Paano Tumugon Kapag May Isang Nagagamit ang Sasakyan bilang Isang Sandata ng Malaking takot

ni Patrick T. Hiller

Ang paggamit ng mga sasakyan bilang sandata upang patayin ang mga sibilyan ay nagdulot ng pandaigdigang takot at atensyon. Ang ganitong mga pag-atake ay maaaring isagawa sa anumang populasyon na lugar, laban sa anumang random na grupo ng mga tao, sa pamamagitan ng sinumang may o walang koneksyon sa isang network ng mga ideologue na nagtataguyod ng takot, poot at takot.

Hindi namin kailangan sabihin ng mga eksperto na sabihin sa amin na halos imposible upang maiwasan ang gayong pag-atake. Dalawa ang mga kilalang pag-atake sa US ay ang mga iyon ni James A. Fields Jr., na sumakay sa kanyang sasakyan sa isang karamihan ng tao na walang pasubaling mga nagpoprotesta sa Charlottesville, Virginia na pumatay sa isa at nasugatan ang 19, at ni Sayfullo Saipov na sinasadya na bumagsak ng isang trak na bumagsak sa isang landas ng bike na pumatay walong at nasugatan ng hindi bababa sa 11. Kumilos sila sa ngalan ng isang eksklusibong "puting Amerika," at ang pagtatatag ng isang bagong caliphate ng Islam sa buong Gitnang Silangan, ayon sa pagkakabanggit. Ang isang mahalaga, agaran at pangmatagalang tugon ay upang paghiwalayin ang ideolohiya ng poot sa mga taong iyon at paniniwala na kinakatawan ng mga umaatake.

Ang mga gumawa ng ganyang kilos ay hindi kailanman kumakatawan sa karamihan ng mga tao na sinasabing sila ay nagwagi. Ang mga patlang ay hindi kumakatawan sa 241 milyon na puting tao sa Estados Unidos, tulad ng Saipov ay hindi kumakatawan sa tinatayang 400 milyong mga Muslim sa Gitnang Silangan o ang 33 milyon na mga Uzbeks ng kanyang sariling bansa. Gayunpaman, ang mga walang basurang mga akusasyon ay nagtatakda ng "kami" kumpara sa "kanila," kasama ang "iba" na isang pangkat na kinatakutan, kinamumuhian, at wasakin. Ang tugon na ito ay ginagamit ng mga itinalagang pinuno ng pangkat ng terorista at ang ating sariling mga opisyal ng gobyerno ay magkatulad.  

Ang mga ugnayang panlipunan ay higit na likido kaysa sa iminumungkahi ng propaganda na "kami / sila". Scholar ng kapayapaan Inaanyayahan ni John Paul Lederach us upang tumingin sa isang spectrum kung saan mayroon kaming mga samahan at mga indibidwal na aktibong nagtataguyod at nagpapatuloy sa terorismo at karahasan sa isang dulo, at sa mga walang ganap na koneksyon sa kabilang dulo. Ang malawak na sentro ng spectrum ay binubuo ng mga may ilang koneksyon — nais o hindi gusto - sa pamamagitan ng isang pangkaraniwang pangkasalukuyan (relihiyoso) na background, pinalawak na mga link sa pamilya, heograpiya, lahi o iba pang mga kadahilanan. Ang Passivity, katahimikan, at neutrality sa spectrum na iyon ay hindi kapaki-pakinabang. Malawak na pagkondena at pagkakaisa ng mga inaatake ng mga umaatake na kinakatawan ang kanilang pag-angkin na kumikilos para sa isang higit na kabutihan. Tulad ng representante ng komisyoner ng intelihensya ng katalinuhan at kontrobersyal na si John Miller ay malinaw na sinabi na ang Islam ay walang papel sa pag-atake ni Saipov, ang katotohanan na ang mga magkakaibang grupo ay nagwika at nagprotesta ng puting kataas na supremacy sa Charlottesville, nakatulong sa paghiwalayin ang parehong mga umaatake at kanilang ideolohiya. Ang "tayo" ay nagiging isang malinaw na karamihan sa mga nagkakontra laban sa karahasan sa pangalan ng isang ideolohiya. Ang "kanila" ngayon ay nakahiwalay na marahas na aktor na walang lehitimong suporta, ang huli ay isang pangunahing sangkap para sa pagrekrut ng mga miyembro, kaligtasan, at mapagkukunan.

Ang tugon ng gat kapag ang mga inosente ay pinapatay ay ang paggawa ng isang bagay. Sa kaso ng pag-atake ng New York, ang pagtawag sa pag-atake ay isang "nakasisirang hayop," na humihiling sa mga patakaran sa imigrasyong nakabase sa takot, at pagdaragdag ng mga pag-atake ng militar sa isang bansa sa kalahati ng mundo - lahat ng mga nag-tweet na tugon ni Pangulong Trump — ay mas masahol kaysa sa walang silbi.

Kung may matututunan tayo sa anumang pag-atake ng sasakyan sa mga sibilyan, ito ay ang militarized na digmaan sa terorismo ay kapaki-pakinabang bilang pagbabawal ng mga kotse. Ang militarized na digmaan sa terorismo ay hindi maaaring mapanalunan ng disenyo. Ang pagdaragdag ng mga tugon ng militar ay nagpapadala ng isang senyas na ang mga pag-atake sa sasakyan ay nagtatrabaho bilang mga taktika ng isang militar na mas mababa sa partido. Pananaliksik ay nagpapakita ng na ang pagkilos ng militar ay madalas na hindi epektibo at kahit na hindi produktibong tool para sa pagbibilang ng terorismo. Ang mga hinaing at salaysay na ginagamit ng mga grupo ng mga terorista ay pinapakain ng aksyon militar - nahuhulog ang kanilang mga bagong rekrut. Ang tanging magagawa na paraan ay upang matugunan ang mga sanhi ng ugat.

Hindi nakakagulat na ang ilang mga sanhi ng pag-atake ng puting nasyonalista-at ISIS-inspirasyon na pag-atake ay magkapareho - napag-alaman o totoong marginalization, alienation, deprivation, at hindi patas na ugnayan ng kapangyarihan. Tanggapin, ang mga kadahilanang ito ay nangangailangan ng mas malalim na pagbabago sa lipunan. Habang mahirap, ang maraming mga paggalaw ng karapatan - tao, sibil, kababaihan, LGBT, relihiyoso, atbp — ay nagpapakita na maaari tayong magtayo sa mga iyon kahit sa mga mahihirap na panahon.

At paano natin haharapin ang mga terror group sa pansamantala? Una, ang nakasaad at aktwal na landas patungo sa pagtugon sa mga sanhi ng ugat ay nag-aalis ng mga insentibo at lehitimong suporta para sa anumang anyo ng terorismo. Pangalawa, ang ISIS ay maaaring direktang lumaban sa pamamagitan ng pagsisimula ng mga armas at bala sa Gitnang Silangan, suporta para sa lipunang sibilyan ng Syria, hangarin ang makabuluhang diplomasya sa lahat ng mga aktor, parusa sa ekonomiya sa ISIS at mga tagasuporta, pag-alis ng mga tropang US mula sa rehiyon, at ang suporta ng walang lakas na paglaban sa sibil. Ang malikhaing kawalan ng lakas ay isa rin sa mga pinakamahusay na paraan upang direktang salungatin ang mga pampublikong gawa ng puting kataas na kataas na kalagayan. Kapag ang mga puting supremacist ay nagmartsa, maaari silang higit pa mocked, at maaari silang maging magkaibigan at mabago. Daryl Davis, isang itim na musikero, tinanong ng maraming mga kamag-anak "Paano mo ako mapopootan kung hindi mo ako kilala?" Nakuha niya Ang mga miyembro ng 200 KKK ay umalis sa Klan.

Walang magic solution upang matanggal ang tinalakay na mga form ng terorismo. Mayroong, gayunpaman, maraming mga paraan na maaari naming tumugon sa mga sasakyan na ginagamit bilang mga sandata na ginagawang mas malamang sa hinaharap. Kung hindi natin ginagamit ang mga kahaliling ito, hindi dahil hindi sila magagamit, ngunit dahil sa mga artipisyal na ipinataw na mga hadlang, kakulangan ng interes, o interes sa sarili. Ang malawak na lipunan ng lipunan ay nagbibigay sa amin ng maraming pagkakataon sa kani-kanilang mga konteksto upang kunin ang lugar na napagtagumpayan na malayo sa mga terorista at matunaw ang anumang napopoot na ideolohiya sa mga ugat nito.

~~~~~~~~~

Patrick. T. Hiller, Ph.D., pinagsama-sama ng PeaceVoice, ay isang scholar ng Conflict Transformation, propesor, na nagsilbi sa Governing Council ng International Peace Research Association (2012-2016), miyembro ng Peace and Security Funders Group, at Director ng War Prevention Initiative ng Jubitz Family Foundation.

Mag-iwan ng Sagot

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan *

Kaugnay na Artikulo

Ang aming Teorya ng Pagbabago

Paano Tapusin ang Digmaan

Move for Peace Challenge
Mga Kaganapang Antiwar
Tulungan kaming Lumago

Ang Mga Maliit na Donor Patuloy na Namin

Kung pipiliin mong gumawa ng umuulit na kontribusyon na hindi bababa sa $15 bawat buwan, maaari kang pumili ng regalong pasasalamat. Nagpapasalamat kami sa aming mga umuulit na donor sa aming website.

Ito na ang iyong pagkakataon upang muling isipin a world beyond war
WBW Shop
Isalin sa Anumang Wika