Araw ng Pagtatanggol 97 Taon Sa

Ni David Swanson

Nobyembre 11 ay Araw ng Pagtatanggol / Araw ng Paggunita. Ang mga kaganapan ay nakaayos sa lahat ng dako Mga Beterano Para sa Kapayapaan, World Beyond War, Campaign Nonviolence, Itigil ang Digmaang Koalisyon, At iba pa.

Siyamnapu't pitong taon na ang nakalilipas, noong ika-11 oras ng ika-11 araw ng ika-11 buwan ng 1918, ang labanan ay tumigil sa "giyera upang wakasan ang lahat ng mga giyera." Ang mga tao ay nagpatuloy na pumatay at namamatay hanggang sa paunang itinalagang sandali, na walang iba pang nakakaapekto kundi ang aming pag-unawa sa kabobohan ng giyera.

Tatlumpung milyong mga sundalo ang napatay o nasugatan at isa pang pitong milyon ang nabihag noong Digmaang Pandaigdig I. Wala pang nakilala ng mga tao ang naturang industriyal na pagpatay, na may sampu-sampung libo na bumabagsak sa isang araw sa mga baril ng makina at gas ng lason. Matapos ang digmaan, higit pa at higit pa ang katotohanan ay nagsimulang maabutan ang mga kasinungalingan, ngunit kung naniniwala pa rin ang mga tao o ngayon ay napopoot sa propaganda ng pro-digmaan, halos lahat ng tao sa Estados Unidos ay nais na makita ang hindi na muling digmaan. Ang mga poster ng pagbaril ni Jesus sa mga Germans ay naiwan habang ang mga simbahan kasama ang lahat ay nagsabi ngayon na ang digmaan ay mali. Sinulat ni Al Jolson sa 1920 kay Pangulong Harding:

"Ang naghihirap na mundo ay naghihintay
Kapayapaan magpakailanman
Kaya alisin ang baril
Mula sa bawat ina ng ina
At wawakasan ang digmaan. "

Naniniwala ito o hindi, Nobyembre 11th ay hindi ginawa ng isang holiday upang ipagdiwang ang digmaan, suportang hukbo, o magsaya ang 15th taon ng sumakop sa Afghanistan. Ang araw na ito ay ginawa ng isang holiday upang ipagdiwang ang isang armistice na natapos kung ano ang hanggang sa puntong iyon, sa 1918, isa sa mga pinakamasama bagay na aming species ay kaya malayo ginawa sa sarili nito, namely World War I.

Ang Unang Digmaang Pandaigdig, pagkatapos ay kilala lamang bilang digmang pandaigdig o ang dakilang digmaan, ay na-market bilang isang digmaan upang tapusin ang digmaan. Ang pagdiriwang ng pagtatapos nito ay naintindihan din bilang pagdiriwang ng katapusan ng lahat ng digmaan. Ang isang sampung taon na kampanya ay inilunsad sa 1918 na nilikha ng 1928 ang Kellogg-Briand Pact, na legal na nagbabawal sa lahat ng mga digmaan. Ang kasunduan na iyon ay nasa aklat pa rin, kaya ang paggawa ng digmaan ay isang kriminal na kilos at kung paano ang mga Nazi ay napatalsik para dito.

"Nitong Nobyembre 11, 1918, natapos na ang pinaka-hindi kailangan, ang pinaka-pinansiyal na nakakapagod, at ang pinaka-katakut-takot na nakamamatay sa lahat ng mga digmaan na kilala ng mundo. Dalawampung milyong kalalakihan at kababaihan, sa giyera na iyon, ay pinatay nang tahasan, o namatay mamaya mula sa mga sugat. Ang Espanyol influenza, tinatanggap na sanhi ng Digmaan at walang iba pa, pinatay, sa iba't ibang lupain, higit na isang daang milyong tao. "- Thomas Hall Shastid, 1927.

Ayon sa pre-Bernie US Sosyalistang si Victor Berger, ang lahat ng nakuha ng Estados Unidos sa pakikilahok sa Unang Digmaang Pandaigdig ay ang trangkaso at pagbabawal. Ito ay hindi isang pambihirang pagtingin. Milyun-milyong Amerikano na sumuporta sa Unang Digmaang Pandaigdig ay dumating, sa mga taon pagkaraan ng pagkumpleto nito noong Nobyembre 11, 1918, upang tanggihan ang ideya na maaaring magkaroon ng anumang bagay sa pamamagitan ng digma.

Si Sherwood Eddy, na nagsulat ng "The Abolition of War" sa 1924, ay nagsulat na siya ay isang maagang at masigasig na tagasuporta ng US na pumasok sa World War I at kinamootan ang pasipismo. Tiningnan niya ang digmaan bilang isang relihiyosong krusada at natiyak na ang Estados Unidos ay pumasok sa digmaan sa isang Biyernes Santo. Sa harap ng digmaan, habang nagsimula ang mga labanan, isinulat ni Eddy, "sinabihan namin ang mga sundalo na kung manalo sila ay ibibigay namin sa kanila ang isang bagong mundo."

Tila si Eddy, sa isang pangkaraniwang paraan, na naniwala sa kanyang sariling propaganda at nakapagpasiya na gumawa ng mabuti sa pangako. "Ngunit maaari ko matandaan," siya nagsusulat, "kahit na sa panahon ng digmaan ako ay nagsimulang na troubled sa pamamagitan ng malubhang mga pagdududa at misgivings ng budhi." Ito kinuha sa kanya 10 taon upang makarating sa posisyon ng kumpletong Outlawry, iyon ay, nagnanais na legal na ipagbawal ang lahat ng digmaan. Sa pamamagitan ni 1924 Eddy ay naniniwala na ang kampanya para sa Outlawry ay sumakop, para sa kanya, sa isang marangal at maluwalhating dahilan na karapat-dapat sa sakripisyo, o kung ano ang tinatawag ng US na pilosopong si William James na "ang katumbas na moral ng digmaan." Nagtalo ngayon si Eddy na ang digmaan ay "hindi Kristiyano." Marami ang dumating upang ibahagi ang pagtingin na isang dekada nang mas maaga ay naniniwala na ang Kristiyanismo ay nangangailangan ng digmaan. Ang isang pangunahing kadahilanan sa paglilipat na ito ay direktang karanasan sa impiyerno ng modernong digma, isang karanasan na nakuha para sa amin ng British na makata Wilfred Owen sa mga bantog na linya:

Kung sa ilang mga pang-agaw na pangarap maaari ka ring umandar
Sa likuran ng kariton na pinalayas namin siya,
At panoorin ang mga puting mata na kumikislap sa kanyang mukha,
Ang nakabitin niyang mukha, katulad ng sakit ng kasalanan ng diyablo;
Kung naririnig mo, sa bawat pagkaligtas, ang dugo
Halika gargling mula sa froth-corrupted baga,
Ang malaswa bilang kanser, mapait katulad ng ngwa
Ng mga kasuklam-suklam, walang lunas na mga sugat sa walang-sala na mga dila,
Aking kaibigan, hindi mo sasabihin sa gayong mataas na kasiyahan
Para sa mga bata masigasig para sa ilang desperado kaluwalhatian,
Ang lumang kasinungalingan; Dulce et Decorum est
Pro patria mori.

Ang makinarya ng propaganda na imbento ni Pangulong Woodrow Wilson at ng kanyang Komite sa Pampublikong Impormasyon ay inilabas ang mga Amerikano sa digmaan na may mga pinalaking at kathang-isip na kwento ng mga kalupitan sa Alemanya sa Belgium, mga poster na naglalarawan kay Jesucristo sa pagtingin sa baril baril, at mga pangako ng walang pag-iimbot na debosyon sa paggawa ang mundo ay ligtas para sa demokrasya. Ang lawak ng mga casualties ay nakatago mula sa publiko hangga't maaari sa panahon ng kurso ng digmaan, ngunit sa oras na ito ay higit sa marami ay natutunan ng isang bagay ng katotohanan ng digmaan. At marami ang nasuklam sa pagmamanipula ng mga marangal na damdamin na humimok ng isang independiyenteng bansa sa pagiging barbaridad sa ibang bansa.

Gayunpaman, ang propaganda na nag-udyok sa pakikipaglaban ay hindi agad na mabura mula sa isip ng mga tao. Ang isang digmaan upang wakasan ang mga digmaan at gawing ligtas ang mundo para sa demokrasya ay hindi maaaring magtapos nang walang matagal na pangangailangan para sa kapayapaan at katarungan, o hindi bababa sa isang bagay na mas mahalaga kaysa sa trangkaso at pagbabawal. Kahit na ang mga pagtanggi sa ideya na ang digmaan ay maaaring sa anumang paraan makatulong sa isulong ang sanhi ng kapayapaan nakahanay sa lahat ng mga gustong upang maiwasan ang lahat ng mga hinaharap na digmaan - isang grupo na marahil sumasaklaw sa karamihan ng populasyon ng US.

Tulad ng pinag-usapan ni Wilson ang kapayapaan bilang opisyal na dahilan ng pagpunta sa digmaan, hindi mabilang ang mga di-mabilang na kaluluwa. "Ito ay walang pagmamalabis upang sabihin na kung saan nagkaroon ng medyo ilang mga scheme ng kapayapaan bago ang Digmaang Pandaigdig," writes Robert Ferrell, "ngayon ay daan-daang at kahit libu-libo" sa Europa at Estados Unidos. Ang dekada kasunod ng digmaan ay isang dekada ng paghahanap ng kapayapaan: "Ang kapayapaan ay suminag sa maraming sermon, pananalita, at mga papeles ng estado na nagdulot nito sa kamalayan ng lahat. Hindi kailanman sa kasaysayan ng mundo ang kapayapaan na napakahusay na desideratum, napakaraming pag-usapan, tumingin sa, at pinlano para, tulad ng dekada matapos ang 1918 Armistice. "

Ipinasa ng Kongreso ang isang resolusyon ng Araw ng Pagtatanggol sa pagtawag ng "mga pagsasanay na dinisenyo upang ipagpatuloy ang kapayapaan sa pamamagitan ng mabuting kalooban at kapwa pag-unawa ... na nag-aanyaya sa mga tao ng Estados Unidos upang pagmasdan ang araw sa mga paaralan at mga simbahan na may mga angkop na seremonya ng pakikipagkaibigan sa lahat ng ibang mga tao." Idinagdag ng Kongreso na ang Nobyembre 11th ay "isang araw na nakatuon sa sanhi ng kapayapaan sa daigdig."

Habang ang pagtatapos ng digma ay ipinagdiriwang tuwing Nobyembre 11^th, ang mga beterano ay hindi gaanong ginagamot kaysa sa ngayon. Nang ang 17,000 mga beterano kasama ang kanilang mga pamilya at kaibigan ay nagmartsa sa Washington noong 1932 upang hingin ang kanilang mga bonus, Douglas MacArthur, George Patton, Dwight Eisenhower, at iba pang mga bayani ng susunod na malaking giyera na sumalakay sa mga beterano, kasama na ang pagsali sa pinakamaraming kasamaan na na si Saddam Hussein ay walang habil na sisingilin: "gamit ang mga sandatang kemikal sa kanilang sariling mga tao." Ang mga sandatang ginamit nila, tulad din ng kay Hussein, ay nagmula sa US ng A.

Pagkatapos ng isa pang digmaang pandaigdig, isang mas malala pa sa digmaang pandaigdig, isang digmaang pandaigdig na sa maraming paraan ay hindi kailanman natapos hanggang sa araw na ito, ang Kongreso, kasunod ng isa pang nakalimutan na digmaan - ang isang ito sa Korea - ay nagbago ang pangalan ng Araw ng Pagtatanggol sa Araw ng Beterano sa Hunyo 1, 1954. At anim na pung taon na ang lumipas na binabalaan kami ni Eisenhower na lubos na masama ang industriyang militar ng ating lipunan. Ang mga Araw ng mga Beterano ay hindi na, para sa karamihan ng mga tao, isang araw upang pasayahin ang pag-aalis ng digmaan o kahit na maghangad sa pagpawi nito. Ang Araw ng mga Beterano ay hindi kahit isang araw kung saan magbangis o magtanong kung bakit ang pagpapakamatay ay ang nangungunang mamamatay ng mga tropa ng US o kung bakit maraming mga beterano ay walang mga bahay sa lahat sa isang bansa kung saan ang isang high-tech na robber baron monopolist ay nagtitinda ng $ 66 bilyon , at ang 400 ng kanyang mga pinakamalapit na kaibigan ay may mas maraming pera kaysa sa kalahati ng bansa.

Ito ay hindi isang araw na totoo, kung sadya, ipagdiwang ang katotohanan na halos lahat ng mga biktima ng mga digmaan sa US ay mga di-Amerikano, na ang aming tinatawag na mga digmaan ay naging isa-isang panig na mga kamalian. Sa halip, ito ay isang araw kung saan naniniwala na ang digmaan ay maganda at mabuti. Ang mga lunsod at lungsod at korporasyon at sports liga ay tinatawag itong "araw ng pagpapahalaga sa militar" o "lingguhang pagpapahalaga ng tropa" o "buwan ng pagluluwalhati ng lahi." OK, ginawa ko ang huling iyon. Pagmasdan lang kung nagbabayad ka ng pansin.

Ang pagkawasak ng kapaligiran ng World War One ay patuloy na ngayon. Ang pag-unlad ng mga bagong armas para sa World War I, kabilang ang mga kemikal na armas, ay pinapatay pa rin ngayon. Nakita ko ang malaking digma sa arte ng propaganda pa rin ang plagiarized ngayon, malaking pag-aalinlangan sa pakikibaka para sa pang-ekonomiyang hustisya, at isang kultura na mas militarized, mas nakatutok sa mga hangal na ideya tulad ng pag-ban sa alkohol, at mas handa upang paghigpitan ang sibil kalayaan sa pangalan ng nasyonalismo, at lahat para sa presyo ng bargain, tulad ng isang may-akda na kinakalkula ito sa oras, ng sapat na pera upang magkaroon ng isang $ 2,500 bahay na may $ 1,000 nagkakahalaga ng kasangkapan at limang acres ng lupa sa bawat pamilya sa Russia, karamihan sa mga European mga bansa, Canada, Estados Unidos, at Australia, at sapat na upang bigyan ang bawat lungsod ng 20,000 ng isang $ 2 milyon na library, isang $ 3 milyon na ospital, isang $ 20 milyon na kolehiyo, at sapat pa rin ang natitira upang bilhin ang bawat piraso ng ari-arian sa Alemanya at Belgium. At lahat ng ito ay legal. Hindi kapani-paniwala bobo, ngunit ganap na legal. Ang mga partikular na kalupitan ay lumabag sa mga batas, ngunit ang digmaan ay hindi kriminal. Ito ay hindi kailanman naging, ngunit sa lalong madaling panahon ay magiging.

Hindi natin dapat ipaumanhinan ang Unang Digmaang Pandaigdig sa mga batayan na walang alam. Hindi tulad ng kung ang mga digmaan ay kailangang labanan upang matutunan tuwing ang digmaan ay impiyerno. Hindi tulad ng kung ang bawat bagong uri ng armas ay biglang gumagawa ng masasamang digmaan. Hindi tulad ng digmaan ay hindi na ang pinakamasamang bagay na nilikha. Hindi tulad ng sinasabi ng mga tao, hindi lumaban, hindi nagpanukala ng mga alternatibo, hindi nakabilanggo dahil sa kanilang mga paniniwala.

Sa 1915, nakipagkita si Jane Addams kay Pangulong Wilson at hinimok siya na mag-alok ng mediation sa Europa. Pinuri ni Wilson ang mga tuntunin ng kapayapaan na inayos ng isang kumperensya ng kababaihan para sa kapayapaan na gaganapin sa Hague. Nakatanggap siya ng 10,000 telegrams mula sa mga kababaihan na humihiling sa kanya na kumilos. Naniniwala ang mga istoryador na siya ay kumilos sa 1915 o sa maagang bahagi ng 1916 maaaring siya ay maayos na nakatulong na dalhin ang Great War sa isang dulo sa ilalim ng mga pangyayari na sana ay nagpatuloy sa isang mas matibay na kapayapaan kaysa sa ginawa ng kalaunan sa Versailles. Kumilos si Wilson sa payo ni Addams, at ng kanyang Kalihim ng Estado na si William Jennings Bryan, ngunit hindi hanggang huli na. Noong siya kumilos, ang mga Germans ay hindi nagtitiwala sa isang tagapamagitan na nagtutulungan sa pagsisikap sa digmaan sa Britanya. Si Wilson ay naiwan sa kampanya para sa reelection sa isang platform ng kapayapaan at pagkatapos ay mabilis na propagandise at plunge ang Estados Unidos sa digmaan ng Europa. At ang bilang ng mga progresibo na dinala ni Wilson, hindi bababa sa sandali, sa panig ng mapagmahal na digmaan ay naging hitsura ng isang baguhan si Obama.

Ang Pag-alis ng Pag-alis ng 1920s-ang kilusang lumalabag sa digmaan-ay naghangad na palitan ang digmaan sa pamamagitan ng arbitrasyon, sa pamamagitan ng unang pagbabawal sa digmaan at pagbuo ng isang kodigo ng internasyunal na batas at isang korte na may awtoridad upang lutasin ang mga alitan. Ang unang hakbang ay kinuha sa 1928 kasama ang Kellogg-Briand Pact, na nagbabawal sa lahat ng digmaan. Ngayon ang mga bansa sa 81 ay nakasalalay sa kasunduan na ito, kabilang ang Estados Unidos, at marami sa kanila ang sumunod dito. Gusto kong makita ang mga karagdagang bansa, mga mahihirap na bansa na naiwan sa kasunduan, sumali dito (na maaari nilang gawin sa pamamagitan lamang ng pagsasabi ng layuning iyon sa Kagawaran ng Estado ng Estados Unidos) at hinihimok ang pinakadakilang purveyor ng karahasan sa mundo upang sumunod .

Sumulat ako ng isang libro tungkol sa kilusang lumikha ng kasunduang iyon, hindi lamang dahil kailangan nating ipagpatuloy ang gawain nito, ngunit dahil din sa maaari nating malaman mula sa mga pamamaraan nito. Narito ang isang kilusan na pinag-isa ang mga tao sa buong pampulitika na spectrum, ang para sa at laban sa alkohol, ang para sa at laban sa League of Nations, na may panukala na gawing kriminal ang giyera. Ito ay isang hindi komportable na malaking koalisyon. Mayroong mga negosasyon at kasunduan sa kapayapaan sa pagitan ng mga karibal na paksyon ng kilusang pangkapayapaan. Mayroong isang kasong moral na ginawa na inaasahan ang pinakamahusay sa mga tao. Ang digmaan ay hindi tinutulan sa batayan pang-ekonomiya o dahil maaari itong pumatay sa mga tao mula sa ating sariling bansa. Kinontra ito bilang malawakang pagpatay, bilang hindi gaanong barbaric kaysa sa dueling bilang isang paraan ng pag-areglo ng mga pagtatalo ng mga indibidwal. Narito ang isang kilusan na may pangmatagalang pangitain batay sa pagtuturo at pag-aayos. Mayroong isang walang katapusang unos ng lobbying, ngunit walang pag-eendorso ng mga pulitiko, walang pag-align ng isang kilusan sa likod ng isang partido. Sa kabaligtaran, ang lahat ng apat - oo, apat - pangunahing mga partido ay pinilit na pumila sa likod ng kilusan. Sa halip na kausapin ni Clint Eastwood ang isang upuan, nakita ng Republican National Convention ng 1924 si Pangulong Coolidge na nangangako na lalabag sa digmaan kung ihalal muli.

At noong Agosto 27, 1928, sa Paris, France, ang eksena na nangyari na ginawa ito sa isang katutubong kanta ng 1950 bilang isang makapangyarihang silid na puno ng mga tao, at ang mga papel na kanilang pinirmahan ay nagsabing hindi na nila muling labanan. At ito ay mga lalaki, ang mga babae ay sa labas ng protesting. At ito ay isang kasunduan sa mga mayayamang bansa na gayunpaman ay patuloy na makikipagdigma at makikinabang sa mga mahihirap. Ngunit ito ay isang kasunduan para sa kapayapaan na nagtapos sa mga digmaan at natapos ang pagtanggap ng mga natamo sa teritoryo na ginawa sa pamamagitan ng mga digmaan, maliban sa Palestine. Ito ay isang kasunduan na nangangailangan pa rin ng isang batas ng batas at internasyonal na korte na wala pa rin tayo. Ngunit ito ay isang kasunduan na sa 87 taon ang mga mayayamang bansa ay, na may kaugnayan sa isa't isa, lumabag nang isang beses lamang. Kasunod ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang Kasunduan sa Kellogg-Briand ay ginamit upang pag-usigin ang katarungan ng tagumpay. At ang mga malalaking armadong bansa ay hindi na muling nakipagdigma sa isa't isa. At sa gayon, ang kasunduan ay karaniwang itinuturing na nabigo. Isipin kung ipinagbawal natin ang panunuhol, at sa susunod na taon ay inihagis si Sheldon Adelson sa bilangguan, at walang sinuman ang nanunuot muli. Ipapahayag ba natin ang batas ng kabiguan, itapon ito, at ideklara ang panunuhol mula ngayon legal bilang isang bagay ng natural na hindi maiiwasan? Bakit dapat naiiba ang digmaan? Maaari naming at dapat tanggalin ang digmaan, at sa gayon ay hindi namin maibibigay at dapat na mapupuksa ang panunuhol, o - humingi ng paumanhin sa akin - mga kontribusyon sa kampanya.