ni David Swanson, World Beyond War, Marso 21, 2022
Noong nakaraang linggo ay nakausap ko ang isang napakatalino na klase ng mga senior high school sa Washington DC. Mas alam nila at may mas mahusay na mga tanong para sa akin kaysa sa karaniwan mong grupo sa anumang edad. Ngunit nang hilingin ko sa kanila na mag-isip ng isang digmaan na posibleng makatwiran, ang unang sinabi ng isang tao ay ang Digmaang Sibil ng US. Nang maglaon ay lumabas siyempre na hindi bababa sa ilan sa kanila ang nag-isip na ang Ukraine ay makatwiran sa pakikipagdigma ngayon. Gayunpaman, nang tanungin ko kung paano natapos ang pang-aalipin sa Washington DC, ni isang tao sa silid ay walang ideya.
Napansin ko pagkatapos kung gaano iyon kakaiba. Sa tingin ko ito ay tipikal ng maraming tao sa DC, matanda at bata, mataas ang pinag-aralan at mas mababa. Wala sa sandaling ito ang itinuturing na mas nauugnay sa mahusay na progresibong edukasyong pampulitika kaysa sa kasaysayan ng pang-aalipin at rasismo. Tinapos ng Washington DC ang pang-aalipin sa isang kahanga-hanga at malikhaing paraan. Ngunit maraming tao sa DC ang hindi pa nakarinig nito. Mahirap na hindi maabot ang konklusyon na ito ay isang sadyang pagpili na ginawa ng ating kultura. Pero bakit? Bakit mahalagang hindi malaman kung paano tinapos ng DC ang pang-aalipin? Ang isang posibleng paliwanag ay ito ay isang kuwento na hindi angkop sa pagluwalhati ng US Civil War.
Ayokong i-overstate ang kaso. Hindi talaga ito inilihim. Mayroong isang opisyal na holiday sa DC ipinaliwanag sa gayon sa pamahalaan ng DC website:
“Ano ang Emancipation Day?
“Ang DC Compensated Emancipation Act of 1862 ay nagwakas sa pang-aalipin sa Washington, DC, nagpalaya ng 3,100 indibidwal, nag-reimburse sa mga legal na nagmamay-ari sa kanila at nag-alok ng pera sa mga bagong laya na babae at lalaki para mangibang-bansa. Ang batas na ito, at ang tapang at pakikibaka ng mga nakipaglaban upang maisakatuparan ito, ang ating ginugunita tuwing Abril 16, DC Emancipation Day.”
Ang US Capitol ay may online plano sa aralin Naaayon sa paksa. Ngunit ang mga ito at iba pang mga mapagkukunan ay medyo hubad-buto. Hindi nila binanggit na dose-dosenang mga bansa ang gumamit ng bayad na pagpapalaya. Hindi nila binanggit na ang mga tao sa loob ng maraming taon ay nagtataguyod para sa pangkalahatang paggamit nito upang wakasan ang pang-aalipin sa Estados Unidos. Hindi nila itinaas ang moral na tanong ng pagbabayad sa mga taong nakagawa ng kabalbalan, ni nagmumungkahi ng anumang paghahambing sa pagitan ng mga downside ng bayad na pagpapalaya at ang mga downside ng pagpatay sa tatlong-kapat ng isang milyong tao, pagsunog ng mga lungsod, at pag-iwan sa likod ng apartheid at walang katapusang mapait. sama ng loob.
Ang isang exception ay ang Hunyo 20, 2013, isyu ng Atlantic Magazine na naglathala ng isang artikulo tinatawag na "Hindi, Lincoln ay Hindi 'Nakabili ng mga Alipin'." Bakit hindi? Buweno, ang isang dahilan na ibinigay ay ang mga may-ari ng alipin ay hindi gustong magbenta. Iyan ay parehong malinaw na totoo at napakadali sa isang bansa kung saan ang lahat ay pinaniniwalaang may presyo. Sa katunayan ang pangunahing pokus ng Atlantiko Ang artikulo ay ang pag-aangkin na ang presyo ay masyadong mataas para kay Lincoln na kayang bayaran. Siyempre iyan ay nagpapahiwatig na marahil ang mga alipin ay handang magbenta kung ang tamang presyo ay inaalok.
Ayon sa Atlantiko ang presyo ay magiging $3 bilyon noong 1860s na pera. Iyon ay malinaw na hindi batay sa anumang engrandeng panukala na inaalok at tinanggap. Sa halip, ito ay batay sa rate ng merkado ng mga taong inaalipin na binibili at ibinebenta sa lahat ng oras.
Ang artikulo ay nagpatuloy upang ipaliwanag kung gaano halos imposible na makahanap ng ganoong kalaking pera - kahit na binabanggit ang isang kalkulasyon na ang digmaan ay nagkakahalaga ng $6.6 bilyon. Paano kung ang mga may-ari ng alipin ay inalok ng $4 bilyon o $5 bilyon o $6 bilyon? Talaga bang ipagpalagay natin na wala silang presyo, na ang kanilang mga pamahalaan ng estado ay hindi maaaring sumang-ayon sa isang presyo na dalawang beses sa presyo? Ang pang-ekonomiyang pag-iisip na eksperimento ng Atlantiko artikulo kung saan ang presyo ay patuloy na tumataas kasama ng mga pagbili ay binabalewala ang ilang mahahalagang punto: (1) ang bayad na pagpapalaya ay ipinataw ng mga pamahalaan, hindi isang pamilihan, at (2) ang Estados Unidos ay hindi ang kabuuan ng Mundo — dose-dosenang iba pa. Naisip ito ng mga lugar sa pagsasanay, kaya ang intensyonal na kawalan ng kakayahan ng isang akademikong US na gawin itong gumana sa teorya ay hindi mapanghikayat.
Sa karunungan ng pagbabalik-tanaw, hindi ba natin alam na ang pag-iisip kung paano wakasan ang pagkaalipin nang walang digmaan ay magiging mas matalino at malamang na mas mabuti ang resulta sa maraming paraan? Hindi ba't kung tatapusin natin ngayon ang malawakang pagkakakulong, ang paggawa nito gamit ang isang panukalang batas na nagbibigay ng bayad sa mga bayan na kumikita sa bilangguan ay mas mainam kaysa sa paghahanap ng ilang mga patlang kung saan makakapatay ng napakaraming tao, nagsusunog ng grupo ng mga lungsod, at pagkatapos - pagkatapos ng lahat ng mga kakila-kilabot na iyon - pagpasa ng isang panukalang batas?
Ang paniniwala sa katarungan at kaluwalhatian ng mga nakaraang digmaan ay ganap na kritikal sa pagtanggap ng mga kasalukuyang digmaan, tulad ng digmaan sa Ukraine. At ang napakalaking tag ng presyo ng mga digmaan ay lubos na may kaugnayan sa pag-iisip ng mga malikhaing alternatibo sa pagpapalaki ng digmaan na naglalagay sa atin na mas malapit sa nuclear apocalypse kaysa dati. Para sa presyo ng makinarya ng digmaan, ang Ukraine ay maaaring gawing isang paraiso at isang modelo ng carbon-neutral clean-energy society, sa halip na isang larangan ng digmaan sa pagitan ng mga imperyong nahuhumaling sa langis.
