Ni David Swanson, Oktubre 27, 2019
May mga bulong sa nayon, mataas sa mga bundok ng Afghanistan. Mayroong isang Stranger dito. Gumawa siya ng isang kaibigan at inanyayahan na manirahan sa isang bahay sa kabila ng hindi pamilyang pamilya, kahit na marahil hindi kahit na sa pagiging etniko o relihiyon ng bawat taong mapagkakatiwalaan.
Nakuha ng Stranger para sa isang pamilya ang isang maliit na utang na walang interes at tinulungan silang lumikha ng isang tindahan. Inupahan niya ang mga bata sa kalye. Ngayon inanyayahan ng mga bata ang iba pang mga bata na lumapit at makipag-usap sa Stranger tungkol sa pagtatrabaho para sa kapayapaan. At lumalabas sila sa pagkakaibigan, kahit na hindi alam ang ibig sabihin ng "nagtatrabaho para sa kapayapaan".
Sa lalong madaling panahon magkakaroon sila ng ilang ideya. Ang ilan sa mga ito, na marahil ay hindi kahit na nakipag-usap sa isang tao ng ibang lahi noong una, ay nabuo ng isang live-in na multi-etniko na komunidad. Sinimulan nila ang mga proyekto tulad ng isang lakad para sa kapayapaan sa mga internasyonal na tagamasid, at ang paglikha ng isang parke ng kapayapaan.
Ang komunidad ay magtatapos sa paglipat sa kabisera ng lungsod ng Kabul. Doon sila gagawa ng isang sentro ng pamayanan, magbigay ng pagkain, lumikha ng mga trabaho sa paggawa at pagbibigay ng mga duve, tulungan ang mga bata na makakuha ng edukasyon, tulungan ang mga kababaihan na makakuha ng kaunting kalayaan. Ipakikita nila ang kakayahang umangkop ng isang pamayanang multi-etniko. Hinahikayat nila ang pamahalaan na payagan ang paglikha ng isang parke ng kapayapaan. Lilikha sila at magpapadala ng mga regalo mula sa mga kabataan ng isang pangkat etniko sa malalayong mga miyembro ng isang kinatakutan at kinamumuhian na grupo sa ibang bahagi ng Afghanistan, na may mga dramatikong resulta para sa lahat ng kasangkot.
Ang pangkat ng mga kabataan na ito ay pag-aralan ang kapayapaan at kawalan ng lakas. Makikipag-usap sila sa mga may-akda at akademya, aktibista ng kapayapaan at mga mag-aaral sa buong mundo, madalas sa pamamagitan ng mga tawag sa kumperensya ng video, din sa pamamagitan ng pag-anyaya sa mga bisita sa kanilang bansa. Magiging bahagi sila ng isang pandaigdigang kilusang pangkapayapaan. Magtatrabaho sila sa maraming paraan upang mailayo ang lipunang Afghan sa digmaan, karahasan, pagkasira sa kapaligiran, at pagsasamantala.
Ito ay isang totoong kuwento na isinalaysay sa bagong libro ni Mark Isaac, Ang Kabul Peace House.
Nang palakasin ng US President Barack Obama ang digmaan sa Afghanistan at agad na iginawad ang Nobel Peace Prize, ang mga batang aktibista ng kapayapaan ay nalito at nagalit. Inanunsyo nila at sinimulan ang isang sit-in sa labas na may mga tolda, upang tumagal hanggang sa sumagot si Obama ng isang mensahe mula sa kanila na humihiling ng paliwanag. Bilang isang resulta, ang embahador ng Estados Unidos sa Afghanistan ay dumating at nakipagpulong sa kanila at nagsinungaling na ihahatid niya ang kanilang mensahe kay Obama. Ang kalalabasan na iyon ay isang milyong milya mula sa isang kumpletong tagumpay, gayon pa man - hayaan natin ito - higit sa karamihan sa mga pangkat ng kapayapaan ng US na karaniwang lumabas sa gobyernong US.
Na ang isang pangkat ng mga kabataan sa Afghanistan, na-traumatized ng digmaan, sa harap ng mga banta sa kamatayan, pang-aapi, at kahirapan, ay maaaring lumikha ng isang modelo ng di-marahas na pamayanan-gusali at edukasyon ng kapayapaan, ay maaaring magsimulang lumikha ng pagtanggap ng hindi marahas na aktibismo, maaari tulungan ang mahihirap, patawarin ang mayaman, at gampanan ang pagbuo ng isang pandaigdigang kultura ng pagkakaisa at kapayapaan ng tao, nararapat na hamunin ang nalalabi nating gawin pa.
Sa mga nagdaang taon sinimulan nating makita ang mga malalaking martsa sa Afghanistan laban sa giyera. Ngunit tumigil kami na makita ang mga ito sa Estados Unidos. Ang kailangan natin, siyempre, upang makita ang mga ito sa parehong mga lugar, nang sabay-sabay, sa pagkakaisa, at sa isang mas malaking sukat kaysa sa mga taong ginagamit.
Ang mga aktibista sa kapayapaan sa Afghanistan ay nangangailangan ng sa amin. Hindi nila kailangan ang aming pera. Sa katunayan, ang lahat ng mga pangalan, maging ng pangkat na kasangkot ay mga pseudonym sa The Kabul Peace House. Mayroong mga alalahanin para sa kaligtasan ng mga nagpapahintulot sa kanilang personal na mga kuwento na lumitaw sa pag-print. Ngunit masisiguro ko sa iyo mula sa aking sariling tuwirang kaalaman sa ilan sa kanila na ang mga kuwentong ito ay totoo.
Nakita namin ang mga libro ng mapanlinlang na tales mula sa Afghanistan, tulad ng Three Cups of Tea. Gustung-gusto ng US corporate media ang mga kwentong iyon, para sa kanilang katapatan sa militar ng US at sa pag-angkin ng kabayanihan ng Kanluranin. Ngunit paano kung ang pagbabasa sa publiko ay sasabihin tungkol sa mas mahusay na mga kwento na kinasasangkutan ng mga batang Afghans mismo na nagpapakita, sa malalim na kamalian at di-sakdal na mga paraan, hindi kapani-paniwala na drive at potensyal bilang mga tagapamayapa?
Iyon ang kailangan nila sa amin. Kailangan nila kaming magbahagi ng mga libro tulad ng The Kabul Peace House. Kailangan nila ng magalang na pagkakaisa.
Ang Afghanistan ay nangangailangan ng tulong, hindi sa anyo ng mga sandata, ngunit ang aktwal na tulong na talagang tumutulong sa mga tao. Ang mga tao ng Afghanistan ay nangangailangan ng militar ng US at NATO na umalis, humingi ng tawad, at magsumite ng nakasulat na mga pagkumpisal sa International Criminal Court. Kailangan nila ng mga reparasyon. Kailangan nila ng demokrasya sa lahat ng mga aspeto na ibinahagi ng aktwal na halimbawa pabalik sa mga lupain kung saan nanggaling ang kanilang mga naninirahan, hindi inilunsad sa kanila mula sa mga drone, hindi idineposito sa anyo ng mga tiwaling mga NGO.
Kailangan nila ang natitira sa atin upang maging bukas sa pag-aaral mula sa kanilang halimbawa, isang pagiging bukas na gagawa ng mga kababalaghan patungo sa pagtatapos ng kalupitan ng US sa Afghanistan.
