Pangungusap sa Mga Gantimpala sa Pag-aaral ng Mag-aaral ng Fairfax County, Va., Marso 10, 2019
Sa pamamagitan ni David Swanson, Direktor, World BEYOND War
Salamat sa pag-anyaya sa akin dito. Pinarangalan ako. At naalala ko ang maraming masasayang alaala ng Herndon High School, klase ng 87. Kung may paghihikayat noon na gawin ang uri ng mga proyekto na nagawa ng aming mga pinarangalan ngayon, napalampas ko ito. Pinaghihinalaan ko na ang ilang mga pagpapabuti ay nagawa sa edukasyon sa high school mula pa noong araw ko. Gayunpaman nagawa kong matuto nang maraming sa Herndon, at sa pamamagitan din ng pakikilahok sa isang paglalakbay sa ibang bansa kasama ang isa sa aking mga guro, at mula sa paggastos ng isang taon sa ibang bansa bilang isang mag-aaral na palitan kasunod ng pagtatapos bago magsimula ang kolehiyo. Ang pagtingin sa mundo sa pamamagitan ng isang bagong kultura at wika ay nakatulong sa akin na magtanong ng mga bagay na wala sa akin. Naniniwala akong kailangan pa natin ng pagtatanong, kasama na ang mga bagay na pamilyar at komportable. Ang mga mag-aaral na pinarangalan ngayon lahat ay handa na itulak ang kanilang mga sarili sa kabila ng kung ano ang komportable. Hindi mo ako kailangan lahat upang sabihin ko sa iyo ang mga pakinabang ng nagawa na. Ang mga benepisyo, tulad ng alam mo, ay higit pa sa isang award.
Sa pagbabasa ng mga buod ng nagawa ng mga mag-aaral na ito, nakikita ko ang maraming gawain na taliwas sa pagkapanatiko, kinikilala ang sangkatauhan sa mga naiiba, at tumutulong sa iba na gawin din ito. Nakikita ko ang maraming kalaban sa kalupitan at karahasan at nagtataguyod ng hindi marahas na mga solusyon at kabaitan. Iniisip ko ang lahat ng mga hakbang na ito bilang bahagi ng pagbuo ng isang kultura ng kapayapaan. Sa pamamagitan ng kapayapaan ang ibig kong sabihin, hindi eksklusibo, ngunit una sa lahat, ang kawalan ng giyera. Ang prejudice ay isang kamangha-manghang tool sa mga giyera sa marketing. Ang pag-unawa ng tao ay isang kahanga-hangang hadlang. Ngunit kailangan nating iwasan na payagan ang ating mga alalahanin na magamit laban, iwasang tanggapin na ang tanging paraan upang malutas ang ilang hinihinalang krimen ay ang gumawa ng mas malaking krimen ng giyera. At dapat nating malaman kung paano mahihimok ang mga gobyerno na kumilos nang mapayapa sa isang malaking sukat habang sinusubukan naming sa isang mas maliit, upang hindi namin matanggap ang mga refugee habang ang aming gobyerno ay nagdudulot ng maraming mga tao na tumakas sa kanilang mga tahanan, upang kami ay hindi nagpapadala ng tulong sa mga lugar habang nagpapadala ang aming gobyerno ng mga misil at baril.
Kamakailan lamang ay gumawa ako ng ilang mga debate sa publiko kasama ang isang propesor mula sa West Army Academy ng US Army. Ang tanong ay kung ang digmaan ay maaaring maging ganap. Nagtalo siya oo. Nagtalo ako hindi. Tulad ng maraming mga tao na nagtatalo sa kanyang panig, ginugol niya ang isang patas na oras ng pag-uusap hindi tungkol sa mga digmaan ngunit tungkol sa paghahanap ng iyong sarili na nakaharap sa isang madilim na eskina, ang ideya na ang bawat tao ay dapat na sumang-ayon lamang na sila ay marahas kung harapin sa isang madilim na eskina, at samakatuwid ang digmaan ay nabibigyang katwiran. Tumugon ako sa pamamagitan ng paghingi sa kanya na huwag baguhin ang paksa, at sa pag-angkin na kung ano ang ginagawa ng isang tao sa isang madilim na alleyway, marahas man o hindi, ay halos magkatulad sa sama-samang negosyo ng pagbuo ng napakalaking kagamitan at paghahanda ng napakalaking pwersa at paggawa ng kalmado at sinadya na pagpipilian upang ihulog ang mga pampasabog sa mga malalayong tahanan ng mga tao kaysa makipag-ayos o makipagtulungan o gumamit ng mga korte o arbitrasyon o tulong o disarmament na kasunduan.
Ngunit kung nabasa mo ang mahusay na librong ito na ibinibigay sa mga natitirang mag-aaral ngayon, Sweet Fruit mula sa isang Bitter Tree, kung gayon alam mo na hindi talaga totoo na ang isang tao na nag-iisa sa isang madilim na alleyway ay hindi kailanman may anumang mas mahusay na pagpipilian kaysa sa karahasan. Para sa ilang mga tao sa ilang mga kaso sa madilim na mga alleyway at iba pang mga katulad na lokasyon, ang karahasan ay maaaring patunayan ang pinakamahusay na pagpipilian, isang katotohanan na walang sasabihin sa amin tungkol sa institusyon ng giyera. Ngunit sa librong ito nababasa namin ang maraming mga kuwento - at maraming, walang duda na milyon-milyon, mas katulad nila - ng mga tao na pumili ng ibang kurso.
Ang tunog ay hindi lamang hindi komportable kundi katawa-tawa sa nakapangingibang kultura na namumuhay namin upang magmungkahi ng pagsisimula ng pakikipag-usap sa isang rapist na gusto, makipagkaibigan sa mga magnanakaw, humihiling sa isang magsasalakay tungkol sa kanyang mga problema o pag-imbita sa kanya sa hapunan. Paano ang isang diskarte, na dokumentado upang magtrabaho nang paulit-ulit sa pagsasagawa kailanman ay ginawa upang gumana sa teorya? (Kung ang sinuman dito ay nagpaplano na dumalo sa kolehiyo, maaari mong asahan na makatagpo lamang ang tanong na kadalasan.)
Kaya, narito ang ibang teorya. Kadalasan, hindi palagi, ngunit madalas ang mga tao ay nangangailangan ng respeto at pagkakaibigan na mas malakas kaysa sa kanilang pagnanasang manakit ng sakit. Ang isang kaibigan ko na nagngangalang David Hartsough ay bahagi ng isang hindi marahas na pagkilos sa Arlington na sinusubukan na isama ang isang hiwalay na counter ng tanghalian, at isang galit na tao ang naglagay ng isang kutsilyo sa kanya at nagbanta na papatayin siya. Kalmadong tiningnan siya ni David sa mata at sinabi ang mga salita sa epekto ng "Ginagawa mo ang dapat mong gawin, kapatid ko, at mamahalin pa rin kita." Ang kamay na may hawak na kutsilyo ay nagsimulang umiling, at pagkatapos ay nahulog ang kutsilyo sa sahig.
Gayundin, isinama ang counter ng tanghalian.
Ang mga tao ay isang napaka-kakaibang species. Hindi namin talaga kailangan ang isang kutsilyo sa lalamunan upang makaramdam ng hindi komportable. Maaari kong sabihin ang mga bagay sa isang pagsasalita tulad ng isang ito na hindi nagbabanta sa sinuman sa anumang paraan, ngunit gayunpaman gumawa ng ilang mga tao na medyo hindi masama. Nais kong hindi nila ito ginawa, ngunit sa palagay ko dapat sabihin kahit na sinabi nila.
Medyo mahigit isang taon na ang nakalilipas nagkaroon ng mass shooting sa isang high school sa Florida. Maraming tao ang may, tama na sa palagay ko, tinanong ang mga tao sa kalye lamang dito sa NRA upang isaalang-alang kung anong papel ang maaaring gampanan ng kanilang katiwalian sa gobyerno sa walang katapusang epidemya ng karahasan sa baril sa Estados Unidos. Salamat kay Congressman Connolly sa pagboto para sa mga background check, nga pala. Ngunit halos walang nabanggit na ang aming mga dolyar sa buwis na binayaran upang sanayin ang binatang iyon sa Florida na pumatay, sinanay siya mismo sa cafeteria ng high school kung saan niya ito ginawa, at nagsusuot siya ng isang t-shirt na programa ng pagsasanay noong siya ay pinatay. mga kaklase niya. Bakit hindi kami magagalit nito? Bakit hindi tayong lahat ay makakaramdam ng ilang responsibilidad? Bakit natin maiiwasan ang paksa?
Ang isang posibleng paliwanag ay naituro sa atin na kapag sinasanay ng US Army ang mga tao na kunan ng baril ito ay para sa isang mabuting layunin, hindi pagpatay, ngunit ilang iba pang uri ng pagbaril sa mga tao, at ang isang t-shirt mula sa isang programa ng JROTC ay kahanga-hanga , makabayan, at marangal na badge ng karangalan na hindi natin dapat mapahiya sa pamamagitan ng pagbanggit dito kasabay ng isang malawakang pagpatay sa mga taong mahalaga. Pagkatapos ng lahat, ang Fairfax County ay mayroon ding JROTC at hindi nakaranas ng parehong resulta tulad ng Parkland, Florida - ngayon pa. Ang pagtatanong sa karunungan ng mga nasabing programa ay magiging malabo na hindi makabayan, marahil maging taksil. Mas komportable na manahimik nalang.
Ngayon, hayaan mong sabihin ko ang isang bagay na mas hindi komportable. Ang mga mass shooters sa Estados Unidos ay napaka-katimbang na nagsanay ng militar ng US. Iyon ay upang sabihin, ang mga beterano ay proporsyonal na mas malamang na maging mga tagabaril ng masa kaysa sa isang random na pangkat ng mga kalalakihan na may parehong edad. Ang mga katotohanan sa bagay na ito ay hindi pinagtatalunan, ang pagtanggap lamang na banggitin ang mga ito. Mabuti na tukuyin na ang mga mass shooter ay halos lahat ng lalaki. Mabuti na ituro kung ilan ang nagdurusa sa sakit sa pag-iisip. Ngunit hindi gaano karami ang sinanay ng isa sa pinakamalaking programa sa publiko na nakita ng mundo.
Hindi na kailangang sabihin, o sa halip ay hinahangad kong hindi na kailangang sabihin, hindi binabanggit ng isa ang sakit sa pag-iisip upang hikayatin ang kalupitan sa mga may sakit sa pag-iisip, o mga beterano upang mapahintulutan ang sinuman na maging masama sa mga beterano. Nabanggit ko ang paghihirap ng mga beterano at ang pagdurusa na ang ilan sa kanila ay paminsan-minsang pinapasan sa iba upang mabuksan ang isang pag-uusap tungkol sa kung titigil ba tayo sa paglikha ng mas maraming mga beterano na pasulong.
Sa Fairfax County, tulad ng kung saan man sa bansang ito, ang pagtatanong sa militarismo ay pagtatanong sa isang mayroon nang ekonomiya ng mga kontratista ng militar. Natuklasan ng mga pag-aaral na kung lumipat ka ng pera mula sa paggastos ng militar sa edukasyon o imprastraktura o berdeng enerhiya o kahit na pagbawas sa buwis para sa mga nagtatrabaho na tao mayroon kang maraming mga trabaho at mas mahusay na mga trabahong may suweldo doon, na sa katunayan ay mailipat mo ang sapat na pondo pagtulong sa sinumang nangangailangan ng tulong sa paglipat mula sa militar patungo sa gawaing hindi pang-militar. Ngunit sa aming kasalukuyang kultura, iniisip ng mga tao ang negosyo ng pagpatay sa masa bilang isang programa sa trabaho, at pamumuhunan dito bilang normal.
Nang ang base ng Guantanamo sa Cuba ay kilala dahil sa tortured na mga tao sa kamatayan, may nagtanong Starbucks kung bakit pinili nilang magkaroon ng isang coffee shop sa Guantanamo. Ang tugon ay ang pagpili na hindi magkaroon ng isa doon ay isang pampulitika na pahayag, samantalang ang pagkakaroon ng isang tao ay normal lamang.
Sa huling kampanya ni Kongresista Gerry Connolly, ang mga komite ng pagkilos pampulitika ng hindi bababa sa siyam na mga kumpanya ng sandata ay nagbigay ng $ 10,000 bawat isa.
Sa Charlottesville, tinanong lamang namin ang aming konseho ng lungsod na magpatibay ng isang patakaran na hindi na namumuhunan sa mga sandata o fossil fuel. Ang isang mabilis na pagsulyap sa ilang mga website ay ipinapakita sa akin na ang Fairfax County, din, ay namumuhunan ng mga pondo para sa pagreretiro, halimbawa, sa mga negosyong nagbabanta sa buhay tulad ng ExxonMobil at sa pamumuhunan ng Estado ng Virginia sa mga pondong namumuhunan nang husto sa sandata. Iniisip ko ang ilan sa mga kahanga-hangang guro na mayroon ako sa Herndon at nagtataka kung gusto nilang pahalagahan ang isang taong umaasa sa kanilang pagreretiro na umaasa sa yumayabong na negosyo ng giyera at pagkawasak ng klima ng mundo. Nagtataka rin ako kung may nagtanong sa kanila. O sa halip tiyak kong walang ginawa.
Ngunit sinuman ba ang hilingin sa amin ang pinakamahalagang tanong na kailangan namin upang magpatuloy at sagutin pa rin?
Naaalala ko ang mga klase sa kasaysayan sa paaralan - maaaring nagbago ito, ngunit ito ang naalala ko - na labis na nakatuon sa kasaysayan ng US. Ang Estados Unidos, natutunan ko, ay napaka-espesyal sa maraming paraan. Medyo natagalan ako upang malaman na sa karamihan ng mga paraang iyon, ang Estados Unidos ay hindi talaga napaka espesyal. Bago ko malaman iyon - at maaaring ito ay kinakailangan na ito ay mauna - natutunan kong kilalanin ang aking sarili sa sangkatauhan. Sa pangkalahatan ay iniisip ko ang aking sarili bilang isang miyembro ng maraming iba't ibang maliliit na grupo, kasama ang mga residente ng Charlottesville at ang Herndon High School Class ng 1987, bukod sa marami pa, ngunit ang pinakamahalagang iniisip ko ang aking sarili bilang isang miyembro ng sangkatauhan - kung nais ito ng sangkatauhan o hindi! Kaya, Ipinagmamalaki ako sa amin kapag ang gobyerno ng Estados Unidos o ang ilang residente ng Estados Unidos ay gumawa ng isang mabuting bagay at gayundin kung may ibang gobyerno o tao na gumawa ng anumang mabuti. At nahihiya ako sa mga pagkabigo kahit saan pantay. Ang net resulta ng pagkilala bilang isang mamamayan sa mundo ay madalas na positibo, nga pala.
Ang pag-iisip sa mga termino na ito ay maaaring gawing mas madali, hindi lamang upang suriin ang mga paraan kung saan ang Estados Unidos ay hindi espesyal na, tulad ng kakulangan ng isang sistema ng pagsakop sa kalusugan upang sukatin ang kung ano ang iba pang mga bansa na nagtatrabaho sa pagsasanay kahit na ang aming mga professors ay tumanggi ang kakayahang magtrabaho sa teorya, ngunit mas madali din na suriin ang mga paraan kung saan ang Estados Unidos ay talagang isang napaka-espesyal na outlier.
Ilang linggo mula ngayon, kapag ang koponan ng basketball ng University of Virginia ay nagwaging kampeonato sa NCAA, maririnig ng mga manonood na nagpapasalamat ang mga nag-anunsyo sa kanilang tropa sa panonood mula sa 175 na mga bansa. Hindi ka makakarinig ng anupaman sa uri saan man sa mundo. Ang Estados Unidos ay mayroong 800 hanggang 1,000 pangunahing mga base militar sa ilang 80 bansa na hindi sa Estados Unidos. Ang natitirang mga bansa sa mundo na pinagsama ay mayroong isang dosenang mga base sa labas ng kanilang mga hangganan. Ang Estados Unidos ay gumastos ng halos bawat taon sa giyera at paghahanda para sa giyera habang pinagsama ang iba pang bahagi ng mundo, at ang karamihan sa natitirang bahagi ng mundo ay mga kakampi ng US, at ang karamihan sa paggastos ay sa mga sandata na gawa ng US, na hindi madalang na matatagpuan sa magkabilang panig ng mga giyera. Ang paggasta ng militar ng Estados Unidos, sa maraming kagawaran ng gobyerno, ay halos 60% ng paggasta na napagpasyahan ng Kongreso bawat taon. Ang pag-export ng sandata ng Estados Unidos ang pangunahin sa buong mundo. Ang gobyerno ng US ay armado ang karamihan sa mga diktadura ng mundo sa pamamagitan ng sariling kahulugan. Kapag nagalit ang mga tao na si Donald Trump ay nakikipag-usap sa isang diktador ng Hilagang Korea, talagang nakaginhawa ako, sapagkat ang karaniwang relasyon ay ang braso at sanayin ang mga puwersa ng mga diktador. Napakakaunting mga tao sa Estados Unidos ang maaaring pangalanan ang lahat ng mga bansa na bomba ng kanilang bansa sa kasalukuyang taon, at ito ay totoo sa loob ng maraming taon. Sa isang pangunahing debate sa pampanguluhan noong nakaraang panahon, tinanong ng isang moderator ang isang kandidato kung nais niyang pumatay ng daan-daang libu-libong mga inosenteng bata bilang bahagi ng kanyang pangunahing tungkulin sa pagkapangulo. Sa palagay ko hindi ka makakahanap ng katulad na tanong sa isang debate sa eleksyon sa anumang ibang bansa. Sa palagay ko nagmumungkahi ito ng isang normalisasyon ng isang bagay na hindi dapat tinanggap kahit sa mga bihirang pangyayari.
Kabanata 51 ng Sweet Fruit mula sa Bitter Tree naglalarawan ng isang operasyon ng militar ng Estados Unidos sa Iraq na nagawang maiwasan ang karahasan sa isang partikular na araw. Ang hindi nabanggit ay ang pagsulong nito sa isang sakuna na pananakop na sumira sa isang bansa at humantong sa pag-unlad ng mga pangkat tulad ng ISIS. Sa pahina 212, ikinuwento ng kumander ng militar ng Estados Unidos ang insidente kung gaano kakila-kilabot ang pumatay sa ibang tao sa malapit na saklaw. "Kukunin ko ang lahat ng mga artilerya," isinulat niya, "ihulog ang lahat ng mga bomba ng Air Force at i-strafe ang kaaway ng mga helikopter ng pag-atake ng dibisyon bago ko makita ang isa sa aking mga batang sundalo sa isang kalyeng nakikipaglaban sa kalaban sa malapit na tirahan." Ito ay parang kabaitan, tulad ng pagiging tao. Nais niyang iligtas ang kanyang mga kabataang sundalo sa kilabot at pinsala sa moral ng pagpatay sa malapit na saklaw.
Ngunit narito ang catch. Karaniwang pinapatay at sinasaktan at pinapansin ng mga pag-atake sa himpapawid at walang tirahan ang mga sibilyan, kung saan hindi ko ibig sabihin na tanggapin ang pagpatay sa tinatawag na kalaban na hindi sibilyan - at ginagawa nila ito sa mas malaking bilang kaysa sa mga pag-atake sa lupa. Kung mas maraming sahod ng Estados Unidos ang mga giyera nito mula sa himpapawid, mas maraming tao ang namamatay, mas maraming panig ang namamatay, at mas kaunti ang ginagawa nito sa mga ulat sa balita ng US. Marahil ang mga katotohanang iyon ay hindi lubos na mapagpasya para sa lahat, ngunit ang kanilang pagkawala sa mga naturang account ay pinakamahusay na ipinaliwanag, sa palagay ko, sa tinanggap na ideya na ang ilang mga buhay ay mahalaga at ang ilang mga buhay ay hindi mahalaga, o tiyak na hindi gaanong mahalaga.
Ang kaso na ginagawa namin sa isang organisasyon na aking pinagtatrabahuhan World BEYOND War ay na kung ang lahat ay mahalaga, ang giyera ay hindi kailanman maaaring maging ganap. Tatlong porsyento ng paggasta ng militar ng US ang maaaring wakasan ang gutom sa mundo. Ang isang bahagyang mas malaking hiwa ay maaaring maglagay ng isang hindi nagugulat na pagtatangka upang pabagalin ang pagbagsak ng klima - kung saan ang militarismo ay isang hindi naitala na pangunahing nag-aambag. Pinapatay ng giyera ang karamihan, hindi sa anumang sandata, ngunit sa pamamagitan ng pag-iba ng pondo na malayo sa kung saan kinakailangan ito. Ang digmaan ay pumatay at saktan nang direkta sa isang pangunahing sukat, pinupuksa ang ating kalayaan sa pangalan ng kalayaan, peligro ang pahayag ng nukleyar para sa mga kadahilanang gumawa ng anumang mga argumento na ang aking mga kaibigan at ako ay nasa high school ay tila may sapat na gulang at praktikal na banal sa pamamagitan ng paghahambing, lason ang aming kultura sa xenophobia at rasismo, at militarize ang aming pulisya at ang aming libangan at ang aming mga libro sa kasaysayan at ang aming isip. Kung ang ilang digmaan sa hinaharap ay maaaring ipalabas na may posibilidad na gumawa ng higit na mabuti kaysa sa pinsala (na hindi nito magagawa) kailangan din itong gumawa ng sapat na kabutihan upang higit kaysa sa lahat ng pinsala ng pagpapanatili ng institusyon ng giyera sa paligid, kasama ang lahat ng pinsala ng lahat ng iba`t ibang digmaan sa gayon nabuo.
Ang pagtatapos ng militarismo ay maaaring gawin ng mga yugto, ngunit kahit na ang pagkuha ng mga tao sa punto ng pagtatrabaho dito ay karaniwang nangangailangan ng paglipas ng numero unong paksa ng kasaysayan at libangan sa US, na sinasagot ang isang katanungan na marahil ay lahat tayo ay magkakasabay na makabigkas. Tatlong salita lamang ito: “Ano. . . tungkol sa . . Hitler? "
Ilang buwan na ang nakalilipas, nagsalita ako sa isang mataas na paaralan sa DC Gaya ng madalas kong gawin, sinabi ko sa kanila na gagawin ko ang magic trick. Alam ko lang ang isa, ngunit alam ko na ito ay halos palaging gumagana nang walang kasanayan kinakailangan. Sumulat ako sa isang piraso ng papel at tiniklop ito. Tinanong ko ang isang tao na magpangalan ng digmaan na nabigyang-katwiran. Siyempre sinabi nila "World War II" at binuksan ko ang papel, na binabasa ang "World War II." Magic!
Maaari kong gawin ang isang pangalawang bahagi na may pantay na pagiging maaasahan. Tinanong ko "Bakit?" Sabi nila "ang Holocaust."
Magagawa ko rin ang ikatlong bahagi, pati na rin. Tanungin ko "Ano ang ibig sabihin ng Evian?" Sabi nila "Walang ideya" o "bote ng tubig."
Sa maraming beses na nagawa ko ito, isang beses lamang na naaalala ko ang isang tao na nagsabi ng isang bagay maliban sa "World War II." At isang beses lamang na may isang tao na alam kung ano ang ibig sabihin ni Evian. Kung hindi, hindi ito kailanman nabigo. Maaari mong subukan ito sa bahay at maging isang salamangkero na walang pag-aaral ng anumang sleight ng kamay.
Si Evian ang lokasyon ng pinakamalaking, pinaka sikat sa conference kung saan ang mga bansa sa mundo ay nagpasiya na huwag tanggapin ang mga Hudyo mula sa Alemanya. Hindi ito lihim na kaalaman. Ito ang kasaysayan na naging bukas mula sa araw na ito, na napakalawak na sakop ng pangunahing media ng mundo noong panahong iyon, na tinalakay sa walang katapusang mga papeles at mga libro mula nang oras.
Kapag tinanong ko kung bakit ang mga bansa sa mundo ay tumanggi sa mga Jewish refugee, nagpapatuloy ang mga blangko na titig. Kailangan ko talagang ipaliwanag na tumanggi silang tanggapin ang mga ito para sa lantarang racist, anti-Semitikong mga kadahilanang ipinahayag nang walang kahihiyan o kahihiyan, na walang mga poster sa World War II na mabasa ang "Gusto ni Tiyo Sam na I-save ang mga Hudyo!" Kung nagkaroon ng isang araw kung saan nagpasya ang gobyerno ng US na i-save ang mga Hudyo magiging isa ito sa pinakamalaking piyesta opisyal sa kalendaryo. Ngunit hindi ito nangyari. Ang pag-iwas sa kilabot ng mga kampo ay hindi naging isang katwiran para sa giyera hanggang matapos ang giyera. Ang gobyerno ng US at British sa pamamagitan mismo ng giyera ay tumanggi sa lahat ng mga hinihiling na ilikas ang mga nanganganib sa kadahilanang masyadong abala sila sa pakikipaglaban sa giyera - isang giyera na pumatay sa maraming tao kaysa sa napatay sa mga kampo.
Mayroong, syempre, mas maraming mga panlaban na batay sa katotohanan ng World War II, at magagawa ko ang aking makakaya upang tumugon sa bawat isa kung mayroon akong iba pang mga linggo at hindi ko kailangang balutin ito. Ngunit hindi ba kakaiba na ang isa sa pangunahing mga proyekto sa publiko ng gobyerno ng Estados Unidos ay halos palaging ipinagtatanggol sa pamamagitan ng pagtukoy sa isang halimbawa ng paggamit nito 75 taon na ang nakakalipas sa isang mundo na may radikal na magkakaibang mga sistema ng batas, na walang mga sandatang nukleyar, na may brutal na kolonisasyon. ng mga kapangyarihang Europa, at may kaunting pag-unawa sa mga diskarte ng hindi marahas na pagkilos? Mayroon bang anumang bagay na ginagawa namin na binibigyang katwiran namin sa pamamagitan ng pagtukoy sa mga 1940? Kung na-modelo namin ang aming mga high school sa mga noong 1940 ay isasaalang-alang talaga kami. Bakit hindi magkakaroon ng parehong pamantayan ang ating patakarang panlabas?
Noong 1973 ang Kongreso ay lumikha ng isang paraan para sa sinumang Miyembro ng Kongreso na pilitin ang isang boto sa pagtatapos ng isang giyera. Noong nakaraang Disyembre, ginamit ito ng Senado sa kauna-unahang pagkakataon upang bumoto upang wakasan ang pakikilahok ng US sa giyera sa Yemen. Mas maaga sa taong ito, pareho ang ginawa ng Kamara, ngunit idinagdag sa ilang hindi kaugnay na wika na tinanggihan ng Senado na iboto. Kaya, ngayon ang parehong mga bahay ay kailangang bumoto muli. Kung gagawin nila - at dapat nating ipilit lahat na gawin nila - ano ang pipigilan sa kanila na wakasan ang isa pang giyera at isa pa at iba pa? Iyon ay isang bagay upang gumana para sa.
Salamat sa inyo.
Kapayapaan.
