Ang Impiyerno ay Iniisip ng Ibang Tao Tungkol sa Digmaan

Sa pamamagitan ni David Swanson, World BEYOND War, Marso 30, 2023

Ang flyer ay inilarawan ang may-akda tulad nito: "Si Ex-Marine Charles Douglas Lummis ay sumulat nang malawakan sa paksa ng relasyong panlabas ng US, at isang tinig na kritiko ng patakarang panlabas ng US. Kasama sa kanyang mga gawa ang Radical Democracy, at A New Look at the Chrysanthemum and the Sword. Tinawag ni Susan Sontag si Lummis na 'isa sa pinakamaalalahanin, marangal, at may-katuturang mga intelektwal na nagsusulat tungkol sa demokratikong kasanayan saanman sa mundo.' Tinukoy siya ni Karel van Wolferen bilang isang 'kilalang tagamasid ng relasyong basalage ng Amerikano-Hapon.'” Alam ko na ang mga bagay na ito tungkol sa kanya, ngunit nahirapan pa rin akong kunin ang aklat, at hindi lamang dahil ito ay nasa elektronikong anyo. .

Tinawag ang aklat Ang Digmaan ay Impiyerno: Mga Pag-aaral sa Karapatan ng Lehitimong Karahasan. Tiniyak sa akin ng may-akda na hindi ito nakipagtalo pabor sa karahasan. Tama siya. Idinagdag ko ito sa aking listahan ng mga dakilang aklat sa pagwawakas ng digmaan (tingnan sa ibaba) at itinuring itong pinakamahusay na aklat na nabasa ko kamakailan. Ngunit ito ay dumating sa kanyang konklusyon unti-unti at pamamaraan. Hindi ito mabagal na libro. Mababasa mo ito sa isang pagkakataon. Ngunit nagsisimula ito sa tradisyonal na militaristang paraan ng pag-iisip at hakbang-hakbang sa isang bagay na mas matalino. Sa simula, ang pagharap sa konsepto ng "lehitimong karahasan," isinulat ni Lummis:

“Alam natin ang mga bagay na ito, ngunit ano ang ibig sabihin ng pagkaalam nito? Kung ang pag-alam ay isang gawa ng pag-iisip, anong uri ng kilos ang 'malaman' na ang pambobomba ng militar ay hindi pagpatay? Ano ang ginagawa natin (at ginagawa sa ating sarili) kapag 'alam' natin ang mga bagay na ito? Hindi ba ang 'pag-alam' na ito ay isang anyo ng 'hindi alam'? Hindi ba't isang 'pag-alam' na nangangailangan ng pagkalimot? Ang 'pag-alam' na, sa halip na iugnay tayo sa katotohanan ng mundo, ay ginagawang hindi nakikita ang bahagi ng katotohanang iyon?"

Lummis na humahantong sa mambabasa na hindi mapag-aalinlanganan na tanungin ang ideya ng lehitimong digmaan, at maging ang ideya ng lehitimong pamahalaan gaya ng pagkakaintindi natin sa mga pamahalaan sa kasalukuyan. Kung, gaya ng pinagtatalunan ni Lummis, ang mga pamahalaan ay nabibigyang-katwiran sa pamamagitan ng pagpigil sa karahasan, ngunit ang mga nangungunang pumatay ay mga pamahalaan - hindi lamang sa mga digmaang dayuhan kundi sa mga digmaang sibil at panunupil sa mga pag-aalsa - kung gayon ano ang natitira sa pagbibigay-katwiran?

Nagsisimula si Lummis sa pamamagitan ng pagmumungkahi na hindi niya naiintindihan kung ano ang nagpapahintulot sa mga tao na makita ang karahasan bilang isang bagay na ganap na naiiba. Ngunit ipinakita niya sa kurso ng aklat na nauunawaan niya ito nang husto at sinisikap niyang hikayatin ang iba na gawin din ito, na sumunod sa maraming mga halimbawa at argumento, na nagtatapos sa pag-unawa kung paano Satyagraha o walang dahas na pagkilos na binabago ang pagpatay pabalik sa pagpatay sa pamamagitan ng pagtanggi na kumilos ayon sa mga tuntunin nito (pati na rin kung paano ito nagmumungkahi ng pangangailangan para sa isang pederasyon ng mga soberanong nayon).

Hindi sa tingin ko ang pagtingin sa isang bagay na ganap na naiiba mula sa kung ano ang maaaring ipahiwatig ng ordinaryong pagmamasid ay isang bihirang phenomenon sa lahat.

Isang pelikula ngayon sa mga sinehan sa US ang tinatawag Isang Lalaking Tinatawag na Otto — at ang naunang aklat at pelikula Isang Lalaking Tinawag na Ove — [SPOILER ALERT] ay nagsasalaysay ng isang lalaki na namatay ang pinakamamahal na asawa. Paulit-ulit niyang tinatangka ang pagpapakamatay sa inilarawan niyang pagsisikap na sumama sa kanyang asawa. Ang kalungkutan at trahedya ng paglalarawang iyon ay nagpapataas lamang ng pag-aalala ng iba upang maiwasan ang sakuna ng pagpatay ni Otto/Ove sa kanyang sarili. Sa madaling salita, alam na alam ng ilan o lahat ng mga karakter sa pelikula, kabilang ang pangunahing tauhan, na ang kamatayan ay kamatayan (kung hindi, lahat sila ay magpapasigla at magdiwang sa masayang muling pagsasama-sama ng masayang mag-asawa sa isang mahiwagang lupain). Ngunit kahit isa sa kanila ay "naniniwala" sa ilang lawak na ang kamatayan ay hindi talaga nagtatapos sa buhay.

Kapag tayo ay nagparaya, o pumayag, o nagsasaya sa pagpatay sa digmaan, o sa pamamagitan ng pulis, o sa mga bilangguan, lumalampas tayo sa distancing ng kame na kainan na ayaw malaman ang mga pangalan ng mga alagang hayop sa kanyang plato. Ang digmaan ay hindi lamang nauunawaan bilang isang kasamaang-palad na kinakailangang kasamaan, na iwasan hangga't maaari, natapos nang mabilis hangga't maaari, ngunit gayunpaman ay ginampanan bilang isang serbisyo ng mga handa at magagawa kapag kinakailangan. Sa halip, alam natin, tulad ng isinulat ni Lummis, ang pagpatay sa digmaan ay hindi pagpatay, upang hindi maging kakila-kilabot, upang hindi maging madugo, kasuklam-suklam, miserable, o trahedya. Kailangan nating “alamin” ito o hindi tayo uupo at gawin itong walang katapusang sa ating mga pangalan.

Habang pinapanood natin ang mga tao ng Paris, France, na isinara ang kanilang kabisera dahil sa mga hinaing na mas kaunti kaysa sa publiko ng US para sa gobyerno nito, nagiging napakalinaw na ang lahat ng usapan sa mga lupon ng US tungkol sa paksa ng digmaan — ang usapan ng pagpili sa pagitan nakikipagdigma at simpleng pagsisinungaling at pagsusumite — nagmumula sa tatlong pinagmumulan: walang katapusang propaganda ng digmaan, mahigpit pagtanggi sa mga katotohanan ng kapangyarihan ng walang dahas na pagkilos, at isang malalim na nakaugat na ugali ng simpleng pagsisinungaling at pagpapasakop. Kailangan natin ng tapat na pagkilala sa kapangyarihan ng walang dahas na pagkilos bilang kapalit ng digmaan at pagiging pasibo.

Bagama't marami akong quibbles na may maliliit na punto sa aklat na ito, mahirap makipagtalo sa isang aklat na tila may layuning maisip ang mga tao para sa kanilang sarili. Ngunit nais ko na ang maraming mga libro na kumukuha ng ideya ng digmaan, kasama ang isang ito, ay kukuha sa institusyon mismo. Palaging may mga kaso kung saan nabigo ang nonviolence. Mas marami pa kung saan nabigo ang karahasan. Magkakaroon ng mga kaso kung saan ang walang karahasan ay ginagamit para sa masamang layunin. Mas marami pa kung saan ginagamit ang karahasan para sa masamang layunin. Ang mga katotohanang ito ay magbibigay sa mga tagasuporta ng digmaan na walang kaso para sa pag-aalis ng mga departamento ng gobyerno ng hindi armadong paglaban, kung ang mga bagay na ito ay umiiral, at nagbibigay sila ng kaunting argumento para sa pag-aalis ng mga militar. Ngunit ang sumusunod na argumento ay:

Ang mga militar ay gumagawa ng mga digmaan, nag-aaksaya ng mga mapagkukunan na maaaring makapagligtas at makapagpabuti ng mas maraming buhay kaysa sa mga nawala sa mga digmaan, lumikha ng panganib ng nuclear apocalypse, ay isang pangunahing tagasira ng mga ekosistema ng Earth, nagkakalat ng poot at pagkapanatiko at rasismo at kawalan ng batas at maliit na karahasan , at bumubuo ng pangunahing hadlang sa kinakailangang pandaigdigang kooperasyon sa mga hindi opsyonal na krisis.

Medyo pagod na rin ako sa pagod na lumang claim na ang Kellogg Briand Pact ay ang poster na bata para sa kabiguan, at hindi pangunahin dahil sa Scott Shapiro's at Oona Hathaway's konsepto kung paano nito binago ang mga internasyonal na relasyon, ngunit higit sa lahat dahil ang bawat hakbang tungo sa pag-aalis ng digmaan sa ngayon ay nabigo, halos lahat ng batas sa mga libro ay mas madalas na nilalabag na ang Kellogg Briand Pact at naisip pa bilang isang napakalaking tagumpay, at habang wastong ginagawang kriminal hindi mangyayari ang digmaan nang walang mahusay na walang dahas na pakikibaka, hindi matatapos ang digmaan kung hindi ito ipagbabawal nang maayos.

ANG WAR ABOLITION COLLECTION:

Ang Digmaan ay Impiyerno: Mga Pag-aaral sa Karapatan ng Lehitimong Karahasan, ni C. Douglas Lummis, 2023.
Ang Pinakamalaking Kasamaan ay Digmaan, ni Chris Hedges, 2022.
Pag-aalis ng Karahasan ng Estado: Isang Mundo na Higit sa Mga Bomba, Hangganan, at Kulungan ni Ray Acheson, 2022.
Laban sa Digmaan: Pagbuo ng Kultura ng Kapayapaan ni Pope Francis, 2022.
Etika, Seguridad, at The War-Machine: Ang Tunay na Gastos ng Militar ni Ned Dobos, 2020.
Pag-unawa sa Digmaang Industriya ni Christian Sorensen, 2020.
Wala Nang Digmaan ni Dan Kovalik, 2020.
Lakas sa Pamamagitan ng Kapayapaan: Paano Nauwi sa Kapayapaan at Kaligayahan ang Demilitarization sa Costa Rica, at Ano ang Matututuhan ng Iba sa Mundo mula sa Isang Maliit na Bansang Tropikal, nina Judith Eve Lipton at David P. Barash, 2019.
Panlaban ng Panlipunan nina Jørgen Johansen at Brian Martin, 2019.
Murder Incorporated: Book Two: Paboritong Pastime ng America ni Mumia Abu Jamal at Stephen Vittoria, 2018.
Mga Waymaker para sa Kapayapaan: Magsalita ng mga Nakaligtas sa Hiroshima at Nagasaki ni Melinda Clarke, 2018.
Pag-iwas sa Digmaan at Pagtataguyod ng Kapayapaan: Gabay para sa mga Propesyonal sa Kalusugan na-edit ni William Wiist at Shelley White, 2017.
Ang Plano ng Negosyo Para sa Kapayapaan: Pagbuo ng Isang Daigdig Nang Walang Digmaan ni Scilla Elworthy, 2017.
Ang Digmaan ay Hindi Lamang ni David Swanson, 2016.
Isang Global Security System: Isang Alternatibo sa Digmaan by World Beyond War, 2015, 2016, 2017.
Isang Makapangyarihang Kaso Laban sa Digmaan: Ano ang Nalagpak ng Amerika sa Kasaysayan ng Kasaysayan ng US at Ano ang Magagawa Nito Ngayon (Lahat) ni Kathy Beckwith, 2015.
Digmaan: Isang Krimen Laban sa Sangkatauhan ni Roberto Vivo, 2014.
Katotohanan ng Katoliko at ang Pagwawakas ng Digmaan ni David Carroll Cochran, 2014.
War and Delusion: Isang Critical Examination ni Laurie Calhoun, 2013.
Shift: Ang Simula ng Digmaan, ang Pagtatapos ng Digmaan ni Judith Hand, 2013.
Walang Digmaan: Ang Kaso para sa Abolisyon ni David Swanson, 2013.
Ang Pagtatapos ng Digmaan ni John Horgan, 2012.
Paglipat sa Kapayapaan ni Russell Faure-Brac, 2012.
Mula sa Digmaan hanggang Kapayapaan: Isang Patnubay Para sa Susunod na Daang Taon ni Kent Shifferd, 2011.
Ang Digmaan ay Isang Kasinungalingan ni David Swanson, 2010, 2016.
Higit pa sa Digmaan: Ang Potensyal ng Tao para sa Kapayapaan ni Douglas Fry, 2009.
Buhay na Higit sa Digmaan ni Winslow Myers, 2009.
Sapat na Dugo ng dugo: 101 Solusyon sa Karahasan, Teror, at Digmaan ni Mary-Wynne Ashford kasama si Guy Dauncey, 2006.
Planet Earth: Ang Pinakabagong Armas ng Digmaan ni Rosalie Bertell, 2001.
Boys Will Be Boys: Breaking the Link Between Masculinity and Karahasan ni Myriam Miedzian, 1991.