Ni Michael N. Nagler, Oktubre 7, 2017, Peace Voice.
Bagaman nag-aaral ako ng hindi karahasan - at samakatuwid ay hindi direktang karahasan - sa loob ng maraming taon, ang nais kong ibahagi sa iyo tungkol sa pinakabagong trahedya ng baril ay simpleng sentido komun lamang. At hindi upang mapanatili kang suspense, narito ang aking sagot: pinatay ng taong ito ang kanyang kapwa tao sapagkat siya ay nabubuhay sa isang kultura na nagpapatalsik ng karahasan. Isang kultura na nagpapahamak sa imahe ng tao - magkakasama ang dalawang iyon. Paano ko malalaman? Sapagkat nakatira ako sa iisang kultura; at ikaw din. At ang hindi komportable na katotohanang iyon ay maglalagay sa amin sa daan patungo sa isang solusyon.
Hindi man ito o anumang pagbaril, sa katunayan ang anumang partikular na pagsiklab ng karahasan, ay maaaring masubaybayan sa isang partikular na palabas sa TV o video game o "aksyon" na pelikula, siyempre, alinman sa anumang partikular na bagyo ay maaaring masubaybayan sa pandaigdigang pag-init; ngunit sa parehong mga kaso, hindi mahalaga. Ang mahalaga ay mayroon tayong maiiwasan na problema - hindi madaling maiiwasan, ngunit maiiwasan - at kung nais natin ang mga naghihirap na ito, ang mga disfiguring pag-atake na huminto ay kailangan nating harapin ito.
Kami ay, at naging mga dekada, upang quote ng isang kasamahan ko, "pagtaas ng karahasan sa bawat paraan na posible" - partikular, kahit na hindi lamang, sa pamamagitan ng aming makapangyarihang mass media. Ang agham dito ay napakalaki, ngunit ang mahalagang pananaw na iyon ay nakaupo sa mga silid aklatan at mga libro ng mga propesor; alinman sa mga tagagawa ng patakaran o sa pangkalahatang publiko –hindi, hindi na kailangang sabihin, ang mga programmer mismo ng media, ay naramdaman ang pangangailangan na bigyan ng kaunting pansin. Hindi nila pinansin ang pagsasaliksik nang lubusan na kung saan sa paligid ng 1980s ang karamihan sa aking mga kasamahan na nagtatrabaho sa larangan ay sumuko lamang at tumigil sa pag-publish. Pamilyar sa tunog? Tulad din ng napakaraming ebidensya na ang aktibidad ng tao ay nagdudulot ng pagbabago ng klima; hindi namin gusto ang napakaraming katibayan na ang marahas na mga imahe (at, maaari naming idagdag, ang mga baril mismo) ay nagtataguyod ng marahas na pagkilos, kaya't lumayo kami.
Ngunit hindi na tayo maaaring lumayo pa. Bilang mga Amerikano, dalawampung beses na mas malamang tayo kaysa sa mga mamamayan ng iba pang mga binuo bansa na mamatay sa pamamagitan ng putok ng baril. Hindi na tayo makatingin sa malayo sa lahat ng ito at isaalang-alang ang ating sarili na isang sibilisadong bansa.
Kaya't pinilit kong inirerekumenda ay kapag ang media ay naghahagis ng isang detalye ng sa amin - kung gaano karaming mga riple, kung gaano karaming mga bala, kung ano ang tungkol sa kanyang kasintahan - at inaangkin na wala silang hinahanap para sa isang "motibo" na nag-back up kami sandali at pagbuong muli ang tanong. Ang tanong ay, hindi kung bakit ang partikular na taong ito ay gumawa ng partikular na krimen sa partikular na paraan na ito, ngunit ano ang sanhi ng epidemya ng karahasan?
Ang reframing na ito ay isang malaking kaluwagan, dahil ang inilibing sa mga detalye ay may dalawang malubhang kawalan: madalas ang tanong ay hindi masasagot, tulad ng sa kasalukuyang kaso, at higit pa sa punto kahit na maaari itong walang saysay ang impormasyon. Walang magagawa natin tungkol sa kanyang kasintahan o sa kanyang pagsusugal, o ang katunayan na ang tagabaril X ay pinaputok lamang o nasa isang pagkalumbay.
Mayroong lahat ng magagawa natin, na may sapat na oras at pagpapasiya, tungkol sa pinagbabatayan ng sanhi ng lahat mga pagbaril, na kung saan ay ang kultura ng karahasan na naging labis na 'gawaing kahoy' ng ating 'libangan,' ang aming walang malay na pinangalagaan at slantingly na ipinakita 'na balita,' at oo, ang aming patakaran sa dayuhan, ang aming pagkakaputok ng masa, ang aming hindi pagkakapantay-pantay at ang pagkabagabag ng diskurso sibil.
Ang isang kamakailang blog ay nagsimula sa amin nang mas kapaki-pakinabang: "Ang isang bagay na alam namin para sa tiyak, ang isang bagay na palaging alam namin tungkol sa mga mass shooters: Gumagamit sila ng baril." Dito, sa wakas, iniisip namin ang tungkol sa unibersal, nitong uri ng karahasan kahit papaano, at hindi nalulunod sa mga detalye na hindi nauugnay sa pinakamainam at nakakapinsala sa pinakamalala - ibig sabihin kapag tinukso nila kami na muling gawing muli ang krimen, ma-hook sa kaguluhan, at mawalan ng kabuluhan sa takot. Ang mga diagram at larawan ng kuwarto ng hotel ng tagabaril na ito na inaalok ng isang papel ay tiyak na nasa kategoryang ito.
Kaya't oo, dapat nating ipilit, walang pasubali, na sumali sa sibilisadong mundo at ipasa ang tunay na batas sa baril. Tulad ng nabanggit, ang agham ay malinaw na ang mga baril dagdagan agresibo at bumaba kaligtasan. Ngunit sapat na ba iyon upang matigil ang patayan? Hindi, natatakot akong huli na ang lahat para doon. Kailangan din nating ihinto ang karahasan sa ating sariling isip. Iyon ay hindi lamang magbibigay sa atin nang personal ng isang malusog na pag-iisip ngunit mailalagay tayo sa isang mabuting posisyon upang matulungan ang iba nang katulad. Ang aking panuntunan sa hinlalaki: magsagawa ng matinding diskriminasyon sa media na pumapasok sa aming isipan, sumulat sa mga network na nagpapaliwanag kung bakit hindi namin pinapanood ang kanilang mga programa o pagbili ng mga produkto ng kanilang mga advertiser, at ipaliwanag ang pareho sa lahat ng may pakinggan na makinig. Kung makakatulong ito, kumuha ng isang pangako; maaari kang makahanap ng isang sample sa aming website.
Ilang sandali bago ang patayan sa Las Vegas ay nasa isang tren ako na bumalik mula sa isang sesyon ng pagsulat nang marinig ko ang isang agaw ng pag-uusap sa pagitan ng dalawang turista sa Denmark, mga kabataang lalaki na maingat na napunit na maong na kamukha ng ilan sa mga millennial sa balakang sa aking paboritong coffee shop, at isang konduktor. Sinabi ng isa sa mga lalaki, na may pagmamalaki, “Hindi namin kailangan baril sa Denmark. " “Ay, hindi ako naniniwala na,"Sagot ng conductor.
Maaari bang magkaroon ng anumang mas masaklap? Lumikha ng isang kultura kung saan hindi na kami naniniwala sa isang mundo kung saan pinahahalagahan ang buhay at iniwasan ang karahasan, kung saan maaari kaming pumunta sa isang konsyerto - o pumasok sa paaralan - at umuwi. Panahon na upang muling itayo ang kultura na iyon, at ang mundo.
Propesor Michael N. Nagler, sindikato ni PeaceVoice, ay ang Pangulo ng Metta Center para sa Nonviolence at ang may-akda ng The Search for a Nonviolent Future.
