Pag-aaral Mula sa Rebolusyong Egypt
Ni David Swanson
Paano kung naiintindihan ng mga tao sa Estados Unidos ang "rebolusyon" bilang isang bagay na higit pa sa isang slogan ng kampanya sa isang kampanya sa halalan sa pagkapangulo?
Bagong libro ni Ahmed Salah, Nasa ilalim ka ng Pag-aresto para sa Master Minding the Revolution Revolution (isang Memoir), maaga sa characterizes ang kanyang sariling pamagat bilang isang exaggeration, ngunit sa paglipas ng kurso ng libro ay gumagana upang patunayan ito. Ang Salah ay talagang kasangkot sa sinumang nagtatayo ng momentum ng publiko sa Egypt sa loob ng isang panahon ng taon, na nagwawakas sa pagbagsak kay Hosni Mubarak, kahit na ang lahat ng kanyang mga account ng pakikipaglaban sa iba't ibang mga grupo ng aktibista ay kinakailangang mayroong iba pang mga account mula sa bawat indibidwal na kasangkot.
Siyempre, ang mastering minding ng isang rebolusyon ay hindi tulad ng master minding isang proyekto sa konstruksyon. Ito ay higit pa sa isang pagsusugal, nagtatrabaho upang ihanda ang mga tao na kumilos nang epektibo kung kailan at kung may isang sandali na lumitaw kung saan ang mga tao ay nais na kumilos - at pagkatapos ay nagtatrabaho upang mabuo sa aksyon na iyon upang ang susunod na pag-ikot ay mas epektibo pa rin. Ang kakayahang lumikha ng mga sandaling iyon ay katulad ng pagsubok sa pagkontrol ng panahon, at sa palagay ko ay dapat na manatili hanggang sa maging mga bagong demokratikong porma ng media na maging tunay na mass media.
Sinimulan ni Salah ang kanyang kwento sa pagbuo ng kilusan sa napakalaking aksyong kriminal na sa kauna-unahang pagkakataon sa maraming taon ay binigyang inspirasyon ang mga tao sa Cairo na ipagsapalaran ang paglalakad sa mga kalye bilang protesta: ang pag-atake ng US sa Iraq noong 2003. Sa pamamagitan ng pagprotesta sa isang krimen sa US, ang mga tao ay maaari ding protesta ang kanilang sariling tiwaling gobyerno ng pakikipagsabwatan dito. Maaari silang paganahin ang bawat isa na maniwala na may magagawa tungkol sa isang gobyerno na pinanghahawakan ang mga taga-Egypt sa takot at kahihiyan sa mga dekada.
Noong 2004, nilikha ng mga aktibista sa Egypt, kasama ang Salah, ang Kefaya! (Sapat!) Kilusan. Ngunit nagpumiglas silang gamitin ang karapatang ipakita sa publiko (nang hindi binugbog o nakakulong). Muli, si George W. Bush ay sumagip. Ang kanyang mga kasinungalingan tungkol sa mga sandatang Iraqi ay bumagsak, at sinimulan niya ang paglabas ng isang pulutong ng mga kalokohan tungkol sa giyera na nagdadala ng demokrasya sa Gitnang Silangan. Ang retorika na iyon, at mga komunikasyon mula sa Kagawaran ng Estado ng Estados Unidos, ay aktwal na naimpluwensyahan ang gobyerno ng Egypt na magsagawa ng kaunting pagpigil sa mapang-api nitong brutalidad. Sumakay din upang iligtas ang mga bagong paraan ng pakikipag-usap, sa partikular ang mga satellite television channel tulad ng Al Jazeera, at mga blog na mababasa ng mga dayuhang mamamahayag.
Si Kefaya at isa pang pangkat na tinawag na Youth for Change na pinamunuan ni Salah ang gumamit ng katatawanan at pagganap sa teatro upang simulan itong tanggapin na magsalita ng masama kay Mubarak. Lumikha sila ng mabilis, maliit, at hindi inihayag na mga demonstrasyong pampubliko sa mga mahihirap na kapitbahayan ng Cairo, lumipat bago dumating ang mga pulis. Hindi nila ipinagkanulo ang kanilang mga lihim na plano sa pamamagitan ng pag-anunsyo sa kanila sa internet, na kung saan ang karamihan sa mga taga-Egypt ay walang access. Naniniwala si Salah na ang mga dayuhang mamamahayag ay na-overstated ang kahalagahan ng internet ng maraming taon dahil mas madali para sa kanila ang ma-access kaysa sa aktibismo sa kalye.
Ang mga aktibista na ito ay nanatili sa politika ng eleksyon sa kanilang nakita na isang walang sira na sistema, bagaman pinag-aralan nila ang kilusang Otpor sa Serbia na nagbagsak sa Slobodan Milosevic. Nag-organisa sila sa kabila ng mga seryosong peligro, kabilang ang mga tiktik at infiltrator ng gobyerno, at si Salah, tulad ng marami pang iba, ay nasa loob at labas ng bilangguan, sa isang kaso gamit ang isang welga ng gutom hanggang siya ay mapalaya. "Bagaman may pag-aalinlangan ang pangkalahatang publiko," isinulat ni Salah, "na ang placard na gumagamit ng mga aktibista ay maaaring baguhin ang anumang bagay, itinuring sa amin ang aparatong panseguridad ng Egypt tulad ng mga mananakop na barbaro. . . . Ang Security ng Estado ay mayroong higit sa 100,000 mga empleyado na nakatuon sa pagsubaybay at pag-aalis sa anumang pangkat na humamon sa panuntunan ni Mubarak. "
Ang sandali para sa mas malawak na pagtutol ng publiko ay umbok at dumaloy sa mga nakaraang taon. Noong 2007 ay binigyan ito ng tulong ng mga manggagawa na nagwelga at ang mga tao ay nagkagulo dahil sa kawalan ng tinapay. Ang kauna-unahang independyenteng unyon ng manggagawa sa Egypt ay nabuo noong 2009. Ang iba`t ibang mga grupo ay nagtatrabaho upang ayusin ang isang pampublikong demonstrasyon noong Abril 6, 2008, kung saan ang gawain ay kinilala ng Salah ang bago at mahalagang papel na ginampanan ng Facebook. Gayunpaman, nakikipagpunyagi upang abisuhan ang publiko ng isang pangkalahatang welga noong Abril 6, ang mga aktibista ay nakakuha ng tulong mula sa gobyerno na inihayag sa media ng estado na walang sinumang dapat lumahok sa nakaplanong pangkalahatang welga sa Abril 6 - sa gayon ipinapaalam sa lahat ang pagkakaroon at kahalagahan nito.
Inilarawan ni Salah ang maraming mahihirap na desisyon sa mga nakaraang taon, kabilang ang pagpili na makipagtulungan sa gobyerno ng US at upang maglakbay sa Estados Unidos upang himukin ang gobyerno ng US na bigyan ng presyon ang Egypt. Nameligro ito sa pagkasira o pagwasak sa reputasyon ni Salah sa mga taong lubos na nag-alinlangan sa mabuting hangarin ng US. Ngunit sinabi ni Salah ang mahahalagang pagkakataon na ang mga tawag sa telepono mula sa Washington ay maaaring pinapayagan na mangyari ang mga protesta.
Sa isang punto noong huling bahagi ng 2008 si Salah ay nakikipag-usap sa isang opisyal ng US National Security Council na nagsabi sa kanya na ang giyera sa Iraq ay "bulok ang ideya ng 'promosyon ng demokrasya'" kaya't hindi gaanong gagawa si Bush upang itaguyod ang demokrasya. Hindi bababa sa dalawang mga katanungan ang tumatakbo sa isip: Dapat bang magbigay ng masamang pangalan sa aktwal na hindi marahas na promosyon ng demokrasya? at Kailan sa impiyerno nagawa noon ni Bush ang marami para sa promosyon ng demokrasya?
Sinubukan ni Salah at mga kaalyado na i-convert ang malaking listahan ng mga kaibigan sa Facebook sa mga tunay na aktibista sa mundo nang walang tagumpay. Nakipaglaban sila sa isa't isa at lumaki ang pagkabigo. Pagkatapos, sa 2011, nangyari ang Tunisia. Hindi bababa sa isang buwan, ang mga tao ng Tunisia (na walang tulong ng US o paglaban ng US, maaaring tandaan ng isa) na ibagsak ang kanilang diktador. Pinukaw nila ang mga taga-Egypt. Ito ang panahon na naghahanda na pumutok ng isang bagyo sa pamamagitan ng Cairo kung may maiisip kung paano mag-surf dito.
Ang tawag sa online para sa isang araw ng rebolusyon noong ika-25 ng Enero ay nai-post ng isang dating whistleblower ng pulisya ng Egypt na nakatira sa Virginia (na kung saan ay naaalala ko rin, kung saan ang mga pinuno ng militar ng Egypt ay nagpupulong sa Pentagon noong panahong iyon - kaya marahil ang aking tahanan ang estado ay nasa magkabilang panig). Alam at nakipag-usap si Salah sa whistleblower. Labag ang laban ni Salah sa mabilis na pagkilos, ngunit sa paniniwalang hindi maiiwasan dahil sa online na promosyon, istratehiya niya kung paano ito gawing masisid hangga't maaari.
Kung ang aksyon ay hindi maiiwasan o hindi ay hindi malinaw, sapagkat lumabas din si Salah at tinanong ang mga tao sa mga kalye at hindi makahanap ng sinuman na naririnig ang tungkol sa mga plano. Natuklasan din niya na ang mga tao sa mga mahihirap na kapitbahayan ay mas malamang na maniwala sa propaganda ng gobyerno na dumating sa nag-iisang news media na kanilang na-access, samantalang ang gitnang uri ay naglalaway sa Mubarak. Ang isang insidente kung saan pinatay ng pulisya ang isang gitnang uri ng binata ay nagpakita sa mga tao na nasa peligro sila.
Natagpuan din ni Salah na ang karamihan sa mga tao na nagsasabing makilahok sila sa isang protesta ay nagsasabing gagawin lamang nila kung ang iba ay pupunta muna. Natakot silang maging unang hakbang sa isang malaking pampublikong parisukat. Kaya, si Salah at ang kanyang mga kaalyado ay nagtatrabaho sa pag-oorganisa ng maraming maliliit na grupo upang simulan ang mga protesta sa hindi nai-anunsyo na mga lokasyon sa mga gitnang klaseng lugar at maliliit na kalye kung saan ang mga pulis ay matakot na sumunod sa kanila. Ang pag-asa, na napagtanto, ay ang mga maliliit na martsa ay lalago habang lumilipat sila patungo sa Tahrir Square, at sa pag-abot sa plaza ay sama-sama silang magiging sapat upang dalhin ito. Binibigyang diin ng Salah na, sa kabila ng pagkakaroon ng Twitter at Facebook, ito ay salita ng bibig na gumawa ng trabaho.
Ngunit paano magkopya ang isang uri ng pag-oorganisa sa isang lugar na kasing laki ng Estados Unidos, na may gitnang uri na kumalat sa nakakalungkot na kaluluwa? At paano ito makikipagkumpitensya laban sa lubos na husay na propaganda ng mga outlet ng US media? Maaaring tama si Salah na ang mga aktibista sa ibang mga bansa na narinig ang tungkol sa "Facebook Revolution" at sinubukang duplikahin ito ay nabigo dahil hindi ito totoo. Ngunit ang isang uri ng komunikasyon na maaaring humimok ng isang rebolusyon ay nananatiling labis na ninanais - na may mga pahiwatig dito, sa palagay ko, nakikita, hindi gaanong sa social media, tulad ng sa independiyenteng pag-uulat, o marahil sa pagsasama ng dalawa.
Tinitingnan ni Salah kung paano nasaktan ng gobyerno ng Mubarak ang sarili sa pamamagitan ng pagputol ng mga telepono at internet. Tinalakay niya ang paggamit ng karahasan sa loob ng pangkalahatang hindi marahas na rebolusyon, at ang paggamit ng mga komite ng tao upang mapanatili ang kaayusan nang tumakas ang pulisya sa lungsod. Sandali niyang hinawakan ang hindi kapani-paniwalang pagkakamali ng pag-abot ng rebolusyon ng isang tao sa militar. Hindi niya masyadong sinabi ang tungkol sa papel ng US sa pagsuporta sa kontra-rebolusyon. Napansin ni Salah na noong kalagitnaan ng Marso 2011 siya at ang iba pang mga aktibista ay nakipagtagpo kay Hillary Clinton na tumangging tulungan sila.
Si Salah ngayon ay nakatira sa Estados Unidos. Dapat nating anyayahan siya na magsalita sa bawat paaralan at pampublikong parisukat. Ang Egypt ay isang gawain sa pag-unlad, siyempre. Ang Estados Unidos ay isang gawa na hindi pa nagsimula.
