repost mula Ang MOON Magazine, Hunyo 26, 2017.
Chappell: Ang Aggression ay tulad ng init mula sa isang apoy; ito ay isang sintomas ng isang mas malalim na pinagbabatayan na emosyon. Ang parehong sa galit, na talaga ay isang kasingkahulugan para sa pagsalakay. Ang napapailalim na emosyon na maaaring magresulta sa galit o pagsalakay ay kasama ang takot, kahihiyan, pagtataksil, pagkabigo, pagkakasala, o pakiramdam na walang respeto. Ang pagdurusa ay palaging sanhi ng sakit o kakulangan sa ginhawa. Ang mga tao ay hindi naging agresibo dahil pakiramdam nila. Ang trauma ay madalas na nagreresulta sa pagsalakay. Ang mga matatanda ay maaaring maging agresibo ngayon sa isang bagay na nangyari noong sila ay limang taong gulang.
Ang pagbasa sa kapayapaan ay nagsasangkot sa pagkilala sa pagsalakay bilang isang tugon sa pagkabalisa. Kapag nakakita tayo ng isang taong agresibo, agad nating nakikilala na "Ang taong ito ay dapat na nasa isang uri ng sakit." Pagkatapos ay tinatanong natin ang ating sarili tulad ng, "Bakit ang taong ito ay nabalisa?" "Ano ang maaari kong gawin upang maibsan ang kanilang kakulangan sa ginhawa?" magkaroon ng isang mas praktikal na balangkas para sa pakikipag-ugnay sa isang tao.
Katulad nito, kailan I maging agresibo, sinanay akong tanungin ang aking sarili, "Ano ang nangyayari? Bakit ganito ang pakiramdam ko? Mayroon bang isang bagay na nag-uudyok sa aking traumatic tangles ng kahihiyan, kawalang-galang, o pag-iiba? "
Kung wala ang disiplina na ito, ang mga tao ay may posibilidad na mawala sa labas. May masamang araw sila sa trabaho kaya inilalabas nila ito sa kanilang kapareha. Nakikipagtalo sila sa kanilang asawa, kaya inilalabas nila ito sa taong nasa likod ng check-out counter. Ngunit sa kamalayan ng sarili, maaari nating paalalahanan ang ating sarili na tumingin sa pinagbabatayan.
Ang pagsasanay ay nagbibigay din sa mga tao ng mga diskarte upang kalmado ang kanilang mga sarili. Halimbawa, kung nagkakasundo ka sa isang tao maaari mong bigyan sila ng pakinabang ng pag-aalinlangan. Ang pagkilala na ang karamihan sa tao na hindi pagkakasundo ay sanhi ng mga taong walang paggalang, at na ang karamihan sa kawalang-galang ay sanhi ng hindi pagkakaunawaan o maling impormasyon, na nagbibigay sa isang tao ng pakinabang ng pag-aalinlangan ay nangangahulugan ng paghanap ng paglilinaw ng kanilang hangarin at hindi paglukso sa mga konklusyon o reaksyon sa labas ng kamangmangan.
Ang isa pang tool upang pakalmahin ang sarili ay hindi personal na gawin ang sitwasyon. Anumang salungatan na mayroon ka sa ibang tao marahil ay isang maliit na bahagi lamang ng kung ano ang nangyayari sa kanila. Maaari mong hayaan ang iyong sarili kapwa sa kawit sa pamamagitan ng realizing na simpleng katotohanan.
Ang isang pangatlong pamamaraan ay upang labanan ang isang panandaliang salungatan sa mga saloobin ng mga katangiang pinahahalagahan mo sa taong ito. Ang pagkakasalungatan ay madaling pumutok ng mga bagay na wala sa proporsyon, ngunit kung sinanay mo ang iyong isip upang agad na magsimulang pahalagahan ang isang tao sa sandaling naganap ang isang salungatan, makakatulong ito na mapanatili mo ang salungatan. Masisira ng mga tao ang pagkakaibigan, relasyon sa lugar ng trabaho, at pamilya at matalik na relasyon bilang isang resulta ng salungatan na mawawala sa proporsyon. Makalipas ang mga taon, maaaring hindi man maalala ng mga tao kung ano ang kanilang pinagtaloan. Tulad ng anumang kasanayan, kinakailangan ang pagsasanay.
Ang isang ika-apat na pamamaraan ay simpleng ipaalala sa iyong sarili na ang ibang tao ay dapat na nasa ilang uri ng kakulangan sa ginhawa o sakit. Hindi ko alam kung ano ito; baka hindi nila alam kung ano ito; ngunit kung mabibigyan ko sila ng pakinabang ng pag-aalinlangan, napagtanto na dapat sila ay nasa sakit, hindi personal na gawin ang kanilang mga aksyon, at ipaalala sa aking sarili ang lahat ng mga bagay na pinapahalagahan ko tungkol sa kanila, hindi ako magiging malamang na ibabalik ang kanilang pagsalakay at ako ay mas malamang na gawing positibo ang tunggalian sa ating dalawa.
Ang buwan: Ang ikalimang aspeto ng pagbasa sa kapayapaan ay maaaring ang pinaka-mapaghangad sa lahat: Ang pagbasa sa likas na katangian ng katotohanan. Mayroon bang anumang kasunduan sa likas na katotohanan?
Chappell: Pinag-uusapan ko ito mula sa maraming mga anggulo. Ang isa ay ang mga tao ay natatangi sa mga species sa dami nilang dapat matutunan na maging ganap na tao. Maraming iba pang mga nilalang ay kailangang malaman ang iba't ibang mga kasanayan para sa kaligtasan ng buhay, ngunit walang ibang mga species na nangangailangan ng mas maraming pagsasanay bilang mga tao upang simpleng maging kung sino tayo. Ang pagsasanay ay maaaring kasangkot sa mga bagay tulad ng mga mentor, modelo ng papel, kultura, at pormal na edukasyon, ngunit kailangan namin ng pagsasanay upang ma-maximize ang aming mga kakayahan. Ito ay isang aspeto ng likas na katangian ng kahit na ano ang kultura na ipinanganak ka: ang mga tao ay nangangailangan ng pagsasanay upang i-unlock ang kanilang buong kapasidad.
Sa militar mayroong isang kasabihan, "Kung nagkamali ang mga bagay, suriin ang pagsasanay." Kapag sinusuri natin ang pagsasanay na natanggap ng karamihan sa mga tao sa ating lipunan, ito ay isang nakakagulat na mga bagay na hindi kulang mapayapa kaysa sa kanila.
Ang pag-unawa sa likas na katotohanan ay tumutulong sa atin na makamit ang pagiging kumplikado: kumplikado ang talino ng tao; kumplikado ang mga problema ng tao; ang mga solusyon ng tao ay malamang na maging kumplikado. Iyon lang ang likas na katotohanan. Hindi namin inaasahan na ito ay naiiba.
Ang isa pang aspeto ng katotohanan ay ang lahat ng pag-unlad ay nangangailangan ng pakikibaka. Karapatang sibil, karapatang pambabae, karapatang ng hayop, karapatang pantao, karapatang pangkapaligiran — ang paggawa ng pag-unlad ay nangangahulugang pagsisikap. Gayunman, maraming tao ang nagsisikap na maiwasan ang pakikibaka. Natatakot sila tungkol dito, o mas gusto nilang isipin na ang pag-unlad ay hindi maiiwasan, o naniniwala sila na ang isang pagkahulog, tulad ng "oras ay nagpapagaling sa lahat ng mga sugat." Hindi napapagaling ng oras ang lahat ng mga sugat! Ang oras ay maaaring karagdagang paggaling or impeksyon Kung ano tayo do may oras na tumutukoy kung nagpapagaling ito. Mayroong mga tao na nagiging mas mahabagin sa oras, at may mga tao na mas napopoot.
Maraming mga tao ang hindi nais na gawin ang gawain na kinakailangan ng pakikibaka. Mas gusto nilang sabihin, "Kailangang malutas ito ng mga kabataan." Ngunit ang isang 65-taong gulang ay maaaring mabuhay ng isa pang 30 taon; ano ang gagawin nila sa oras na iyon? Maghintay para sa Millennial na gawin ang lahat ng gawain? Ang mga matatandang tao ay maaaring gumampanan ng isang kritikal na papel sa paglikha ng pagbabago ng pangangailangan ng ating mundo, at alam kong marami ang pumukaw sa akin sa gawaing kanilang ginagawa.
Walang halimbawa ng mahusay na pag-unlad, mahusay na tagumpay, o mahusay na tagumpay nang walang pakikibaka. Kaya't ang mga aktibista ng kapayapaan ay dapat yakapin ang katotohanan na ang pakikibaka ay hindi maiiwasan kung nais natin ang pag-unlad; at kailangan din nilang yakapin ang katotohanan na mangangailangan ito ng mga kasanayan na dapat na binuo.
Sa palagay ko ang ilang mga aktibista sa kapayapaan ay natatakot sa pakikibaka dahil wala silang kinakailangang kasanayan na itinakda upang masulit ang pakikibaka, kung saan, ang pakikibaka ay maaaring maging nakakatakot. Tulad ng hindi mo nais na pumunta sa labanan nang walang pagsasanay, maaaring hindi mo nais na makisali sa aktibismo sa kapayapaan nang walang pagsasanay. Ngunit ang pagsasanay is magagamit.
Ang buwan: Sa aming nakaraang pakikipanayam, hiniling mo sa amin na "Isipin kung ang reputasyon ng America sa buong mundo ay mahigpit para sa pagbibigay ng pantulong na pantao; kung, sa tuwing may kalamidad, ang mga Amerikano ay dumating, tumulong, at umalis. ”Nasa posisyon ba tayo upang simulan ang pag-iisip na ito para sa militar?
Chappell: Sa palagay ko, ang napapailalim na mga paraan ng pag-iisip ay hindi nagbago nang sapat para sa amin upang baguhin ang aming militar sa isang mahigpit na makataong puwersa. Kailangang lumipat muna ang ating pag-iisip. Mayroon pa ring labis na paniniwala sa paggamit ng puwersang militar upang malutas ang mga problema. Ito ay isang trahedya dahil ang mga Amerikanong tao-at siyempre ang mga tao sa ibang bahagi ng mundo, pati na rin - ay mas mahusay kung mapawi natin ang digmaan at ilagay ang perang iyon sa pangangalaga sa kalusugan, edukasyon, malinis na enerhiya, muling pagtatayo ng imprastruktura, at lahat ng uri ng kapayapaan pananaliksik. Ngunit ang mga pinagbabatayan na saloobin ay hindi pa nagbago nang sapat upang makita iyon.
Kahit na ang mga progresibo na nagpahayag ng paniniwala sa "isang sangkatauhan," ay madalas na hindi makikipag-usap sa isang tagataguyod ng Trump nang hindi nagagalit. Ang pagbasa sa kapayapaan ay higit na mas malawak na pag-unawa kaysa isang paniniwala na clichéd na "lahat tayo." Pinapayagan kang makipag-usap sa kapayapaan sa sinuman at maunawaan ang mga sanhi ng pagdurusa ng mga tao, na nagpapahintulot sa atin na pagalingin ang mga sanhi ng ugat na ito. Iyon ay nangangailangan ng isang malalim na antas ng empatiya. Ang tanging paraan na alam kong makuha ito ay sa pamamagitan ng maraming personal na gawain. Mayroong maraming mga tao na nakikilala ang aming ibinahaging sangkatauhan sa isang malay-tao na antas, ngunit hindi pa ganap na na-internalize ito. Kailangan naming bigyan ang mga tao ng matagal na patnubay at tagubilin upang gawin ang pagbabagong iyon. Kung hindi, tulad ng pagbabasa ng "Mahalin ang iyong kaaway" sa Bibliya. Kailangan mo ng maraming mga kasanayan at kasanayan upang aktwal na gawin ito. Iyon ay kung ano ang kapayapaan sa pagbasa.
Ang buwan: Paano kung repurposed namin ang militar upang magturo ng karunungan sa kapayapaan?
Chappell: Sa totoo lang, natutunan ko ang karamihan sa aking mga kasanayan sa kapansanan sa kapayapaan sa West Point, na nagpapakita sa iyo kung gaano kalubha ang pagsasanay sa pagbasa sa kapayapaan sa ating bansa. [Mga Tawa] Halimbawa, itinuro sa akin ng West Point, "Purihin ang publiko, parusahan nang pribado." Alam nila na kontra-produktibo sa publiko na ipahiya ang isang tao. Itinuro din ng militar ang kahalagahan ng pangunguna sa pamamagitan ng halimbawa at ng nangunguna mula sa isang pundasyon ng paggalang.
Ang buwan: Kumusta naman ang "Magtulungan at magtapos"?
Chappell: [Laughs] Yeah, makipagtulungan at nagtapos! Iyon ay tulad ng isang mantra sa West Point: lahat kami ay gaganapin na responsable para sa tagumpay ng aming mga kamag-aral. Hindi iyan isang bagay na naririnig mo sa karamihan sa mga paaralang Amerikano. "Isang koponan, isang laban," ay isa pang sinabi sa West Point. Sa pagtatapos ng araw, sa kabila ng aming mga hindi pagkakasundo, lahat kami ay nasa parehong koponan.
Ang buwan: Nagulat ako sa - ngunit nagpapasalamat sa — huling huling aspeto ng pagbasa sa kapayapaan: ang pagbasa sa pagbasa sa ating responsibilidad sa mga hayop at sa paglikha. Sasabihin mo pa ba ang tungkol sa kung bakit ito mahalaga sa pagbasa ng kapayapaan?
Chappell: Ang mga tao ay may kakayahang sirain ang bioseph at karamihan sa buhay sa Earth. Ang tanging paraan upang mabilang ang napakalaking lakas ay may pantay na malalim na pakiramdam ng responsibilidad — na isang uri ng pagbasa at pagbasa. Ang mga hayop ay walang lakas laban sa mga tao. Hindi nila maaayos ang anumang uri ng paghihimagsik o paglaban; maaari nating gawin ang anuman ang nais natin sa kanila. Nangangahulugan ito na mayroon tayong isang obligasyong moral sa kanila.
Maraming mga kultura ang humatol sa isang lipunan sa pamamagitan ng kung paano ito tinatrato ang pinaka mahina. Ang mga ulila at biyuda ay ang klasikong kaso sa Lumang Tipan; ang mga bilanggo ay isa pang mahina na klase na ginamit upang masukat ang moralidad ng isang tao. Ang mga hayop ay ang pinaka-mahina na grupo ng lahat. Ang pag-aalaga sa kanila ay isang anyo ng kapayapaan ang karunungang bumasa't sumulat dahil ang ating napakalawak na mapanirang kapangyarihan ay naglalagay din sa panganib sa mga tao. Ito ay kung saan ang pagiging magbasa ng kapayapaan ay nagiging survival literacy. Kung sirain natin ang biosfro ay pinipanganib natin ang ating sariling kaligtasan. Ang mga tao ay dapat na maging katalinuhan ng kapayapaan upang mabuhay bilang isang species.
