Nobel Peace Prize 2018: Isang Teachable Moment

Pinawi ang digmaan bilang isang paunang kinakailangan upang mabawasan ang karahasan laban sa kababaihan

Global Campaign para sa PEACEducation, Oktubre 11, 2018

Binabati ng Global Campaign for Peace Education ang mga tatanggap ng Nobel Peace Prize na sina Denis Mukwege at Nadia Murad, na kinilala sa kanilang matapang na pagsisikap na tugunan ang karahasang sekswal bilang sandata ng giyera at armadong tunggalian. Pareho Murad, isang biktima ng isang sekswal na karahasan sa militar, at Mukwege, isang tagapagtaguyod ng biktima, ay nakatuon sa kanilang buhay upang wakasan ang karahasang sekswal ng militar laban sa mga kababaihan bilang isang intensyonal at integral na sandata ng digmaan.

Ang Nobel Prize na ito ay nagtatanghal ng isang madaling maituro na sandali. Masyadong kakaunti ang may kamalayan sa kung gaano integral na karahasan laban sa kababaihan sa giyera at armadong hidwaan. Nagtalo kami na ito ay naka-embed na ang tanging malinaw na landas sa pagbawas ng VAW ay ang pag-aalis ng giyera.

Ang Nobel Prize ay isang pagkakataon upang turuan ang tungkol sa:

• ang iba't ibang anyo ng karahasang militar laban sa kababaihan at ang kanilang mga tungkulin sa digma;
• ang mga legal na balangkas, lokal sa pandaigdigan, kabilang ang mga resolusyon ng UN Security Council na tumutugon sa VAW at nag-aambag sa pagbabawas nito;
• ang mga diskarte sa pulitika na nangangailangan ng pagsasama ng mga kababaihan sa paggawa ng desisyon sa seguridad at pagpaplano ng kapayapaan;
• at ang mga posibilidad para sa pagkilos ng mamamayan.

Noong 2013, si Betty Reardon, na kumakatawan sa International Institute on Peace Education (IIPE), ay naghanda ng isang pahayag upang itaas ang kamalayan sa isyung ito at suportahan ang mga aksyon at hakbang upang wakasan ang karahasan laban sa mga kababaihan. Ang pahayag ay inilaan bilang isang taxonomy ng mga paraan ng karahasan laban sa mga kababaihan, na higit pa sa panggagahasa. Ang taxonomy na ito ay hindi pa rin kumpleto, ngunit kumakatawan sa isa sa pinaka-masaklaw na binuo hanggang ngayon.

Ang pahayag ay orihinal na ipinakalat sa pagitan ng sibil na lipunan at mga kinatawan ng NGO na nakikilahok sa 57th Session ng United Nations Commission sa Katayuan ng Kababaihan. Mula ngayon ay na-circulate ng IIPE bilang isang foundational tool para sa isang paunlad na kampanya sa pag-unlad upang turuan ang lahat ng anyo ng karahasang militar laban sa mga kababaihan (MVAW) at ang mga posibilidad para sa overcoming them.

Ang pahayag, na kopyahin sa ibaba, ay linilinaw na ang MVAW ay magpapatuloy na umiiral hangga't may giyera. Ang pag-aalis sa MVAW ay hindi tungkol sa paggawa ng giyera kahit papaano na "mas ligtas" o mas "makatao." Ang pagbawas at pag-aalis ng MVAW ay nakasalalay sa pag-aalis ng giyera.

Higit pa rito, ang isa sa mga rekomendasyon ng pahayag ay ang isang panibagong tawag para sa General and Complete Disarmament (GCD), isang pangunahing layunin sa pagtugis para sa pagpawi ng digmaan. Ang Rekomendasyon 6 ay nagpapahayag na ang "GCD at pagkakapantay ng kasarian ay ang mahahalagang at pangunahing paraan ng katiyakan ng isang makatarungan at mabubuhay na kapayapaan sa mundo."

Pinakamahalaga, ang pahayag na ito ay isang tool para sa edukasyon at pagkilos. Ang pangwakas na rekomendasyon ng pahayag ay ang panawagan para sa isang pandaigdigang kampanya upang turuan ang tungkol sa lahat ng anyo ng MVAW. Inaanyayahan namin ang mga nagtuturo, guro sa pag-aaral ng kapayapaan, at mga samahang panlipunan na sumali sa amin sa pagsasagawa ng kampanyang ito. Hinihimok namin ang mga nakikibahagi sa sama-samang pagsisikap na ipaalam sa International Institute on Peace Education (IIPE) ng kanilang mga karanasan upang maibahagi namin ang iyong natutunan sa iba.

Ang Karahasan laban sa Kababaihan ay mahalaga sa Digmaan at Sandatahang Salungat - Ang Kagyat na Pangangailangan ng Universal Pagpapatupad ng UNSCR 1325

Isang Pahayag tungkol sa Karahasan sa Militar laban sa mga Babae na tinutugunan sa 57th Session ng Komisyon ng Nagkakaisang Bansa sa Katayuan ng Kababaihan, Marso 4-15, 2013

Mag-click dito upang i-endorso ang pahayag na ito (bilang isang indibidwal o organisasyon)
Mag-click dito upang makita ang listahan ng mga endorser
Mag-click dito upang basahin ang orihinal na pahayag sa kabuuan nito (kabilang ang isang konteksto na panimula)

Pahayag

Ang karahasan laban sa mga kababaihan (VAW) sa ilalim ng kasalukuyang sistema ng militarisadong seguridad ng estado ay hindi isang pagkaligaw na maaaring maisakatuparan ng mga partikular na denuncasyon at pagbabawal. Ang VAW ay laging mahalaga sa digmaan at lahat ng armadong salungatan. Nirerespeto nito ang lahat ng anyo ng militarismo. Ito ay malamang na magtiis hangga't ang institusyon ng digmaan ay isang legal na sanctioned instrumento ng estado; hangga't ang mga armas ay ang ibig sabihin nito sa mga pangwakas na pampulitika, pang-ekonomiya o ideolohikal. Upang mabawasan ang VAW; upang maalis ang pagtanggap nito bilang isang "kahina-hinalang resulta" ng armadong salungatan; upang palabasin ang mga ito bilang isang pare-pareho ng "tunay na mundo" ay nangangailangan ng pagpawi ng digmaan, ang pagtalikod sa armadong tunggalian at ang ganap at pantay na pagpapalakas ng pampulitika ng mga kababaihan na tinawag ng UN Charter.

UN Security Council Resolution 1325 ay itinuturing bilang isang tugon sa pagbubukod ng mga kababaihan mula sa paggawa ng patakaran sa seguridad, sa paniniwala na ang pagbubukod ng kasarian na ito ay isang mahalagang kadahilanan sa pagpapanatili ng digmaan at VAW. Ipinagpalagay ng mga nagmumula na ang VAW sa lahat ng maraming mga anyo nito, sa ordinaryong pang-araw-araw na buhay pati na rin sa mga panahon ng krisis at labanan ay nananatiling patuloy dahil sa limitadong kapangyarihang pampulitika ng kababaihan. Ang patuloy na, quotidian VAW ay malamang na hindi lubos na mabawasan hanggang ang mga kababaihan ay ganap na pantay sa lahat ng paggawa ng pampublikong patakaran, kabilang at lalo na ang patakaran sa kapayapaan at seguridad. Ang unibersal na pagpapatupad ng Resolution 1325 ng Konseho ng Seguridad ng UN sa Kababaihan, Kapayapaan at Seguridad ay ang pinakamahalagang paraan upang bawasan at alisin ang VAW na nangyayari sa armadong labanan, bilang paghahanda para sa labanan at sa kanyang resulta. Ang matatag na kapayapaan ay nangangailangan ng pagkakapantay ng kasarian. Ang ganap na paggana ng pagkakapantay-pantay ng kasarian ay nangangailangan ng paglusaw ng kasalukuyang sistema ng militarisadong seguridad ng estado. Ang dalawang mga layunin ay magkakaugnay sa isa sa isa.

Upang maunawaan ang integral na relasyon sa pagitan ng digmaan at VAW, kailangan nating maunawaan ang ilan sa mga tungkulin na ang iba't ibang anyo ng karahasan sa militar laban sa mga kababaihan ay naglilingkod sa pag-uugali ng digmaan. Ang pagtuon sa relasyon na iyon ay nagpapakita na ang objectification ng mga kababaihan, ang pagtanggi sa kanilang sangkatauhan at pangunahing pagkatao ay naghihikayat sa VAW sa armadong tunggalian, tulad ng dehumanisasyon ng kaaway na hinihikayat ang mga armadong pwersa na pumatay at sugat ang mga manggagawang kaaway. Ipinahayag din nito na ang pagpigil sa lahat ng mga sandata ng mass destruction, pagbabawas ng mga stock at mapanirang kapangyarihan ng lahat ng armas, pagtatapos ng kalakalan ng armas at iba pang sistematikong hakbang patungo sa General and Complete Disarmament (GCD) ay mahalaga sa pag-aalis ng karahasang militar laban sa kababaihan ( MVAW). Ang pahayag na ito ay naglalayong hikayatin ang suporta para sa disarmament, ang pagpapalakas at pagpapatupad ng internasyunal na batas at ang unibersal na pagpapatupad ng UNSCR 1325 bilang mga instrumento para sa pag-aalis ng MVAW.

Ang digmaan ay isang legal na sanctioned tool ng estado. Ang UN Charter tumawag sa mga miyembro upang pigilin ang banta at paggamit ng puwersa (Art.2.4), ngunit kinikilala rin ang karapatan ng pagtatanggol (Art 51) Wala pang mga hindi pangkaraniwang kaso ng VAW ang mga krimen sa digmaan. Ang Batas ng Roma ng ICC ay nagpapahiwatig ng panggagahasa bilang isang krimen sa digmaan. Gayunpaman, ang pangunahing patriyarkalismo ng internasyunal na sistema ng estado ay nagpapawalang-sala sa mga nagkasala, isang katotohanang sa wakas ay kinikilala ng UN sa pag-aampon ng UNSCR 2106. Kaya ang buong lawak ng mga krimen, ang kanilang relasyon sa aktwal na paglulunsad ng digmaan at ang mga posibilidad para sa pagpapatupad ng kriminal na pananagutan ng mga taong nakatuon sa kanila ay kailangang maisama sa lahat ng mga talakayan tungkol sa pag-iwas at pag-aalis ng MVAW. Ang isang mas malawak na pag-unawa sa mga partikular na pagpapakita ng mga krimeng ito at ang mahalagang papel na ginagampanan nila sa digma ay maaaring humantong sa ilang mga pangunahing pagbabago sa internasyonal na sistema ng seguridad, ang mga pagbabago na nakakatulong upang wakasan ang digmaan mismo. Upang itaguyod ang naturang pang-unawa, nakalista sa ibaba ang ilang mga anyo at pag-andar ng MVAW.

Pagtukoy ng mga Form ng Militar Karahasan at ang kanilang Mga Pag-andar sa digma

Nakalista sa ibaba ang ilang mga paraan ng karahasang militar laban sa mga kababaihan (MVAW) na ginawa ng mga tauhan ng militar, rebelde o rebelde, mga tagapangalaga ng kapayapaan at mga kontratista ng militar, na nagpapahiwatig ng tungkulin na ginagawa ng bawat isa sa paglulunsad ng digmaan. Ang pangunahing konsepto ng karahasan mula sa kung saan ang mga uri at pag-andar ng karahasang militar ay nagmula ang assertion na ang karahasan ay sinadyang pinsala, nakatuon upang makamit ang ilang layunin ng may kasalanan. Ang karahasan sa militar ay kinabibilangan ng mga pinsalang ginawa ng mga tauhan ng militar na hindi isang pangangailangan ng pakikipaglaban, ngunit walang iba pang mahalagang bahagi nito. Ang lahat ng karahasan batay sa sekswal at kasarian ay nasa labas ng aktwal na pangangailangan ng militar. Ito ang katotohanan na kinikilala sa Beijing Platform para sa Action's pagtugon sa armadong tunggalian at mga resolusyon ng Konseho ng Seguridad 1820, 1888 at 1889 at 2106 na nagsisikap na pigilan ang MVAW.

Kabilang sa mga uri ng MVAW na nakilala sa ibaba ay: prostitusyon militar, trafficking at sekswal na pang-aalipin; random na panggagahasa sa armadong labanan at sa at sa paligid ng mga base militar; strategic rape; ang paggamit ng mga sandatang militar upang pahirapan ang karahasan laban sa mga kababaihan sa post-conflict pati na rin ang mga sitwasyon ng pag-aaway; impregnation bilang etniko hugas; sekswal na pagpapahirap; sekswal na karahasan sa loob ng organisadong militar at karahasan sa tahanan sa mga pamilyang militar; karahasan sa tahanan at mga pagpatay ng asawa sa pamamagitan ng mga beterano; pampublikong kahihiyan at pinsala sa kalusugan. Walang alinlangang may mga paraan ng MVAW na hindi isinasaalang-alang dito.

Ang prostitusyong militar at ang sekswal na pagsasamantala ng kababaihan ay mga tampok ng digma sa buong kasaysayan. Sa kasalukuyan ay matatagpuan ang mga brothel sa paligid ng mga base militar at sa mga site ng mga operasyon sa pagpapanatili ng kapayapaan. Ang prostitusyon - karaniwan ay trabaho ng desperasyon para sa kababaihan - ay tinatanggap nang husto, kahit na organisado ng militar, bilang mahalaga sa "moral" ng mga armadong pwersa. Ang mga serbisyo sa sekswal ay itinuturing na mahahalagang probisyon para sa paglulunsad ng digmaan - upang palakasin ang "pakikidigma" ng hukbo. Ang mga manggagawang sekswal ng militar ay kadalasang biktima ng panggagahasa, iba't ibang anyo ng pisikal na pang-aabuso at pagpatay.

Ang trafficking at sekswal na pang-aalipin ay isang anyo ng VAW na nagmumula sa ideya na ang mga serbisyong sekswal ay kinakailangan upang labanan ang mga hukbo. Ang kaso ng "mga kababaihan sa ginhawa," na inalipin ng militar ng Hapon sa panahon ng WWII ay ang pinakamahusay na kilala, marahil ang pinaka-nakakalason na halimbawa ng ganitong uri ng militar VAW. Nagpapatuloy ang trafficking sa mga base militar hanggang sa araw na ito dahil sa kawalan ng kaparusahan na kinagigiliwan ng mga trafficker at kanilang mga facilitator ng militar. Higit pang mga kamakailan lamang, ang mga kababaihan sa trafficking ay literal na napaalipin sa mga operasyon ng pakikipagkasundo at post-conflict peacekeeping. kababaihan katawan ay ginagamit bilang mga suplay ng militar.Ang pagtanaw at pagpapagamot sa mga kababaihan bilang mga kalakal ay ganap na pagpapahintulot. Ang pagpapahintulot ng iba pang mga tao ay karaniwang kasanayan sa paggawa ng digmaan na katanggap-tanggap sa mga manggagawa at mga sibil na populasyon ng mga bansa sa digmaan.

Random rape sa armadong tunggalian at sa paligid ng mga base militar ay isang inaasahan at tinatanggap na resulta ng militarisadong sistema ng seguridad. Ipinakikita nito na ang militarismo sa anumang anyo ay nagdaragdag ng mga posibilidad ng karahasan sa sekswalidad laban sa mga kababaihan sa militarisadong mga lugar sa "oras ng kapayapaan" gayundin sa oras ng digmaan. Ang form na ito ng MVAW ay mahusay na dokumentado ng Okinawa Women Act laban sa Militar Karahasan. Inirerekord ng OWAAMV ang mga iniulat na pag-rapes ng mga lokal na kababaihan ng mga tauhan ng militar ng Amerika mula sa pagsalakay sa 1945 hanggang sa kasalukuyan. Ang kinahinatnan ng misogyny na nagdudulot ng pagsasanay sa militar, kapag nangyayari ito sa digmaan mga panggagahasa sa panggagahasa bilang isang kilos ng pananakot at kahihiyan ng kaaway.

Ang madiskarteng at mga panggagahasa sa masa - tulad ng lahat ng sekswal na pag-atake - ang sadyang plano at pagsasagawa ng form na ito ay nagnanais na pahintulutan ang sekswal na karahasan bilang isang kahalagahan ng nakakahiya, hindi lamang ang aktwal na mga biktima, kundi, lalo na ang kanilang mga lipunan, etnikong grupo, at / o mga bansa. Nilayon din na bawasan ang kalooban ng kaaway na labanan. Bilang isang binalak na pag-atake sa kaaway, ang malaking panggagahasa ay isang espesyal na uri ng karahasan ng militar laban sa mga kababaihan, kadalasan ay pinahihintulutan ng maraming mga pag-atake na nagpapakita ng pagpapasya sa mga babae bilang ari-arian ng kaaway, mga target sa militar kaysa sa mga tao. Naghahain ito upang basagin ang pagkakaisa ng lipunan at familial ng kaaway sa mga babae na ang base ng mga relasyon sa lipunan at pagkakasunud-sunod ng tahanan.

Mga armas ng militar bilang mga instrumento ng VAW ay ginagamit sa panggagahasa, pinsala, at pagpatay sa mga kababaihang di-labanan. Ang mga sandata ay kadalasang ang mga emblema ng pagkalalaki, na ipinanganak sa loob ng patriyarka, bilang mga kasangkapan para sa pagpapatupad ng kapangyarihan ng lalaki at pangingibabaw. Ang mga numero at mapanirang kapangyarihan ng mga armas ay isang mapagkukunan ng pambansang pagmamataas sa militarisadong sistema ng seguridad ng estado, na nagtatangkang magbigay ng pagtatanggol sa pagtatanggol. Ang militarized masculinity ng patriyarkal kultura gumagawa agresibo pagkalalaki at access sa armas enticements sa maraming mga batang lalaki upang magpatala sa militar.

Impregnation bilang ethnic cleansing ay hinirang ng ilang tagapagtaguyod ng karapatang pantao bilang isang paraan ng pagpatay ng lahi. Ang mga makabuluhang pagkakataon ng ganitong uri ng MVAW ay naganap bago ang mga mata ng mundo. Ang layunin ng militar ng mga mapagsamantalang panggagahasa ay upang pahinain ang kalaban sa maraming paraan, ang pangunahing isa ay sa pamamagitan ng binabawasan ang mga numero sa hinaharap ng kanilang mga tao at pinapalitan ang mga ito ng supling ng mga salarin, pinanakawan sila ng hinaharap at isang dahilan upang magpatuloy na lumaban.

Sexual torture, sikolohikal pati na rin ang pisikal, ay sinadya upang takutin ang populasyon ng sibilyan ng isang nasyon ng kaaway, pangkat etniko o isang laban na pampulitikang grupo, na kinakatakutan sila upang makamit ang pagsunod sa hanapbuhay o mapanghinait ang suporta ng sibilyan sa militar at estratehikong aksyon ng kalaban na grupo. Ito ay madalas na ipinapataw sa mga asawa at babaeng kasapi ng pamilya ng mga salungat na puwersang pampulitika, tulad ng nangyari sa diktadurang militar. Ipinakikita nito ang pangkalahatang pagkilos ng patriarka na lumakas sa panahon ng digmaan upang mapalakas ang pagpapatunay ng mga kababaihan at "iba" ng kaaway.

Sekswal na karahasan sa hanay ng militar at karahasan sa tahanan sa mga pamilyang militar ay kamakailan-lamang ay naging mas malawak na na-publish sa pamamagitan ng tapang ng mga biktima, mga kababaihan na risked ang kanilang mga karera militar at karagdagang harassment sa pamamagitan ng pagsasalita out. Wala nang ginagawang higit na halata ang integral na relasyon ng MVAW sa digmaan, sa paghahanda para dito at mag-post ng kontrahan kaysa sa pagkalat nito sa hanay ng militar. Habang hindi opisyal na kinundena o hinihikayat (Kamakailan ay nahaharap sa pagsisiyasat ng kongreso at pagsusuri ng Kagawaran ng Pagtatanggol ng US) nagpapatuloy pa rin ito kung saan may mga babae sa mga armadong pwersa, naglilingkod upang mapanatili ang pangalawang at sunud-sunuran na posisyon ng mga kababaihan, at ang pagtindi ng agresibong pagkalalaki, na inihalal bilang militar na kabutihan.

Karahasan sa tahanan (DV) at pagpatay ng asawa ng mga beterano ay nangyayari sa pagbalik ng mga beterano ng pagbabaka. Ang pormang ito ng MVAW ay lalong mapanganib dahil sa pagkakaroon ng mga sandata sa bahay. Naniniwala na maging isang resulta ng parehong pagsasanay sa pagpapamuok at PTSD, DV at pang-aabuso ng asawa sa mga pamilya ng militar it derives bahagi mula sa systemic at integral na papel ng VAW sa sikolohiya ng ilang mga mandirigma at simbolo ng matinding at agresibo pagkalalaki.

Pampublikong kahihiyan ay ginagamit upang takutin ang mga kababaihan at ipahiya ang kanilang mga lipunan, isang paraan ng pagtanggi sa karangalan ng tao at sa sarili. Ito ay isang assertion ng coercive kapangyarihan na inilaan upang maitaguyod ang higit na kagalingan at kontrol sa mga nagpapanggap na ito, kadalasan ang nagtagumpay sa isang labanan sa mga babae ng nabigo o ang lumalaban. Ang Strip searching at enforced nudity na nagpapakita ng kahinaan ng mga biktima ay ginamit para sa layuning ito kamakailan sa mga kontrahan ng Aprika.

Mapanganib sa kalusugan, pisikal at sikolohikal na kagalingan ay pinagdudusahan ng mga kababaihan hindi lamang ang mga lugar ng pag-aaway, kundi pati na rin sa mga lugar na pinagtatalunan kung saan ang mga pagkain at serbisyo ay hindi nagtitiyak ng mga pangunahing pangangailangan ng tao. Nagaganap din ito sa mga lugar ng pagsasanay sa militar at pagsubok ng mga armas. Sa ganitong mga lugar ang kapaligiran ay nagiging nakakalason, sinasaktan ang pangkalahatang kalusugan ng lokal na populasyon, lalo na itong nakakapinsala sa kalusugan ng reproductive ng kababaihan, paggawa ng pagkabaog, pagkawala ng gana at mga depekto ng kapanganakan. Higit pa sa pisikal na pinsala, na nasa lugar ng patuloy na aktibidad sa militar - kahit na ang pagsasanay at pagsubok lamang - na may mataas na antas ng ingay at ang pang-araw-araw na takot sa aksidente ay may mataas na halaga sa sikolohikal na kalusugan. Ang mga ito ay kabilang sa mga hindi nabilang na gastos ng militarisadong sistema ng seguridad na binabayaran ng mga kababaihan sa pangalan ng isang "pangangailangan ng pambansang seguridad," ang patuloy na paghahanda at pagiging handa para sa armadong tunggalian.

Mga Konklusyon at Mga Rekomendasyon

Ang kasalukuyang sistema ng militarized na seguridad ng estado ay isang patuloy na banta sa seguridad ng mga babae. Ang tunay na banta ng seguridad na ito ay magpapatuloy hangga't ang mga estado ay nag-aangkin ng karapatan na makisali sa armadong labanan bilang isang paraan sa mga dulo ng estado; at hangga't ang mga babae ay walang sapat na kapangyarihang pampulitika upang tiyakin ang kanilang mga karapatang pantao, kabilang ang kanilang mga karapatan sa seguridad ng tao na isinakripisyo sa seguridad ng estado. Ang tunay na paraan upang mapaglabanan ang patuloy at malaganap na banta sa seguridad ay ang pagpawi ng digmaan at ang tagumpay ng pagkakapantay ng kasarian. Ang ilan sa mga gawain na isasagawa patungo sa layuning ito ay ang pagpapatupad ng mga resolusyon ng Security Council na 1820, 1888 at 1889 na inilaan upang bawasan at pagaanin ang MVAW; pagsasagawa ng lahat ng mga posibilidad ng UNSCR 1325 sa diin sa pakikilahok sa pulitika ng kababaihan sa lahat ng usapin ng kapayapaan at seguridad, inulit sa UNSCR 2106; ang mga hakbang na nagtataguyod ng pangako sa pagkamit at pagtatapos sa digmaan mismo, tulad ng mga sumusunod na rekomendasyon. Una, inilagay para sa dokumento ng kinalabasan ng CSW 57, ang mga aktibistang kapayapaan at tagapagturo ay hinihimok na ipagpatuloy ang paghabol sa kanila.

Ang ilang partikular na inirerekomendang mga gawain ay may mga hakbang upang tapusin ang karahasan laban sa kababaihan at mga hakbang na hakbang sa pagtatapos ng digmaan bilang instrumento ng estado:

1. Agarang pagsunod ng lahat ng mga miyembrong estado na may mga probisyon ng UNSCR 1325 at 2106 pagtawag para sa pampulitikang pakikilahok ng kababaihan sa pag-iwas sa armadong tunggalian.
2. Pag-unlad at pagpapatupad ng National Action Plans upang maisakatuparan ang mga probisyon at layunin ng UNSCR 1325 sa lahat ng mga kaugnay na pangyayari at sa lahat ng antas ng pamamahala - lokal sa pamamagitan ng global.
3. Ang espesyal na diin ay dapat ilagay sa agarang pagpapatupad ng mga probisyon laban sa VAW ng mga resolusyon ng UNSCR 1820, 1888 at 1889.
4. Tapusin ang kaparusahan para sa mga krimen sa digmaan laban sa mga kababaihan sa pamamagitan ng pagdadala sa hustisya ng lahat ng mga perpetrators ng MVAW, kabilang ang mga pambansang armadong pwersa, insurgents, peacekeepers o kontratista militar. Ang mga mamamayan ay dapat gumawa ng aksyon upang tiyakin na ang kanilang mga pamahalaan ay sumunod sa mga probisyon ng anti-impunity ng UNSCR 2106. Kung kinakailangan upang gawin ito ang mga miyembrong estado ay dapat magpatupad at magpatupad ng batas upang gawing kriminal at pag-usigin ang lahat ng mga form ng MVAW.
5. Gumawa ng mga agarang hakbang upang mag-sign, ratify, ipatupad at ipatupad ang Arms Trade Treaty(binuksan para sa lagda sa Hunyo 3, 2013) upang tapusin ang daloy ng mga armas na nagpapataas ng dalas at pagkawasak ng marahas na labanan, at ginagamit bilang mga instrumento ng MVAW.
6. Ang GCD (General and Complete Disarmament sa ilalim ng internasyonal na mga kontrol) ay dapat na ideklara ang pangunahing layunin ng lahat ng mga kasunduan sa armas at mga kasunduan na dapat maisagawa sa pagtingin sa: pagbabawas at pag-aalis ng MVAW, ang unibersal na pagtalikod sa mga sandatang nuklear at pagtakwil ng armadong pwersa bilang ay nangangahulugang magsagawa ng kontrahan. Ang pakikipagkasundo ng lahat ng naturang mga kasunduan ay dapat na kasangkot ang buong pakikilahok ng mga kababaihan na tinatawag ng UNSCRs 1325 at 2106. Ang GCD at pagkakapantay ng kasarian ay ang mahahalagang at pangunahing paraan ng katiyakan ng isang makatarungan at mabubuhay na kapayapaan sa mundo.
7. Magsagawa ng pandaigdigang kampanya upang turuan ang tungkol sa lahat ng mga paraan ng MVAW at ang mga posibilidad na inaalok ng Mga Soling ng Konseho ng Seguridad para sa pagdaig sa kanila. Ang kampanyang ito ay dapat ituro sa pangkalahatang publiko, paaralan, lahat ng pampublikong institusyon at mga organisasyong sibil sa lipunan. Ang mga espesyal na pagsisikap ay dapat gawin upang tiyakin na ang lahat ng mga miyembro ng lahat ng mga pulis, militar, peacekeeping pwersa at mga kontratista ng militar ay tinuturuan tungkol sa parehong MVAW at ang mga legal na kahihinatnan na pinanganib ng mga perpetrators.

- Pahayag na isinulat ni Betty A. Reardon Marso 2013, binagong Marso 2014.

Mag-click dito upang i-endorso ang pahayag na ito (bilang isang indibidwal o organisasyon)
Mag-click dito upang makita ang listahan ng kasalukuyang mga endorser