ni David Swanson, Subukan Natin ang Demokrasya, Mayo 31, 2021
Nais kong nagbiro, kahit kaunti. Ang libro ni Malcolm Gladwell, Ang Bomber Mafia, pinaniniwalaan na si Haywood Hansell ay mahalagang tinukso ni Jesus ng Diyablo nang tumanggi siyang sunugin sa lupa ang mga lungsod ng Hapon. Pinalitan si Hansell, at si Curtis LeMay ang namamahala sa pambobomba ng US sa Japan noong WWII. Si LeMay, sinabi sa amin ni Gladwell, ay walang iba kundi si Satanas. Ngunit ang talagang kailangan, inangkin ni Gladwell, ay ang makadiyos na imoralidad - ang pagpayag na sadyang masunog ang marahil isang milyon o higit pang mga kalalakihan, kababaihan, at mga bata upang maisulong ang kanilang karera. Iyon lamang at wala nang iba pa ang maaaring nanalo nang mabilis sa giyera, na lumikha ng kaunlaran at kapayapaan para sa isa at lahat (maliban sa mga patay, sa palagay ko, at sinumang kasangkot sa lahat ng kasunod na giyera o kasunod na kahirapan). Ngunit sa huli, ang WWII ay isang labanan lamang, at ang mas malaking giyera ay napanalunan ni Hansell-Jesus sapagkat ang pangarap niyang bombang pantay na makatao ay natanto ngayon (kung OK ka sa pagpatay sa pamamagitan ng misil at handang balewalain na ang eksaktong pagbomba ay ginamit para sa taon upang pumatay ng halos hindi kilalang mga inosenteng tao habang bumubuo ng mas maraming mga kaaway kaysa sa tinanggal nila).
Sinimulan ni Gladwell ang kanyang marumi na gawing normalisasyon ng giyera sa pamamagitan ng pag-amin na ang kanyang unang maikling kwento, na isinulat bilang isang bata, ay isang pantasya tungkol sa buhay ni Hitler at babalik ka upang makuha ka - sa madaling salita, ang pangunahing salaysay ng propaganda ng giyera ng US sa loob ng 75 taon. Pagkatapos sinabi sa amin ni Gladwell na ang mahal niya ay nahuhumaling na mga tao - hindi mahalaga kung nahuhumaling sila sa isang bagay na mabuti o isang bagay na masama. Subtly at kung hindi man ay nagtatayo si Gladwell ng isang kaso para sa amorality, hindi lamang imoralidad, sa librong ito. Nagsimula siya sa pag-angkin na ang pag-imbento ng paningin ng bomba ay nalutas ang isa sa 10 pinakamalaking mga teknolohikal na problema ng kalahating siglo. Ang problemang iyon ay kung paano mag-drop nang mas tumpak sa isang bomba. Morally, iyon ay isang pang-aalipusta, hindi isang problema upang ma-lumped, tulad ng Gladwell lumps ito, na may kung paano gamutin ang mga sakit o makagawa ng pagkain. Gayundin, ang paningin ng bomba ay isang pangunahing kabiguan na hindi nalutas ang sinasabing kritikal na problemang ito, at isinalaysay ni Gladwell ang kabiguang iyon kasama ang dose-dosenang iba pa sa isang stream ng lumiligid na SNAFU na tinatrato niya bilang isang uri ng mga palatandaan ng pagbuo ng character ng katapangan, katapangan, at pagiging Kristiyano.
Ang layunin ng "Bomber Mafia" (mapya, tulad ni satanas, na isang term ng papuri sa librong ito) ay dapat na iwasan ang kahila-hilakbot na ground war ng WWI sa pamamagitan ng pagpaplano sa halip na mga air war. Ito ay, siyempre, nagtatrabaho nang kamangha-mangha, sa WWII na pumatay ng maraming mga tao kaysa sa WWI sa pamamagitan ng pagsasama ng ground at air wars - kahit na walang isang salita sa libro tungkol sa ground fighting sa WWII o ang pagkakaroon ng Soviet Union, dahil ito ay isang Ang libro ng US tungkol sa pinakadakilang henerasyon na naglulunsad ng pinakadakilang digmaan para sa America the Great; at ang pinakadakilang pahinga ay dumating sa pinakadakilang pamantasan (Harvard) kasama ang matagumpay na pagsubok ng pinakadakilang kasangkapan ni Satanas na ating Tagapagligtas, lalo na si Napalm.
Ngunit nauuna na ako sa kwento. Bago lumitaw si Hesus, siyempre dapat gawin ito ni Martin Luther King Jr. Kita mo, ang pangarap ng humanitarian air war ay halos eksaktong kagaya ng pangarap ni Dr. King na mapagtagumpayan ang rasismo - bukod sa bawat posibleng detalye. Hindi tinanggap ni Gladwell na ang paghahambing na ito ay nakakatawa, ngunit tinawag ang Pangarap ng Air Wars na "masigasig" at agad na lumiliko mula sa ideya na ang pambobomba ay magdudulot ng kapayapaan sa talakayan ng isang amoral na teknolohikal na pakikipagsapalaran. Nang sinipi ni Gladwell ang isang komentarista na nagpapahiwatig na ang imbentor ng paningin ng bomba ay maiugnay ang pag-imbento nito sa Diyos, para sa lahat na masasabi nating marahil ay sumasang-ayon si Gladwell. Hindi nagtagal ay nasa rapture siya tungkol sa kung paano ang pag-imbento ng paningin ng bomba ay magsasagawa ng giyera na "halos walang dugo," at sa humanitarianism ng militar ng US na pambobomba sa mga teoretista na bumubuo sa mga plano ng Bombing Mafia na bumubuo ng pagbomba ng mga suplay ng tubig at mga supply ng kuryente (dahil sa pagpatay malalaking populasyon na mas mabagal ay banal).
Ang kalahati ng libro ay random na kalokohan, ngunit ang ilan sa mga ito ay nagkakahalaga ng ulitin. Halimbawa, naniniwala si Gladwell na ang Air Force Chapel sa Colorado ay lalong banal, hindi lamang dahil mukhang sumasamba sila sa mga giyera sa hangin, ngunit dahil din sa pagtulo kapag umuulan - isang pangunahing katuparan sa sandaling ang kabiguan ay naging tagumpay, tila.
Ang background ng kung paano nilikha ang WWII, at samakatuwid kung paano ito maiiwasan, ay binigyan ng kabuuang limang mga salita sa libro ni Gladwell. Narito ang limang salitang ito: "Ngunit sinalakay ni Hitler ang Poland." Tumalon si Gladwell mula doon hanggang sa purihin ang pamumuhunan sa paghahanda para sa hindi kilalang mga giyera. Pagkatapos siya ay nasa isang debate sa pagitan ng carpet bombing at tumpak na pambobomba sa Europa, kung saan sinabi niya na ang carpet bombing ay hindi gumagalaw ng mga populasyon upang ibagsak ang mga gobyerno (nagpapanggap na ito ay dahil hindi ito lubos na nakakaabala sa mga tao, pati na rin ang aminin na bumubuo ito poot sa mga gumagawa ng pambobomba, at pag-skir ng katotohanan na ang mga gobyerno ay may gawi na hindi talagang alagaan ang pagdurusa sa loob ng kanilang mga hangganan, pati na rin ang pag-skirting ng anumang aplikasyon ng kontra-pagiging produktibo ng pambobomba sa kasalukuyang mga giyera sa US, at - syempre - paglalagay isang pagpapanggap na hindi kailanman binomba ng Britain ang mga sibilyan hanggang sa matagal na matapos ang Alemanya). Wala ring isang salita tungkol sa sariling bombang mafia ng mga Nazi na nagtatrabaho para sa militar ng Estados Unidos upang makatulong na sirain ang mga lugar tulad ng Vietnam na may sariling Dupont Better Living Through Chemistry.
Sa pamamagitan ng debate sa pagitan ng carpet bombing (ang British) at eksaktong pagbomba (ang mga kabalyero ng sagradong mafia ng US), inamin ni Gladwell na ang posisyon ng British ay hinimok ng sadismo at pinangunahan ng isang sadista at isang psychopath. Ito ang kanyang mga salita, hindi sa akin. Inamin niya na ang diskarte ng US ay bigo nang nabigo sa sarili nitong mga tuntunin at umabot sa isang maling puri para sa totoong mga naniniwala (ang kanyang mga salita). Gayunpaman kailangan nating umupo sa bawat pahina ng tatawagin ni Holden Caulfield na lahat ng basura ni David Copperfield. Saan nagmula ang mga magulang ng bawat bomber mafioso, ano ang kanilang isinusuot, paano sila umut-ot. Ito ay walang katapusang "makatao" ng mga propesyonal na mamamatay, habang ang libro ay naglalaman ng isang kabuuang tatlong pagbanggit ng mga biktima ng Hapon ng matagumpay na pagsunog mula sa impyerno. Ang unang pagbanggit ay tatlong pangungusap tungkol sa kung paano sinunog ang mga sanggol at ang mga tao ay tumalon sa mga ilog. Ang pangalawa ay ilang mga salita tungkol sa paghihirap ng mga piloto na makaya ang amoy ng nasusunog na laman. Ang pangatlo ay isang hula sa bilang na napatay.
Bago pa man siya mahulog mula sa Langit, inilalarawan si LeMay bilang pagpatay sa mga marinero ng US sa isang pagsasanay na ehersisyo na pambobomba sa isang barkong US sa West Coast. Walang isang salita tungkol sa LeMay o Gladwell isinasaalang-alang ito ng isang problema.
Karamihan sa libro ay isang pagbuo sa desisyon ni LeMay na i-save ang araw sa pamamagitan ng pagsunog sa isang milyong tao. Binubuksan ni Gladwell ang susi ng seksyong ito sa pamamagitan ng pag-angkin na ang mga tao ay palaging nakikipaglaban, na hindi totoo. Ang mga lipunan ng tao ay nawala milenyo kung walang kahawig ng giyera. At walang kahawig ng kasalukuyang giyera na umiiral sa anumang lipunang pantao higit pa sa isang kamag-anak na nahati sa pangalawang nakaraan sa mga tuntunin ng pagkakaroon ng sangkatauhan. Ngunit ang digmaan ay dapat maging normal, at ang posibilidad na hindi magkaroon nito ay dapat na wala sa talahanayan, kung tatalakayin mo ang pinaka-humani-satan-arian na mga taktika para sa pagwawagi nito * at * magpose bilang isang moralista.
Ang British ay sadista, syempre, samantalang ang mga Amerikano ay naging matigas ang ulo at praktikal. Posible ang kuru-kuro na ito, dahil ang Gladwell ay hindi lamang hindi nag-quote o nagbibigay ng pangalan ng o magandang maliit na backstory para sa isang solong Hapones, ngunit hindi rin siya nag-quote ng anumang sinabi ng isang solong Amerikano tungkol sa mga taong Hapon - maliban sa kung paano nila amoy kapag nasusunog. Ngunit ang militar ng Estados Unidos ay naimbento ng malagkit na gel na nag-burn, pagkatapos ay nagtayo ng isang pekeng lungsod ng Hapon sa Utah, at pagkatapos ay ibinagsak ang malagkit na gel sa lungsod at pinanood na nasusunog ito, pagkatapos ay ginawa ang parehong bagay sa mga totoong lungsod ng Hapon habang iminungkahi ng media ng US na sirain ang Japan, mga kumander ng US Sinabi na pagkatapos ng giyera ang Japanese ay sasalita lamang sa impyerno, at ipinadala ng mga sundalo ng US ang mga buto ng mga sundalong Hapon sa kanilang mga kasintahan.
Nagpapabuti si Gladwell sa inaakalang estado ng pag-iisip ng kanyang mga nag-aatubiling mga demonyo ng bombero sa pamamagitan ng pag-imbento nito, hulaan kung ano ang naisip nila, paglalagay ng mga salita sa mga bibig kahit ng mga tao kung saan maraming mga tunay na salita ang naitala. Nagsipi rin siya ngunit mabilis na nagsipilyo ng nakaraang LeMay na nagsasabi sa isang reporter kung bakit niya sinunog ang Tokyo. Sinabi ni LeMay na mawawalan siya ng trabaho tulad ng lalaki na nauna sa kanya kung hindi siya mabilis na gumawa ng isang bagay, at iyon ang magagawa niya. Sistema ng momentum: isang tunay na problema na pinalala ng mga librong tulad nito.
Ngunit karamihan sa Gladwell ay nakadikit sa moralidad sa kanyang larawan ng LeMay sa pamamagitan ng pag-aalis ng mga Hapon nang mas epektibo kaysa sa Napalm. Sa isang tipikal na daanan tulad ng ilan sa aklat, sinipi ni Gladwell ang anak na babae ni LeMay na inaangkin na ang kanyang ama ay nagmamalasakit sa moralidad ng kanyang ginagawa dahil nakatayo siya sa landasan na binibilang ang mga eroplano bago sila sumakay upang bomba ang Japan. Inaalagaan niya kung ilan ang babalik. Ngunit walang mga biktima ng Hapon sa kanyang runway - o sa aklat ni Gladwell para sa bagay na iyon.
Pinupuri ni Gladwell ang pag-uugali ni LeMay na mas tunay na moral at nakinabang sa mundo, habang inaangkin na hinahangaan namin ang moralidad ni Hansell dahil hindi namin talaga matulungan ang ating sarili, samantalang ito ay isang uri ng Nietzschean at mapangahas na imoralidad na talagang kailangan natin, kahit na - ayon kay Gladwell - nagtatapos ito na ang pinaka moral na aksyon sa huli. Ngunit ito ay
Ang tradisyunal na kwento ay hindi pinapansin ang firebombing ng lahat ng mga lungsod at tumalon diretso sa nuking ng Hiroshima at Nagasaki, maling sinasabi na ang Japan ay hindi pa handa na sumuko at ang mga nukes (o hindi bababa sa isa sa kanila at huwag tayong maging sticklers tungkol sa segundo na iyon) isa) nagligtas ng buhay. Ang tradisyunal na kwentong iyon ay bunk. Ngunit sinusubukan ni Gladwell na palitan ito ng isang katulad na kwento na binigyan ng isang sariwang amerikana ng sandata na pintura. Sa bersyon ni Gladwell ito ay ang buwan ng pagkasunog ng lungsod pagkatapos ng lungsod na nagligtas ng buhay at nagtapos sa giyera at ginawa ang mahirap ngunit wastong bagay, hindi ang mga bombang nukleyar.
Siyempre, tulad ng nabanggit, walang isang salita tungkol sa posibilidad ng pagpipigil mula sa isang dekada ng mahabang karera sa armas sa Japan, na piniling hindi magtayo ng mga kolonya at base at banta at parusa. Nabanggit ni Gladwell ang pagpasa sa isang lalaki na nagngangalang Claire Chennault, ngunit walang isang salita tungkol sa kung paano niya tinulungan ang mga Intsik laban sa mga Hapon bago ang Pearl Harbor - mas kaunti tungkol sa kung paano tinulungan ng kanyang balo si Richard Nixon na maiwasan ang kapayapaan sa Vietnam (ang giyera sa Vietnam at maraming iba pang mga giyera wala talaga sa pagtalon ni Gladwell mula kay Satanas na nanalo sa laban ng WWII hanggang kay Jesus na nanalo ng giyera para sa eksaktong pagbobomba ng pilantropiko).
Anumang giyera ay maiiwasan. Ang bawat giyera ay tumatagal ng malalaking pagsisikap upang magsimula. Anumang giyera ay maaaring ihinto. Hindi namin masasabi nang eksakto kung ano ang gagana. Masasabi nating walang sinubukan. Masasabi natin na ang paghimok ng gobyerno ng US upang mapabilis ang pagtatapos ng giyera sa Japan ay hinimok ng higit sa pagnanasang wakasan ito bago umusad at wakasan ito ng Soviet Union. Maaari nating sabihin na ang mga taong nagpunta sa bilangguan sa Estados Unidos sa halip na makilahok sa WWII, na ang ilan sa kanila ay naglunsad ng kilusang Karapatang Sibil sa mga darating na dekada mula sa loob ng mga selda ng bilangguan, ay gagawa ng higit na kahanga-hangang mga tauhan kaysa sa minamahal na mga chemist ng pyromaniacal ni Gladwell at mga kumakatay sa tabako.
Sa isang bagay na tama si Gladwell: ang mga tao - kasama ang pambobomba na mafiosi - mahigpit na kumapit sa kanilang mga pananampalataya. Ang pananampalatayang pinahahalagahan ng mga manunulat sa Kanluran ay maaaring ang pananampalataya sa World War II. Habang ang propaganda ng pambobomba ng nukleyar ay nagkakaroon ng problema, hindi tayo dapat mabigla na may gumawa ng karima-rimarim na piraso ng pagpatay sa romantikong bilang isang backup na salaysay.
