PANGUNAHING SUMMARY: Isang Global Security System: Isang Alternatibo sa Digmaan


Baby_logo

Nakasalalay sa isang nakakumbinsi na katawan ng katibayan na ang karahasan ay hindi kinakailangang sangkap ng hidwaan sa pagitan ng mga estado at sa pagitan ng mga estado at mga di-estado na artista, World Beyond War iginiit na ang digmaan mismo ay maaaring wakasan. Tayong mga tao ay nabuhay nang walang giyera para sa karamihan ng ating pag-iral at karamihan sa mga tao ay nabubuhay nang walang giyera sa halos lahat ng oras. Ang digmaan ay lumitaw mga 6,000 taon na ang nakalilipas (mas mababa sa .5% ng ating pag-iral bilang Homo sapiens) at nagbunga ng isang masamang pag-ikot ng pakikidigma bilang mga tao, dahil sa takot na atake ng mga militarized na estado ay natagpuan na kinakailangan upang gayahin sila at sa gayon ay nagsimula ang pag-ikot ng karahasan na nagtapos sa sa huling 100 taon sa isang kalagayan ng permawar. Nagbabanta ngayon ang giyera upang sirain ang sibilisasyon dahil ang sandata ay naging mas mapanirang. Gayunpaman, sa huling 150 taon, ang rebolusyonaryong bagong kaalaman at pamamaraan ng hindi marahas na pamamahala ng hidwaan ay umuunlad na humantong sa amin na igiit na oras na upang wakasan ang digmaan at magagawa natin ito sa pamamagitan ng pagpapakilos ng milyun-milyon sa paligid ng pandaigdigang pagsisikap.

PLEDGE-rh-300-hands
Pakiusap mag-sign on upang suportahan World Beyond War ngayon!

Dito makikita mo ang mga haligi ng digmaan na dapat dalhin pababa upang ang buong gusali ng Digmaan System ay maaaring gumuho, at narito ang mga pundasyon ng kapayapaan, na inilalatag na, kung saan magtatayo tayo ng mundo kung saan ang lahat ay ligtas. Ang ulat na ito ay nagpapakita ng isang komprehensibong plano para sa kapayapaan bilang batayan ng isang plano ng aksyon upang wakasan ang digmaan.

Ito ay nagsisimula sa isang nakakagulat "Pananaw ng Kapayapaan" na maaaring tila sa ilan na maging utopian hanggang sa mababasa ng iba ang natitirang ulat na binubuo ng mga paraan para matamo ito. Ang unang dalawang bahagi ng ulat ay nagpapakita ng pagtatasa kung paano gumagana ang kasalukuyang sistema ng digmaan, ang kagustuhan at pangangailangan ng pagpapalit nito, at isang pagtatasa ng bakit ang paggawa nito ay posible. Ang susunod na bahagi ay binabalangkas ang Alternatibong Global Security System, pagtanggi sa nabigong sistema ng pambansang seguridad at pagpapalit nito sa konsepto ng karaniwang seguridad (walang ligtas hanggang lahat ay ligtas). Ito ay umaasa sa tatlong malalawak na estratehiya para sa sangkatauhan upang tapusin ang digmaan, kabilang ang labintatlong estratehiya para sa 1) demilitarizing security at 21 estratehiya para sa 2) pamamahala ng mga kontrahan walang karahasan at 3) paglikha ng kultura ng kapayapaan. Ang unang dalawa ay ang mga hakbang upang buwagin ang makina ng digmaan at palitan ito ng isang sistema ng kapayapaan na magbibigay ng higit na panatag na karaniwang seguridad. Ang dalawang ito ay bumubuo sa "hardware" ng paglikha ng isang sistema ng kapayapaan. Ang susunod na seksyon, labing-isang estratehiya para sa pagpapakabilis ng nabubuo na Kultura ng Kapayapaan, ay nagbibigay ng "software," ibig sabihin, ang mga halaga at konsepto na kinakailangan upang magpatakbo ng isang sistema ng kapayapaan at ang mga paraan upang maikalat ang mga ito sa buong mundo. Ang natitira sa mga address ng ulat mga dahilan para sa pag-asa at kung ano ang magagawa ng indibidwal, at nagtatapos sa isang gabay na mapagkukunan para sa karagdagang pag-aaral.

Habang ang ulat na ito ay batay sa gawain ng maraming mga dalubhasa sa mga relasyon sa internasyonal at pag-aaral ng kapayapaan at sa karanasan ng maraming mga aktibista, inilaan itong maging isang umuunlad na plano habang nagkakaroon kami ng mas maraming karanasan. Posible ngayon ang makasaysayang pagtatapos ng giyera kung magkakaroon tayo ng hangaring kumilos at sa gayon iligtas ang ating sarili at ang planeta mula sa mas matinding sakuna. World Beyond War matatag na naniniwala na magagawa natin ito.

Tingnan ang buong talaan ng mga nilalaman para sa Isang Global Security System: Isang Alternatibo sa Digmaan

Gusto naming marinig mula sa iyo! (Mangyaring ibahagi ang mga komento sa ibaba)

Paano ito humantong ikaw mag-isip nang iba tungkol sa mga alternatibo sa digmaan?

Ano ang iyong idagdag, o baguhin, o tanong tungkol dito?

Ano ang maaari mong gawin upang matulungan ang mas maraming tao na maunawaan ang tungkol sa mga alternatibo na ito sa digmaan?

Paano ka makakilos upang gawin itong alternatibo sa digmaan ng isang katotohanan?

Mangyaring ibahagi ang materyal na ito nang malawakan!

Maging isang World Beyond War Suporta! Mag-sign up | mag-abuloy

65 Responses

  1. Bagaman nilalayon kong "patuloy na basahin", nagkakaproblema ako sa iyong pangunahing batayan.
    Hindi ako naniniwala na ang pagkahilig ng tao sa digmaan ay maaaring matanggal, kahit na MAAARI itong makontrol sa ilang antas.
    Ako ay lubos na hindi sumasang-ayon na ang digmaan ay naging sa amin ng isang halos 6000 taon. Naniniwala ako na ang uri ng salungatan na humantong sa digmaan ay namamalagi sa loob ng pag-iisip ng tao, at maaaring HINDI alisin.
    Nag-ugat ito sa TAKOT, ang pinaka-pangunahing damdamin ng tao, dahil ito ay direktang nauugnay sa kaligtasan – ang aming pinaka-pangunahing likas na hilig.
    Ang digmaan ay sinusuportahan at nurtured sa pamamagitan ng relihiyon, ang aming pinakamalaking artepakto mula sa aming mga kaisipan primitive estado, at upang magkaroon ng anumang pag-asa ng pag-aalis ng WAR, relihiyon ay dapat na unang pumunta, at good luck sa na!
    Ang mga tao ay mamamatay para sa kanilang relihiyon bago ang lahat. Siyasatin kung ano ang nangyayari sa planeta ngayon!

    1. Charles, pinaghihinalaan ko na magkakaroon ka ng ilang mahusay na pananaw at mga kritika para sa amin pagkatapos basahin ang papel. Mayroon ding mga lugar para sa mga komento sa ibaba ng bawat seksyon.

      Mayroong pagkalito sa ideya ng isang ugali ng tao patungo sa giyera. Mayroong mga ugali ng tao sa galit, poot, galit, karahasan. Ngunit ang giyera ay isang institusyon na nangangailangan ng malawak na pagpaplano at organisasyon. Ito ay tulad ng pagsasabi na mayroong isang ugali ng tao patungo sa mga lehislatura ng parlyamento o symphony orchestras.

      Ang mga mapanganib na pagkahilig ng tao (galit, karahasan) ay hindi kailanman, aalisin. Hindi ako sigurado na dapat sila ay maging, ngunit sigurado akong hindi ka makakahanap ng anumang paghahabol na pipi sa papel na ito 🙂 Ang kailangan ay upang malutas ang mga naturang pagkahilig nang walang pangunahing karahasan na armado ng armas na pagpatay sa masa.

      Tulad ng kung gaano katanda ang giyera, kung ihambing mo ang digmaan sa galit ligtas na hulaan na 20 beses itong mas matanda kaysa sa giyera, ngunit walang ebidensya alinman sa paraan. Ang giyera ay nag-iiwan ng ebidensya, at ang ebidensya na iyon ay sporadic bumalik sa loob ng 6,000 taon at napakabihirang bumalik sa 12,000 taon na ang nakakaraan, at wala nang nauuna - iyon ay, wala sa karamihan ng pagkakaroon ng tao.

      Para sa mas mahusay o mas masahol pa, ang pinakamabilis na lumalagong grupo pagdating sa mga relihiyon sa US ngayon: atheism.

      1. Charles,

        Tama ka, takot ang pangunahing sanhi. Tanong - Nakatuon ka ba sa pagwawasto sa takot at karahasan at tumanggi na kunin ang sandata upang saktan o saktan ang iba? Kung oo, gayon din ang iba na kailangan nila upang maging edukado at magkaroon ng kamalayan, kung hindi, pagkatapos ay magsimulang magtrabaho sa iyong sarili.

        John

      2. Kagiliw-giliw na tugon. Ang mga tunog tulad ninyong mga tao ay nag-uugnay sa mga tuldok sa pagitan ng politika, at ang batayan nito sa nagbibigay-malay na biology at ugali sa lipunan. Kung iyon ang kaso, mabuti para sa iyo. Ang pangunahing batayan ng politika na napapaloob sa biology ng tao at pag-uugali sa lipunan ay isang bagay na pinagtatalunan ko sa loob ng 20 taon. Ang politika ay hindi tungkol sa ideolohiyang pampulitika, relihiyon o pang-ekonomiya. Ang mga bagay na iyon ay pangalawang pagsasalamin sa kalagayan ng tao tulad ng nakikita ngayon ng modernong agham. Ang mga umiiral na ideolohiya ay mga nakakaabala na pangunahing hadlang sa mabubuting bagay kabilang ang pag-unlad ng tao, hustisya at kapayapaan.

  2. nabasa ko lang ang x-summary at table of contents upang ang mga ito ay nasa likas ng mga paunang komento. Salamat sa lahat ng mabuting gawa na ginagawa mo, at pakitingnan kong sinusuportahan ko ang inisyatiba na ito sa espiritu at sa iba pang mga paraan kung kaya ko.

    Nagpasok ako ng kolehiyo sa 1968 at nakilahok sa karamihan ng malalaking protesta ng anti-Gitnang Vietnam pati na rin ang May Day 1971, ang pinakamalaking direktang pagkilos sa kasaysayan ng US - sa paglipas ng 100,000 ang mga tao ay nagsara ng DC pababa, na may higit sa 12,000 naaresto. Higit pang mga kamakailan lamang, ako ay naaresto sa labas ng White House sa isang protesta laban sa digmaan sa Afghanistan. ako ay naging aktibo sa kilusang anti-giyerang US para sa paglipas ng 40 na taon ng panghabang-buhay na digmaan at malamang na patuloy na maging aktibo sa ilang antas.

    Ngunit, wala na akong kumpiyansa na sapat na ang mga protesta, direktang pagkilos, edukasyon o pag-oorganisa upang wakasan ang kasalukuyang mga digmaan - ang pangalan ng ilan sa Syria, Iraq, Afghanistan, Ukraine. Sinasabi ng ilan na natapos ng kilusang anti-gera ng US ang Digmaang Vietnam ngunit sa tingin ko ito ang armadong paglaban ng mga mamamayang Vietnamese.

    Ang bagay tungkol sa Digmaang Estado ng Terorismo at Imperyo, ay ito ay lubos na nagkakalat at maraming dimensyon. Tulad ng Hydra, pinutol mo ang isang ulo at dalawang bagong lumitaw. Ang paghinto ng isang digmaan ay isang bagay, na tumutugon sa kulturang Amerikano ng militarismo, isa pang digmaan at imperyo. para sa isa na hindi na naniniwala na mayroong isang pampulitikang solusyon sa loob ng balangkas ng kinatawan na demokrasya sa batayang pangkulturang problema.

    Hindi ko sinasabi na ito ay walang pag-asa, ngunit kailangan namin ng higit sa edukasyon, protesta, direktang aksyon at pag-oorganisa upang gawin ang uri ng pagbabagong pagbabago kinakailangan. Maaari tayong magkaroon ng lahat ng natitira at progresibong mga manunulat na nagtuturo tungkol sa digmaan at imperyo ngunit kung ang karamihan ng populasyon ay patuloy na nakakuha ng karamihan ng kanilang disinformation mula sa mainstream na media - ano ang layunin ng edukasyon? Ang patuloy na pangangaral sa choir ay hindi gagawin ito.

    Mula noong 1942, ang US ay umiiral nang una bilang isang ekonomiya ng digmaan. Ang kaunlaran ng Amerika ay higit sa lahat ay binuo sa imperyo, militarismo at digma. Alam ng aming tinatawag na mga lider sa pulitika ito at sa kasamaang palad ang karamihan sa mga nagtatrabaho Amerikano ay nagagawa rin. Alam ng aming "edukado" gitnang klase na higit sa nais na makibahagi sa kasunduan ng diyablo ng pagsang-ayon sa kapalit ng kamag-anak na pribilehiyo at mas malaking piraso ng pang-ekonomiyang pie.

    Ang isang radikal na bagong diskarte sa pagtatapos ng giyera ay kinakailangan, sa paanuman dapat nating malaman kung paano makakapagpahinga sa nakaraan, kapwa mga digmaan at emperyo, ngunit pati na rin ang mga paraan na labanan natin ang karahasan at giyera. Bahagi ng pag-alam sa radikal na bagong pamamaraang ito ay pagkilala na ang mga ugat ng giyera, imperyo at militarismo ay pangkultura at istruktura, ibig sabihin kung paano ang lipunan ay organisado ng hierarchically (patriarchally). Ang mga lipunan na may istrakturang herarkiya ay batay sa "pagkuha ng kapangyarihan." Ang mga nasa itaas ay kukuha mula sa mga nasa ibaba. Ang karahasan, giyera at militarismo ay mahalaga sa mga lipunan na may hierarchically struktura - lalo na ang mga patriyarkal na lipunan tulad ng mayroon tayo sa mundo ngayon.

    Hangad ng pag-oorganisa ng kultura na baguhin ang ekonomiya - ang paraan ng aming pamumuhay - at upang lumikha ng mga kahalili na paraan upang maitayo ang lipunan, ie pahalang sa halip na hierarchically. Ang pag-oorganisa ng kultura ay naglalayong baguhin sa panimula ang panlipunang - hindi kapangyarihan - mga ugnayan ng lipunan. Kung saan hinahangad ng organisasyong pampulitika na tugunan ang pagkawasak mula sa itaas, hinahangad ng pag-oorganisa ng kultura na muling itayo mula sa ibaba. Marahil ang kailangan namin ay isang radikal na paglilipat ng pagtuon na malayo sa pagtigil sa giyera at emperyo sa pagbuo ng mga mapayapang, walang katuturan at makatarungang mga lipunan. Marahil ang kailangan natin ay upang ihinto ang pagtuon sa pagtigil sa pulitika ng pagkasira at ilagay ang karamihan ng ating lakas sa paglikha ng isang kultura batay sa kapangyarihan ng paggawa sa halip na kunin.

    1. Tulad ng napupunta na lahat-ng-walang pag-asa na komento, iyon ay isang medyo nakabubuo. Salamat. Medyo alam namin ang problema, tulad ng makikita mo sa papel. At sa katunayan kami ay sumasang-ayon sa iyo sa pangangailangang magbago ng kultura pati na rin sa pampulitika, sa pangangailangang mabuhay nang iba. Habang ang aming mga organikong hardin ay mapapahamak din kung hindi natin pipigilan ang pag-usbong ng giyera nukleyar, hindi namin pipigilan ang mga puwersang patuloy na nagdudulot ng mga giyera na "sumabog" (isang hindi magandang term, tulad ng ipinaliwanag ng papel, dahil maraming kailangan ng mabagal na paghahanda upang magawa ang isang digmaan) maliban kung lumipat tayo mula sa mga nakagawian na pagkawasak at pagkonsumo na nakatanim sa atin. Ang kagandahan ng paglayo mula sa giyera at patungo sa isang nabago na ugnayan sa natural na kapaligiran at sangkatauhan ay kapag lumipat ka mula sa giyera MASSIVE na mapagkukunan ay magagamit upang matulungan ang paglipat.

      1. Malayo sa pag-asa, lubos akong napasigla sa mga nangyayari sa rebolusyong pangkultura sa buong mundo. Sa maraming aspeto, ang US ay isa sa mga pinaka-atrasadong kultura ng mga bansa, pangunahin dahil ang napakaraming kultura ng US ay na-commodify at kinokontrol ng corporate media. Kung may aalisin sa aking medyo mahabang komento ay hindi natin dapat maliitin kung paano likas ang karahasan at giyera sa istrukturang panlipunan ng US at karamihan sa iba pang mga bansa. Ang mga estado ng bansa ang problema hindi ang solusyon. Ang tinatanong ko ay ang pagiging epektibo ng reporma sa mga hierarchical na istrukturang ito sa halip na pagbuo ng mga bagong institusyon mula sa ibaba. Para sa akin tungkol sa pagbabago ng mundo nang hindi kumukuha ng kapangyarihan. Tumingin ako sa mga lugar tulad ng Chiapas (Zapatismo) at Rojava kung saan ang tungkol sa awtonomiya ay hindi ang estado ng bansa para sa inspirasyon.

    2. Kasama kita, Ed. Nawalan ako ng pag-asa na ang top-down hierarchy ay maaaring mai-retrofit para sa kapayapaan. Ang kailangan namin ay bumuo ng mga kahaliling pamayanan batay sa patagong pagkakatugma na nagpapahintulot sa amin na makalaya mula sa mga ugnayan sa heyograpiya na nagbubuklod sa atin sa mga may kabuhayan at pagpapahalaga na nagmula sa karahasan at giyera.

      1. Ang tanging problema ko lang sa alternatibong ito sa giyera, ay ang hindi masasabi sa mga tao nang eksakto kung ano ang aabutin. Upang maging ganap na malinaw, sa palagay ko na ang pagtigil sa giyera ay mangangailangan ng pagtanggal ng mga estado ng bansa - ang pangunahing paraan ng pagsasagawa ng giyera - pati na rin ang pagtatapos ng kapitalistang sistemang pang-ekonomiya at muling pamamahagi ng yaman na nagsisimula sa tuktok.

        1. Ang "Pagwawaksi ng mga estado ng bansa" ay nagtatakda ng bar na masyadong mataas, at kahit na hindi kanais-nais. Hindi ito hahantong sa isang pederasyon ngunit isang unitary state ng mundo. Iyon ay magiging isang nakakatakot na naisip sa maraming tao, at muli, hindi kinakailangan. Ang hindi natapos na proyekto ng EU ay nagpapakita ng posibleng wakasan ng digmaan sa pagitan ng mga bansa. Karamihan sa giyera ngayon ay sa pagitan ng mga paksyon sa loob ng mga estado.

        1. Hindi ako sigurado na kailangan ng isa pang kabanata kasama ang mga linyang ito. Sa itaas, tinanggal ang mga estado ng bansa, na nagtatapos sa kapitalismo at muling pamamahagi ng kayamanan ay magiging mga bagay na "natural" na nangyayari sa sandaling ang isang kontra kultura at ekonomiya ay gumagana para sa karamihan ng mga tao. Naniniwala ako, tulad mo, na kung ang mga tao ay bibigyan ng isang mabubuhay na kahalili marami kung hindi ang karamihan ay kukuha nito. Ang aking komento ay higit pa tungkol sa mga taong may malinaw na pag-unawa tungkol sa mga hadlang sa pagbabago ng pagbabago - na tila ibibigay ng iyong libro. Kasalukuyan kaming maraming pagsusuri ng kung ano ang mali sa kapitalismo, kung bakit masama ang hindi pagkakapantay-pantay ngunit hindi gaanong tungkol sa nasyonalismo at estado ng bansa. Kung nagdagdag ka ng isang kabanata na magiging ito, isang bagay tulad ng paglipat nang lampas sa nasyonalismo at estado ng bansa.

  3. Sinusuportahan ng pandaigdigang Kilusang Pandaigdigang Pederalista ang organisasyon ng Alemanya (KDUN) na nanguna sa isang kampanya upang magtatag ng isang United Nations Parliamentary Assembly (UNPA) http://www.unpacampaign.org.

    Ang ideya, ay masigasig na ipinahayag sa isang librong 'The Case for a UN Parliamentary Assembly' ng isang taga-Canada, miyembro ng World Federalist na si Dieter Heinrich. Dito pinahayag ni Heinrich ang pangangailangan na tugunan ang demokratikong depisit sa UN at inilatag ang iba't ibang mga panukala para sa pagtataguyod ng isang direktang nahalal na pangkat ng mga parliamentaryong pandaigdigan.

    Ang ideya ng 'pamahalaang pandaigdig' ay isa na nag-aalala sa marami, at may mabuting hangarin. Gayunpaman, tulad ng paglikha ng Canada at World Federalist Movement na lumikha ng International Criminal Court (ICC), ang iminungkahing sistema ay 'komplimentaryong' sa soberanong pamamahala sa mga usapin sa loob ng mga estado ng bansa. Sa katunayan lamang kapag ang mga aksyon ng mga bansa at nauugnay na mga hinihimok ng tao na ambisyon ay nakakaapekto sa pandaigdigan na commons o may mga negatibong epekto sa soberanya ng iba pang mga bansa na ang potensyal na para sa hidwaan ay lumitaw.

    At doon nagsisimula ang potensyal, na sa palagay ko ay sa paglipas ng panahon ay sapat na matutugunan sa pamamagitan ng isang mekanismo ng kasunduan na kapwa gagantimpalaan at parusahan ang mga miyembrong estado at kanilang mga institusyong may interes sa ekonomiya. Ang nasabing kasunduan, habang hindi opisyal na itinataguyod ng kampanya ng UNPA, ay magmomodelo sa istraktura ng kasunduan sa pagtatatag ng ICC. Ang Statute ng Roma na maaaring pirmado ng isang estado ng bansa, ay nangangailangan ng pagpapatibay sa loob ng mga katawan ng pambatasan (kung mayroon ito) bago magkabisa at maging may bisa.

    Kahit na ngayon 13 taon sa ICC ay hanggang sa napatunayan ang sarili nito, at maraming mga interesadong detractor na estado at kritiko mula sa lipunang sibil ang nagpapakita sa atin na may mga makabuluhang hamon sa hinaharap. Ito ay malinaw gayunman, na nasa landas kami, at sa gayon pinupuri ko ito World Beyond War pagkukusa Hinihimok ko rin ang mga tagalikha nito na ganap na isaalang-alang ang potensyal sa loob ng UN para sa reporma sa pamamagitan ng General Assembly, nang walang mga pagbabago sa UN Charter, upang tugunan ang demokratikong deficit sa pandaigdigang antas.

    Ang problema ng 'pag-aampon' ay lumitaw sa natural na takot na ang pambansang seguridad ay maaapektuhan, at ang pagkawala ng pagbabahagi ng merkado at kawalang-tatag ng merkado ay hahantong sa kahinaan nang walang proteksyon o sapat na recourse. Ang kasunduan sa mga miyembro ng estado ay kinakailangang isama ang isang mabisang hudikatura at matatag na mekanismo para sa arbitrasyon, pati na rin ang isang multinasyunal, mabilis na reaksyon ng emergency force ng kapayapaan upang matiyak ang proteksyon ng mga estado mula sa mga nang-agaw.

    Dagdag pa rito, ang mga maagang adopters ay dapat lohikal na gagantimpalaan ng mga insentibo tulad ng mas mataas na pag-access sa mga merkado, gradient scale na pag-relax sa taripa at iba pa. Ang gayong kasunduan ay gagantimpalaan ang pag-aampon ng mga hakbang sa pagpapatuloy at progresibong mga patakaran tulad ng duyan sa duyan ng pagbibisikleta ng mapagkukunan, mga berdeng teknolohiya, mga patas na kalakalan, at equity equity.

    Hindi ito maaaring tanggihan na samantalang ang kapitalismo ng sakuna at ang mga gerang agresyon laban sa mga mapagkukunan ay maaaring magdala ng mga kayamanan sa ilang, at ang mga gawaing ito ay may bahagi din sa pagtanggi sa seguridad ng tao. Ang pinaka-mahalaga bagaman ang maling paniwala na ang mga pag-uugali ay maaaring maging napapanatiling.

    Kung magpapatuloy tayo sa landas na ito ng paggawa ng digmaan at hegemonya, ang pagkawasak ng ating likas na mundo ay magpapatuloy sa punto kung saan hindi na magiging isang sibilisasyon na may kakayahang makabuo ng tubo, at ang huling pabrika upang makagawa ng huling bala ay mapipigil para sa gusto ng pagbabayad, habang ang may-ari ay nakikita ang balanse at umiiyak.

    Oo may isang mas mahusay na paraan pasulong para sa sangkatauhan, at sa sandaling malaman namin kung paano kumuha ng kita mula sa digmaan paglulunsad at ilagay ito sa kapayapaan sa paggawa ng paraan ay magiging malinaw.

    1. Kaya, hang papunta sa kapitalismo at mag-set up ng isang pandagdag sa tauhan ng UN na may mga uri ng gutom na lakas na umaakyat sa buong bawat isa upang makakuha ng pansin at kontrol sa proseso, at asahan ang isang iba't ibang mga kinalabasan mula sa kung ano ang natapos na sa wakas at madilim na makuha? Good luck sa lahat ng yan. hindi namin malulutas ang problema ng giyera na may higit pang burukrasya.

      1. Ang labis na burukrasya ay hindi ang pangunahing problema. Mas marami o mas kaunti ang burukrasya ay hindi nagpapalit ng laro. Ang pagbuo ng kagustuhang pampulitika para sa pagbabago ay susi, mayroon o walang burukrasya. Marahil ay hindi ka, ngunit kadalasan kapag nakikita kong nagreklamo ang mga tao tungkol sa burukrasya, huminto sila sa pagtuon sa direktang problema at mahuli sa mga isyu sa laki (ng gobyerno). Malaki o maliit na gobyerno ang hindi susi. Mahusay na pamamahala sa sakim, masamang pamamahala ang dapat nating panatilihing igiit.

    2. Salamat muli, Blake MacLeod. Ang pag-iisip ng iyong pederalismo sa mundo ay mahalaga upang maitutuon ang mga aksyon ng Estados Nation para sa kapayapaan at kapakanan ng mundo. At ang mga panukala ng World Federalist ay may mga pananggalang laban sa hegemonic takeover ng mga pambansa at korporasyon na sentro ng kapangyarihan at kayamanan. Tila sa akin na may ilang napakahusay na pinag-aaralan tulad ng sa website na ito, na may mga ideya tungkol sa kung ano ang kinakailangan. Namin ang lahat ng pag-iisip malinaw ngunit pakikipag-usap halos lahat sa bawat isa. Ang kailangan ngayon ay ang lahat ng mga organisasyong ito, na lahat ay nag-kampanya para sa mapayapang kultura at pampulitikang kooperasyon, NGAYON sumali upang matugunan ang ACTUAL ACTIVE POWER BROKERS at harapin ang mga ito nang napalakas bilang mga taong may mga katotohanan ng buhay at kamatayan. Ang kasalukuyang pakikitungo sa pulong ng mundo ay nagtataglay lamang ng mga pangyayari sa maikling panahon at nakikipagkumpitensya na interes tulad ng kung sino ang kukuha sa kanino at kung sino ang makakakuha ng susunod na mga langis ng langis. Ang mga nanalo sa kompetisyong iyon ay hindi haharapin ang tunay na mga isyu na nakaharap sa sangkatauhan, na kapayapaan, likas na kapaligiran, klima, at dulo ng kahirapan. Tunay na ang mga tunay na isyu, at kailangan namin ng kampanya sa anumang paraan upang matugunan ang mga aktwal na tao na maaaring baguhin ang mga direksyon, humantong ang mga tunay na pagbabago sa lahat ng mga patakaran. At ito ay kagyat.

    3. Halimbawa – ang mundo ay mayroon lamang isang sistema ng klima na may isang kapaligiran lamang, kaya't ang klima at himpapawid ay dapat na bahagi ng mga nabanggit. Ang Global Thermostat (contraption at firm na paggawa nito) ay nakakakuha ng CO2 mula sa ambient air, na dapat makatulong kung ang CO2 ay pinakain sa microbe na photosynthesize.

  4. Mga tunog tulad ng isa pang diatribe ng sosyalista. At ang isang komentarista ay naghahangad na "wakasan ang mga estado ng bansa", "pawalang-bisa ang kapitalismo" at "muling ipamahagi ang yaman"?

    Kung hindi ito masyadong walang muwang ay tinatawanan ko ang asno ko.

    1. Ito ay palaging ang malaking sagabal sa anumang libro: ang mga tao ay kumbinsido na walang katuturan na hindi ito babasahin ngunit ipahayag na wala itong kahulugan. Paano mo sila babasahin?

  5. Si Dennis Kucinich, noong Kongreso, ay nagtataguyod ng pagtatatag ng isang Kagawaran ng Kapayapaan: ang paksa ng iyong programa. Nasangkot ka ba ni Dennis sa iyong trabaho?

    1. Kilala at gusto natin siya at ang panukalang batas na iyon ay patuloy na ipinakikilala sa bawat sesyon. Siyempre ang isang pangalan ay hindi ang buong laro. Ang US Institute for Peace ay hindi tutol sa mga giyera ng US at hindi rin gagawin ang US Dept of Peace maliban kung ang buong kultura at gobyerno ay nagbago nang malaki.

      1. Pinaghihinalaan ko ang buwis ng US sa mga greenhouse gas emissions sa lahat ng kita na nakatuon sa pagbili ng mga reserbang gasolina ng fossil bilang mga karapatan ng mineral ay maaaring maging katanggap-tanggap na masyadong malaki upang mabigo fossil fuel firms at maaaring kahit na gawin sapat upang pabagalin kasalukuyang trend sa mas mainit na klima upang matulungan ang US agrikultura. Alam mo ba ang Rep. Kucinich na sapat na upang maglagay ng isang bug sa kanyang tainga sa isang bagay tulad na? Pinaghihinalaan ko rin ang kaunlaran na nag-aambag sa kapayapaan kahit na ang kapayapaan ay nakakatulong sa kasaganaan. At ang isang mas matatag na klima ay maaaring mag-ambag sa kasaganaan.

      2. ANG PANGANGAILANGAN PARA SA ENERHIYA SA PANGKALAHATANG AY MAAARING MAAARING INELASTIC, AT-0.37, GAGAWIN IT NA ISANG PANGANGATWIRANG PANGANGAILANGAN PARA SA BUWIS. MAYBE MAAARING MAGLARO NG LAHAT NG KITA SA BUYING FOSSIL FUEL AS MINERAL RIGHTS, ANG IBA PANG HALF PARA SA MGA PARAAN SA PAGBABAGO NA PAGBABAGO NG KALIGTASAN SA HALF NG PROFIT SA RENEWABLE ENERGY NA PUMUNTA SA FOSSIL FUEL FIRMS NA BUMILI ANG KARAGDAGANG FOSSIL FUEL AS MINERAL RIGHTS.

  6. World Beyond War ay bumubuo sa isang hub para sa kilusang pangkapayapaan upang itaguyod at pagsamahin ang mga umiiral na mga pagkukusa sa kapayapaan sa buong mundo.

    Nagkaroon ng napakahalagang mga pagkukusa sa huling siglong pagtawag para sa internasyonal na pagbabawal ng digmaan bilang isang paraan ng resolusyon sa pag-aaway.

    Ang ulat na "Isang Pandaigdigang Sistema sa Seguridad: Isang Kahalili sa Digmaan!" ni World Beyond War ay binubuhay muli ang mga nakaraang pagkukusa - ngunit ngayon sa edad ng internet - sa isang kritikal na punto sa kasaysayan - at sa isang pandaigdigang saklaw.

    mas marami pang
    http://wp.me/p1dtrb-3Qe

  7. Hindi kapani-paniwalang magandang libro. Maraming, maraming magagandang ideya at sanggunian. Mahalaga na pinapaalala nito sa akin ang kabaligtaran ng Komisyon ng Creel ni Pangulong Wilson. Ang buong lipunan ay kailangang ibabad sa kapayapaan sa paraang nababad ito sa militarismo. Ang isang bagay na hindi ito nakatuon sa sapat sa aking palagay ay ganap na muling pagsulat ng kasaysayan at lahat ng mga librong teksto.

    Binabati kita sa isang hindi kapani-paniwala na aklat ng seminal.

      1. Pinaghihinalaan ko ito ay napakahirap na kunin ang mga matatamis na makatarungang pederal na kontrata na malayo sa mga kumpanya ng Industrial Complex ng Militar. Maaaring mas madaling makahanap ng mas nakabubuti na mga produkto para sa kanila na gumawa at hikayatin ang mga ito na manirahan para sa mga kontrata upang gawing mas nakabubuti ang mga produkto. Ano sa tingin mo?

  8. Ang pagwawakas ng mga estado ng bansa ay labagin na labis na pag-alis ng mga tao sa kanilang mga tahanan at pagkakakilanlan. Ang mas mahusay na gumagana ay isang kompederasyon, tulad ng mga estado ng 50 ng Amerikanong pumayag na bumuo ng isang unyon.

    Ang mga rehiyonal na unyon, tulad ng EU, marahil sa pamamagitan ng mga kontinente, ay magpapahintulot sa bawat bansa na mapanatili ang soberanya nito sa ilalim ng payong ng isang mapagkaibigan na pakikisama sa kanilang mga kalapit na bansa.

    Ang mga panrehiyong unyon ay maaaring maging mga bahagi ng pandaigdigang asosasyon.

    Isipin kung paano ito ginagawa ng kalikasan. Kapag ang isang embryo ay nabuo at lumalaki, ang ilang mga selula ay nagdadalubhasa at naging independiyenteng organo at mga bahagi ng katawan. Kailangan nilang maibahagi sa kanilang mga pag-andar, ngunit nakikipagtulungan para sa kalusugan ng lahat.

    Bukod dito, ang anumang grupo ay ang boluntaryong konglomerasyon ng mga magkakahiwalay na indibidwal nito. Maliban kung magsimula ka sa indibidwal, hindi ka maaaring bumuo ng isang koalisyon nang hindi bumubuo ng mga Masters at mga alipin.

    Protektahan ang mga karapatan ng indibidwal, at ang lahat ng iba pa ay susundan. Iwasto ang indibidwal, at makakakuha ka lamang ng digmaang gang at paghahari ng mandarambong. At hindi nila makamit ang isang mas mahusay na pamamahagi ng kayamanan, dahil sila ay ibabalik sa mentalidad ng gang ng pagnanakaw sa nasasakupan. Ang lahat na magbabago ay kung saan ang gang ay nasa itaas. Ang sapilitang muling pamamahagi ay isang krimen.

    Tungkol sa pag-iwas sa kapitalismo, pag-isipan pa iyon. Ang ayaw namin ay ang tinatawag na "crony capitalism", o ang aming gang kumpara sa kanila. Iyon ay hindi kapitalismo sa klasikong kahulugan, kung saan ang mga tao ay nagtatrabaho at namumuhunan, at kung saan ang lahat ay isang shareholder. Halimbawa, Kickstarter. Ito ay kusang-loob at sa antas ng tao.

    Gayunpaman, ang pagbabalik sa organic na sample, isang katawan ay may isang utak lamang, isang puso, isang atay, at iba pa, bagama't pares ng mga baga at bato.

    Ang mga bahagi ay hindi nakikipagkumpetensya laban sa isa't isa sa isang malusog na katawan; ang kanilang mga mapagkukunan ay hindi inalis at muling ipamahagi sa iba pang mga bahagi; at ang kanilang sariling kaligtasan at kabutihan ay nakasalalay sa pakikipagtulungan, bawat isa ay gumagawa ng bahagi nito nang hindi pinilit o pinagsasamantala ang iba. Ang mga mapagkukunan (paggamit ng pagkain) ay ginagamit nang mahusay upang panatilihing maayos ang lahat ng bahagi, walang labanan kung sino ang dapat makakuha ng higit pa. Ang protocol para sa na hardwired, tulad ng isang Konstitusyon o mahusay na nakasulat na code.

    Bukod dito, hindi sila nakikipagdigma sa isa't isa. Matututo ang pandaigdigang katawan mula rito.

    Ang kapwa pagkawasak sa loob ng species ay isang glitch sa programa. Ngunit natutunan din ang pag-uugali. Ang pagpatay sa sariling uri ay hindi naitala nang bago o isang hindi matanggal na bahagi ng kalikasan ng tao. Maaaring ayusin ang template, at World Beyond War ay ginagawa ang mga unang hakbang sa direksyong iyon. Salamat po sa ganun

    1. Hindi lahat ng grupo ay boluntaryong mga asosasyon; ang ilang grupo ay binubuo ng mga panginoon at mga alipin.
      Minsan ang immune system ng isang tao ay naguguluhan ng sapat upang maatake ang iba pang mga bahagi ng katawan; ang sakit na autoimmune na ito.

  9. Gunigunihin ang pinakamalakas na halimbawa ng isang magandang halimbawa para sa isang pagbabago. Ang mga posibilidad ay walang katapusang at may mas mahalagang gawain na gagawin. Kami ay isang tao!

    1. Salamat Kathryn. Walang tanong na hindi natin makakamit a World Beyond War nang walang napakalaking pagbabago sa paraan ng pagsasagawa ng sarili ng US. Kailangan natin ng isang espirituwal na paggising ng publiko ng Estados Unidos, at kailangan nating kontrolin ang ating gobyerno.

  10. Kung ang isang plano para sa kapayapaan sa mundo ay binoto sa isang pandaigdigang reperendum, sa palagay mo ay maaprubahan ito? Ang ideya ay iniharap sa ratificationthroughreferendum.org

  11. Inaalok ko ang sumusunod para sa pagsasaalang-alang: (1) Ang paraan kung saan magagawa ang mga desisyon ay nakakaapekto sa kinalabasan. Nag-aalok ang Sociocracy bilang isang hanay ng mga tool at protokol batay sa pahintulot (at kawalan ng anumang pangunahing pagtutol). Ito ay isang kahalili sa panuntunan ng karamihan (at ang paniniil ng karamihan). Tulad ng anumang tool, maaaring ito ay matikas at may kamangha-manghang disenyo, ngunit gumagana lamang ito bilang inilaan depende sa pinagbabatayan ng hangarin at mga kakayahan ng (mga) tao na gumagamit nito.

    Ito ang aking pang-unawa na ang 'demokrasya' habang isinasagawa natin ito ay malubhang kapintasan, ngunit patuloy na itinataguyod ng mga tao at mga pulitiko mula sa US bilang sagisag ng mabuting pamamahala. Naniniwala ako na maliban at hanggang sa ang mga pagkakamali ay kinikilala nang malawakan sa loob ng US, magkakaroon ng patuloy na pagsisikap na kopyahin ang aming modelo sa isang form o iba pa.

    Mayroon din itong napakalawak na pakiramdam ng katangi-tangi, pinalakas at pinalakas ng patuloy na mythologizing ng aming mga aksyon, banyagang patakaran, domestic patakaran.

    Banggitin ko ang mga ito, hindi upang pigilan ang iyong mabuti at karapat-dapat na mga pagsisikap, ngunit sa halip na ipaalam sa amin ang lahat na nagbabahagi ng iyong mga alalahanin sa ilan sa mga makasaysayang at kasalukuyang kultural na predilections na magiging matalino naming kilalanin at palitan ng isang matapat na accounting ng pinsala na dulot pareho sa loob at labas ng aming mga hangganan.

    Wala sa atin ang may posibilidad na magkaroon ng 'sagot', 'ang' disenyo… mas malamang na ito ay nasa proseso ng tunay na pakikipagtulungan, nagbahagi ng malalim na pag-aalala para sa kabutihan ng lahat, kumpletong integridad at pagiging bukas, pagkakapareho ng boses, malalim na pakikinig at pagsasaalang-alang na maaari kaming makarating sa mga panukalang karapat-dapat na ipatupad ... at muling suriin ang isang beses sa lugar. Hindi lamang ito ang kalidad ng proseso, ngunit ang pagsasama ng inilaan at mahigpit na pana-panahong muling pagsusuri na kaakibat ng pagpayag na ayusin at baguhin at ang pag-unawa na ang pagbabago ay malamang na kapwa matalino at kinakailangan upang magpatuloy kaming lumapit sa isang mundo ng kapayapaan, kawalan ng armas, kawalan ng inilaan na pinsala, pagkakaroon ng kabutihan, pananatili na kasanayan at aplikasyon ng Precautionary Principle at the Principle of Do No Harm.

    Ito ay isang paglalakbay, hindi isang patutunguhan.

    1. Ang tinawag mong Sociokrasya ay sinubukan ng Relihiyosong Samahan ng Mga Kaibigan. Sila ay umiiral pa rin at pa rin pamahalaan upang gumana; matagal nang panahon para sa kanila na maabot ang anumang kasunduan.

  12. Pinaghihinalaan ko na ang mga lipunan ng patriyarkal ay may hilig sa digmaan. Ang mga lipunan ng Matriarchal ay higit na nakahilig sa kapayapaan, at di-marahas na resolusyon ng hidwaan, at ang pinakabagong diskarte sa trabaho ng pulisya, pulisya sa pamayanan – upang sanayin ang pulisya na kalmahin ang mga magulong sitwasyon sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa pamayanan.

  13. Ang mga komento ni Charles A. Ochs na pinipilit na "ang relihiyon ay dapat mauna" ay nagpapakita ng isang kamangmangan at pagtanggi ng aspetong espiritwal ng kalagayan ng tao. Ang kapayapaan ay hindi makakamtan sa pamamagitan ng pagtanggi, pagtatangi, hindi pagpayag o pagpapataw ng isang sistemang paniniwala sa atheistic. Ginagamit ang hindi pagpayag upang bigyang katwiran ang giyera (hal. Sunni v Shia sa Gitnang Silangan) ngunit bihira, kung mayroon man, ang aktwal na motibo para sa giyera. Mahalagang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng pananampalataya at relihiyon; ang huli ay ang mga patakaran upang mabuhay sa. Ang pagbabago ng mga puso at isipan ay hinihingi ang pagkilala at pagtanggap ng mga pagkakaiba; hindi ang pagbabawal ng isang bagay na wala sa regalong kanino man maliban sa indibidwal na magbago. Nakalulungkot, ang mga pag-uugali na laban sa pananampalataya, na ipinanganak na halos eksklusibo sa labas ng kamangmangan ay lalong nagiging karaniwan. Ang pagtanggi na ang espiritwal na aspeto ng buhay ng tao ay mayroon at ipinaalam kung paano bubuo ang indibidwal na moralidad ay hindi kailanman maaaring seryosohin bilang bahagi ng isang resolusyon upang wakasan ang giyera. Maaaring isang katotohanan ang pagsasabi na kung babaguhin mo ang puso, ang isip ay susundan subalit; ang kabanalan ay nakaupo sa "puso" at mga atheist, dahil sa kanilang pagtanggi sa isang puwersang higit sa sangkatauhan, ay hindi kailanman makakakuha ng kinakailangang kakayahan na makipag-usap dito. Sa mga pangunahing pananampalataya, tiyak lamang ang mga interpretasyon / pagbaluktot / perversions ng Islam (eksklusibong ginawa ng mga kalalakihan) na ginagamit upang makontrol ang isip ng iba, na nagdudulot ng pinsala, lumilikha ng takot at takot sa mundo ngayon. Ipinapalagay na ang lahat ng mga pananampalataya at relihiyon ay hindi mapagparaya tulad ng bawat isa ay pagtanggi ng katotohanan.
    Ang pinakadakilang banta sa pagkakaroon ng sangkatauhan ngayon ay ang mga badyet at lakas ng Pentagon at CIA, geoengineering, pagkasira ng kasalukuyang sistemang kapitalista at utang. Ang huli ay maaari lamang makitungo nang mabisa sa pamamagitan ng pagdedeklara ng isang Jubilee ng pagpapatawad ng utang; pinunasan ang malinis na slate at nagsisimulang muli.
    Isang pares ng mga nauugnay na quote: -
    "Ang likas na bisyo ng kapitalismo ay hindi pantay na pagbabahagi ng mga pagpapala; ang taglay na birtud ng sosyalismo ay ang pantay na pagbabahagi ng mga pagdurusa. " - Winston Churchill
    "Walang nagpapanggap na ang demokrasya ay perpekto o marunong sa lahat, sa katunayan; sinabing ang demokrasya ang pinakamasamang anyo ng pamahalaan - maliban sa lahat ng iba pang sinubukan. " - Winston Churchill

  14. Una, dapat kong sabihin sa iyo ang tungkol sa aking pamayanan, na dinisenyo noong 10 taon na ang nakakaraan ng isang taong may pangarap, upang maging isang pamamag-anak na pamayanan na tumatagal ng mga anak ng inaalagaan at karaniwang pinagtibay sila at tinutulungan ng mga matatanda ang mga bata pagkatapos ng mga programa sa paaralan at ang mga nakababatang tao ay tumutulong sa mga matatanda . Lahat ng tao dito ay maligayang pagdating, kinakailangan at pakiramdam ay kapaki-pakinabang.
    Ang isang lipunan ay maaaring tumakbo tulad nito ngunit sa maliliit na komunidad lamang. Ang mga malalaking korporasyon ay nagkakamali ng maraming panahon, ngunit alam pa rin natin ang mga labis na labanan sa mga bansang hindi kontrolado ng mga korporasyon. Ang karamihan ng mga tao sa buong mundo ay itataas upang maging natatakot, agresibo, at hindi maaaring malinaw na dahilan ang paraan ng kapayapaan sa kanilang mga komunidad at mga tahanan, hindi na isipin ang mundo.

    Sa palagay ko ang mga maliliit na bulsa ng mga taong may pag-iisip ng kapayapaan sa buong mundo, ay nakakaapekto sa higit na pagbabago kaysa sa maaaring maganap ng malalaking (o maliit) na mga gobyerno.
    Maaari nating ipagpatuloy ang pagbuo ng mga bagong pamayanan. Hindi namin maaapektuhan ang mga pinuno ng gobyerno mula Hilagang Korea hanggang US na talikuran ang kanilang mga mapanganib na pamamaraan.

  15. Mahalaga na bigyang-diin ang kahalagahan ng mga sistema ng edukasyon, maging sa mga paaralan o sa mga tahanan at sa mga nakababatang henerasyon sa aktwal na tagumpay ng tulad ng isang maaasahang mundo!
    Ang pagiging agresibo, galit at lahat ng mga natural na reaksyon ng tao ay maaari lamang lumakas sa isang antas ng kamangmangan at malawak na karahasan sa pamamagitan ng kapabayaan at kawalan ng katiyakan na itinatag sa isip ng ating mga anak.
    Kung ang mga bata ay lumaki sa isang maligayang pagdating na likas na sumusuporta sa kapaligiran, sila ay magiging interactive na normal na mga tao. Kung mayroon silang isang pamilya sa kahulugan ng suporta at kalidad ng oras - hindi kinakailangan sa mga tuntunin ng isang ina at isang ama - ang mga batang isip ay maaaring aktwal na pahabain ang kanilang mga neuron upang isipin ang tungkol sa pamumuno ng isang malusog na intelektuwal na buhay. Upang mamuhay ng malusog, dapat mag-isip ng kapayapaan. Nang walang kapayapaan, ang kalusugan ay hindi maaaring makamit, o hindi bababa sa uri ng kalusugan na hangarin natin!
    Ang mga tao ay hindi masama o mapaminsalang sa kanilang kalikasan, at kahit na kung sila ay, ang pinakamagandang bagay tungkol sa mga ito ay ang tunay na sila ay maaaring ma-amoy!
    Pakikipag-usap sa mga emosyonal na trauma sa mas bata na edad, na binabanggit ang tungkol sa panlipunang paghihiwalay, o marahil tungkol sa karahasan na ipinakitang mabuti, at ang listahan ay nagpapatuloy, ang mga ito ay ang mga pasimula ng digmaan. Kailangan mo ng isang marupok na tao na ang isip ay maaaring manipulahin ng pera, katanyagan, pagtanggap o paghihiganti, o sa pamamagitan lamang ng pag-trigger ng anumang kawalan ng kapanatagan na mayroon sila, upang magsimula ng isang digmaan. Ang isang tao na may mahigpit na pagkakahawak sa kanilang buhay, ang isang tao na ipinanganak at itinaas na may mataas na mga pamantayan at mga pamantayan ng mahusay na itinatag, isang tao na lumago at suportado, ay hindi mahahabag sa digmaan para sa piraso, o ang indibidwal na kaakuhan, o ang pangit na kalikasan ng kalikasan ng tao, ang taong ito ay titindig at baguhin ang landas ng digmaan.
    Ngayon isipin ang isang buong henerasyon, ano ang maaari nilang gawin kung dapat nilang maunawaan at maunawaan ang kanilang halaga bilang mga kabataan?
    Ito ay nangangailangan ng isang pagsisikap ng multidisciplinary, ito ay tunog patas, ngunit ito ay maaaring matamo. Ang pagtingin sa mga sarili, pag-aalis ng mga kawalan ng katiyakan sa pamamagitan ng aktwal na pag-unawa at pagtanggap sa kanila ay isang mahalagang hakbang sa paglipat ng pasulong.
    Ang media ay isang pangunahing laro-changer. Ang mga pamahalaan, mga pamilya, mga social circle, mga guro at kahit mga alagang hayop, ang lahat ay may papel na ginagampanan.
    Ang pagpapataas ng emosyonal na mga bata ay isang pangunahing hakbang na maaabot.
    Hayaan ang mga indibidwal na gumawa ng kapayapaan sa kanilang sariling mga katawan at kaluluwa, at kapayapaan sa mundo ay mangingibabaw sa pamamagitan ng kanyang sarili.

  16. Ito ang aming karapatan na mabuhay, ngunit upang manirahan sa isang ligtas na kapaligiran!

    Kailangan nating simulan ang una sa pamamagitan ng edukasyon sa ating sarili at sa iba kung paano lumikha ng isang kultura ng kapayapaan, simula sa mga paaralan, unibersidad, sesyon ng kamalayan, mga aktibidad sa lipunan, media upang itaas ang ating mga tinig at naririnig.

    ang paghahanap ng mga taong may isip na magtrabaho sa kamay para sa kapakanan ng sangkatauhan, ang digmaan ay hindi tungkol sa mga bomba at mga kemikal, sa lahat ng aspeto ng ating lipunan, diskriminasyon, kahirapan, labor ng bata, kamatayan sa neonatal, mga kontrahan sa pulitika, krisis sa ekonomiya, paggamit sa droga, ,, at ang listahan ay patuloy ..

    ang kanilang ay hindi magic, lahat ay dapat magsimula mula sa kanyang sariling bahay, sariling bansa, sariling lipunan .. mga tao ay maaaring bumalik sa kanilang karaniwang kalikasan, mundo kapayapaan ay maaaring maabot, ang isang mahabang paglalakbay ngunit karapat-dapat sinusubukan!

  17. Ito ang aming karapatan na mabuhay, ngunit upang manirahan sa isang ligtas na kapaligiran!

    Kailangan nating simulan ang una sa pamamagitan ng edukasyon sa ating sarili at sa iba kung paano lumikha ng isang kultura ng kapayapaan, simula sa mga paaralan, unibersidad, sesyon ng kamalayan, mga aktibidad sa lipunan, media upang itaas ang ating mga tinig at naririnig.

    ang paghahanap ng mga taong may isip na magtrabaho sa kamay para sa kapakanan ng sangkatauhan, ang digmaan ay hindi tungkol sa mga bomba at mga kemikal, sa lahat ng aspeto ng ating lipunan, diskriminasyon, kahirapan, labor ng bata, kamatayan sa neonatal, mga kontrahan sa pulitika, krisis sa ekonomiya, paggamit sa droga, ,, at ang listahan ay patuloy ..

    ang kanilang ay hindi magic, lahat ay dapat magsimula mula sa kanyang sariling bahay, sariling bansa, sariling lipunan .. mga tao ay maaaring bumalik sa kanilang karaniwang kalikasan, mundo kapayapaan ay maaaring maabot, ang isang mahabang paglalakbay ngunit karapat-dapat sinusubukan!

  18. ang isa sa mga pangunahing mga karapatang pantao ay upang mabuhay nang malusog, makatanggap ng mga pantay na karapatan upang makaligtas, makamit ang edukasyon, magkaroon ng access sa tubig, hangin, lupa, pagkain at iba pang mahahalagang bahagi upang mabuhay, lumago, at gumagawang malusog. lahat ng mga mamamayan ay may karapatan na mamuhay gaya ng nanirahan bago ang digmaan. lahat tayo ay ipinanganak upang maging pantay-pantay, ang lahat ay dapat tratuhin nang may paggalang at dignidad. upang maiwasan ang mga kontrahan at karahasan, dapat nating ilapat ang sistema ng kapayapaan, sa gayon, mabubuhay tayo at hindi natatakot sa mga hindi inaasahang pangyayari, matatanggap natin ang mabuting edukasyon kabilang ang mga pangunahing kaalaman sa kapayapaan laban sa karahasan. ang mga bata ay malantad sa iba't ibang kultura at magkakaroon ng mga kaibigan mula sa maraming mga bansa. ang mga bata ay may karapatan na mabuhay at lumago at hindi kailanman maging sundalo o katulong na kabilang sa mga bansa ng pinakamalakas.
    hindi ka dapat makipag-away sa iyong kaaway, ituro sa kanya ang lahat ng iyong sining ng kapayapaan!

  19. Ito ay kapus-palad kung paano patuloy na inilalaan ng mga bansa ang mga karapatan batay sa merkado, walang malasakit sa mga kahihinatnan na nakakaapekto sa mga tao ng bansa at mga kapaligiran nito.

    Upang makamit ang isang "World beyond War", Nangangailangan ng isang shift sa pananaw upang ilipat ang mga resulta bawat se. Sa katunayan mayroong isang problemang pampulitika, subalit ang mga solusyon upang malutas ang mga hindi pagkakaunawaan sa pulitika ay hinahanap nang walang kabuluhan. Panahon na upang mapagtanto na ang daluyan (ie. Kultura) kung saan nagmula ang mga giyera o hidwaan, ay isa sa mga pangunahing problema.
    Ang mga kulturang hugis ng militarismo ay magpapatuloy na maghasik ng "mga binhi ng giyera". Samakatuwid, ang mga hakbang patungo sa paglikha ng isang kultura ng kapayapaan ay mahalaga upang wakasan ang mga pagtatalo, paglabag sa karapatang pantao, kawalan ng katarungan sa lipunan, at magpapatuloy ang listahan. Dapat tayong magsimula sa ating sarili upang lumikha ng isang kultura na may isang nakabahaging layunin at pakiramdam ng pagkakaisa.

  20. Ito ay kapus-palad kung paano patuloy na inilalaan ng mga bansa ang mga karapatan batay sa merkado, walang malasakit sa mga kahihinatnan na nakakaapekto sa mga tao ng bansa at mga kapaligiran nito.

    Upang makamit ang isang "World beyond War", Nangangailangan ng isang shift sa pananaw upang ilipat ang mga resulta bawat se. Sa katunayan mayroong isang problemang pampulitika, subalit ang mga solusyon upang malutas ang mga hindi pagkakaunawaan sa pulitika ay hinahanap nang walang kabuluhan. Panahon na upang mapagtanto na ang daluyan (ie. Kultura) kung saan nagmula ang mga giyera o hidwaan, ay isa sa mga pangunahing problema.
    Ang mga kultura na hugis ng militarismo ay patuloy na maghasik ng "mga buto ng digmaan". Ang mga hakbang sa paglikha ng isang kultura ng kapayapaan ay mahalaga upang tapusin ang mga pagtatalo, paglabag sa karapatang pantao, kawalang katarungang panlipunan, at ang listahan ay nagpapatuloy. Kailangan nating magsimula sa pamamagitan ng ating sarili upang lumikha ng isang kultura batay sa isang ibinahaging layunin at pakiramdam ng pagkakaisa.

  21. Sa personal, sa palagay ko hindi pa huli ang lahat upang simulan ang pagtaguyod ng mga hakbang upang maiwasan ang mga giyera at maghimok ng kapayapaan. At maaabot ang sitwasyong ito kapag nagsimula tayong mag-isa. Para sa bawat isa sa atin na magsimula sa kanya, nagsisimula ito sa pamamagitan ng edukasyon. At mula roon ang bawat isa at lahat na may edukasyon tungkol sa giyera at kapayapaan sa kalaunan ay bubuo ng isang bagong henerasyon na edukado rin. At ito ang paraan nito. Kaya't kung ang layunin na ito ay hindi nakakamit sa lalong madaling panahon, malapit na tayo malapit dito.
    Gusto kong mag-focus sa isang mahalagang simula na nagtuturo sa mga bata at pagbibinata: Ang ginintuang edad para sa pag-aaral ay sa panahon ng pagkabata at adolescence. Ang mga pampubliko at pribadong paaralan ay may pananagutan para sa na. Kaya dapat ipatupad ng pamahalaan ang isang bagong sapilitan na kurso para sa lahat ng uri ng mga paaralan tungkol sa paksang ito. Kaya, ang mga ugat na ito ay makakakuha ng mas malaki at lumago na may isang espesyal na pag-iisip tungkol sa paksang ito.

    Magsimula tayo mula sa isang punto. at ito ang paraan kung paano ito nagsisimulang kumalat..MUTI TAYO MAGSIMULA SA LEAST MULA SA ISANG SPECIFIC POINT!

  22. Naniniwala ako na ang kapayapaan ay hindi ang kawalan ng hindi pagkakasundo o labanan, ang kapayapaan ay kapag ang dalawa o higit pang mga tao na may hindi pagkakasundo ay nakakahanap ng kompromiso at namumuhay sa pagkakasundo. Dapat talakayin ang mga salungatan sa isang paraan upang maligaya ang lahat ng panig na walang kasangkot na sandata.

    Sa palagay ko maraming mga kahalili sa giyera, at ang mabuting komunikasyon ang nangunguna sa kanilang lahat. Ang mga digmaan ay maaaring sumabog mula sa isang solong salita tulad ng "Sunog!". Ayaw namin nito Hindi ito isang paraan upang malutas ang mga problema.

    Ang isa pang paraan upang ihinto ang mga giyera ay upang itigil ang paggawa ng armas at kalakal! Ang isyu ay ang ilang mga kumpanya ay nakatira mula sa digmaan ... Pinapaso nila ito upang maipagbili ang kanilang produksyon. Dapat talakayin ang isyung ito. Ngunit pinagdidiinan ko ulit na kung may mahusay na komunikasyon sa pagitan ng dalawang estado, hindi magaganap ang giyera.

    Bukod dito, maraming mga bata ang pinalaki upang maging marahas. Nakikita namin ang maraming mga bata na tinuturuan kung paano gumamit ng isang rifle! Hindi ito katanggap-tanggap at dapat na isang pandaigdigang isyu upang malutas. Naniniwala ako na ang "Peace Education" ay dapat magsimula sa mga sanggol. Dapat turuan ang mga bata sa mga paaralan kung paano baguhin ang kasaysayan at huwag itong ulitin. Hindi sila dapat sabihan na kabisaduhin ang mga petsa at kaganapan, ang kasaysayan ay dapat na isang sesyon upang makahanap ng mga kahalili sa hindi magagandang kaganapan.

    Ang lahat ng ito ay nangangailangan ng pagtaas ng kamalayan upang maunawaan ng mga tao ang mga kahihinatnan ng digmaan bago ito maganap tulad ng pagkawasak, sakit, kagutuman, kamatayan, at maraming iba pang mga isyu sa kalusugan at kalusugan ng isip.

    Ang kapaligiran na tinitirhan natin sa hugis ng ating hinaharap, kaya dapat nating gawin itong malusog at mapayapa para sa atin at sa mga susunod na henerasyon. Paganahin natin sila ng kapayapaan, hindi digmaan.

  23. Naniniwala ako na ang kapayapaan ay hindi ang kawalan ng hindi pagkakasundo at labanan, ang kapayapaan ay kapag ang dalawa o higit pang mga tao sa labanan ay nakakahanap ng kompromiso na mamuhay sa pagkakasundo at katarungan.

    Upang ihinto ang Digmaan, dapat mayroong magandang komunikasyon sa pagitan ng mga tao dahil ang isang simpleng salita tulad ng "Sunog" ay maaaring mag-apoy ng isang giyera. Ang isa pang hakbang na dapat gawin ay ang pagpapatupad ng "Peace Education" sa mga paaralan upang turuan ang mga sanggol kung paano mamuhay nang payapa. Ang kasaysayan ay hindi dapat maging isang klase upang kabisaduhin ang mga petsa at kaganapan; dapat itong isang sesyon upang makahanap ng mga kahalili sa hindi magagandang desisyon na ginawa noong nakaraan lalo na ang mga humantong sa giyera. Bilang karagdagan, ang mga kultura na nagtuturo sa mga bata kung paano gumamit ng isang rifle ay dapat baguhin. Ito ang mga bata ngayon na humuhubog sa hinaharap.

    Gayundin, ang kamalayan ay dapat na itataas sa mga tao upang ipakita sa kanila ang mga kahihinatnan ng digmaan bago sila isang araw maging sanhi nito. Ang digmaan ay hindi lamang nagtatanggal ng mga gusali, ngunit ito rin ay isang isyu sa kalusugan ng publiko kung saan ang mga tao ay nawalan ng bahay, gutom, at pisikal at may sakit sa isip.

    Hindi banggitin, ang mga kumpanya na gumagawa, nagbebenta, at namimili ng mga sandata ay dapat na tumigil sa lalong madaling panahon. Nag-apoy sila ng mga digmaan upang makinabang at ibenta ang kanilang produksyon. Ngayong mga araw na ito, ang mga armas ay naging mas mapanganib kaysa kailanman, lalo na ang mga sandatang nukleyar na maaaring magwasak sa buong planeta kung ang isang digmaan ay nagsimula gamit ang mga ito. Dapat tayong maging maingat at handa na huminto sa isang digmaan kung ito ay lilitaw.

    Ang kapaligiran kung saan tayo nakatira ay nakakaapekto sa ating kalusugan. Hayaan ang mga henerasyon sa hinaharap magmana ng kapayapaan at kalusugan, hindi digmaan.

  24. Ito ay kapus-palad kung paano patuloy na inilalaan ng mga bansa ang mga karapatan batay sa merkado, walang malasakit sa mga kahihinatnan na nakakaapekto sa mga tao ng bansa at mga kapaligiran nito.

    Upang makamit ang isang "World beyond War", Nangangailangan ng isang shift sa pananaw upang ilipat ang mga resulta bawat se. Sa katunayan mayroong isang problemang pampulitika, subalit ang mga solusyon upang malutas ang mga hindi pagkakaunawaan sa pulitika ay hinahanap nang walang kabuluhan. Panahon na upang mapagtanto na ang daluyan (ie. Kultura) kung saan nagmula ang mga giyera o hidwaan, ay isa sa mga pangunahing problema.
    Ang mga kultura na hugis ng militarismo ay patuloy na maghasik ng "mga buto ng digmaan". Ang mga hakbang sa paglikha ng isang kultura ng kapayapaan ay mahalaga upang tapusin ang mga pagtatalo, paglabag sa karapatang pantao, kawalang katarungang panlipunan, at ang listahan ay nagpapatuloy. Kailangan nating magsimula sa pamamagitan ng ating sarili sa pamamagitan ng paglikha ng isang kultura batay sa isang ibinahaging layunin at pakiramdam ng pagkakaisa.

  25. Nagkaroon kami ng sapat na mga giyera dahil sa mga isyu sa politika, pang-ekonomiya, pinansyal at hindi etikal. Panahon na upang sabihin na Hindi para sa Digmaan at Milyong Oo para sa Kapayapaan dahil karapatan nating mabuhay. Alam kong ang malaking desisyon ay wala sa akin o sa iyong mga kamay. Ito ay mas malaki. Ngunit hindi bababa sa subukan nating turuan ang ating sarili at masanay sa kapayapaan at karaniwang mga prinsipyo sa pamumuhay. Taasan natin ang ating mga anak sa kultura ng pagbuo ng sarili at kultura ng pagrespeto sa mga karapatan ng iba na mabuhay ng mapayapa. Gaano katagal, tatanggihan ng ating henerasyon at ng mga darating na henerasyon ang purong iligal na aksyon na ito

  26. Naniniwala ako na ang kapayapaan ay hindi ang kawalan ng hindi pagkakasundo at labanan, ang kapayapaan ay kapag ang dalawa o higit pang mga tao sa labanan ay nakakahanap ng kompromiso na mamuhay sa pagkakasundo at katarungan.

    Upang ihinto ang Digmaan, dapat mayroong magandang komunikasyon sa pagitan ng mga tao dahil ang isang simpleng salita tulad ng "Sunog" ay maaaring mag-apoy ng isang giyera. Ang isa pang hakbang na dapat gawin ay ang pagpapatupad ng "Peace Education" sa mga paaralan upang turuan ang mga sanggol kung paano mamuhay nang payapa. Ang kasaysayan ay hindi dapat maging isang klase upang kabisaduhin ang mga petsa at kaganapan; dapat itong isang sesyon upang makahanap ng mga kahalili sa hindi magagandang desisyon na ginawa noong nakaraan lalo na ang mga humantong sa giyera. Bilang karagdagan, ang mga kultura na nagtuturo sa mga bata kung paano gumamit ng isang rifle ay dapat baguhin. Ito ang mga bata ngayon na humuhubog sa hinaharap.

    Gayundin, ang kamalayan ay dapat na itataas sa mga tao upang ipakita sa kanila ang mga kahihinatnan ng digmaan bago sila isang araw maging sanhi nito. Ang digmaan ay hindi lamang nagtatanggal ng mga gusali, ngunit ito rin ay isang isyu sa kalusugan ng publiko kung saan ang mga tao ay nawalan ng bahay, gutom, at pisikal at may sakit sa isip.

    Hindi banggitin, ang mga kumpanya na gumagawa, nagbebenta, at namimili ng mga sandata ay dapat na tumigil sa lalong madaling panahon. Nag-apoy sila ng mga digmaan upang makinabang at ibenta ang kanilang produksyon. Ngayong mga araw na ito, ang mga armas ay naging mas mapanganib kaysa kailanman, lalo na ang mga sandatang nukleyar na maaaring magwasak sa buong planeta kung ang isang digmaan ay nagsimula gamit ang mga ito. Dapat tayong maging maingat at handa na huminto sa isang digmaan kung ito ay lilitaw.

    Ang kapaligiran kung saan tayo nakatira ay nakakaapekto sa ating kalusugan. Hayaan ang mga henerasyon sa hinaharap magmana ng kapayapaan at kalusugan, hindi digmaan.

  27. Nagdamdam tayo ng isang mundo kung saan mayroon lamang kapayapaan, ngunit dapat tayong makatotohanan sa isang punto at magtanong sa ating sarili: posible bang mabuhay nang walang digmaan?
    Ang digmaan sa panahong ito ay hindi malinaw, nakikipaglaban tayo sa isa't isa para sa literal na lahat, sa isang mundo na puno ng mga materyal na tao na iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sariling mga benepisyo, kung saan ang malakas ay may kapangyarihan na gawin ang lahat, mahirap talagang wakasan ang tinatawag nating "giyera "Ngunit dapat tayong maging laging maasahin sa mabuti tungkol sa ating hinaharap at tungkol sa mga susunod na henerasyon, hindi tayo dapat mawalan ng pag-asa na mabuhay sa isang ligtas na kapaligiran, maaari man lang nating pangarapin ito….

  28. Tama ang pamumuhay sa isang ligtas na kapaligiran. Isang kapaligiran na may ligtas na hangin, pagkain at mga kondisyon sa pamumuhay.

  29. Ito ay kapus-palad na ang lipunan ngayon ay naniniwala na ang digmaan ang sagot sa lahat ng bagay. Sa ating mundo ngayon, ang digmaan ay napaka-romanticized. Ang imahe ng isang bayani ng digmaan na muling nakikibahagi sa kanyang pamilya, isang kawal na hinahalikan ang kanyang asawa sa kauna-unahang pagkakataon matapos ang paggugol ng buwan, ang tunog ng makabayan na pag-iisip na naglalaro sa background. Ito ang sinasabi ng media sa amin na digmaan. Gayunpaman, ang mga sa amin na heograpiya distanced mula sa digmaan ay hindi makita ang kalituhan ito wreaks. Marami sa atin ang hindi nakikita ang milyun-milyong tao na nawalan ng tirahan mula sa kanilang mga tahanan at hindi natin nakikita ang digmaang pang-kaisipan sa lahat ng mga kasangkot. Ito ay mataas na oras para sa mga nasa kapangyarihan pampulitika upang mapagtanto na ang digmaan ay hindi ang sagot. Ang digmaan ay sanhi ng kasakiman at isang walang kabusugan na kagutuman para sa kapangyarihan ng mga taong nais na huminto sa wala upang makuha ang nais nila. Sa halip na sikaping maiwasan ang digmaan sa lahat ng mga gastos, ang mga bansa ay bumubuo ng higit pang mga advanced na mga armas at bomba na maaaring pumatay ng milyun-milyon. Hindi namin dapat ipagmalaki ang ating sarili para sa pagbubuo ng mga deadliest na sandata at para sa pagpatay sa mga sibilyan. Ang tanging oras na dapat nating ipagmalaki sa ating sarili ay kapag nagtutulungan tayo at ibinahagi ang Earth at ang mga mapagkukunan na ibinigay sa atin. Hangga't mayroong digmaan, walang puwang para sa kapayapaan.

  30. Sa katunayan isang makapangyarihang mensahe na pag-isipan nang malalim at pagsamantalahan sa pamamagitan ng paghahatid ng kapayapaan sa ating mga tahanan mula sa mga bata sa komunidad at sa pagpapalakas ng sistema ng edukasyon sa pamamagitan ng pag-input ng kurikulum sa kapayapaan at baguhin ang paraan ng pagturo ng kasaysayan sa ating mga anak.

    Bukod dito, ititigil ang pag-aagawan ng digmaan kung lamang ang conditioning na pinapaboran ang digmaan ay bubunutin ng mga reconciling ng mga bansa at mga bansa na sumasang-ayon na huwag sumang-ayon sa mga pagkakaiba at binhi para sa negosasyon at kapayapaan.

  31. Ito ay talagang isang mahusay na pagkusa at isang malakas na mensahe na kailangan namin upang makipag-usap sa aming komunidad na nagsisimula sa pamamagitan ng aming mga sarili. Masidhi akong naniniwala na ang karahasan, bagaman ito ay isang likas na ugali na isinilang na dala natin bilang isang resulta ng ating kaligtasan sa buhay, ay isang pagpipilian! sa wastong pagtaas at pagdaragdag ng mga karapatang pantao at mga pagpapahalagang panlipunan, malalaman ng mga tao ang halaga ng kapayapaan.
    Ang Demilitarizing ay isang kritikal na hakbang, ngunit ito ay isang merkado batay sa demand, o kung ano ang maaari nating tawaging "nilikha na demand", kaya't ang pangunahing hakbang ay ihinto ang kahilingang ito sa pamamagitan ng pagkalat ng kaalaman sa kapayapaan, at dito sa palagay ko dapat nating talakayin ang kahalagahan ng relihiyon, dahil hindi sa mga relihiyon ang tumatawag ng karahasan, sa halip lahat sila ay tumatawag para sa pag-ibig at sangkatauhan, ngunit ang maling interpretasyon at ang pagpapakilos ng sekta na itinaguyod ng parehong mga bansa na nagbebenta ng armas sa mga bansa sa mga salungatan ay ang pangunahing dahilan sa likod ng mga digmaang sekta na ay sumusaksi!

  32. Ang pagtatapos ng digmaan ay isang pagsisikap ng oras na nangangailangan ng pag-aalis ng pinaka-marahas na elemento sa lipunan, kamangmangan. Ang pagtatapos ng lahat ng digmaan at pagbabago ng mundo sa isang tahimik na lugar ay aabutin ang isang mahabang panahon. Ang unang hakbang patungo sa pag-iwas sa digmaan ay ang pagbibigay-prioritize ng mga kritikal na halaga tulad ng mga karapatang pantao, katarungang panlipunan, at kalusugan. Hindi relihiyon na nagdudulot ng digmaan, ang relihiyon ay isang maskara na ginagamit upang manipulahin ang mga tao upang i-endorso ang digmaan. Ang mga tao ay nakikipaglaban sa pangalan ng kanilang relihiyon dahil sila ay ignorante, kaya ang lahat ng relihiyon ay nagtataguyod ng kapayapaan.
    Ang militarismo at imperyalismo ay ang mga bagong pandemic sa mundo ngayon. Naka-embed sila sa mga lipunan, kaya binabago ang mga halaga at saloobin. Ito ay ipinapakita sa pamamagitan ng paglalaan ng mga mapagkukunan kapag ang paggastos ng militar ay inuuna sa kalusugan, edukasyon at panlipunang kapakanan.
    Ito ay ang pagkauhaw ng tao para sa kapangyarihan at pera na nagbibigay ng daan para sa mga digmaan. Samakatuwid, ang pagtuturo sa mga henerasyon sa hinaharap ay isang mahalagang hakbang sapagkat sila ay hahantong sa mundo patungo sa kapayapaan. Kailangan nating magtrabaho sa pagtataas ng isang henerasyon na tumatanggap, nilalaman, di-marahas, atbp. Ito ay magtatagal ng oras ngunit maaari itong mangyari at dapat magsimula tayo sa pamamagitan ng pag-aayos ng ating mga sistema ng paaralan na ang pinaka-maimpluwensyang mga social institute. Kailangan nating turuan ang mga bata kung paano maging matalino, responsable, at magalang sa iba. Tulad ng para sa amin, kailangan naming itaas ang kamalayan para sa naturang mga isyu sa pamamagitan ng pag-oorganisa ng mga kilusang panlipunan upang itaguyod ang kapayapaan
    "Ang kapayapaan ay hindi maiingatan sa pamamagitan ng puwersa; ito ay maaari lamang makamit sa pamamagitan ng pag-unawa. "
    -Albert Einstein

  33. Ang pagtatapos ng digmaan ay isang pagsisikap ng oras na nangangailangan ng pag-aalis ng pinaka-marahas na elemento sa lipunan, kamangmangan. Ang pagtatapos ng lahat ng digmaan at pagbabago ng mundo sa isang tahimik na lugar ay aabutin ang isang mahabang panahon. Ang unang hakbang patungo sa pag-iwas sa digmaan ay ang pagbibigay-prioritize ng mga kritikal na halaga tulad ng mga karapatang pantao, katarungang panlipunan, at kalusugan. Hindi relihiyon na nagdudulot ng digmaan, ang relihiyon ay isang maskara na ginagamit upang manipulahin ang mga tao upang i-endorso ang digmaan. Ang mga tao ay nakikipaglaban sa pangalan ng kanilang relihiyon dahil sila ay ignorante, kaya ang lahat ng relihiyon ay nagtataguyod ng kapayapaan.
    Ang militarismo at imperyalismo ay ang mga bagong pandemic sa mundo ngayon. Naka-embed sila sa mga lipunan, kaya binabago ang mga halaga at saloobin. Ito ay sinasalamin ng laang-gugulin ng mga mapagkukunan, kapag ang prayoridad sa paggasta ng militar sa kalusugan, edukasyon at kapakanan ng lipunan.
    Ito ay ang pagkauhaw ng tao para sa kapangyarihan at pera na nagbibigay ng daan para sa mga digmaan. Samakatuwid, ang pagtuturo sa mga henerasyon sa hinaharap ay isang mahalagang hakbang sapagkat sila ay hahantong sa mundo patungo sa kapayapaan. Kailangan nating magtrabaho sa pagtataas ng isang henerasyon na tumatanggap, nilalaman, di-marahas, atbp. Ito ay magtatagal ng oras ngunit maaari itong mangyari at dapat magsimula tayo sa pamamagitan ng pag-aayos ng ating mga sistema ng paaralan na ang pinaka-maimpluwensyang mga social institute. Kailangan nating turuan ang mga bata kung paano maging matalino, responsable, at magalang sa iba. Tulad ng para sa amin, kailangan naming itaas ang kamalayan para sa naturang mga isyu sa pamamagitan ng pag-oorganisa ng mga kilusang panlipunan upang itaguyod ang kapayapaan
    "Ang kapayapaan ay hindi maiingatan sa pamamagitan ng puwersa; ito ay maaari lamang makamit sa pamamagitan ng pag-unawa. "
    -Albert Einstein

  34. Maaring makamit ang kapayapaan, ngunit ang tagal ng panahon ng pagpapatupad nito ay medyo mahaba. Nagsisimula ang kapayapaan kapag iniisip mo at ako ang ating bansa sa una bilang isang responsibilidad, isinasantabi natin ang aming mga negatibong tunggalian, at mag-isip sa isang mas malawak na sukat. Nagsisimula ang kapayapaan kapag ang mga tao ay nakikibahagi nang higit pa sa paglilingkod sa pamayanan na nalalaman ang regalo ng pagbibigay at empatiya. Sa gayon ay hindi na nila iniisip ang karahasan at subukang maghanap ng mga kahalili na solusyon para sa mga problema. Ang edukasyon sa kapayapaan sa mga paaralan, nadagdagang antas ng indibidwal na may pinag-aralan kasama ang mataas na papel ng mga NGO ay lahat ay nangangako patungo sa isang mas maliwanag na hinaharap.
    Sa wakas ang mga tao ay hindi dapat tumayo nang mag-isa, paglalagay ng lahat ng responsibilidad sa mga pulitiko at gobyerno. Dapat laging alalahanin ng mga tao na ang Kapayapaan ay nagsisimula sa kanilang malusog na pag-uugali at pag-iisip ng isip.

  35. so.much.hope. ako ay nasasabik na tapusin ang pagbabasa ng buod na ito. ang kapayapaan ay katarungan para sa lahat, at ang digmaan ay hindi nagbibigay ng ganyan. sa tingin ko ang pinakamalaking balakid ay kasakiman, at ang pinakadakilang kaloob ay ang mundo na nilikha namin para sa aming mga apo.

Mag-iwan ng Sagot

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan *

Kaugnay na Artikulo

Ang aming Teorya ng Pagbabago

Paano Tapusin ang Digmaan

Move for Peace Challenge
Mga Kaganapang Antiwar
Tulungan kaming Lumago

Ang Mga Maliit na Donor Patuloy na Namin

Kung pipiliin mong gumawa ng umuulit na kontribusyon na hindi bababa sa $15 bawat buwan, maaari kang pumili ng regalong pasasalamat. Nagpapasalamat kami sa aming mga umuulit na donor sa aming website.

Ito na ang iyong pagkakataon upang muling isipin a world beyond war
WBW Shop
Isalin sa Anumang Wika