By Robert Shetterly, Ang Smirking Chimp, Agosto 12, 2021
"Ang lakas ng loob ay ang presyo na hinihingi ng buhay para sa pagbibigay ng kapayapaan."
- Amelia Earhart
Ang pagpipinta ng isang larawan ay nangangailangan ng oras, upang magmadali ay sa mga pagkakamali sa korte. Ang aking panuntunan ay maging madamdamin ngunit matiyaga, na nag-iiwan ng oras upang mang-ulam habang nakikipagpunyagi ako upang makuha ang tumpak na sulyap sa mata, kurba ang mga labi, at hugis ang highlight sa tulay ng ilong upang magkasya ang tabas nito.
Si Daniel Hale, kanino larawan Nagpinta ako, ay ang whistleblower ng Air Force drone na naramdaman na pinilit ng konsensya na maglabas ng mga classified na dokumento na nagpapakita na halos 90% ng mga biktima ng pagpatay sa drone ay mga sibilyan, inosenteng tao, pinatay sa tulong niya. Hindi niya ito kayang mabuhay. Alam ni Daniel na ang paglabas ng materyal na ito ay magdadala sa kanya ng galit ng gobyerno. Masasakdal siya sa ilalim ng Espionage Act, na parang siya ay isang espiya. Harapin ang mga taon sa bilangguan at ngayon ay nahatulan ng 45 buwan para sa pagsasabi ng totoo. Sinabi niya na ang kinatakutan niya higit pa sa kulungan ay ang tukso na huwag kuwestiyonin ang mga pagpatay sa drone na ito. Ang kanyang tungkulin sa militar ay manahimik. Ngunit anong uri ng tao ang hindi kumukuwestiyon sa mga pagkilos na responsable sa kanya? Mas may halaga ba ang kanyang buhay kaysa sa mga taong pinapatay? Sinabi niya, "Ang sagot ay dumating sa akin, na upang matigil ang pag-ikot ng karahasan, dapat kong isakripisyo ang aking sariling buhay at hindi ang ibang tao."
Noong bata pa ako, wala akong iniisip na pagyurak sa mga langgam, mahabang haligi ng maliliit na kayumanggi at itim na mga langgam, muling kumakatulog sa pagkain, ang iba ay nagbabalik, nagdadala ng mga mumo o piraso ng iba pang mga insekto — isang paa ng tipaklong, isang pakpak ng langaw. Wala akong paggalang sa kanila bilang mga nabubuhay na nilalang, walang kahulugan sa kanila bilang mga mapaghimala na mga produkto ng ebolusyon na may isang masalimuot na samahang panlipunan, walang katuturan na mayroon silang karapatang mabuhay tulad ng aking sarili.
At hindi nila pinansin ang aking labis na kapangyarihan.
Ang aking pangkalahatang pang-unawa sa kultura ay ang mga insekto ay hindi maganda, nakakasama sa mga tao, nagdadala ng sakit o nakakasira ng aming pagkain o simpleng nakaka-creepy, na pumapasok sa aming mga bahay upang maalis kami sa kanilang katakutan, ang paraan kung paano sila lumubog sa anumang matamis at naiwan, inaangkin ng aking ina , mapanirang sakit. Ang mapanira ang isang maliit na insekto ay, kung hindi isang matuwid na kilos, hindi bababa sa isa na maaaring gawing mas mahusay ang mundo para sa tirahan ng tao. Hindi pa ako tinuruan na nakatira sila sa parehong web ng buhay na kasama ako at ang aking kapakanan. Hindi ako tinuruan na humanga sa katotohanan ng kanilang pag-iral. Hindi ko rin na-intuitive iyon sa aking sarili. Hindi ako tinuruan na batiin sila bilang kapatid at langgam na langgam. Ang paghihiganti sa mga insekto ay etikal, nagpapasalamat sa kanila na katawa-tawa.
Bakit ko nga ba iniisip ito? Noong isang araw napanood ko ang dokumentaryo ni Sonia Kennebeck National Bird (2016) tungkol sa tatlong mga whistleblower ng operator ng drone, kabilang ang Daniel Hale. Ang kanilang matinding kalungkutan sa kanilang ginagawa ay ginawang totoo sa mga panayam sa mga sibilyan na Afghans na naging target ng mga pag-welga ng drone ng US, ilang mga nakaligtas, ilang kamag-anak ng napatay, ilang mismong biktima. Ang kuha sa pelikula ng nakikita ng mga drone bago ilunsad ang kanilang mga missile sa mga kotse at trak at bus at bahay at pagtitipon ay nakakagulat. Hindi malinaw, ngunit butil, madulas, itim at puti, ang mga taong nakasakay o naglalakad, nakikita mula sa itaas at sa gayon pinasasalamatan na ang hitsura nila ay mahirap na maliit na mga insekto, hindi naman tao, mas katulad ng mga langgam.
Lahat tayo ay may kamalayan na ang mga digmaan ay pinapagana ng ating kapus-palad na kakayahang gawing makatao ang ating kaaway. Ang takot at galit, paghamak at propaganda ay nagbabawas sa mga kaaway sa katayuan ng mga dumadaming insekto na balak kumagat, sumakit, mapatay tayo. Ang hindi natin madaling makilala ay sa ating matuwid na pagpayag na ipamalas ang mga kahila-hilakbot na walang kinikilingan na mga sandata sa kanila, katulad din nating binali ang ating sarili. Maaari bang ganap na bigyang-katwiran ng mga tao ang mga pag-atake ng drone, ibasura ang pagpatay sa maraming mga sibilyan upang mapuksa ang isang tao na pinaghihinalaan ng isang pagnanais na maging sanhi ng pinsala sa mga Amerikano? At gaano tao ang aking walong taong gulang na mapanira ang isang haligi ng mga langgam na hangarin lamang sa pagpapakain sa kanilang sarili?
Ang mga Amerikano ay na-indoctrinado na ang teknolohiya ng mga camera ay napaka-advanced na ang isang operator ay maaaring makilala ang isang ngiti mula sa isang nakasimangot, isang AK-47 mula sa isang rahab (isang tradisyunal na instrumento sa musika), tiyak na isang lalaki mula sa isang babae, isang walong taong gulang mula sa isang tinedyer, ang nagkasala mula sa hindi. Mahirap. Hindi talaga alam ng mga operator. Hindi rin pinapayagan silang malaman ng kanilang mga pagkiling. Sa pelikulang naririnig natin silang naghuhula. Ang mga tinedyer ay de facto na kaaway ng mga kaaway, ang mga bata, mabuti, mga bata, ngunit sino talaga ang nagmamalasakit? At ano ang, siguro, labindalawang taong gulang? Mas mahusay na magkamali sa panig ng mandirigma. Ang lahat sa kanila ay mga ants at, tulad ng nais naming sabihin, sa pagtatapos ng araw, ang mga disassembled na ants ay hindi nagbabanta. Ito ay ang tanging bagay na nakikita ng drone camera ay mga langgam.
* * *
Siningil ng gobyerno ng US si Daniel Hale sa pagnanakaw ng mga pag-aari ng gobyerno, inuri ang impormasyon na detalyado sa lawak ng pagkamatay ng sibilyan sa pamamagitan ng pag-atake ng drone. Ipinapalagay ng gobyerno na kung ang mga tao sa pagalit o potensyal na pagalit na mga bansa ay nalalaman na kusang-loob nating binibigyang katwiran ang collateral pagpatay, baka gusto nila ang paghihiganti, o kahit na pakiramdam ng moral na nakatali upang itama ito. Ang aming gobyerno ay maaaring karagdagang ipalagay na ang patas na pag-iisip ng mga Amerikano ay maaaring magkaparehong galit at hinihiling na wakasan ang mga drone assassination. Ang Batas ng Espionage, tulad ng ginamit laban kay Daniel Hale, ay hindi isang code ng batas sa etika ngunit dinadala ang kontrol sa ligal. Hindi rin ito tungkol sa seguridad ng US maliban sa lawak na ang pagkakaroon ng maraming tao na nakakaalam na ikaw ay gumaganap ng mga kakila-kilabot na imoral na kilos ay may gawi na hindi gaanong ligtas. Nanumpa si Daniel Hale na itago ang totoong likas ng US drone atrocity lihim.
Ang patakaran ng lihim ay isang uri ng narcissism. Masidhi naming nais na igalang ang ating sarili at igalang ang ibang tao hindi para sa kung sino tayo ngunit para sa kung sino tayo magpanggap — pambihirang, mapagmahal sa kalayaan, yakapin ang demokrasya, pagsunod sa batas, mabait na mga tao na naninirahan sa mansion sa burol na kinakailangang magdala ng isang malaking stick para sa ikabubuti ng lahat.
Kaya, ang kadahilanang itinatago namin ang aming mga krimen laban sa sangkatauhan ay hindi upang protektahan ang ating sarili mula sa internasyunal na batas - ang US ay humihingi ng paumanhin mula sa hurisdiksyon ng internasyunal na batas. Ito ay upang maprotektahan ang ating sarili mula sa mga pag-atake sa ating alamat ng walang hanggang kabutihan. Nagsasagawa ang aming gobyerno ng iba't ibang pagkagusto na napilipit sa pangungutya at malamig na puso batay sa ideya na kung hindi makita ng mga tao ang iyong ginagawa, bibigyan nila ang sinabi mong pakinabang ng pagdududa. Kung ang mga tao ay maaaring makondisyon na isiping mabuti tayo, dapat ay maging tayo.
* * *
Habang nagpipinta, sinusubukan kong maunawaan ang pagkakapareho nina Daniel Hale at Darnella Frazier, ang batang babae na mayroong pagkakaroon ng pag-iisip upang kunan ng video si Derek Chauvin na pumatay kay George Floyd. Si Chauvin ay isang tagapagtanggol at tagapagpatupad ng kapangyarihan ng estado. Sa loob ng maraming taon ang karahasan ng rasista sa pamamagitan ng kapangyarihang iyon ay naisabatas nang walang parusa dahil ang estado mismo ay nabubuo ng rasismo. Ang pagpatay sa mga taong may kulay ay hindi totoong krimen. Ang misayl sa drone, na ginagawa kung ano ang ginagawa ng kapangyarihan ng estado sa buong mundo, ay pumatay sa mga sibilyan tulad ni George Floyd nang walang mga epekto. Hanggang sa ginawang posible ng teknolohiya para sa mga sibilyan na maitala ang estado na gumagawa ng mga racist na krimen sa loob ng US, ang mga nasabing krimen ay mabisang inuri dahil pinaboran ng mga korte ang maling patotoo ng pulisya. Kaya, tinangka ni Daniel Hale na maging katulad ni Darnella Frazier, isang saksi sa pagpatay, ngunit ipinagbabawal sa kanya ng mga patakaran sa pagiging lihim na maging isang saksi. Paano kung, matapos ang pagpatay kay George Floyd, ang apat na pulis ay nanumpa sa lahat ng mga saksi na lihim, na inaangkin na ito ay protektadong negosyo ng pulisya? Paano kung naagaw ng mga pulis ang camera ni Darnella at binasag ito o tinanggal ang video o inaresto dahil sa pag-espiya sa negosyo ng pulisya? Pagkatapos nito, ang mga pulis ay ang default na kapanipaniwala na saksi. Sa kaso ni Hale, ang pangulong Obama ay nagpunta sa TV at masiglang ipinahayag na ang US ay labis na maingat na pumatay lamang sa mga naka-target na terorista na may mga drone. Nang walang Darnella Daniel Frazier Hale na kasinungalingan ang nagiging katotohanan.
Ang tanong na ang ranggo ay kung bakit ang mga tao ay masigasig na tumugon sa kawalan ng katarungan ng pagpatay kay George Floyd, ngunit hindi sa visual na katibayan ng mga drone ng US na pumatay sa mga inosenteng kalalakihan, kababaihan, at bata sa paraang mailarawan bilang pantay na walang galang at higit pa masama Hindi mahalaga ang buhay na Arab? O may iba pang uri ng narcissism na tumatakbo dito — Si George Floyd ay kabilang sa aming tribo, ang mga Afghans ay hindi. Katulad nito, kahit na ang karamihan sa mga tao ay umamin na ang Digmaang Vietnam ay isang kriminal na negosyo ng estado ng Estados Unidos, naaalala namin ang 58,000 Amerikano na napatay sa Vietnam, ngunit hindi pinapansin ang 3 hanggang 4 na milyong Vietnamese, Laos at mga taga-Cambodia.
* * *
Natagpuan ko ang quote na ito mula kay Amelia Earhart habang pinipinturahan si Daniel Hale: "Ang tapang ay ang presyo na kinukuha sa buhay para sa pagbibigay ng kapayapaan." Ang aking unang naisip ay ang pinag-uusapan niya tungkol sa paggawa ng kapayapaan sa labas ng sarili — kapayapaan sa pagitan ng mga tao, mga komunidad, sa pagitan ng mga bansa. Ngunit marahil ang pantay na mahahalagang kapayapaan ay ang kapayapaan na ginawa sa sarili sa pamamagitan ng pagkakaroon ng lakas ng loob na ihanay ang mga kilos sa isang konsensya at mithiin.
Upang magawa iyon ay maaaring maging isa sa pinakamahirap at pinakamahalagang layunin ng isang karapat-dapat na buhay. Ang isang buhay na naghahangad na ihanay ang sarili sa ganoong paraan ay dapat na tumayo sa matatag na pagtutol sa kapangyarihan na nais na kontrolin ito, putulin ito sa pagtanggap ng pagiging isang miyembro ng tahimik na kawan, isang kawan na inured sa pang-araw-araw na karahasan na ginagamit ng lakas upang mapanatili ang sarili at kita nito . Ang gayong buhay ay ipinapalagay kung ano ang maaari nating tawaging isang magandang-maganda na pasanin. Tumatanggap ang pasaning ito ng mabibigat na kahihinatnan ng paggigiit sa dikta ng budhi. Ang pasanin na ito ay ang ating tagumpay, ang ating tunay na karangalan at hindi maaaring alisin mula sa atin gaano man kalakas ang ating mapang-api. Iyon ang magandang-maganda na bahagi, ang makikinang na maliliit na tapang ay nagbibigay sa etikal na pagpipilian. Ano ang katangi-tangi ay ang ilaw na nagniningning at para sa katotohanan. Natakot si Daniel Hale sa tukso na huwag kuwestiyunin ang patakaran ng drone. Ang kasabwat ay kabaligtaran ng pasanin na kinatakutan niya, ang pagsasakripisyo ng kanyang moral na awtonomiya at dignidad. Ipinapalagay ng kapangyarihan na ang iyong pinakadakilang takot ay ilagay ang iyong sarili sa awa nito. (Nakakatawa, ang salitang 'awa;' kapangyarihan ay nananatiling lakas sa pamamagitan ng pagpayag na walang awa.) Natakot si Daniel Hale na huwag ihiwalay ang kanyang sarili mula sa walang awa na imoralidad ng patakaran ng drone, higit pa sa ipinadala sa bilangguan. Sa pamamagitan ng paggawa ng mahina sa kapangyarihan, natalo niya ito. Ang pasanin na iyon ay maganda.
Wala ako sa negosyo ng pagpipinta ng mga santo. Gustung-gusto ko kung gaano tayo mali, kung paano tayo nakikipagpunyagi — sa ating sarili, sa ating kultura — para sa ating mga etikal na tagumpay. Ngunit kapag ang isang tao ay kumikilos tulad ni Daniel Hale, nagpumilit sa kanyang budhi na sumalungat sa kagustuhan ng kapangyarihan, siya ay biniyayaan ng isang sukat ng kadalisayan. Ang nasabing isang pagpapala ay maaaring magtaas ng lahat sa atin kung nais nating suportahan siya, tulungan siyang dalhin ang kanyang napakagandang pasanin. Sa magkasamang pag-alaga ng pasanin na iyon ay umaasa rin sa demokrasya. Si Marcus Raskin, ang kasamang tagapagtatag ng Institute of Policy Studies, ay nagsabi nito sa ganitong paraan: "Ang demokrasya at ang prinsipyong ito ng pagpapatakbo, ang patakaran ng batas, ay nangangailangan ng isang batayan kung saan tatayo. Ang lupa na iyon ay ang katotohanan. Kapag ang gobyerno ay namamalagi, o nakabalangkas tulad ng ating pambansang estado ng seguridad upang itaguyod ang mga kasinungalingan at panlilinlang sa sarili, kung gayon ang aming mga opisyal na istraktura ay nasira ang pananampalataya sa mahahalagang paunang kondisyon para sa pamahalaang konstitusyonal sa demokrasya. "
Walang tirahan si Daniel Hale nang sumali siya sa Air Force. Isang banayad na binata mula sa isang hindi gumaganang pamilya. Inalok siya ng militar ng katatagan, pamayanan at misyon. Hiniling din nito sa kanya na makilahok sa kabangisan. At lihim. Hiniling na gumawa siya ng moral na pagpapakamatay. Ang quote mula sa kanya na naukit ko sa kanyang pagpipinta ay nagsabi:
"Sa drone warfare, minsan siyam sa sampung katao ang napatay ay walang sala. Kailangan mong patayin ang bahagi ng iyong budhi upang gawin ang iyong trabaho ... Ngunit ano ang posibleng nagawa ko upang makayanan ang hindi maikakaila na mga kalupitan na pinatuloy ko? Ang pinaka kinakatakutan kong ... ay ang tukso na huwag itong kwestyunin. Kaya nakipag-ugnay ako sa isang reporter na nag-iimbestiga ... at sinabi sa kanya na mayroon akong isang bagay na kailangang malaman ng mga Amerikanong tao. "
