ในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 ใครก็ตามที่เป็นใครก็ได้พยายามคิดหาวิธีกำจัดโลกแห่งสงคราม โดยรวมแล้วฉันจะบอกว่าพวกเขามีวิธีหาคำตอบสามในสี่ แต่ในช่วงปี 1945 ถึงปี 2014 พวกเขาถูกเพิกเฉยเมื่อเป็นไปได้ (ซึ่งส่วนใหญ่แล้ว) หัวเราะเยาะเมื่อจำเป็นและในโอกาสที่หายากมากที่ต้องใช้มัน: ถูกโจมตี
ช่างเป็นคนโง่เขลาที่นักคิดชั้นนำทุกคนต้องเคยเป็น สงครามโลกครั้งที่สองเกิดขึ้น ดังนั้นสงครามจึงเป็นนิรันดร์ ทุกคนรู้ดีว่า
แต่ผู้เลิกทาสก็ผลักดันให้เกิดขึ้นแม้จะมีการใช้ทาสเกิดขึ้นอีกปีและอีกปีก็ตาม ผู้หญิงขอสิทธิ์ในการลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งรอบถัดไปหลังจากแต่ละคนถูกกันออกไป ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสงครามเป็นเรื่องยากกว่าที่จะกำจัดออกไปเพราะรัฐบาลอ้างว่ารัฐบาลอื่น ๆ (และผู้ก่อสงครามอื่น ๆ ) ต้องไปก่อนหรือทำไปพร้อม ๆ กัน ความเป็นไปได้ที่จะมีคนอื่นก่อสงครามรวมกับความคิดที่ผิด ๆ ว่าสงครามเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการป้องกันสงครามทำให้เกิดเขาวงกตที่ดูเหมือนถาวรซึ่งโลกไม่สามารถเกิดขึ้นได้
แต่ ยาก มันบิดเบี้ยวไปไกลเกินไป เป็นไปไม่ได้. สงครามจะต้องถูกยกเลิกโดยการฝึกฝนอย่างรอบคอบและค่อยเป็นค่อยไป จะต้องมีการกวาดล้างการทุจริตของรัฐบาลโดยผู้ทำสงคราม มันจะส่งผลให้โลกที่แตกต่างไปจากเดิมในทุกๆด้านไม่ว่าจะเป็นเศรษฐกิจวัฒนธรรมศีลธรรม แต่สงครามจะไม่ถูกยกเลิกเลยหากการทำสมาธิของผู้เลิกทาสถูกฝังไว้และไม่ได้อ่าน
ลองนึกดูว่าเด็ก ๆ เมื่อพวกเขาอายุมากเกินไปสำหรับ Winnie the Pooh และเราโตพอที่จะอ่านข้อโต้แย้งที่รุนแรงได้มีการบอกว่า AA Milne ยังเขียนหนังสือในปี 1933-1934 ชื่อ สันติภาพด้วยเกียรติยศ. ใครจะไม่อยากรู้ว่าผู้สร้าง Winnie the Pooh คิดอย่างไรกับสงครามและสันติภาพ? และใครจะไม่ตื่นเต้นที่จะค้นพบความเฉลียวฉลาดและอารมณ์ขันของเขาที่นำไปใช้ในกรณีที่ยุติองค์กรที่น่ากลัวที่สุดให้ยังคงเป็นที่ยอมรับอย่างสมบูรณ์ในสังคมที่สุภาพ?
ตอนนี้มิลน์เคยทำหน้าที่เป็นนักโฆษณาชวนเชื่อสงครามและทหารในสงครามโลกครั้งที่ 1934 มุมมองของเยอรมนีในปี XNUMX ที่ไม่ต้องการให้เกิดสงครามอย่างแท้จริง (อย่างน้อยที่สุดก็แวบแรก) น่าหัวเราะในการหวนกลับและมิลน์เองก็ละทิ้งการต่อต้านสงครามเพื่อเป็นกำลังใจ สำหรับสงครามโลกครั้งที่สอง ดังนั้นเราจึงสามารถปฏิเสธภูมิปัญญาของเขาว่าหน้าซื่อใจคดไร้เดียงสาและเหมือนถูกผู้เขียนปฏิเสธ แต่เราจะกีดกันตัวเองจากความเข้าใจเนื่องจากผู้เขียนไม่สมบูรณ์และเราจะจัดลำดับความสำคัญของความเมามากกว่าคำพูดที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีสติสัมปชัญญะ แม้แต่ผู้วินิจฉัยโรคไข้สงครามในอุดมคติก็ยังฟังดูเหมือนเป็นคนอื่นเมื่อเขาเป็นโรคนี้เอง
In สันติภาพด้วยเกียรติยศ มิลน์แสดงให้เห็นว่าเขาได้ฟังสำนวนของผู้ก่อการสงครามและพบว่า“ เกียรติ” ที่พวกเขาต่อสู้เพื่อศักดิ์ศรีนั้นเป็นหลัก (หรือที่เรียกกันเร็ว ๆ นี้ในสหรัฐอเมริกาว่า“ ความน่าเชื่อถือ”) ดังที่ Milne กล่าวไว้:
“ เมื่อชาติพูดถึงเกียรติของตนนั่นหมายถึงศักดิ์ศรีของตน เกียรติภูมิของชาติเป็นชื่อเสียงของความตั้งใจที่จะทำสงคราม ดังนั้นเกียรติยศของประเทศวัดได้จากความเต็มใจของประเทศที่จะใช้กำลังเพื่อรักษาชื่อเสียงของตนในฐานะผู้ใช้กำลัง หากใครสามารถจินตนาการถึงเกมของ tiddleywinks ที่สมมติว่ามีความสำคัญสูงสุดในสายตาของรัฐบุรุษและหากความป่าเถื่อนไร้เดียงสาบางคนต้องถาม ทำไม tiddleywinks มีความสำคัญต่อชาวยุโรปมากคำตอบก็คือด้วยความสามารถของ tiddleywinks เท่านั้นที่สามารถทำให้ประเทศรักษาชื่อเสียงของตนในฐานะประเทศที่มีความสามารถใน tiddleywinks คำตอบใดที่อาจก่อให้เกิดความสนุกสนานอย่างป่าเถื่อน”
Milne อภิปรายข้อโต้แย้งที่ได้รับความนิยมในการทำสงครามและกลับมาซ้ำแล้วซ้ำอีกเพื่อเยาะเย้ยมันในฐานะตัวเลือกทางวัฒนธรรมที่โง่เขลาที่แต่งตัวตามความจำเป็นหรือหลีกเลี่ยงไม่ได้ ทำไมเขาจึงถามว่าทำไมคริสตจักรที่นับถือศาสนาคริสต์จึงลงโทษประหารชีวิตโดยการทิ้งระเบิดของผู้ชายผู้หญิงและเด็ก ๆ ? พวกเขาจะอนุญาตให้มีการเปลี่ยนใจเลื่อมใสเป็นอิสลามหรือไม่หากจำเป็นต้องปกป้องประเทศของพวกเขา? ไม่พวกเขาจะยอมให้มีการล่วงประเวณีอย่างกว้างขวางหรือไม่หากการเติบโตของประชากรเป็นหนทางเดียวในการป้องกันประเทศของพวกเขา? ไม่งั้นทำไมพวกเขาถึงยอมคว่ำบาตรการฆาตกรรม
มิลน์พยายามทดลองทางความคิดเพื่อแสดงให้เห็นว่าสงครามเป็นทางเลือกและถูกเลือกโดยบุคคลที่สามารถเลือกเป็นอย่างอื่นได้ ให้เราสมมติว่าเขาพูดว่าการปะทุของสงครามจะหมายถึงการเสียชีวิตของมุสโสลินีฮิตเลอร์เกอริงเกิ๊บเบลส์แรมเซย์แมคโดนัลด์สแตนลี่ย์บอลด์วินเซอร์จอห์นไซมอนรัฐมนตรีที่ไม่มีชื่อคนหนึ่งที่ถูกเลือกโดยล็อตในสงครามวันคือ ประกาศรัฐมนตรีที่รับผิดชอบด้านการทหารวินสตันเชอร์ชิลล์นายพลที่ไม่มีชื่อสองนายพลทหารที่ไม่มีชื่อสองคนผู้อำนวยการ บริษัท อาวุธที่ไม่มีชื่อสองคนที่ได้รับเลือกจากล็อตลอร์ดบีเวอร์บรูคและรอเธอร์เมียร์บรรณาธิการของ ไทม์ส และ โพสต์ตอนเช้า และตัวแทนที่เกี่ยวข้องของฝรั่งเศส ในสถานการณ์เช่นนี้จะมีสงครามหรือไม่? มิลน์บอกว่าไม่แน่นอน ดังนั้นจึงไม่ใช่เรื่อง“ ธรรมชาติ” หรือ“ หลีกเลี่ยงไม่ได้” เลย
Milne สร้างคดีที่คล้ายกันเกี่ยวกับการประชุมและกฎในช่วงสงคราม:
“ ทันทีที่เราเริ่มสร้างกฎสำหรับสงครามทันทีที่เราบอกว่านี่เป็นการทำสงครามที่ถูกต้องและอีกอย่างไม่ใช่เรายอมรับว่าสงครามเป็นเพียงวิธีการยุติการโต้แย้งที่ตกลงกันเท่านั้น”
แต่มิลน์เขียน - อธิบายประวัติศาสตร์ของสหประชาชาติและโลกที่ดำเนินการโดยนาโต้ในปี 1945 ถึง 2014 อย่างถูกต้อง - คุณไม่สามารถตั้งกฎต่อต้านสงครามที่ก้าวร้าวและทำสงครามป้องกันได้ มันจะไม่ทำงาน มันเอาชนะตัวเองได้ สงครามจะดำเนินต่อไปภายใต้สถานการณ์เช่นนี้มิลน์คาดการณ์ - และเรารู้ว่าเขาพูดถูก “ การละทิ้งความก้าวร้าวนั้นไม่เพียงพอ” มิลน์เขียน “ เราต้องสละการป้องกันด้วย”
เราแทนที่ด้วยอะไร? มิลน์แสดงให้เห็นถึงโลกของการระงับข้อพิพาทโดยไม่ใช้ความรุนแรงการอนุญาโตตุลาการและความคิดที่เปลี่ยนแปลงไปเกี่ยวกับเกียรติยศหรือศักดิ์ศรีซึ่งพบว่าสงครามน่าอับอายมากกว่าที่จะมีเกียรติ และไม่ใช่แค่น่าอับอาย แต่เป็นเรื่องบ้า เขาอ้างคำพูดของผู้สนับสนุนสงครามว่า“ ในช่วงเวลาปัจจุบันซึ่งอาจพิสูจน์ได้ว่าเป็นวันก่อนสงครามอาร์มาเก็ดดอนอีกครั้งเรายังไม่พร้อม” ถามมิลน์:“ ข้อเท็จจริงใด [อาร์มาเก็ดดอนหรือไม่ได้เตรียมตัว] ใดที่มีความสำคัญมากกว่าอารยธรรม”
