Itaas ang iyong kamay kung hindi ka nagulat nang ang magarbong mga pelikula ng pagpugot ng ulo ay nagresulta sa pambobomba?Panatilihin ang iyong kamay kung hindi ka nabigla nang ang mga pambobomba ay nagresulta sa higit na kalupitan at pagpugot sa ulo?
Posible bang kailangan namin ng isang radikal na iba't ibang paraan ng pag-iisip kung paano malutas ang karahasan?
Makinig sa siping ito:
"Hindi sinusuri ng mga gobyerno o terorista ang Defensive at Aggressive Roots of Violence sa loob ng kanilang mga kaaway at sila mismo. Dahil dito, ang kanilang mga solusyon sa patakaran ay hindi balanse, pagalit, at hindi praktikal. Ang ugali ng antagonistic na debate ay lalong humadlang sa pagbuo ng mga solusyon, habang ang mga pattern na sikolohikal na pang-sikolohikal at mga pagpapalagay ay nakatuon sa pananakot. "
Mangyaring huwag sumigaw ng "Ano ang ipalagay natin na dapat gawin, magkaroon ng isang palakaibigan na talakayan sa lalaking may kutsilyo sa lalamunan natin?"
Alam ko talaga ang isang tao na ginawa iyon at nabuhay upang magkwento. Ngunit hindi iyon ang ideya. Wala kaming aktwal na lalamunan ng lalamunan, at hindi kami aktwal na nakikibahagi sa mga debate o talakayan ng anumang uri sa mga tao na binobomba ng libu-libong mga milya mula sa bahay ang aming pamahalaan. Ang punto, tulad ng pag-aako ko, ay upang baguhin kung paano natin iniisip ang tungkol sa mga usapin ng giyera at kapayapaan. Si Kristin Christman, na ang quote iyan, ay gumawa ng isang kapansin-pansin na proyekto na tinawag Paradigm For Peace.
Kinuha niya ang patakaran ng digmaan at ang propaganda ng digmaan. Siya rethinks ang lahat ng ito sa kanyang sariling wika, napaka ang autodidact ngunit napaka dedikado upang makita ang mga pananaw ng iba. Ang kanyang pagsulat ay maaaring makatulong sa mga tagasuporta ng digmaan na magsimula na magtanong sa kanilang mga paniniwala, na nakikita niya na kadalasang marangal, kung kadalasan ay kahiya-hiya, kung palaging nasayang, sa pagganyak. Nalalapat ni Christman ang parehong kabutihang loob at pananaw sa pagsusuri ng mga tagasuporta ng digmaan sa magkabilang panig. Iyon ay, tinatanong niya kung bakit sinusuportahan ng isang tao ang pambobomba sa Iraq at kung bakit sinusuportahan ng isang tao ang anti-terorismo ng Estados Unidos.
Isa pang sipi:
"Mula noong kauna-unahang mga patakarang panlabas patungo sa mga Katutubong Amerikano, napansin ng US ang kalaban bilang dalawang-dimensional at kulang sa mga katangiang nagkakahalaga ng paggalang at mga pananaw na nagkakahalaga ng pag-unawa. Ito ay katulad ng sa maling paraan kung saan ang ilan ay may pinaghihinalaang alipin, bata, hayop, puno, bato, ilog, at mismong lupain: na mas mababa kaysa sa tunay na sila. Gayunman, ang pagsubok na mapuksa ang kaaway ay hindi malulutas ang banta; hindi nito hinarap kung bakit naging banta ang kaaway. At kung hindi pag-usapan ang mga pagganyak, ang mga solusyon sa mga pagganyak ay aalisin. Ang patakarang panlabas ay dapat na nakabatay sa isang Agham ng Kapayapaan. "
At isa pa, para lamang magkaroon ng tamang lasa:
"Hindi kami sasipa ng kotse upang paandarin ito. Kung may isang bagay na mali dito, malalaman namin kung aling sistema ang hindi gumagana at bakit: Paano ito hindi gumagana? Nagbukas ba ito ng kaunti? Ang mga gulong ba ay umiikot sa putik? Kailangan ba ng baterya ng recharging? Nakakalusot ba ang gas at hangin? Tulad ng pagsipa sa kotse, ang isang diskarte sa salungatan na umaasa sa mga solusyon sa militar ay hindi nalalaman ang mga bagay: Hindi nito nakikilala ang mga sanhi ng karahasan at hindi tinutugunan ang agresibo at nagtatanggol na mga pagganyak. "
Inayos ni Christman ang kanyang mga ideya sa isang sistema ng mga kategorya na maaaring maging medyo nakakatakot, ngunit madalas na napakahalaga. Minsan nahirapan ako sa konsepto ng "mga ugat ng giyera" sapagkat kinikilala ko ang mga kadahilanan na nagpapadali sa giyera, habang kinikilala na sila ay hindi kinakailangan o sapat upang aktwal na maging sanhi ng giyera. Gumamit si Christman ng isang kapaki-pakinabang na kategorya na tinawag niyang "The Escalators of Violence." Ang mga ito ay pinaghiwalay sa mental, ligal, at pisikal na mga pagkakaiba-iba - ibig sabihin, ang mga ugali sa pag-iisip na ginagawang unang paraan ng digmaan, mga ligal na istruktura na pinapayagan ang giyera, at mga pisikal na katotohanan tulad ng pagkakaroon ng mga sandata at tropa na ginagawang pinakamadaling pagpipilian.
Ang "Roots of Violence" ay isa pang piraso ng pagsusuri ni Christman, na hinati mismo sa nagtatanggol, agresibo, at hindi sinasadyang mga ugat. Si Christman ay hindi gumagamit ng "defensive" bilang isang ligal na pagbibigay katwiran para sa giyera, ngunit bilang isang kategorya upang mapabilis ang pag-unawa sa kung ano ang nag-uudyok sa mga aksyon ng isang gobyerno o ng idineklarang mga kaaway.
Patuloy ang kanyang misyon ng kategorya, lumilikha si Christman ng isang "Taxonomny of Peace" kasama ang isang malalim at tukoy na pagtingin sa mga ugat at escalator ng karahasan, at sa mga solusyon - na may partikular na pagtuon sa Estados Unidos at Kanlurang Asya (ang "Gitnang Silangan "). Sa katunayan, nakalista si Christman ng 650 Mga Solusyon para sa Kapayapaan.
Iyon ay isang lakso mula sa kasalukuyang karaniwang karunungan sa Estados Unidos na dapat pumili sa pagitan ng pambobomba at wala, sa isang menu na 651 na pagpipilian (kasama na ang pambobomba bilang 1). Ngunit ang 650 ay hindi lahat ng kongkreto at discrete na mga hakbang. Marami ang mga gabay sa mas mahusay na pag-iisip. Marami ang mga patakaran para sa hindi dapat gawin. Halimbawa: "Huwag Tukuyin ang Mga Solusyon na Nakabatay Lamang sa Mga Snapshot ng isang Salungatan" ay ang heading ng isa sa mga seksyon na 650.
Nagsalita ako sa isang pangyayari kasama si Christman ilang linggo pabalik (video), at kinikilala na siya ay isang napakatalino independiyenteng nag-iisip. Pagkatapos ay tumagal ako ng ilang linggo upang makarating sa pagbabasa ng kanyang trabaho, na hindi ko pa rin natatapos. Bakit? Sapagkat napakalaki nito, masyadong hindi organisado, nangangailangan ng isang editor, nangangailangan ng isang taga-disenyo ng web, at dapat na mai-publish sa isang hardcopy na libro para sa amin ng mga makalumang uri na gusto ang mga iyon. Ibig kong sabihin lahat ng iyon bilang nakabubuti na pagpuna, at talagang inaasahan kong magawa ang mga hakbang na iyon.
Samantala, tumagal ng anumang dami ng oras na mayroon ka (tulad ng oras na maaaring nasayang sa panonood ng balita sa TV) at Tingnan mo ito.
