Ni Robert C. Koehler
http://commonwonders.com/
Hindi pinigilan ng mundo ang pag-ibig at nagpunta siya sa digmaan. Siya ay isang hukbo ng isa - isa pa hukbo ng isa, inilalagay ang kanyang mga plano sa lihim na paghihirap, na nagpaplano sa kanyang "araw ng ganti."
"Ang mga shooters ng magalit ay nakikita ang kanilang mga sarili bilang mga makatwirang moral na punishers na nagwewelga laban sa malalim na kawalan ng katarungan," Peter Turchin sumulat ng isang taon at kalahating nakaraan, sa kalagayan ng masaker sa Sandy Hook. Sa kanyang sanaysay, pinangungunahan na may pamagat na "Canaries in a Mine Coal," na inilathala sa Social Evolution Forum, binanggit niya ang pataas na trajectory ng mga pagpatay sa masa. Dahil ang '60s, lumaki ang mga ito nang higit sa sampung beses. May mali sa mundo na nilikha namin.
Ang mga killer ay laging inilarawan bilang mga loner. . . monsters, psychopaths. Ang mga ito ay hindi tulad ng sa amin, at sa gayon ang mga motibo para sa mga pagpatay ay hinahanap lamang sa rubble ng kanilang mga buhay - sa kaliwa sa likod ng mga sulat at mga video sa YouTube, ang sikolohikal na mga ulat, ang mga fragmentary reflection ng mga kakilala - at wala na sila kaysa sa sterile curiosities, na may isang uri ng katotohanan-TV entertainment halaga.
Kaya lumalabas na si Elliot Rodger, ang 22 taong gulang na pumatay ng anim na mag-aaral ng UC Santa Barbara, pagkatapos ay gumawa ng pagpapakamatay, noong nakaraang linggo sa Isla Vista, Calif., Ay isinara sa koneksyon ng tao, ipinako sa isang kabaong ng paghihiwalay. Isinulat niya sa kanyang talaarawan ilang taon na ang nakakaraan:
"Desperado akong magkaroon ng buhay na alam kong nararapat ko; isang buhay na nais ng kaakit-akit na batang babae, isang buhay ng kasarian at pagmamahal. Ang iba pang mga lalaki ay may tulad na buhay. . . kaya bakit hindi ako? Karapat-dapat ako! Ako ay kahanga-hanga, gaano man ako ginagamot ng mundo. Ako ay nakalaan para sa mga dakilang bagay. "
Hindi tulad ng karamihan sa mga malulungkot na tao - ngunit tulad ng lahat ng iba na nagsisigaw ng mga headline mula sa kanilang kalungkutan - hinanap niya ang isang solusyon sa militar sa kanyang mga problema. Ang kanyang mga kaaway ay nagwasak ng kanyang buhay, kaya siya armado at sumunod sa kanila. Siya ay "nagpunta sa digmaan" at, sa paggawa nito, iginagalang ang kanyang suliranin at pinagtibay ang kanyang pagkilos. Ang pagtawag nito ng "digmaan" ay halos katwiran para sa karahasan - para sa pagpatay.
Ang tanging katangian ng mass murder - ang cool na walang personal na pagpatay ng mga estranghero - ay hindi na ang mga biktima ay random, ngunit na sa ilang mga paraan ay symbolic ng imagined "malalim na mali" nais ng killer upang puksain. Ang mga biktima na hinahangad ni Elliot Rodger, pagkatapos ng unang pag-stabbing sa pagkamatay ng dalawang kasamahan sa silid at isang bisita sa kanyang apartment, ay mga miyembro ng isang lokal na kalalagayan: mga simbolo ng mga kababaihan na tumanggi sa kanya sa buong buhay niya. Nang hindi siya makapasok sa gusali, nagsimula siyang mag-shoot sa mga tao sa paligid, na lahat ng mga mag-aaral sa kolehiyo.
Sa kanyang sanaysay, inilarawan ni Turchin ang "alituntunin ng panlipunang substitutabilidad": nakikita ang isang partikular na organisasyon, institusyon, lahi, nasyonalidad, komunidad - o anuman - bilang isang banta sa kapakanan ng isang tao at, samakatuwid, na may hawak na sinuman na nauugnay sa organisasyong iyon bilang bahagi ng masasamang "iba," kaya nangangailangan ng pagpuksa. Ito ay kung ano ang mass pagpatay. Ito ang terorismo. Ito ay kung ano ang digmaan.
"Sa larangan ng digmaan," sumulat si Turchin, "dapat mong subukang patayin ang isang tao na hindi pa ninyo nakilala. Hindi mo sinusubukan na patayin ang partikular na taong ito, ikaw ay bumaril dahil suot niya ang unipormeng kaaway. Maaaring madaling maging anumang iba pang mga indibidwal, ngunit hangga't sila magsuot ng parehong uniporme, ikaw ay pagbaril sa kanila. Ang mga sundalo ng kaaway ay maaaring mapabilang sa lipunan. Tulad ng sinasabi nila sa mga pelikula ng gangster, 'walang personal, negosyo lang.' "
Ang punto ng lahat ng ito ay na oras na upang ihinto ang pagtawag ng mga mass killers "loners," kahit na walang katiyakang tinatawag nila ang kanilang mga sarili. Panahon na upang ihinto ang pagtingin sa mga ito sa paghihiwalay mula sa mas malaking lipunan - ang aming lipunan - kung saan sila ay bahagi, kung alam nila ito o hindi. Panahon na upang kilalanin at simulan ang pagsusuri sa kumplikadong pagkakabit ng mabuti at masama, tama at mali. Panahon na upang maabot ang isang mas malalim na karunungan na maunawaan, at magsimulang magpagaling, ang ating pinalalakas na mga problema sa lipunan.
"Hinihimok ng mga puwersa ng pag-ibig," isinulat ni Pierre Teilhard de Chardin sa madaling araw ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, "ang mga fragment ng mundo ay naghahanap ng isa't isa upang ang mundo ay maaring maging."
May mali ang isang bagay. Ang mga fragment ng mundo ay nakabukas sa bawat isa. Pinatay nila ang isa't isa.
Ang mga pagpatay sa Isla Vista ay naganap bago lamang ang Memorial Day, isang araw ng kilalang maikling paningin tungkol sa kanino at kung ano ang dapat nating tandaan. Ang kombensyon ng pag-alala sa "sakripisyo ng ating mga tropa" ay nangangailangan sa atin na mapanatili ang pag-alaala, pati na rin, ng isang mapanaginip na kaaway na mula sa kanino tayo ay protektado. Ang pagsakop sa mga kaaway ng nakaraan, na ngayon (marahil) ang aming mga kaalyado, ay mga kaaway ng hinaharap.
Maaaring ito rin ay tinatawag na Social Substitutability Day, maliban kung palalimin at palawakin ang kahulugan nito at pahintulutan ang pag-alaala sa araw na isama ang mga krimen laban sa sangkatauhan sa bawat panig sa digmaan na gumawa - maliban kung matatandaan namin na ang militarismo, tulad ng rasismo at misogyny, ang tunay na mga kaaway .
"Ang kahulugan at pagsasagawa ng digmaan at ang kahulugan at pagsasagawa ng mass murder," Nagsulat ako noong nakaraang taon, "may nakapangingilabot na mga kinalabasan. Ibahin natin at hatiin ang lahi ng tao; ang ilang mga tao ay naging kaaway, hindi sa isang personal ngunit lamang isang abstract na kahulugan - 'ang mga ito' - at kami ay labis na magugustuhan ng isang pagsuray halaga ng aming mga yaman at pagkamalikhain sa devising mga paraan upang patayin ang mga ito. Kapag tinawagan natin ang digmaan, ito ay pamilyar at kapaki-pakinabang bilang apple pie. Kapag tinawagan namin itong mass murder, hindi maganda ito. "
At ang mga hukbo ng milyun-milyong nagmamay-ari ng mga hukbo ng isa.
Robert Koehler ay isang award-winning, Chicago-based na mamamahayag at nationally syndicated manunulat. Kanyang aklat, Lumakas ang lakas ng loob sa sugat (Xenos Press), ay magagamit pa rin. Makipag-ugnay sa kanya sa koehlercw@gmail.com o bisitahin ang kanyang website sa commonwonders.com.
