Ni Kathy Kelly
"Ngayon simulan na natin. Ngayon ay muling italaga natin ang ating sarili sa mahaba at mapait, ngunit maganda, pakikibaka para sa isang bagong mundo... Sasabihin ba natin na napakalaki ng mga posibilidad? … masyadong mahirap ang pakikibaka? … at ipinapadala namin ang aming pinakamalalim na pagsisisi? O magkakaroon ba ng isa pang mensahe — ng pananabik, ng pag-asa, ng pagkakaisa... Nasa atin ang pagpili, at kahit na mas gusto natin ito, kailangan nating pumili sa napakahalagang sandali ng kasaysayan ng sangkatauhan.”
– Dr. Martin Luther King, “Higit pa sa Vietnam”
Kabul—Nagugol ako ng isang napakatahimik na umaga dito sa Kabul, nakikinig sa mga awit ng ibon at sa tawag at pagtugon sa pagitan ng mga ina at kanilang mga anak sa mga kalapit na tahanan habang ang mga pamilya ay gumising at naghahanda sa kanilang mga anak para sa paaralan. Dumating kami ni Maya Evans dito kahapon, at kaka-settle lang sa community quarters ng mga young hosts namin, The Afghan Peace Volunteers (APVs). Kagabi, ikinuwento nila sa amin ang tungkol sa nakakatakot at nakakatakot na mga pangyayari na nagmarka sa nakalipas na ilang buwan ng kanilang buhay sa Kabul.
Inilarawan nila ang kanilang naramdaman nang ang mga pagsabog ng bomba, malapit, ay gumising sa kanila sa ilang mga umaga. Sinabi ng ilan na halos nabigla sila sa kanilang sarili nang matuklasan noong isang araw na hinalughog ng mga magnanakaw ang kanilang tahanan. Ibinahagi nila ang kanilang matinding damdamin ng pagkaalarma sa pahayag ng isang kilalang warlord na kumundena sa isang demonstrasyon ng karapatang pantao kung saan ilang miyembro ng komunidad ang lumahok. At ang kanilang takot nang makalipas ang ilang linggo, sa Kabul, isang dalaga, isang iskolar ng Islam pinangalanang Farkhunda, ay maling inakusahan sa isang argumento sa kalye ng paglapastangan sa Koran, pagkatapos nito, sa umaatungal na pag-apruba ng isang galit na galit na mandurumog na marahil ay dalawang libong lalaki, mga miyembro ng karamihan, na may maliwanag na pakikipagsabwatan ng pulis, ay binugbog siya hanggang sa mamatay. Tahimik na inaayos ng ating mga kabataang kaibigan ang kanilang mga emosyon sa harap ng hindi maiiwasan at kadalasang napakatinding karahasan.
Naisip ko kung paano isasama ang kanilang mga kwento sa isang kursong pinaghahandaan ko para sa isang internasyonal na online na paaralan na naglalayong tumulong sa pagtaas ng kamalayan sa mga tao, sa kabila ng mga hangganan at ibahagi ang mga resulta. Umaasa ako na ang paaralan ay tumulong sa pagbuo ng mga paggalaw na nakatuon sa simpleng pamumuhay, radikal na pagbabahagi, serbisyo at, para sa marami, walang dahas na direktang aksyon sa ngalan ng pagtatapos ng mga digmaan at kawalang-katarungan.
Sa esensya, kapag ang mga miyembro ng Voices ay pumunta sa Kabul, ang aming "trabaho" ay makinig at matuto mula sa aming mga host at ibalik ang kanilang mga kuwento ng digmaan sa medyo mapayapang lupain na ang mga aksyon ay nagdulot ng digmaang iyon sa kanila. Bago pa man kami umalis, ang balita mula sa Afghanistan ay medyo malungkot. Ilang dosenang tao ang namatay sa labanan sa pagitan ng mga armadong grupo. Isang pag-atake ng hotel sa Kabul sa mga internasyonal na negosyante noong nakaraang linggo. Taimtim kaming sumulat sa aming mga kaibigan na may huling minutong alok na lumayo, sa pag-asang hindi namin sila gagawing target ng karahasan. "Pakiusap," isinulat sa amin ng aming mga kaibigan. Kaya nandito na kami.
Ang presensya ng kanluran sa Afghanistan ay nagdulot na ng hindi mabilang na pagkawasak, pagdurusa at pagkawala. Isang kamakailan pinakawalan ang Physicians for Social Responsibility kalkulado na mula noong 2001 sa Iraq at Afghanistan, ang mga digmaan ng US ay pumatay ng hindi bababa sa 1.3 milyon at posibleng higit sa 2 milyong sibilyan.
Ang ulat ay kinukutya ang mga elite sa pulitika ng US dahil sa pag-uugnay ng patuloy na karahasan sa Afghanistan at Iraq sa iba't ibang uri ng internecine conflict "na para bang ang muling pagkabuhay at kalupitan ng mga naturang salungatan ay walang kaugnayan sa destabilisasyon na dulot ng mga dekada ng interbensyong militar."
Ang ating mga kabataang kaibigan ay nakaligtas sa pananalasa ng digmaan, at bawat isa sa kanila ay nahihirapan sa trauma, gaya ng nauna sa kanila ng kanilang mga magulang at lolo't lola. Nang sumama kami sa kanila upang bisitahin ang mga kampo ng mga refugee sa labas ng Kabul, marami ang nagkuwento ng kanilang sariling mga karanasan bilang mga bata, tumakas kapag ang kanilang mga nayon ay inatake o inookupahan. Natutuhan natin mula sa kanila ang tungkol sa mga kalungkutan na dinanas ng kanilang mga ina nang walang sapat na pagkain upang pakainin ang pamilya o panggatong para madala sila sa walang pusong taglamig: nang sila mismo ay halos mamatay mula sa hypothermia. Ang ilan sa ating mga kabataang kaibigan ay nakakaranas ng nakakatakot na mga flashback kapag nakarinig sila ng mga ulat sa balita ng mga Afghan na pinatay ng mga missiles o putok sa loob ng nakakatakot na paningin ng kanilang sariling mga miyembro ng pamilya at mga mahal sa buhay. Nanginginig sila at kung minsan ay umiiyak, naaalala ang mga katulad na karanasan mula sa kanilang sariling buhay.
Ang kuwento ng Afghanistan sa Western account ay hindi kayang harapin ng Afghanistan ang mga trauma nito, kahit gaano pa namin subukan, sa aming mga bala, base at token na mga paaralan at klinika, upang tumulong. Gayunpaman, ang mga kabataang ito ay matatag na tumutugon sa kanilang sariling mga trauma hindi sa pamamagitan ng paghihiganti ngunit sa pamamagitan ng paghahanap ng mga paraan upang matulungan ang mga tao sa Kabul na ang mga kalagayan ay mas masahol pa kaysa sa kanila, partikular na ang 750,000 Afghans na naninirahan, kasama ang kanilang mga anak, sa mga hamak na kampo ng mga refugee.
Ang mga APV ay nagpapatakbo ng isang alternatibong paaralan para sa mga batang lansangan sa Kabul. Ang maliliit na bata na pangunahing naghahanapbuhay para sa kanilang mga pamilya ay walang oras upang matuto ng pangunahing matematika o “alpabeto” kapag gumugugol ng higit sa walong oras araw-araw na pagtatrabaho sa mga lansangan ng Kabul. Ang ilan ay mga nagtitinda, ang ilan ay nagpapakintab na sapatos, at ang ilan ay may dalang timbangan sa mga kalsada upang matimbang ng mga tao ang kanilang sarili. Sa isang pagbagsak ng ekonomiya sa ilalim ng bigat ng digmaan at katiwalian, ang kanilang pinaghirapang kita ay halos hindi nakakabili ng sapat na pagkain para sa kanilang mga pamilya.
Ang mga anak ng pinakamahihirap na pamilya sa Kabul ay magkakaroon ng mas magandang pagkakataon sa buhay kung sila ay marunong bumasa at sumulat. Hindi bale na ang tumataas na bilang ng enrollment sa paaralan na kadalasang binabanggit ng militar ng US bilang mga benepisyo ng pananakop. Ang Marso 2015 CIA World Fact Book ay nag-uulat na 17.6% ng mga babae sa edad na 14 ay marunong bumasa at sumulat; sa pangkalahatan, sa populasyon ng kabataan at nasa hustong gulang ay 31.7% lamang ang marunong bumasa o sumulat.
Matapos makilala ang humigit-kumulang 20 pamilya na ang mga anak ay nagtatrabaho sa mga lansangan, ang mga APV ay gumawa ng plano kung saan ang bawat pamilya ay tumatanggap ng buwanang sako ng bigas at malaking lalagyan ng langis upang mabawi ang pinansiyal na pagkawala ng pamilya sa pagpapadala ng kanilang mga anak sa mga impormal na klase sa APV center at naghahanda na i-enroll sila sa paaralan. Sa pamamagitan ng patuloy na pakikipag-ugnayan sa mga kaguluhang etniko ng Afghanistan, kasama na ngayon ng mga miyembro ng APV ang 80 bata sa paaralan at umaasa na makapaglingkod sa 100 bata sa lalong madaling panahon.
Bawat Biyernes, ang mga bata ay nagbuhos sa looban ng sentro at agad na pumila upang maghugas ng kanilang mga paa at kamay at magsipilyo ng kanilang mga ngipin sa isang communal faucet. Pagkatapos ay umaakyat sila sa hagdan patungo sa kanilang silid-aralan na pinalamutian nang maliwanag at madaling tumira kapag sinimulan na ng kanilang mga guro ang mga aralin. Tatlong pambihirang batang guro, sina Zarghuna, Hadisa, at Farzana, ang nasasabik ngayon dahil marami sa tatlumpu't isang batang lansangan na nasa paaralan noong nakaraang taon ay natutong bumasa at sumulat nang matatas sa loob ng siyam na buwan. Ang kanilang pag-eeksperimento sa iba't ibang paraan ng pagtuturo, kabilang ang indibidwal na pag-aaral, ay nagbubunga—hindi tulad ng mga sistema ng paaralan ng gobyerno kung saan maraming mga nasa ikapitong baitang ang hindi marunong magbasa.
Habang namumuno sa isang demonstrasyon ng mga batang kalye, si Zekerullah, na minsan ay isang batang lansangan, ay tinanong kung nakakaramdam siya ng anumang takot. Sinabi ni Zekerullah na nangangamba siyang mapahamak ang mga bata kapag may sumabog na bomba. Ngunit ang kanyang higit na takot ay ang kahirapan ay magdurusa sa kanila sa buong buhay nila.
Ang mensahe ng katapangan at pakikiramay ay hindi - at hindi - palaging mananaig. Ngunit kung papansinin natin ito, at higit pa, kung, natututo mula sa halimbawa nito, gagawa tayo ng aksyon upang maging halimbawa nito sa ating mga sarili, kung gayon ay nag-aalok ito sa atin ng landas mula sa takot na parang bata, mula sa takot na pakikipagsabwatan sa digmaan, at, marahil, ng galit na hawak ng digmaan. Tayo mismo ay dumarating sa isang kapansin-pansing mas mahusay na mundo kapag nagpasya tayong itayo ito para sa iba. Ang aming sariling edukasyon, ang aming sariling tagumpay laban sa takot, at ang aming sariling pagdating bilang kapantay sa isang adultong mundo, ay maaaring magsimula o magsimula muli - ngayon.
Kaya simulan na natin.
Ang artikulong ito ay unang nai-publish sa Telesur English
Kathy Kelly (kathy@vcnv.org) co-coordinates Mga Boses para sa Creative Nonviolence (vcnv.org).
