kulay na Nagsusulong ng Kapayapaan at Seguridad: https://www.wcaps.org/
Feminist Peace Initiative: https://www.feministpeaceinitiative.org/
Direktang Kapayapaan: https://www.peacedirect.org/

Key salita:  demilitarizing seguridad, militarismo, rasismo, digmaan, kapayapaan

pagkikilala sa kumuha ng larawan: Marbury Brown

Mag-iwan ng Sagot

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan *

Kaugnay na Artikulo

Ang aming Teorya ng Pagbabago

Paano Tapusin ang Digmaan

Move for Peace Challenge
Mga Kaganapang Antiwar
Tulungan kaming Lumago

Ang Mga Maliit na Donor Patuloy na Namin

Kung pipiliin mong gumawa ng umuulit na kontribusyon na hindi bababa sa $15 bawat buwan, maaari kang pumili ng regalong pasasalamat. Nagpapasalamat kami sa aming mga umuulit na donor sa aming website.

Ito na ang iyong pagkakataon upang muling isipin a world beyond war
WBW Shop
Isalin sa Anumang Wika