Sa susunod na ilang taon, lalo akong ipinakilala sa mga panganib na kinakaharap ng ating planeta at ang mga kapana-panabik na solusyon upang matugunan ang mga ito. Kaya't iniwan ko ang silid-aralan at nagpasya na lumikha ng mga paraan upang mapalawak at mapalalim ang katawan ng kaalamang ito, kasama ang lahat ng mga oportunidad, sa pangkalahatang populasyon ng mundo.

Mula sa gawain ni Toffler ay mabilis akong humantong sa mga gawa ni Albert Einstein at R. Buckminster Fuller. Bago ang Einstein, ang mundo ay nagpapatakbo sa batayan ng isang pool ng mga tradisyon na bumubuo sa aming larawan ng katotohanan. Inihayag ng gawain ni Fuller na ang mga katotohanan ng mga tradisyon na ito ay lipas na sa pagsabog ng impormasyon na hinango ni Einstein.

Tulad ng iba pang mga siglo bago natin, ang ikadalawampu siglo ay naging panahon ng paglipat mula sa isang paraan ng pag-iisip patungo sa isa pa. Ang layunin ng gawaing ito ay tulungan ang planeta sa pag-unawa sa kalikasan ng paglipat na ito at upang mailinaw ang kahalagahan ng papel ng indibidwal sa matagumpay na kinalabasan.

Si Fuller ay ginugol sa paglipas ng 50 taon ng kanyang buhay sa pagbuo ng isang teknolohiya batay sa agham ni Einstein. Napagpasyahan niya na kung ginamit natin ang mga simulain ng tunay na uniberso sa disenyo ng ating teknolohiya, maaari tayong lumikha ng isang mayaman, pandaigdigang lipunan na naninirahan sa kapayapaan sa kapaligiran kaysa sa kasalukuyang gastos dito.

Gumawa ako ng isang paraan upang mai-popularize ang impormasyong ito. Ang aming Pandaigdigang Pambansa ay isang panayam / workshop gamit ang diyalogo at slide. Sakop ng programa ang Einstein / Fuller reality shift at ang epekto nito sa apat na pangunahing tradisyon: pisika, biology, ekonomiya, at politika. Ginagamit ko ang apat na ito upang magsilbing mga pundasyon ng tinatawag nating katotohanan.

Matapos ang mga taon ng paglalahad ng panayam sa paligid ng Estados Unidos at sa Russia, England, Germany, Austria, Switzerland, Netherlands, Australia at New Zealand, kinuha ko ang payo ng maraming tao na ilagay ang lahat sa isang libro: isang libro na nakasulat sa simple wika upang ipakita oras na ngayon upang lumikha ng isang bansa mula sa "mga bansa" ng Earth.

Ngayon lahat ng mga "bansa" ay nahaharap sa mga panganib na lumampas sa ating pambansang antas ng pag-iisip. Ang kinalabanan natin, lalo na tungkol sa kapaligiran, nagbabanta sa atin bilang mga nabubuhay na nilalang sa planeta. Ang patuloy na katapatan sa mga lumang ideyang ito ng katotohanan ay lumikha ng mga problema na tunay na maaaring magtapos sa buong buhay sa Earth.

Kung nahaharap tayo sa pandaigdigang mga banta, kung gayon ito ay nagkakaroon lamang ng kahulugan upang lumikha ng isang pandaigdigang paraan upang makitungo sa kanila. Ang kinakailangan, ayon kay Einstein, Fuller, at isang host ng iba pa, ay ang paglikha ng isang gobyerno sa konstitusyonal, isang pandaigdigang bansa.

Ang ilan ay nagsasabi na ang United Nations ay narito na upang harapin ang mga pandaigdigang katanungan. Gayunpaman, ang United Nations ay hindi magagawa nang sapat. Sa 1783, ang bagong bansang Amerikano ay lumikha ng isang sistema ng pamahalaan tulad ng United Nations upang matugunan ang mga problema nito. Ang sentral na kapintasan sa ganitong uri ng pamahalaan ay wala itong kapangyarihang mamamahala. Ang bawat estado ng miyembro ay pinanatili ang indibidwal na kalayaan mula sa system. Ang bawat estado ay nagpapasya kung susundin ba nito ang mga pagpapasya sa Kongreso. Ang gobyerno ay walang kapangyarihan upang mamuno ayon sa batas.

Ang parehong sitwasyon ay umiiral sa United Nations. Ang bawat "bansa" ay may kapangyarihang sumunod o huwag pansinin kung ano ang napapasya ng United Nations. Sa United Nations, tulad ng 1783 Amerikanong anyo ng pamahalaan, ang bawat miyembro ay mas malakas kaysa sa sentral na pamahalaan, maliban kung ang gobyerno ay kumikilos nang may pinag-isang kapangyarihan.

Sa 1787, napagpasyahan ng bansang Amerikano na mayroon itong pamahalaan na may pinag-isang kapangyarihan kung ang bansa ay makakaligtas. Ang magkahiwalay na estado, tulad ng "mga bansa" ngayon, ay nagsisimula na magkaroon ng mga hindi pagkakasundo na nagbanta na sumabog sa bukas na pakikidigma. Ang mga tagapagtatag ng 1783 American system remet sa Philadelphia upang makabuo ng isa pang sistema ng gobyerno.

Mabilis nilang napagpasyahan na ang kanilang tanging pag-asa na malutas ang mga pambansang problema ay ang paglikha ng isang pambansang pamahalaan na mamuno sa "bansa" ayon sa batas. Isinulat nila ang Konstitusyon upang bigyan ang bagong pamahalaang pambansa ng ligal na awtoridad upang matugunan ang mga problema ng buong bansa. Ang mga linya ng pagbubukas nito ay sinasabi ang lahat: "Kami, ang mga tao, upang lumikha ng isang mas perpektong Union ..."

Ngayon ang sitwasyon ay pareho, maliban sa ngayon ang mga problema ay pandaigdigan. Tulad ng batang Amerikanong Amerikano ng 1787, kami, bilang mga mamamayan ng mundo, ay nahihirapan sa mga problema na kinasasangkutan nating lahat ngunit wala tayong tunay na pamahalaan upang makitungo sa kanila. Ang kinakailangan ngayon ay ang paglikha ng isang tunay na pamahalaan ng mundo upang matugunan ang mga tunay na problema sa mundo.

Tulad ng nakikita mo, ang mensahe sa ilalim ng linya ay sa katotohanan ay walang "mga bansa." Kapag tiningnan mo ang aming planeta mula sa malayo, walang kaunting mga tuldok na linya sa ibabaw na may isang "bansa" sa isang tabi at isang dayuhan " bansa ”sa kabilang dako. Mayroon lamang ang aming maliit na planeta sa kalawakan ng espasyo. Hindi kami nakatira sa "mga bansa"; sa halip, ang konsepto ay nananatili sa amin bilang isang lipas na sa tradisyon.

Sa panahon ng lahat ng mga "bansa" na nilikha, may isang tao na may salitang patriotism upang ilarawan ang katapatan sa iyong bansa sa pagiging tapat sa iyong estado. Ito ay batay sa salitang Latin para sa isang "bansa," at sa lalong madaling panahon nakuha nito ang mga puso at isipan ng mga bagong nasyonal na mamamayan. Sa pamamagitan ng mga watawat at mga pang-emosyonal na kanta, ang mga patriyot ay nakatiis ng anumang paghihirap, kasama na ang kamatayan, para sa kanilang "bansa."

Inisip ko kung ano ang magiging isang salita para sa katapatan sa planeta. Hindi nahahanap ang isa sa diksyonaryo, kinuha ko ang salitang Griyego na ugat ng salitang "lupa", panahon, at likhain ang salitang era-cism (AIR'-uh-cism). Ang ideya ng katapatan ng planeta ay nagsisimula sa bulaklak sa buong mundo, at milyon-milyong mga tao ang nagtitiis sa lahat ng uri ng mga paghihirap, kasama na ang kamatayan, para sa kapakanan ng ating totoong bansa, ang Daigdig.

Ang pangunahing tanong ay: Ano ang papel na ginagampanan natin, bilang mga indibidwal? Bahagi ba tayo ng problema o bahagi ng solusyon? Mayroon lamang kaming isang maikling panahon upang magpasya kung lilipat tayo sa isang kinabukasan ng walang kapantay na kapayapaan at kasaganaan o sa pagkalipol.