Ang mga "piloto" ng drone ng US ay tumutukoy sa mga taong sinusunog nila hanggang sa mamatay sa mga lugar tulad ng Pakistan bilang "bug splat" sapagkat mukhang mga bug na pinatay hanggang sa mamatay sa mga monitor ng video ng mga piloto at dahil mas madaling pumatay ng mga bug kaysa sa mga tao.
Kaya ang pangangailangan para sa napakatalino na likhang sining na nakikita sa isang drone (http://notabugsplat.com):
Ang utak ng tao ay isang nakakatawang bagay. Maraming utak ng tao ang nakakaalam na ang bawat tao ay isang tao, ngunit iginigiit na ang iba`t ibang mga uri ng tao ay dapat na "humanized" bago sila makilala bilang mga tao. Iyon ay, kahit na alam mong ang isang tao ay dapat magkaroon ng isang pangalan at mga mahal sa buhay at mga paboritong laro at ilang mga kahinaan at isang pares ng mga quirks na nakikita ng mga kaibigan na minamahal - sapagkat ang bawat Homo sapiens ay mayroong ganoong mga bagay - pinipilit mong masabihan kung ano ang mga detalye ay, at pagkatapos lamang kaagad na aminin na sa katunayan ang partikular na tao na ito ay isang tao (at milyon-milyong iba pa ay nanatiling may pag-aalinlangan).
Dapat malaman ng isang killer ng drone na ang mga bata ay may mga mata at noses at bibig, buhok at mga daliri. Ngunit ang artwork na ito ay nagtatanghal ito sa kaguluhan ng utak ng humanization dependent observer.
At paano kung gusto mong malaman ang higit pa tungkol sa mga tao na nananahan sa Pakistan? Higit pa sa isang mukha sa isang litrato?
Pinapayo ko ang pagbabasa Ang Umaga sa Asawa: Isang Kilalang Kasaysayan ng Pakistan ni Rafia Zakaria. Si Rafia ay lumaki sa Pakistan at lumipat sa Estados Unidos. Maaari niyang sabihin sa iyo ang mga kilalang detalye tungkol sa buhay sa Pakistan mula sa pananaw na kinikilala mo.
Ang sentro ng kanyang kuwento tungkol sa paglipat at pagbabago sa kultura at pagbabagong pampulitika ay ang buhay ng kanyang tiyahin na pinili ng asawa na mag-asawa ng pangalawang asawa at ilipat ang kanyang unang asawa sa itaas ng bahay. Ang kalagayan ng mga kababaihan at ng relihiyon ay pinalalakas ng matinding kalungkutan at kahihiyan na ito.
Oo, ito ay isa pang kaso ng relihiyon na nagsisilbi upang lumala ang buhay ng mga tao sa mga paraang posibleng magkaroon ng katuturan ngunit hinila hanggang sa kasalukuyan lamang ng paglaban ng relihiyon sa makatuwirang pagbabago.
Hindi, hindi ito isang paghahayag na ang mga taga-Pakistan ay napopoot sa mga Amerikano dahil sinasabi sa kanila ng kanilang relihiyon. Ang mga taong napopoot sa gobyerno ng US ay may posibilidad na labanan ang pagkasira at pagpatay ng militar ng US.
At hindi, ang iyong relihiyon, anuman ito, ay hindi mas mahusay kaysa sa ibang tao. Ang problema ay hindi ang lasa ng relihiyon, ngunit ang paggamit ng mahiwagang mga patakaran sa paggabay sa buhay ng mga tao - ibig sabihin, ang pagsunod sa mga patakaran na sa kanilang mga merito ay tatalikuran ngunit pinapanatili ito sapagkat ang dakilang Whatchamacallit ay nagpasiya kaya sa mga Banal na Araw ng Alingamawhoochee.
Hindi bababa sa iyon ang isa sa maraming mga impression na inalis ko mula sa libro. Maaari kang magkaroon ng iba. Hindi ito isang malungkot o mapanghamak na kwento ngunit isang kasiya-siya at pang-edukasyon na kwento. At ito ay sapat na kumplikado upang gawing walang silbi ang anumang paglalahat tungkol sa kung ano ang ginagawa o iniisip ng "Pakistanis". Ang mga tao sa Pakistan ay may maraming mga background at lahat ng mga natatanging pananaw at pangyayari. Sa katunayan, sila ay katulad mo, ako, iyong kapit-bahay, tito, at ang babaeng nagtatrabaho sa grocery store - kasama lamang ang isang maliit na militar kaysa sa amin na pinapatay ang mga tao sa kanilang mga pangalan.
