Ni George Lakey, Waging Nonviolence, February 28, 2022
Isa sa pinakasikat — at mapanganib — na mga pagpapalagay sa mundo ay ang karahasan ay nagpapanatili sa atin na ligtas.
Nakatira ako sa Estados Unidos, isang bansa kung saan mas maraming baril ang mayroon tayo, mas ligtas tayo. Nakakatulong iyon sa akin na mapansin ang mga hindi makatwirang pagpapalagay na pumipigil sa malikhaing pag-iisip.
Ang pagpili ng pamahalaang Ukrainian na gamitin ang kanilang militar upang ipagtanggol laban sa Russia ay nagpapaalala sa akin ng matinding kaibahan sa pagitan ng mga pagpipilian ng mga pamahalaang Danish at Norwegian kapag nahaharap sa banta mula sa Nazi German war machine. Tulad ng pamahalaang Ukrainian, pinili ng pamahalaang Norwegian na lumaban sa militar. Ang Alemanya ay sumalakay at ang hukbong Norwegian ay lumaban hanggang sa Arctic Circle. Nagkaroon ng malawakang pagdurusa at pagkawala, at kahit na matapos ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig, tumagal ng maraming taon para makabangon ang mga Norwegian. Noong nag-aral ako sa Norway noong 1959 ay may bisa pa rin ang rasyon.
Ang gobyernong Danish - na alam na kasingtiyak ng mga Norwegian na matatalo sila sa militar - ay nagpasya na huwag lumaban. Dahil dito, nagawa nilang bawasan ang kanilang mga pagkalugi kumpara sa mga Norwegian, sa pulitika at ekonomiya, gayundin sa agarang pagdurusa ng kanilang mga tao.
Ang apoy ng kalayaan ay patuloy na nagniningas sa dalawang bansang nasa ilalim ng pananakop. Kasama ng kilusang lihim na kinabibilangan ng karahasan, sumiklab ang walang dahas na pakikibaka sa maraming larangan na ipinagmamalaki ng dalawang bansa. Iniligtas ng mga Danes ang karamihan sa kanilang mga Hudyo mula sa Holocaust; nailigtas ng mga Norwegian ang integridad ng kanilang sistema ng edukasyon at ng simbahan ng estado.
Kapwa ang mga Danes at ang mga Norwegian ay nahaharap sa napakatinding lakas ng militar. Pinili ng mga Danes na huwag gamitin ang kanilang hukbo at sa halip ay umasa sa walang dahas na pakikibaka. Ginamit ng mga Norwegian ang kanilang militar, binayaran ito ng mataas na halaga at pagkatapos ay higit na bumaling sa walang dahas na pakikibaka. Sa parehong mga kaso, ang walang karahasan - hindi handa, na may improvised na diskarte at walang pagsasanay - ay naghatid ng mga tagumpay na nagpapanatili sa integridad ng kanilang mga bansa.
Maraming Ukrainians ang bukas sa walang dahas na pagtatanggol
Mayroong isang kahanga-hangang pag-aaral ng mga pananaw ng mga Ukrainians mismo sa mga pagkakataon ng walang dahas na pagtatanggol at kung sila ay makikibahagi sa armado o walang dahas na paglaban bilang tugon sa isang dayuhang armadong pagsalakay. Marahil dahil sa kanilang kahanga-hangang tagumpay sa walang dahas na pagbagsak sa kanilang sariling diktadura, isang nakakagulat na proporsyon ang hindi ipagpalagay na ang karahasan ang tanging pagpipilian nila.
Bilang Maciej Bartkowski, isang senior na tagapayo sa International Center on Nonviolent Conflict, naglalarawan ang mga natuklasan, "Pumili ng iba't ibang paraan ng hindi marahas na paglaban ang mga malinaw na mayorya - mula sa simboliko hanggang sa nakakagambala hanggang sa nakabubuo na mga aksyong paglaban laban sa isang mananakop - sa halip na marahas na mga aksyong rebelde."
Minsan epektibo ang karahasan
Hindi ako nakikipagtalo na ang banta o paggamit ng karahasan ay hindi kailanman nakakamit ng positibong resulta. Sa maikling artikulong ito, isinasantabi ko ang mas malaking pilosopikal na talakayan habang inirerekumenda ang kahanga-hangang aklat ni Aldous Huxley na "Ends and Means" sa mga mambabasa na gustong magsaliksik nang mas malalim. Ang punto ko dito ay ang isang nakakahimok na paniniwala sa karahasan ay ginagawang hindi makatwiran ang mga tao hanggang sa puntong saktan ang ating sarili, paulit-ulit.
Ang isang paraan kung paano tayo nasasaktan ay ang pagbawas ng pagkamalikhain. Bakit hindi awtomatiko, kapag ang isang tao ay nagmumungkahi ng karahasan, na ang iba ay nagsasabi na "Imbistigahan natin at tingnan kung mayroong isang walang dahas na paraan upang magawa iyon?"
Sa sarili kong buhay maraming beses na akong nahaharap sa karahasan. ako ay napapaligiran sa isang kalye sa hatinggabi ng isang masamang gang, nagkaroon ako ng hinila ako ng kutsilyo tatlong beses ko na nakaharap sa isang baril na nakatutok sa iba, at ako ay naging a walang dahas na bodyguard para sa mga aktibistang karapatang pantao banta ng mga hit squad.
Hindi ko matiyak kung ano ang kahihinatnan ng hindi marahas o marahas na paraan nang maaga, ngunit maaari kong hatulan ang etikal na katangian ng mga paraan mismo.
Ako ay malaki at malakas, at noong nakaraan ay bata pa ako. Napagtanto ko na sa mga nagbabantang sitwasyon, pati na rin ang mas malalaking komprontasyon na nararanasan natin sa direktang aksyon, may pagkakataon na maaaring nakakuha ako ng mga taktikal na tagumpay sa pamamagitan ng karahasan. Alam ko rin na may pagkakataon na nanalo ako nang walang karahasan. Naniniwala ako na ang mga posibilidad ay mas mahusay sa walang karahasan, at mayroong maraming ebidensya sa aking panig, ngunit sino ang nakakaalam ng sigurado sa anumang partikular na sitwasyon?
Dahil hindi natin matiyak, nag-iiwan ito ng tanong kung paano magdesisyon. Ito ay maaaring maging hamon para sa atin bilang mga indibidwal, gayundin para sa mga pinuno ng pulitika, maging sila ay Norwegian, Danish o Ukrainian. Hindi makakatulong na magkaroon ng kulturang mapagmahal sa karahasan ang nagtutulak sa akin sa awtomatikong sagot nito. Upang maging responsable, kailangan kong gumawa ng isang tunay na pagpipilian.
Kung may oras ako, magagawa ko ang malikhaing bagay at magsaliksik ng mga posibleng marahas at walang dahas na opsyon. Malaki ang maitutulong iyan, at ito ang pinakamaliit na mahihiling natin sa mga pamahalaan na gumagawa ng mga desisyon para sa mga mamamayan nito. Gayunpaman, ang pagbuo ng mga malikhaing opsyon ay malamang na hindi magse-seal sa deal dahil ang sitwasyon sa harap natin ay palaging kakaiba, at ang paghula ng mga resulta ay samakatuwid ay isang nakakalito na bagay.
Nakahanap ako ng matibay na batayan para sa desisyon. Hindi ko matiyak kung ano ang kahihinatnan ng hindi marahas o marahas na paraan nang maaga, ngunit maaari kong hatulan ang etikal na katangian ng mga paraan mismo. Mayroong malinaw na etikal na pagkakaiba sa pagitan ng marahas at walang dahas na paraan ng pakikibaka. Sa batayan na iyon, maaari akong pumili, at itapon ang aking sarili nang buo sa pagpipiliang iyon. Sa edad na 84, wala akong pinagsisisihan.
Tala ng editor: Ang sanggunian sa pag-aaral sa mga pananaw ng mga Ukrainians sa walang dahas na paglaban ay idinagdag sa kuwento pagkatapos ng unang publikasyon nito.
