Ni Robert Anschuetz, Pebrero 26, 2018
Habang pinapanood ko ang unang Estado ng Union Union address ni Pangulong Trump sa katapusan ng Enero, natagpuan ko ang aking sarili na kakaiba na nalulungkot sa kung ano ang nakita ko na ang kadiliman ng kanyang tono at pananaw. Ang impresyon na natutunan ko sa ibang pagkakataon ay ibinahagi ng marami, nagbigay ng aking sariling kaso sa isang pananaw sa mindset ng Pangulo na mula noon ay itinuturing na isang maaasahang warrant para sa radikal na pagbabago sa pulitika. Nakilala ko na ang pananaw ng Pangulo-na labis sa pamamagitan ng overlay ng mapanupil na nativismo at nasyonalismo-ay lubos na nakaugat sa walang pag-ibig na duality ng "amin laban sa kanila." Sinasalamin nila ang mga Amerikano na nakabatay sa kasaysayan ng mga indibidwalismo, pagkamakasarili, pag-iwas sa komunidad, kawalan ng tiwala ng iba, at isang malaking pagkagusto na parusahan ang mga iba. Ang mga katangiang iyon ay maaaring minsan ay kapaki-pakinabang sa pagtatayo ng bansang Amerikano. Gayunpaman ngayon, sila ay direktang nakaharap sa mga makataong katangian ng empatiya, pakikiramay at komunidad na kailangan upang lumikha ng isang mas mahusay na mundo.
Nakita ko ang isa pang manifestation ng "Trumpean" mindset nang kaunti pa kaysa sa isang linggo mamaya sa paglitaw ni Vice-President Pence sa opening ceremony ng Winter Olympics sa Pyongyang. Habang ang karamihan sa mundo ay nagalak sa posibilidad na nagmamarka doon sa isang mapayapang resolusyon ng tensyon sa pagitan ng dalawang Koreas, si Pence at ang kanyang asawa, sa isang epiphany scene, ay nanatiling matatag sa madilim na katahimikan habang ang iba ay lumakas upang magsaya sa mga atleta ng North at South Korean na paraded ng sa kagalakan ng pagkakaisa.
Ilang araw bago nito, inihayag ni Pence sa malungkot na tono na ang US ay "sa lalong madaling panahon mag-alis ng pinakamatigas at pinaka-agresibong pag-ikot ng mga pang-ekonomiyang parusa sa Hilagang Korea. At patuloy nating ihiwalay ang Hilagang Korea hanggang sa abandunahin nito ang programang nuklear at ballistic missile minsan at para sa lahat. "Tulad ng inihayag, ang aksyon na ito ay tila inilaan upang makumpleto ang pag-strangling ng ekonomiya ng North Korea, marahil sa gastos ng sibilyan na gutom at kamatayan. Wala itong pahiwatig ng anumang kahandaan, o kahit na kapasidad ng estado, upang maunawaan ang programang misayl sa North Korea mula sa pananaw ng kaaway at, sa batayang iyon, upang makipag-ayos ng isang pag-aayos ng mga isyu sa pag-aalaga na nakakatugon sa mga mahalagang interes ng magkabilang panig. Ang posisyon ng Amerikano ay elegante simple: mas malakas kami kaysa sa iyo, kaya maaari naming magdikta ng mga tuntunin at kailangan mong tanggapin ang mga ito.
Umaasa ako na bumuo ng isang kaso sa papel na ito para sa paniwala na ang Amerika ay maaaring aktwal na ituloy ang isang banyagang patakaran na batay sa isang bagay na mas mahusay kaysa sa lakas ng militar at dominasyon. Ang argumento ay batay sa dalawang sumusunod na malawak na pagpapalagay:
- Dapat simulan ng US na ilipat ang patakarang panlabas mula sa paglulunsad ng digmaan o pagbibigay ng tulong militar upang makinabang ang mga rehiyonal na ambisyon ng mga bansa na ang pangunahing mga kagalingan ay ang paglilingkod sa mga geopolitical interes ng Amerika. Sa halip, ang patakarang panlabas nito ay dapat na maunlad sa pagtulong sa lahat ng mga di-umuunlad na bansa na makakuha ng access sa mahahalagang buhay tulad ng malinis na tubig, pagkain, pangangalagang pangkalusugan, at edukasyon. Ang ganitong paglilipat ay magkakaroon ng magandang kalooban mula sa mga bansa sa buong mundo, at libre rin ang bilyun-bilyong dolyar mula sa badyet sa pagtatanggol ng US. Ang mga pera na ito ay maaaring gamitin upang bigyan ang lahat ng mga Amerikano ng access sa edukasyon, pangangalagang pangkalusugan, imprastraktura, at mga oportunidad sa trabaho na kailangan nila upang matamasa ang isang pamantayan ng pamumuhay na sumasalamin sa pinaka produktibong ekonomiya ng mundo.
- Dahil sa patuloy na paghihirap ng giyera sa milyun-milyong inosenteng tao, at ang lumalaking panganib na ang patuloy na pagkalat ng mga sandatang nukleyar ay maaaring humantong sa pagkawala ng buhay sa lupa, ang pagsisimula ay dapat gawin sa lalong madaling panahon ng lahat ng mga pangunahing bansa patungo sa nuclear disarmament, maginoo pagbabawas ng armas, at, sa kaso ng US, unti-unting pagsasara ng mga base militar sa buong mundo. Ang mga pagsisikap na ito ay bumubuo ng mga hakbang patungo sa pangwakas na layunin ng isang legal na umiiral at maipapatupad na internasyonal na kasunduan upang permanenteng tapusin ang lahat ng digmaan.
Ang ganitong makasaysayang pangako ay magiging malawakang transformational. Sa mga tuntunin ng internasyonal na relasyon, maaari itong humimok, at gumawa ng hindi maibabalik, isang paglipat sa pag-uugali ng pinakamakapangyarihang bansa sa mundo mula sa makitid na pagtugis ng pagpapalawak ng ekonomiya at pandaigdigang seguridad, sa mas maraming sistematikong pagsisikap upang makatulong na matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng lahat ng mga tao sa mundo. Ang isang katulad na paglipat sa pag-aalala para sa Iba ay maaaring inaasahan sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga institusyong sibiko-lalo na ang mga kagawaran ng pulisya– at ang mga komunidad na pinaglilingkuran nila; sa corporate involvement sa kapaligiran at nakapaligid komunidad; at sa mga tao-sa-tao relasyon. Ang huli ay mamarkahan ng shift mula sa ang transaksyonal na saloobin na laganap sa lipunan ng Amerika ngayon sa isang pangunahing pagsasaalang-alang ang kapakanan ng iba pang tao.
Ang Ating Pananaw ay Hindi Dapat Maging Limitado ng "Sistema" na Aling Kami ay Bahagi
Tulad ng ipinakita ng halalan ng Pangulo, maraming mga Amerikano ang walang alinlangan na nagpapakita pa rin – kahit na walang malay – mga ugali tulad ng Individualism at Pagkawala ng tiwala sa Iba pa, na naiugnay ko ang parehong Pangulo at Bise-Presidente. Sinasalamin ang kanilang sariling katangian, ang mga Amerikano na nakamit ang hindi pangkaraniwang kayamanan ay madalas na nagmumungkahi na ang kanilang bansa ay "malaki" para sa kalayaan na ipinagkaloob sa kanila upang makuha ang kanilang tagumpay hindi sa pamamagitan ng paboritismo ng mga tao sa mataas na lugar, ngunit mula sa mga layunin ng hatol ng malayang merkado na sumasalamin ang halaga ng kanilang sariling pag-aaral, kasanayan, pagsusumikap, entrepreneurship, talento, o pamumuhunan. Maraming iba pang mga Amerikano ang lubos na nagpapakita ng Kawalan ng tiwala sa Iba pa sa kanilang kahilingan para sa hinala — kahit na ang pag-demonyo – ng mga dayuhang bansa at pinuno, at hindi kritikal na suporta para sa lahat ng Amerikano.
Bilang mga indibidwal, maraming mga nasa itaas na klase ng mga banker, mga tagapamahala ng korporasyon, mga tagaplano ng militar, mga miyembro ng Kongreso, mga teknikal na eksperto, at iba pa na nagbibigay ng direksyon sa bansa-estado ay nagpapakita rin ng mga katangian na nauugnay ko kay Pangulong Trump. Sa kanilang pag-andar bilang mga pinuno, gayunpaman, ang mga ito ay walang humpay na pinipilit ng interlocked system / pinansyal / militar // teknolohiya / sistema ng pamahalaan kung saan sila ay nagpapatakbo upang mangasiwa sa pagpapalawak nito sa buong mundo. Sa kapasidad na iyon, ang mga kapitan ng American Ship of State ay madalas na umalis losers sa kanilang kalagayan, dahil ang sistema na nag-mamaneho sa kanila ay mahalagang sa auto-pilot at walang pag-asa sa epekto nito. Ang pagtugis ng mga kapaki-pakinabang na bagong merkado sa ibang bansa ay maaaring, halimbawa, ay nagreresulta sa parehong pag-export ng mga mahusay na trabaho sa Amerika at ang pagsasamantala sa mga manggagawang mababa ang sahod sa ibang bansa. Kahit na mas malaki ang mga problema ay maaaring makamit mula sa isang perceived pangangailangan upang militar na secure ang mga bagong merkado. Ang enterprise na hindi lamang mga panganib ay sumasalungat sa mga panrehiyong kakumpitensiya o mga grupo ng rebelde sa mga maliliit na bansa, kundi pati na rin ang mga kaparehong pinipili ng mga pondong discretionary ng gobyerno na maaaring gamitin sa mga programang idinisenyo upang tulungan matugunan ang mga tunay na pangangailangan ng mga tao.
Sa mukha nito, tila na ang mga pinuno lamang na binulag ng personal na kapangyarihan na nagmula sa ganoong sistema ay maaaring mabigo na hamunin ang potensyal nito para sa pinsala at ang panganib ng pagbagsak na posibleng magdulot sa isang nuclear exchange. Sa halip, sila ay mananatiling bahagi ng isang nakapangyayari na pagtatatag na nangangaral ng pangako sa a bagong order mundo, habang, halimbawa, ang mga tao ng Yemen ay nagtataka kung paano ang isang pangitain ay maaaring maging kuwadrado sa mga benta ng mga Amerikanong armas sa Saudi Arabia na nagdulot sa kanila ng walang anuman kundi ang pagpatay at malaganap na taggutom. Para sa kanilang bahagi, ang mga Palestinians ay dapat magtaka kung paano ang isa-panig na pakikipagtulungan ng Amerika sa Israel ay nagpapakita ng anumang pakiramdam ng pagkamakatarungan o katarungan patungo sa kanilang sariling pakikibaka para sa isang malayang estado sa lupa kung saan sila ay tiyak na may pantay na pag-angkin. At, ang mga Iranians ay dapat magtaka kung ano ang nagawa nila upang maging karapat-dapat ang calumny Amerika na regular na pagbisita sa kanila para sa mga aksyon sa Gitnang Silangan na, sa pinakamasama, tanging magtiklop sa antas ng rehiyon ang impluwensyang hinahanap ng US sa buong mundo.
Ngayon, ang pinaka-mapanganib at mangmang na kinahinatnan ng patakarang panlabas ng Amerika ay salungat nito sa Hilagang Korea. Ang anumang makatarungang pag-iisip ng Amerikano, kahit isa na may matayog na debosyon sa bandila, ay dapat isaalang-alang ang aming pangulo na walang kapantay at hindi makatwiran para sa pagbabalanse ng nuklear na gera sa bansang iyon sa pamamagitan ng pagputol ng insulto sa eskuwelahan sa lider nito, walang bayad na pagpapahiya sa bansang pinamunuan niya, nanganganib sa ganap sirain ang kanyang tinubuang-bayan, at balking sa anumang mga pagkukusa na maaaring mag-alok ng batayan para malutas ang labanan nang mapayapang. Tulad ng malawakang naiulat, ang isang naturang inisyatiba na tinanggihan ng US ay sa katunayan ay itinataguyod ng Kim Jong-un at lumilitaw na nagpapakita ng dakilang pangako. Ito ay ang panukalang pinagsanib na Intsik / Ruso na, bilang kapalit ng isang cut-back ng US / South Korea na mga pagsasanay sa militar, ang Hilagang Korea ay magtigil ng karagdagang pagsubok sa programang nuclear missile nito.
Tila sa akin na, sa sinuman na may kakayahang magkaroon ng pananaw at isang smidgeon ng empatiya, dapat na malinaw na ang Kim Jong-un ay hindi mas malamang na magsimula ng isang digmaan sa South Korea, o maglunsad ng isang first-strike nuclear-tipped missile sa Japan , Guam, Hawaii o kahit na ang mainland ng Amerika, kaysa siya ay tumakas sa kanyang sariling bansa at malubog ang dinastiyang Kim kung saan siya ay tagapagmana. Maliwanag na kinatatakutan niya ang pag-atake ng US na "paputok" ang kanyang rehimen, at, sa pamamagitan ng mga armas nukleo na ngayon sa kanyang pagtatapon, ay ipinagmamalaki ang kanyang pagpayag na gamitin ang mga ito laban sa Estados Unidos. Sa paggawa ng ipinagmamalaki, walang alinlangan si Kim na motivated sa bahagi ng isang delusory bagong kahulugan ng empowerment. Gayunpaman, binigyan ng kasaysayan ng mga aksyon ng US laban sa kanyang bansa at marami pang iba, malamang na ang kanyang mga misayl at pagbabanta na gamitin ang mga ito ay inilaan lalo na bilang pagpigil sa posibleng agresyon ng US. Sa ganitong kaso, tila isang tunay na pagkakataon na si Kim ay tutugon sa isang mithiin na diplomatikong US na garantiya ng mga maisasagawa na mga probisyon na hindi kailanman sisimulan ng Amerika ang digmaan laban sa kanyang bansa. Bilang karagdagan, maaaring sumang-ayon siya sa parehong pagtigil sa pagsubok ng mga sandatang nuklear sa Hilagang Korea at, sa loob ng isang pinalawig na panahon, isang ganap na pagpuksa ng kanyang arsenal ng nuclear.
Ang Tanggihan sa Paggastos ng Digmaan ay Isang Unang Hakbang sa Patnubay ng Kapayapaan at ng Pagtatapos ng Digmaan
Ang isang pangunahing potensyal na benepisyo ng isang kapayapaan sa halip na sa patakaran sa banyagang nakabatay sa digmaan ay iminungkahi ng mga resulta ng isang pandaigdigang survey na isinagawa ng WIN / Gallup International at inilabas sa 2014. Sa isang poll ng mga residente sa 68 na mga bansa, ang 24 porsiyento ng mga ito niraranggo ang US bilang pinakamalaking banta sa kapayapaan sa mundo. Ang ranggo ng US ay sinusundan ng Pakistan sa 8 porsyento, China sa 6 porsyento, at apat na mga bansa (Afghanistan, Iran, Israel, at Hilagang Korea) sa 5 porsiyento.
Dahil sa malawakang takot sa pagsalakay sa US, mukhang isang posibleng posibilidad na ang isang nagpakita na pangako ng US sa unti-unting demilitarization ay maaaring magpalitaw ng isang baligtad na lahi ng armas ng mga bansa sa buong mundo. Ito ay mas malamang, dahil walang iba pang mga bansa (at kabilang dito ang Russia at China!) Ay agresibo na naghahangad na mapanatili ang pandaigdigang imperyo, at samakatuwid ay mapanatili ang pagtatatag ng militar para sa mga dahilan ng pagtatanggol, panrehiyong impluwensya, at / o pambansang pagmamataas. Sa kawalan ng isang banta sa Amerikano, ang mga nasabing bansa ay maaaring maluwag sa loob ng isang mahalagang bahagi ng mga pondo na ginugol nila ngayon sa paghahanda sa militar sa mga pamumuhunan para sa paglago ng ekonomiya at upang matugunan ang iba pang mga pangangailangan ng kanilang populasyon. Kasabay nito, maaari rin silang magsangguni sa mga kasunduan sa bilateral o multilateral para sa unti-unting pag-aalis ng sandata.
Kung ang naturang kurso ay tinuloy, malamang na, sa mga estado ng nukleyar sa mundo, kabilang ang US, mga sandatang nukleyar – ang pinaka-mapanganib, magastos, at malamang na magamit ng lahat ng sandata — ay ang unang lalabas. Ang resulta na iyon ay hindi lamang sa wakas ay magtatapos sa isang pitong dekada na ngayon na bangungot na nukleyar, ngunit hikayatin ang pagsasaalang-alang ng karagdagang mga benepisyo na maaaring makuha sa pamamagitan ng pag-aalis ng lahat ng mga sandata ng giyera.
Sa pagraranggo ng US bilang ang pinakadakilang panganib sa kapayapaan sa daigdig, ang pandaigdigang komunidad ay parang ginagawa itong malinaw na nais nito ang walang kinalaman sa kasalukuyang papel ng Amerika bilang pulis sa buong mundo. Kung ano ang nais ng mga tao sa buong mundo ay walang alinlangan kung ano ang nais ng karamihan sa mga Amerikano: mamuhay nang may kapayapaan, magkaroon ng pagkakataon na bumuo at magamit ang kanilang mga creative talento, at upang matamasa ang isang disenteng pamantayan ng pamumuhay para sa kanilang sarili at sa kanilang pamilya. Sa liwanag ng kasaysayan ng mundo at ng kultura ng Amerikano na naghihikayat sa pagiging agresibo at nanalong, ito ay marahil isang makabuluhang kabalintunaan na ang ating bansa ay masisiguro ang sarili nitong seguridad sa pamamagitan ng paglilipat ng mga dolyar na depensa mula sa pag-polisa sa mundo upang tulungan ang ating mga kapwa tao na mabuhay nang mas mahusay na buhay . Sa Donald Trump bilang Pangulo, ang prinsipyong iyon ay mas malinaw na ngayon at higit na mahalaga kaysa kailanman. Kahit na wala sa isa sa mainstream na press ang sinabi, o marahil kahit na napansin, ang pinakamahusay na mapagpipilian ng America para sa hinaharap ay upang i-on ang kasalukuyang kurso sa paligid ng 180 degrees. Kailangan nito na i-reverse ang mga patakaran nito sa mga internasyonal na relasyon, imigrasyon, at lahat ng mga bagay na nasa loob ng bansa upang ilagay muna ang mga pangangailangan ng mga tao. Ang motto ng pagmamaneho nito ay hindi maaaring maging "Unang Amerikano." Dapat itong "Mga Tao Una."
Makakakuha Kami ng Higit na Lakas sa Pamamagitan ng Kapayapaan kaysa Kapayapaan sa Pamamagitan ng Lakas
Ayon sa isang mapagkakatiwalaang online na mapagkukunan ng impormasyon, ang US ay nagtala para sa 37 porsyento, o humigit-kumulang na $ 592 bilyon, ng higit sa $ 1.6 trilyon sa paggastos ng militar sa mundo sa 2015. Ang halaga ng paggasta ay halos sa sukat ng susunod na pitong pinakamalaking badyet ng militar pinagsama (Noong Setyembre 11, 2017, isang bagong panukalang batas sa pagpapahintulot sa paggastos ng pagtatanggol na ipinakilala sa Senado ng Estados Unidos na tumawag para sa isang badyet na $ 692 bilyon sa piskal na taon 2018. At noong Pebrero 2018, ipinasa ng Kongreso ang dalawang taong $ 4.4 trilyon na pakikitungo sa badyet na nagpapalakas sa paggastos para sa pareho mga programang militar at domestic sa pamamagitan ng isang karagdagang $ 300 bilyon.) Bukod dito, tinatayang ang $ 592 bilyon na inilaan para sa paggastos sa pagtatanggol sa 2015 ay talagang nagkakahalaga ng halos $ 1 trilyon, kung saan nagsasama ito ng pondo hindi lamang para sa Pentagon ngunit para sa Homeland Security at iba pang nauugnay mga kagawaran at ahensya ng gobyerno. Bilang karagdagan, gumastos ang US ng humigit-kumulang na $ 2 trilyon sa direktang gastos para sa mga giyera sa Afghanistan at Iraq. Ang pigura na iyon din, gayunpaman, ay lubos na nakaliligaw. Tataas ito sa isang tinatayang $ 6 trilyon kapag idinagdag ang hindi direktang paggasta – tulad ng pag-aalaga sa hinaharap ng mga beterano at nawala ang mga oportunidad sa pamumuhunan sa domestic.
Kung kahit na isang maliit na bahagi ng mga dolyar ay ibinibigay sa halip na pondohan ang mga proyekto na makatutulong sa pagtugon sa mga pangunahing pangangailangan ng mga tao sa mga hindi naunlad na bansa-tulad ng pagkain, malinis na tubig, medisina, agrikultura, sustainable enerhiya, at edukasyon-ito ay maglilingkod rin sa mga interes ng Amerika sa dalawang mahalagang paraan. Mapapabuti nito ang imaheng Amerikano, kapwa sa mga bansa na nakatulong at sa buong mundo. At, sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga kabataang lalaki bilang batayan ng pag-asa sa hinaharap, babawasan nito ang pag-akit ng pampulitika na ekstremismo at tumulong na palugdan ang mga banta sa ating sariling bansa na ibinabanta ng internasyunal na terorismo.
Kung isasaalang-alang ang mga potensyal na benepisyo ng naturang pag-abot, nalaman kong nakakabigo, kahit na hindi nakakagulat, na, kasunod ng pahayag ng State of the Union ng Pangulo, walang isang solong pangunahing komentarista sa TV na itinuro kahit isa sa maraming mga elepante na sumabay sa kanya sa rostrum bilang nagsalita siya. Halimbawa, tungkol sa patakarang panlabas, tila hindi napapansin ng Pangulo ang kasaysayan ng kanyang sariling bansa nang siya ay nag-impay at iminungkahi na iwaksi ang isang bansa na sa ilang paraan ay hindi ipinakita sa Amerika na "igalang" - na maliwanag para sa ating kadakilaan bilang Hari ng Kagubatan. Marahil ang hindi pagkakasundo ng puntong iyon ng pananaw ay hindi man napansin ng mga pundits na nakabitin sa bawat salita. Gayunpaman, ang sigurado ay wala sa kanila ang sapat na napukaw nito upang magbigay ng puna tungkol sa halatang pagdiskonekta nito mula sa sariling pagmamalaking independensya ng Amerika, na nag-ugat sa makasaysayang pahinga nito mula sa autokratikong pamamahala ng British.
Sa pangkalahatan, patuloy akong sinaktan sa pamamagitan ng kung paano inured ang parehong media sa Amerika, at pangkalahatang Amerikano, tila sa crassness at pagsalig sa malupit na puwersa na makilala ang pag-uugali ng panlabas na patakaran ng Amerika. Bihirang, kung mayroon man, ay kahit isang piraso ng pakikiramay o empatiya na ipinakita sa mga nakakasakit na mga kaaway, na lahat ay nakikibahagi sa atin ng isang karaniwang sangkatauhan. Bilang isang malakas na dissenter mula sa mindset na iyon, mukhang halata sa akin na dapat sundin ng US ang ibang kurso. Tinatanggap ko bilang isang ibinigay na, sa isang panahon kung kailan ang digma ay higit na nakatali sa mga grupo ng terorista at nabigo o hindi nagtagumpay na mga estado, ang America ay pinakamahusay na makapagpapalakas ng pisikal na seguridad nito hindi sa digmaan, kundi sa pamamagitan ng pagdaragdag ng mga kaibigan sa buong mundo. Kung sa katunayan ito ang kaso, hindi ba dapat nating hanapin ang mga kaibigan sa pamamagitan ng pagbibigay ng kontribusyon sa kagalingan ng mga struggling na bansa, sa halip na sa pamamagitan ng pagsuporta at pag-armas sa mga taong ang tanging kabutihan ay isang interesado sa pagsunod sa mga ambisyosistang ambisyon ng Amerika?
Isang bagay ang sigurado. Ang isang patakaran ng makataong pag-abot ay maaaring makakuha ng napakahalagang kabutihan ng Amerika sa mas murang gastos kaysa sa pagpapatuloy ng kasalukuyang mga patakaran. Ngayon, gumastos ang US ng $ 23 bilyon lamang sa isang taon para sa tulong na dayuhan na hindi nauugnay sa giyera. Nagkakahalaga ito ng $ 7 bilyon pa – halos $ 30 bilyon sa isang taon – upang wakasan ang gutom at gutom sa buong mundo, at $ 11 bilyon sa isang taon upang makapagbigay ng malinis na tubig sa lahat ng mga populasyon sa mundo na wala ngayon. Sa pamamagitan ng pagtaas ng paggasta na ito sa $ 100 bilyon, maaari nating mai-save ang maraming buhay, lubos na mabawasan ang pagdurusa, at gawin ang ating sarili na pinakamamahal na bansa sa mundo – marahil kahit na alisin natin ang ating sarili dito bilang isang target ng mga pag-atake ng terorista. Ang isang makabuluhang bahagi ng higit na malaking pamumuhunan na naglalayong pangunahin sa pagliligtas at kagalingang pandaigdigan ay maaari ding magamit upang makatulong na matugunan ang mga pangunahing pangangailangan ng nagpupumilit na milyun-milyon sa ating sariling bansa.
Kahit na ang mas malaking mga resulta ay maaaring makamit sa pamamagitan ng lubos na pag-disarmahan at paglipat sa mapayapang layunin ng halos $ 1 trilyon na ginugugol namin taun-taon sa paghahanda para sa giyera. Tinantya, halimbawa, na sa kalahati lamang ng pera na inilalaan ngayon sa paggasta ng pagtatanggol– $ 500 bilyon – maibibigay natin sa mundo ang pagkain at tubig, berdeng enerhiya, imprastraktura, pangangalaga sa lupa, proteksyon sa kapaligiran, mga paaralan, gamot, mga programang pangkalitan ng kultura , at ang pag-aaral ng kapayapaan at hindi marahas na resolusyon ng hidwaan. Sa iba pang $ 500 bilyon, maaari nating matugunan ang totoong mga pangangailangan ng ating sariling mga tao sa pamamagitan ng pagtatapos ng utang sa kolehiyo, pagbibigay ng tirahan para sa lahat, muling pagtatayo ng pisikal na imprastraktura ng ekonomiya, at pagpopondo ng napapanatiling berdeng enerhiya at mga kasanayan sa agrikultura.
Ang "Mga Tao Una" Ay Isang Pagpipilian na Dapat Nating Gawin
Mula sa mga pinagmulan nito higit sa 300,000 taon na ang nakalilipas, ang sangkatauhan ay nakaharap sa isang napakaraming mga panganib-mula sa mga mandaragit na hayop, masasamang kapaligiran, at agresibong kalapit na mga tribo sa, sa mga modernong panahon, walang limitasyong digmaan, mga kalamidad sa ekonomiya, sakit, random na krimen, mga pagbabago sa kultura , nuclear annihilation, terrorism, at environmental calamity. Sapagkat ang mga tao ay mortal at may limitadong kapangyarihan ng pag-unawa, pagtitiis, at kalooban, ang karamihan ay hindi maaaring maging ganap na walang kaligayahan. Ang kundisyong iyon ay nagiging sanhi ng takot sa kanila, sa halip na batiin nang may kumpiyansa, o kahit na kaguluhan sa creative, mga bagong kalagayan o mga impluwensya na maaaring umusbong sa kanila mula sa isang sanay na kaginhawaan zone.
Gayunman, sa ngayon, sa isang malawak na konektadong mundo kung saan ang mga paniniwala, pangangailangan, pananaw, at aspirasyon ng halos bawat lipunan, komunidad, lipi, o paksyon ng tao ay lalong nalalaman sa mga gumagawa ng desisyon sa mundo at mga ordinaryong tao, ang kahulugan ng walang hangganang tao ang pagkakaiba-iba ay mismo ang pagbibigay ng paraan sa isang kamalayan ng karaniwang sangkatauhan na nagtataglay nito. Dahil sa pagkaalam na iyon, ang mga pinuno ng mga pangunahing bansa sa mundo-naimpluwensiyahan sa mga demokratikong lipunan sa pamamagitan ng kalooban ng mga taong pinamamahalaan nila-ay dapat na ngayon ay gumawa ng isang napakahalagang pagpili sa pagitan ng dalawang mga alternatibong radikal. Ang una ay upang lumikha ng isang bagong mundo na nailalarawan sa pamamagitan ng unibersal na kabutihan at mapayapa, magiliw na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga bansa. Ang pangalawa ay upang ipagpatuloy ang makasaysayang estratehiya ng malayang pagsisikap para sa pangingibabaw at seguridad na sa ngayon ay nagdulot ng nakapipinsalang pakikidigma, milyun-milyong pagkamatay, at isang kahiya-hiyang pag-aaksaya ng dugo at kayamanan sa maraming bansa. Ang parehong pagsisikap ay umalis na rin sa mga espesyal na pagkalungkot ng gutom, kahirapan, kawalan ng pag-asa, at terorismo sa maliliit at hindi paunlad na mga bansa, at dinala sa buong mundo ang mga banta ng nuklear at pangkapanganib na kapaligiran.
Kung ang pagpipilian sa pagitan ng pakikipagtulungan para sa kabutihang panlahat, at pananalakay na hindi pinapansin ang sakit ng iba, ay ganap na nakabatay sa dahilan, mabilis nating susuriin bilang alinman sa pagkasintu o masama sa pagpili ng huli, na kung saan ay mapanganib din ang paglipol ng nukleyar o pangkapaligiran. Gayunpaman, iyon mismo ang napiling pagpipilian ngayon ng mga pinuno ng ating bansa, na sinusuportahan, kahit papaano implikado, ng katahimikan ng mga ordinaryong mamamayan. Ginagawa ang pagpipilian ng aming mga pinuno – hanggang ngayon, sa aming malawak na magkakaugnay na mundo – sapagkat ang takot o kawalan ng pagtitiwala sa Iba pa ay nananatiling masyadong malakas upang payagan ang pagkakabagsak ng isang mayroon nang system na nagbibigay mismo ng dalawang mahalagang, bagaman may kapintasan sa moralidad, na mga benepisyo. Sa ilalim nito, nagkakaroon ng katanyagan at kapangyarihan ang mga pinuno ng bansa; at ang mga mamamayan ay maaaring manatiling komportable, para sa mas mabuti o mas masahol pa, sa loob ng kanilang nasanay na emosyonal at pangkulturang mga kaginhawaan.
Dahil sa overarching inclusiveness ng istraktura ng kapangyarihan kung saan ang buhay Amerikano ay nakabatay, ang digmaan ay tila isang predictable produkto. Para sa kaginhawahan, itatala ko na ang istraktura ng "System." Ito ay binubuo sa panimula ng mga interlinked na sentro ng korporasyon, pampinansyal, panlipunan, kultural, media, Congressional, teknolohikal, pang-edukasyon, at militar na kapangyarihan na nagpapatakbo bilang isa upang mapanatili ang Amerikanong bansa, at sa huli sa mundo, sa loob ng orbit ng sarili nitong mga ideolohikal, pang-ekonomiya, at mga interes sa seguridad. Sa layuning iyon, ang mga sentro ng kuryente ay nailalarawan sa isang umiiral na grupo-iniisip na pinalakas ng mapagkumpitensyang karera. Dahil ang mga tao na nagtatrabaho sa iba't ibang mga sentro ay kailangang sumama parehong upang makakuha ng kasama at Mauna, ang bawat sentro ay nananatiling tapat sa System at iniwan ang mga functionary nito ng maliit na kapasidad upang empathize sa mga nasa labas o maglakad ng isang milya sa kanilang mga moccasins. Ang bawat sentro ng kapangyarihan sa loob ng System ay maaaring makitungo sa isang iba't ibang aspeto ng isang partikular na pambansang interes, ngunit ang parehong muzzled mindset ay inililipat mula sa isa't isa. Sa mga tuntunin ng internasyunal na ugnayan ng Amerika, ang predilection ng bawat sentro ng kapangyarihan na nababahala sa anumang aspeto ng mga ito-kabilang ang mass media, na dapat bumubuo ng budhi ng Amerika! -Ang pag-aaway ng mga adversaries, tumanggi sa pagkakasundo sa kanila, at makipagdigma laban sa kanila sa protektahan ang mga interes ng Amerika.
Sa kabila ng monolitikang kapangyarihan ng Sistema, gayunpaman, maraming mga Amerikano na nananatili sa labas nito ay walang alinlangan na ginagabayan ng kanilang sariling dahilan sa ibang pananaw mula sa isa sa pag-unlad ng System. Sa kanila, dapat na maliwanag na, sa isang panahon na nailalarawan sa pamamagitan ng mga hamon ng pagbabago ng klima, terorismo, at ang pagkalat ng mga armas nukleyar, pati na rin sa pangako ng pandaigdigan na pagkakaugnay-ugnay, unibersal na pag-access sa impormasyon at kaalaman, at lalong mabilis na teknolohikal Ang mga seguridad ng Amerika ay hindi maaaring masiguro ng, o makatuwirang batay sa, ang pagkakakilanlan ng kapangyarihan ng militar at ang paghahangad ng pangingibabaw sa ekonomiya at hindi mapigilan na pambansang seguridad. Ang aming misyon ngayon ay dapat na yakapin ang magkakaibang bansa ng mundo sa isang pandaigdigang komunidad ng espiritu sa pamamagitan ng pakikipagtulungan sa iba pang mayayamang bansa upang matugunan ang mga tunay na pangangailangan ng ating mga mamamayan at ng lahat ng mga tao sa mundo. Gayunman, upang maisakatuparan ang misyong iyon, kailangan nating unang sagutin ang tanong: Paano natin masusumpungan ang paglipat mula sa mindset ng system na "America First" sa batay sa mindset na "People First"?
Ang Pagtatapos ng Digmaan Ang Unang Hakbang sa Patakaran ng "Mga Tao Una"
Batay sa aking sariling matagal nang paniniwala na ang giyera at ang banta ng giyera ay palaging nagreresulta sa mas masama kaysa sa mabuti, nakilahok ako sa isang kursong online na pag-aaral sa online na spring na isinagawa ng pandaigdigang organisasyong aktibista laban sa giyera World Beyond War (WBW). Sa mga salita ng direktor ng WBW, ang aktibista laban sa giyera, mamamahayag, host ng radyo, at may-akdang may-akda na si David Swanson, ang misyon ng samahan ay isang bagong bagay: "hindi isang kilusan na salungatin ang mga partikular na giyera o bagong nakakasakit na sandata, ngunit isang kilusang alisin digmaan sa kabuuan. " Ang layuning iyan ay siyempre ay nangangailangan din ng isang proseso para sa na-verify na pag-aalis ng lahat ng mga armas ng digmaan, walang alinlangan na nagsisimula sa mga armas nukleyar, na ang pinaka-mapanganib. Ang tunay na layunin, gayunpaman, ay isang legal na umiiral na internasyonal na kasunduan na magtatakda ng mga paraan para sa pagpapatupad ng unibersal at permanenteng pagpapawalang bisa ng lahat ng digmaan. Kung ang kundisyong ito ay maitatag bilang isang bagong kultural na pamantayan, makakatulong ito na matiyak ang kaligtasan ng planeta at ang likas na karapatan ng lahat ng mga naninirahan sa kanya upang itaguyod ang kanilang sariling kaligayahan.
Ginagawang malinaw ng Swanson sa kanyang aklat na 2013 Walang Digmaan: ang Kaso para sa Abolisyon na ang pagkamit ng layunin ng pagpawi ay magkakaroon ng matagal at mahirap na proseso ng "edukasyon, organisasyon, at aktibismo, pati na rin ang mga pagbabago sa istruktura." Upang matulungan ang mga organisador ng organisador na magplano ng mga epektibong pagkilos sa mga lugar na ito, nag-aalok ang WBW ng taunang na-publish na publication na pinamagatang Isang Global Security System: isang Alternatibo sa Digmaan, na nagsisilbing isang plano para sa pagkilos na may kaugnayan sa kasalukuyang mga kondisyon.
Tulad ng sinabi ng Swanson kanyang aklat, gusali ang isang pandaigdigang kilusan upang pawalang-bisa ang digmaan ay lalong hinahamon sa pamamagitan ng katotohanang na sa Amerika, ang bansa na pinaka-kritikal sa kadahilanang iyon, ang pang-industriyang kumplikado ng militar ay nakakatulong na mapanatili ang publiko sa "mabilis na estado ng digmaan sa paghahanap ng mga kaaway." ay ginagawa ito sa pamamagitan ng "mga kakayahan ng mga propagandista, ang katiwalian ng ating pulitika, at ang pagbabagsak at pagpapawalang-bisa ng ating edukasyon, libangan at mga sistema ng sibiko." Ang parehong kumplikadong institusyon, sabi niya, ay nagpapahina rin sa katatagan ng ating kultura sa pamamagitan ng "paggawa mas mababa sa amin ang ligtas, draining ang aming ekonomiya, pag-alis ng aming mga karapatan, degrading aming kapaligiran, pamamahagi ng aming mga kita paitaas, debasing aming moralidad, at bestowing sa wealthiest bansa sa lupa miserably mababang ranggo sa buhay-asa, kalayaan, at ang kakayahan upang ituloy kaligayahan. "
Sa konteksto ng mga hindrances na ito, mukhang ang tanging makatotohanang pag-asa para sa isang pangwakas na katapusan sa digmaan ay nakasalalay sa isang radikal na pagbabago sa mga puso at isip ng isang kritikal na masa ng mga Amerikano. Sa layuning iyon, ang epektibong pag-aaral ng mga grupo ng mga aktibistang grupo ay mahalaga. Ang mga malalaking bilang ng mga ordinaryong mamamayan, bagaman mahaba ang ipinalalagay sa salungat na propaganda, ay dapat tanggapin bilang nakakumbinsi, at pagkatapos ay sumali sa pagpapakalat, mga argumento na nakabatay sa katotohanan na nagpapakita ng digmaan upang maging kapwa pisikal at moral na kasamaan na maaaring at dapat tapusin. Kung nangyari iyan, pinayagan ng mga pulitiko na pahintulutan ang digmaan, ngunit sa karamihan ng mga kaso ay muling pinipili ang kanilang pinakamataas na priyoridad, ay mapipilitang manawagan at magsimulang mag-isip ng dalawang beses bago pa ipadala ang marami pang kabataan sa posibleng kamatayan o pagkasira.
Ang WBW na kampanya upang tapusin ang digmaan ay walang alinlangan ay minarkahan ng mga tagumpay at kabiguan na humihiling ng isang buong katapatan mula sa mga organisador nito. Gayunpaman, ang pangwakas na tagumpay nito ay parang gantimpalaan ang kanilang pagtitiis sa pamamagitan ng paggawa ng mas mahusay na buhay para sa karamihan ng mga tao sa planeta. Hindi lamang ang pagpawi ng digmaan i-save ang buong uri ng tao mula sa mga patuloy na episodes ng pagpatay sa masa, pagkasira ng kapaligiran, laganap na pagdurusa, at posibleng paglipol. Sa kauna-unahang pagkakataon sa modernong kasaysayan, bubuksan din nito ang isang rebolusyonaryong pagbabago sa mga internasyunal na relasyon, lalung-lalo na sa paggalang sa mga relasyon sa pagitan ng malalakas na mga bansa at mga weaker bansa na may magkakaibang mga sistema ng lipunan at mga kulturang halaga.
Tulad ng ipinakita ng gobyerno ng Estados Unidos sa mga saloobin at patakaran nito patungo sa Hilagang Korea at Iran, ang mga bansang ito at ang mga lider nito ay madaling maparusahan at pagkatapos ay ipinalalagay bilang mga di-matitinding aggressor na dapat kontrolin ng mga nakapipinsalang pang-ekonomiyang parusa at pagbabanta ng militar. Ang isang katulad na pananaw ay kinikilala ang patakaran ng Amerikano para sa paglaban sa internasyunal na terorismo. Kahit na ang terorismo ay patuloy na kumalat sa buong mundo, at ang aming mga pag-atake sa mga ito ay nagsilbi lamang upang madagdagan ang poot at numerical na lakas, ang aming diskarte para sa paglaban ito ay nananatiling hindi lubos na epektibo at unsubtle isa ng walang katapusan na digmaan. Ang pangkaraniwang diwa ay nagpapahiwatig na ang isang mas makataong kurso, batay sa pagtingin sa mundo mula sa pananaw ng iba pang bahagi pati na rin sa ating sarili, ay maaaring maging mas mahusay na mas matagumpay. Ang dahilan ay nagpapahiwatig na ang terorismo na nakabatay sa ideolohiya ay maaari lamang mabisang mabutihin ng mga pamumuhunan sa pandaigdigang pag-unlad ng ekonomiya na nagbibigay ng mga pagkakataon para sa pag-unlad sa sarili at masipag na trabaho na mas nakakaakit sa mga kabataang lalaki na naghahanap ng lugar sa lipunan kaysa sa mga fantasy tungkol sa kamatayan at kamatayan.
Ang isang maipapatupad na unibersal na kasunduan upang malutas ang mga pandaigdigang tunggalian nang mapayapa rin ay maaaring magbigay ng mga bagong prinsipyo sa moral na namamahala sa mga relasyon sa Iba pa sa bawat aspeto ng lipunang Amerikano. Ang mga halagang tulad ng respeto, empatiya, kompromiso, at suporta ay maaaring bumuo ng isang "bagong normal" sa aming pag-uugali sa iba na maaaring makatulong na palayain ang bansa mula sa moral na pagkasira ng moral na kung saan ang kasalukuyang kurso ng pangingibabaw sa pamamagitan ng puwersa ay humantong sa amin. Halimbawa, sa ating pambansang politika, maaaring simulan ng Kongreso na iwaksi ang mga masasamang lobbyist mula sa industriya ng fossil-fuel na pinipigilan pa rin ang mga seryosong pagsisikap na kontrahin ang mga panganib ng global warming at mass shootings. Sa antas ng lipunan, maaari naming makita ang pagpayag ng Isang Porsyento na magbayad ng mas mataas na buwis na kinakailangan upang pondohan ang mga programa ng pederal na suporta na makakatulong na matiyak ang isang disenteng kalidad ng buhay para sa bawat isa sa Siyamnapu't Siyam na Porsyento – ang mga ordinaryong tao na sa katunayan ay lumilikha at panatilihin ang mga kinakailangang pundasyon ng yaman ng Isang Porsyento. Sa mga lokal na antas, maaari nating asahan ang higit na nakabubuting ugnayan sa pagitan ng pulisya at ng pamayanan, at mga korporasyon at kapaligiran. At sa antas ng personal, maaari nating asahan na makita ang mga kalalakihan na tumanggap ng higit na mapagmalasakit na pag-uugali sa mga kababaihan.
Ang isang mas mahabagin na pag-iisip na nagmula sa pag-aalis ng giyera ay maaari ring makatulong na gawing mas malaki ang kultura ng ating mamimili, na ngayon ay hindi maiiwasang pagsasalamin ng pagsamba sa kilalang tao na nakabatay sa pantasya. Sa kasalukuyan, ang ating kultura ay puno ng pagkamakasarili at pagkahiwalay mula sa iba, kawalang-sigla sa sikolohikal, pagsunod sa pangkat, isang "panalo ay lahat" ng pag-uugali, isang nabawasan na interes sa pag-unlad ng sarili, at lalong nagiging madali sa mga resort. Ang lahat ng mga sakit na ito ay maaaring mapanghimok ng isang bagong moralidad na naghihikayat sa amin na maunawaan at respetuhin ang mga pangangailangan ng ibang mga tao, upang maayos na maiayos ang kanilang mga pangangailangan sa aming sarili, at, kung kinakailangan, upang matulungan silang suportahan sa materyal.
Kung maaari tayong magtagumpay sa pagwawakas ng giyera, ipapakita natin sa pinaka-nakakumbinsi na paraan na posible na ang mga tao ay maaaring sa katunayan ay malayang pumili na ma-uudyok ng Mas Mahusay na Mga Anghel na – kasama ang mga nagbabalik na anino – ipaalam ang kanilang kalikasan.
Ang Digmaang Wala Gayundin Hindi Nalilito
Dalawang argumento upang bigyang-katwiran ang paglulunsad ng digmaan ay matagal nang tinanggap. Ang una ay ang mga tao ay hinihimok ng biological instinct upang makagawa ng digmaan. Kung agresibo man o nagtatanggol sa digmaan, ito ay walang alinlangan kung ang mga kinikilalang lider na nagpapasiya ay naniniwala na ito ay kapaki-pakinabang o kinakailangan sa kapakanan ng komunidad. Ang pangalawang argumento ay, kung ang desisyon na makipagdigma ay batay sa likas na hilig ng tao o hindi, ang tinatanggap sa buong mundo na tradisyon ng pambansang soberanya ay nagtatakda ng napakababang bar para sa karapatan ng mga bansa na makipaglaban sa tuwing ipinapahayag nila na ito ay nasa kanilang napakahalagang pambansang interes.
Sa kanyang aklat Walang Digmaan, ang Kaso para sa Abolisyon (2013), nag-aalok si David Swanson ng dalawang kadahilanan kung bakit naniniwala siyang mali ang mga argumentong ito at ang resort sa giyera ay sa katunayan hindi kailanman mabibigyang katwiran. Pinagtatalunan niya, una, na ang paggawa ng giyera ay hindi isang likas na ugali ng tao, ngunit isang ideya na tumatanggap ng pagtanggap sa isang lipunan kapag sinusuportahan ito ng mga kinikilalang pinuno bilang isang paraan upang malutas ang mga hidwaan ng sekta o internasyonal sa mga partikular na pangyayari sa loob ng isang partikular na kulturang konteksto. Ang kabaligtaran dito ay, sa iba pang mga pangyayari sa loob ng parehong konteksto ng kultura, ang ideya na magpunta sa giyera ay maaaring tanggihan. Tulad ng anumang iba pang ideya, sinabi ni Swanson, ang ideya ng pagsasagawa ng giyera ay kumakalat sa kultura sa bawat aspeto ng lipunan ng isang bansa. Ngunit, dahil sa paggawa ng digmaan is isang ideya, ito ay tatagal lamang hangga't pinahintulutan ito ng mga tao na magtagal.
Ang pangalawang dahilan na ibinibigay ni Swanson dahil sa pagtanggi sa digmaan ay maaaring malutas ang mga internasyonal na alitan sa iba't ibang paraan kung wala ito. Sa naunang aklat, Ang Digmaan ay isang kasinungalingan (2010), isinulat niya: "Anumang bansa na pipili na labanan ang isang digmaan karaniwan upang labanan ang isang digmaan, at mismo [kaya] imposible para sa ibang bansa na makipag-usap sa .... Suriin ang anumang digmaan na gusto mo, at ito ay lumiliko na kung ang mga aggressors ay nais na sabihin ang kanilang mga hinahangad nang hayagan, maaari silang pumasok sa negosasyon sa halip na sa labanan. Sa halip, gusto nila ang digmaang digmaan para sa sarili nitong kapakanan, o digmaan para sa ganap na walang katwiran na mga dahilan na walang iba pang bansa ang kusang sumang-ayon. " Na-assimilate ko na ang mga puntong ito sa mga salita kong sarili na nagsisilbing isang haka-haka na frame para sa aking sariling pagtutol sa giyera. Ang mga salita ay ang mga ito: Walang bansa ang may karapatang magpasimula ng digmaan para sa anumang dahilan, kahit na para sa mga layuning 'pang-iwas'. Hindi ito maaaring i-claim na wala itong iba pang pagpipilian, dahil maaari itong palaging pumili na huwag gawin ito, sa halip ay naghahanap upang makipag-ayos ang mga katanggap-tanggap na mga termino na posible upang maiwasan ang nagbabala, o posibleng hinaharap, pagsalakay. Hindi mahalaga kung gaano kalaki ang kinakailangan ng kompromiso, ang nasabing pagpigil ay laging masama, kapag tinimbang ang pagpatay, paghihirap, kaguluhan ng lipunan, at pagkasira ng moral na nagreresulta mula sa digmaan, kaysa sa anumang nakikilalang mga benepisyo na makukuha sa pamamagitan ng panalong giyera.
Gusto ko, gayunpaman, magdagdag ng isang kwalipikasyon sa posisyon na ito na ang Swanson ay hindi: Hanggang sa ang giyera bilang isang institusyon ay legal na ipinagbabawal, at ang lahat ng nuklear at maginoo na mga armas ng digmaan ay inalis, nauunawaan na ang mga bansang may kapangyarihan ay naglalaan ng karapatang gumamit ng sapat, ngunit sinusukat, militar na paraan upang ipagtanggol ang kanilang sariling bansa at (sa ilang mga kaso) mga teritoryo mula sa nagbabala, o aktibo, armadong pag-atake na hindi pinatutulong ang militar. May mga kurso rin ang mga obligasyon sa kasunduan na, sa pangunguna sa pagpapawalang-bisa ng digmaan, ay nangangailangan din ng US at iba pang mga bansa na ipagtanggol ang kanilang mga kaalyado.
Nang matukoy ang sarili kong paninindigan kung paano dapat tingnan ang paggamit ng armadong pwersa bago abolisado, gayon pa man ako ay nettled sa pamamagitan ng isa pang tanong: Ano ang magagawa ng anumang gobyerno-lalo na ang gobyerno ng Superpower America-ay pumapayag na sumang-ayon sa pagpapaliban ng kanyang naunang soberanya karapatan na gumawa ng digmaan? Upang gawin ito, hindi lamang ito dapat na labanan ang kanyang matagal na ugali ng paggalaw sa digmaan sa kalooban, ngunit panganib ang ilang bahagi ng hinaharap na madiskarteng mga nadagdag sa buong mundo sa pamamagitan ng pag-aayos ng anumang mga kontrahan sa paglalakad sa pamamagitan ng nakipagkasundong kompromiso sa halip na pananakot sa militar. Pagkatapos ay naalala ko ang isang punto na ginawa ng mga tagapagtaguyod ng mga Karapatang Sibil sa 1960 na naisip ko. Ang kilusang Civil Rights, sinabi ng mga tagapagtaguyod, ay hindi maaaring magbago ng mga puso at isip, ngunit ito habilin gumawa ng mga batas na hinihingi ang pag-uugali lamang sa mga taong naiiba mula sa iyo na ikaw ay nakasalalay sa pagsunod sa ilalim ng sakit ng parusa.
Bilang ng mga batas, naiisip ko. Natapos na nila ang pang-aalipin, paggawa ng bata, pag-aalis ng kababaihan, pagbabawal sa pag-aasawa ng gay, pagbabawal ng mga gays mula sa militar, pagbibit ng unyon, at maraming iba pang mga hadlang sa personal o kolektibong kalayaan at katarungan. Tiyak, ang isang batas na nagbabawal sa kasamaan ng digmaan ay igagalang din. Nakilala ko na ang mga lider ng mga bansa na nag-subscribe sa isang internasyonal na kasunduan upang tapusin ang digmaan ay hindi inaasahang ibabaling ang kanilang mga prayoridad sa magdamag mula sa paghahangad ng interes ng kanilang sariling bansa sa isang pag-aalala para sa kapakanan ng kanilang mga kapitbahay. Ngunit sila ay magiging sa ilalim ng puwersa ng batas na ihinto ang pagpatay sa mga taong humadlang sa kanila. Dahil sa kahalagahan ng ligal na iyon — at hindi simpleng pagpigil sa etika, napagpasyahan ko, kailangan nating magtrabaho patungo sa pagtanggal ng giyera bilang isang malayang bagay. Ang iba pang mga isyu ng gravity - partikular ang pag-init ng buong mundo - ay dapat ding itulak. Ngunit hindi tayo makapaghintay upang makamit ang isang moral na rebolusyon sa lahat ng mga aspeto ng pakikipag-ugnay ng sangkatauhan sa kapwa tao at kalikasan bago tayo magsikap na wakasan ang giyera - ang pinaka-nakamamatay at halatang pagpapakita ng patolohiya ng panlipunan ng tao.
Non-Violent Civil Resistance bilang isang taktika upang pigilan ang Militarismo at Deter War
Para sa mga Amerikano na sumusuporta sa malayong layunin ng isang ligal na umiiral na pagpapawalang bisa ng lahat ng digmaan, ang isang agarang pag-aalala ay kung paanong sa panahong ito ay humahadlang sa kanilang nakatanim na militarismo ng gubyerno, saber-rattling, at handa ng digmaan. Ang taktika ng armadong insurhensya ay siyempre sa labas ng tanong, kapwa dahil ang karahasan ay ang pag-uugali ng pag-asa ng anti-digmaan na pagwawakas, at dahil ang napakalawak na kataasan ng institusyong militar at pulisya ng estado ng estado ay nagpawalang walang saysay. Kung ano ang maaaring maging epektibo, gayunpaman, tulad ng pagpapabilis ng pagtatapos ng digmaan sa Vietnam, ay non-violent civil resistance.
Alam natin ngayon mula sa kasaysayan na, kahit na sa kaso ng mga maliliit na bansa na pinasiyahan ng mga mahina, tiwali, dysfunctional, o awtoritaryan na rehimen, ang di-marahas na paglaban sa sibil ay nagpapatunay na isang epektibong kasangkapan sa pagkamit ng pangmatagalang pagbabago sa pulitika at panlipunan. Ang mga sumusunod na puntos ay makakatulong sa ipaliwanag kung bakit. Sila ay piliing excerpted mula sa isang pagtatanghal TED TALKS sa pamamagitan ng Erica Chenoweth, Ph.D., Propesor at Associate Dean para sa Research sa Josef Korbel School of International Studies sa University of Denver.
- Ang "hindi marahas na paglaban sa sibil" ay tumpak na tinukoy bilang paglahok ng mga hindi armadong sibilyan sa mga aktibong anyo ng protesta-protesta, boycott, demonstrasyon, at iba pang anyo ng mass non-cooperation-na naglalayong magawa ang makabuluhang pagbabago sa pamumuno, asal o patakaran ng isang walang batas o mapanupil na awtoridad na namamahala. Ang estratehiya ay napatunayang epektibo sa pagdadala ng mga tyrante tulad ni Ferdinand Marcos sa Pilipinas sa 1986, at Slobodan Milosevic sa Serbia noong Oktubre, 2000.
- Malawakang pinaniniwalaan na ang karahasan sa harap ng pang-aapi ay awtomatikong nangyayari, sapagkat ang lahat ay nagpapalagay na ang karahasan ay ang tanging paraan upang maalis ang pang-aapi. Ngunit ang paniniwala na iyon ay hindi totoo. Sa kolonyal na Amerika, nagkaroon ng isang buong dekada ng pagsuway sa sibil bago ang pagsisimula ng Rebolusyonaryong Digmaan. Ang mga kasaysayan ng pagtuturo sa paaralan ay dapat isama ang mga halimbawa ng pagiging epektibo ng di-marahas na paglaban ng sibil, sa halip na nililimitahan ang kanilang pagtatanghal sa isang pagtuon sa mga pagbabagong dala ng digmaan..
Ang non-violent resistance ay maaaring maglaro ng isang kritikal na papel sa mga matagumpay na kampanyang aktibista para sa disarmament ng nuclear, pangkaraniwang pagbabawas ng armas, at pagsasara ng mga base militar sa buong mundo-lahat ng pagkilos nito ay magkakaloob ng matatag na pundasyon kung saan ibabatay ang isang tunay na kampanya para sa pagpawi ng digmaan. Ang mga sumusunod na dalawang punto ay nagpapaliwanag kung bakit ang mga taktika ng aktibista batay sa di-marahas na paglaban ng sibil ay lalong epektibo sa pagpwersa ng pagbabago sa patakaran ng pamahalaan:
- Kung mas malaki ang isang hindi marahas na kilusan ng paglaban ay nagiging, mas mabilis itong magpapatuloy na lumaki. Sa oras, magsisimula pa ring akitin ang mga namumuno sa politika, panlipunan, at relihiyoso, na kinikilala na sila ay bahagi ng, at kailangang makipamuhay, sa lahat ng mga tao sa kanilang pamayanan – kasama na ang mga sumalungat sa kanilang sariling pamilya. Habang patuloy na lumalaki ang kilusang paglaban, magsisimulang ilipat ang mga lider na ito ng kanilang katapatan mula sa umiiral na istraktura ng kuryente sa pamayanan sa kabuuan, kasama na ang mga institusyon — mga paaralan, simbahan, samahan, at iba pa – kung saan kabilang ang mga miyembro nito.
- Ipinapakita ng mga kamakailang istatistika na walang gobyerno o patakaran ng pamahalaan ay maaaring makaligtas kung ang 3.5% lamang ng mga tao kung saan ito ay may hurisdiksyon ay nagpapakita o kumukuha ng di-marahas na kaguluhan na pagkilos laban dito.
Batay sa ebidensyang inalok sa TED TALK, at sa impormasyong nakalap sa World Beyond War online na silid-aralan na tinukoy ko, maaari akong mag-alok dito ng isang napaka-sketchy na senaryo na naglalarawan kung paano ang isang kampanya ng hindi marahas na paglaban ng sibil ay maaaring mabisang inayos upang mapigilan ang isang haka-haka na nalalapit na paunang pag-atake ng US sa Hilagang Korea o Iran:
Upang makakuha ng mga bagay-bagay, isang malawak na koalisyon ng mga anti-giyera, kapayapaan, kapaligiran, at mga kaugnay na grupo ng mga aktibista ay kailangan munang mag-organisa ng mga collaborative demonstration at rally sa buong bansa. Pagkatapos ay maaari silang maglunsad ng isang pangunahing kampanya sa pamamagitan ng telepono, email, at social media upang kumalap ng karagdagang mga tagasuporta. Kabilang sa mga ito, ang mga nagsasalita ng kaalaman ay magagamit para sa mga rali, mga pulong sa bayan, at media na ma-access upang ipaliwanag kung bakit dapat iwasan ang nalalapit na digmaan at upang magpatibay sa halip para sa mapayapang pagkakasundo. Ang lahat ng iba pang mga tagasuporta ay hinihikayat na itaguyod ang mensahe ng No-War sa pamamagitan ng isang matatag na daloy ng mga tawag sa telepono at mga email sa White House at Kongreso, mga pag-post sa social media, at mga titik sa mga publisher ng pahayagan at magazine. Ang aktibidad na iyon ay magiging suportado ng mga sitwasyon at iba pang anyo ng di-marahas na pagkagambala upang maipaliwanag ang kabigatan ng mga hinihingi ng paggalaw.
Tulad ng nakita natin mula sa mga punto na ginawa sa TED TALK, ang epektibong pagpapakilos ng isang di-marahas na kilusang sibil-paglaban ay lubos na nagbabago ng istraktura ng kapangyarihan sa isang lipunan mula sa isang sasakyan para sa pagpapalaki ng mga piling tao sa isa na nagpapatupad ng kalooban ng mga tao. Ang katotohanang ito ay nagpapahiwatig naman na, kahit na sa isang bansa na kasing laki ng Estados Unidos, isang maliit na porsiyento ng mga Amerikano (bagaman, siyempre, paitaas na sampung milyong bilang), ay patuloy na nakikibahagi sa isang panahon ng mga linggo o buwan sa aktibo ngunit mapayapang mga paraan ng pagsasalungat, ay maaaring sa katunayan ay akitin ang pinakamakapangyarihang gubyerno sa lupa upang talikuran ang mga plano na maglunsad ng di-makatarungang digmaan na pabor sa pagtataguyod sa kaaway nito ng isang pinagkasunduang resolusyon ng mga pagkakaiba.
Ang Digmaang Hindi Makapagdadala ng Kapayapaan, ngunit Marahil ang Kabaitan ng Kalooban
Dahil sa mga katangian ng ating modernong teknolohikal na edad, ang digmaan ay hindi maaaring maipasok sa pamamagitan ng anumang pangunahing kapangyarihan para sa dahilan na dapat ipahayag sa publiko: na ito ay kinakailangan bilang isang huling paraan upang ipagtanggol ang mga mahalagang interes ng bansa. Para sa US, lalo na, ang digmaan ay sa halip na ang dulo ng isang sistema ng mga interlinked na sentro ng kapangyarihan na ang layunin ay upang mapanatili at mapalawak ang pang-ekonomiyang pre-kadakilaan at pisikal na seguridad ng bansa sa buong mundo.
Upang maisakatuparan ang layuning iyon, taun-taon ang ginugugol ng America sa militar kaysa sa pinagsama ng susunod na walong bansa. Pinananatili rin nito ang mga baseng militar sa mga bansa ng 175; Ang mga yugtong nagpapakita ng mga armadong maaaring malapit sa mga karibal na bansa; Patuloy na sumasalakay ang mga hindi lumahok o malubhang lider na pambansa; ay nagpapanatili ng walang humpay na pag-iimbak ng mga sandata, kabilang ang bagong mga sandatang nuklear; pinapanatili ang isang hukbo ng mga tagaplano ng digmaan na patuloy na naghahanap ng mga bagong aplikasyon para sa mga sandata; at gumagawa ng mga billon at bilyun-bilyong dolyar bilang nangunguna sa nangungunang merchant ng armas sa mundo. Nagtataglay din ang US ngayon sa napakalawak na gastos ng paggawa ng makabago ng kanyang arsenal na nuclear. Ito ay sa kabila ng katotohanan na ang proyekto ay maghihikayat sa mga karagdagang bansa na bumuo ng kanilang sariling mga sandatang nuklear ngunit walang epekto sa pagpapahirap sa mga grupo ng mga teroristang hindi pang-estado na kumakatawan sa tanging makatotohanang banta ng militar sa Amerika.
Ang paggawa ng lahat ng mga bagay na ito upang maghanda para sa giyera ay walang alinlangan na epektibo sa pagtamo ng gayong pangunahing mga katunggali ng estado, o mga kalaban, tulad ng Tsina o Russia – bagaman, tulad ng binanggit ni David Swanson, giyera sa pagitan ng mayaman Ang mga bansa, na binigyan ng mga sandata na magagamit sa kanila, ay halos hindi maipahiwatig ngayon. Ang digmaan ay lalo nang ipinaglunsad ng mga mayaman na bansa - pangunahin ang US-laban sa mga mahihirap na bansa sa Gitnang Silangan at Hilagang Aprika, kahit na ito ay maliit upang makatulong na labanan ang terorismo na, sa maraming mga kaso, ay nagbibigay ng isang dahilan para sa gayong mga digmaan.
Sa arena kung saan nakikipaglaban ang militar ng US, ang isang mabuting pagkakasala ay hindi kinakailangang isalin sa isang mahusay na depensa. Sa halip, ito ay bumubuo ng sama ng loob, pagbagsak, at pagkapoot, na nagsisilbing mga tool ng pangangalap para palawakin at dagdagan ang banta ng terorista laban sa Amerika at mga kaalyado nito sa buong mundo. Kapansin-pansin, ang paggamit ng mga drone ng US ay ang pinakamalaking pagpapahirap sa galit. Ang pagpapakita ng superyor na teknolohiyang ito ng Amerika, na nagpapahintulot sa mga operator nito na pumatay sa pamamagitan ng stealth na walang panganib sa kanilang sarili, ay nagbubuklod sa paggawa ng digmaan sa anumang pahiwatig ng labanan ng kabayanihan. Bukod pa rito, ang pag-ulan ng kamatayan sa mga nakikipaglaban sa mga teroristang terorista, kasama ang kanilang mga lider, at ang hindi maiwasan na pagpatay ng collateral ng mga inosenteng sibilyan, ay tila mga nakaligtas sa mga pag-atake na labis na pagkilos ng kawalang paggalang sa kanilang mga kapitbahay at sa kanilang sariling dignidad ng tao.
Iminungkahi ni David Swanson ang isang mas epektibong paraan upang labanan ang terorismo. Hinihimok niya ang paglikha ng isang bagong "Marshall Plan" ng US para sa buong Gitnang Silangan na magsisilbi bilang pagbabayad-pinsala para sa pinsala na ginawa sa rehiyong iyon sa mga digmaang US. Sa ilalim ng plano, gagawin ng US maghatid tunay aid (ibig sabihin hindi "tulong militar," ngunit tunay aid: pagkain, gamot, at iba pa) sa Iraq, Syria, at mga kalapit na bansa. Naniniwala ang Swanson na maaaring manguna ang mga segment ng populasyon na kasalukuyang sumusuporta sa mga terorista upang muling suriin ang uri ng hinaharap na nais nila para sa kanilang sarili at sa kanilang mga anak, at maaaring ipatupad ito sa isang napakalaking sukat sa mas kaunting gastos kaysa sa patuloy na pagbaril $ 2 -Milyon missiles sa problema. Inirerekomenda pa ni Swanson na ipahayag ng US ang intensyon nito na mamuhunan nang malaki sa solar, hangin, at iba pang berdeng enerhiya, at upang bigyan ang mga yaman na iyon sa mga demokratikong gobyerno sa rehiyon. Ipinakikita rin niya na dapat tapusin ng US ang mga sanction sa ekonomiya sa Iran at ibibigay ang bansa na libreng hangin at solar na teknolohiya.
Ang ilang mga Concluding Thoughts
Sa aking isip, ang digmaan ay imoral sa mga pinagmulan nito, sapagkat lumalabag ito sa pinakamahalagang prinsipyo ng kung ano ang ibig sabihin ng pagiging isang tao. Kahit na ang mga resulta ng digmaan ay maaaring magkaroon ng isang pansamantalang epekto sa kasaysayan ng tao, ang digmaan mismo ay sa katunayan ay hindi isang progresibo, kundi isang reaksyunaryong pwersa, na pangunahing naglilingkod upang palakasin ang isang isip ng tao na ang sikat na sikolohista na si Abraham Maslow ay tinatawag na "ang psychopathology ng karaniwan. "Ang isang pangunahing pagpapahayag ng patolohiya na iyon ay ang kawalan ng empatiya-isang kawalan ng kakayahan na makita ang mundo mula sa pananaw ng iba pang tao o maglakad ng isang milya sa kanyang mga moccasins.
Ang depekto na ito ay isang pag-aalala ng bawat pangunahing sistema ng paniniwala sa mundo – at madalas, din, sa mga sekular na indibidwal na nasamsam ng pananaw sa espiritu. Gayunpaman, ang kawalan ng empatiya ay mahalaga sa digmaan. Pinapayagan nito ang mga organisador na pampulitika at militar na maghabol ng higit na pansarili at pambansang kapangyarihan, habang hindi pinapansin ang alinman sa sanhi na nagtutulak sa kanilang kalaban, o sa pagkamatay, pagdurusa at pagkasira na isasagawa nila sa mga kapwa tao. Sa parehong oras, ang isang drumbeat ng mga sumusuportang propaganda na likas sa kultura ng mga nagsusulong bansa ay nagbibigay ng parusa sa pagtataksil na ito ng sangkatauhan at katwiran, na higit na ginawang normal ang psychopathology na kinakatawan nito.
Kung ang sangkatauhan ay makakamit ng isang positibong kinahinatnan ng pag-unlad ng ebolusyon nito - na pangunahing pang-kultura ngayon, hindi biological - kakailanganin nitong arestuhin at baligtarin ang patolohiya na ito. Ang agarang dahilan upang gawin ito ay syempre pangangalaga sa sarili. Maliban kung matutunan nating gawing negosasyong pakikipag-ayos ang mga hidwaan sa mga kalaban na tila nirerespeto ang mga pangangailangan ng magkabilang panig, tila malamang na sa isang punto ang isang kalaban o iba pa ay gagamit ng nuklear o iba pang karahasan sa masa na mapanganib na mapahamak ang lahi.
Gayunpaman, ang pagwawasak ng hampas ng digmaan ay maaaring maglingkod sa mas makabuluhang dulo. Para sa mga nakakaalam na tao, ang isang buhay na walang digmaan na nananatiling dumaranas ng mga psychopathologies of egoism, pare-parehong antagonismo, at kawalan ng kahulugan at layunin ay sa aking pagtingin ay mas maliit kaysa walang buhay. Nakikita mula sa pananaw na iyon, ang isang kasunduan sa pag-alis ng legal na pagbubuklod upang wakasan ang digmaan ang pinaka-mahalaga bilang isang tanda ng isang moral na punto sa kasaysayan ng tao. Ito ay nagpapahiwatig sa lahat ng sangkatauhan na iginagalang at nakakaalam sa iba, at ang kahandaan upang mapagkasundo ang kanilang mga pangangailangan sa sarili, ay bumubuo sa pinakamatatag na batayan sa anumang sitwasyon para malutas ang mga pagkakaiba at pagkamit ng nakakatulong na pakikipagtulungan. Kung ang isang diskarte sa iba pang mga tao batay sa na mindset ay sa katunayan malawak na pinagtibay, ito ay herald isang bagong normal sa pag-uugali ng tao na maaaring pagyamanin ang karanasan ng tao na tinanggap namin bilang normal na may pa undreamed-ng mga antas ng pagkamalikhain, kahulugan, at kagalakan.
